-
لله درّ الحاجات، كم قادتنا إلى الله، وجددت قلوبنا، وأحيت معاني العبودية في أرواحنا وألهمتنا حرارة الدعاء حتى بتنا لا نستغني عن أي منها.
لله درّ الحاجات، كم قادتنا إلى الله، وجددت قلوبنا، وأحيت معاني العبودية في أرواحنا وألهمتنا حرارة الدعاء حتى بتنا لا نستغني عن أي منها.
المؤمن يسرُّه ما يسرُّ أخاه المؤمن، ويُريد لأخيه المؤمن ما يُريده لنفسه من الخير..
وهذا كلّه إنّما يأتي من كمال سلامة الصدر من الغلّ والغشّ والحسد.
وهذا كلّه إنّما يأتي من كمال سلامة الصدر من الغلّ والغشّ والحسد.
••
• الدعاء لا يذهب سدى، لكن لله حكمة في وقت الإجابة، فيجب إحسان الظن به، فقد حُوصِر النبي ﷺ بمكة فلم يرتفع كربه إلا بعد ثلاث سنين وهو خير الخلق!
• الله يختار لعبده عند الإجابة أصلح الزمن لا أسرعه.
دُرَرُ الطَّريِفي
• الدعاء لا يذهب سدى، لكن لله حكمة في وقت الإجابة، فيجب إحسان الظن به، فقد حُوصِر النبي ﷺ بمكة فلم يرتفع كربه إلا بعد ثلاث سنين وهو خير الخلق!
• الله يختار لعبده عند الإجابة أصلح الزمن لا أسرعه.
دُرَرُ الطَّريِفي
🟢 يا أخي : هل فتحت مصحفك اليوم؟
لا بأس؛ يمكنك فتحه الآن ولو أن تقرأ صفحة واحدة 💐
لا بأس؛ يمكنك فتحه الآن ولو أن تقرأ صفحة واحدة 💐
﴿ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَىٰ مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴾
أي : تابوا مِن ذنوبهم ورجعوا إلىٰ اللَّه عَن قريب، ولم يستمرُّوا علىٰ المعصية ويصرُّوا عليها غيرَ مقلعين عنها،
ولَو تَكرَّر منهم الذنب؛ تَابُوا عَنْهُ ..
#تفسير_ابن_كثير.
أي : تابوا مِن ذنوبهم ورجعوا إلىٰ اللَّه عَن قريب، ولم يستمرُّوا علىٰ المعصية ويصرُّوا عليها غيرَ مقلعين عنها،
ولَو تَكرَّر منهم الذنب؛ تَابُوا عَنْهُ ..
#تفسير_ابن_كثير.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
_
قال حسان بن ثابت يصف النبي ﷺ:
كانَ الضِّياءَ وكانَ النُّورَ نتْبعهُ
بعدَ الإلهِ وكانَ السمعَ والبَصَرا
“
قال حسان بن ثابت يصف النبي ﷺ:
كانَ الضِّياءَ وكانَ النُّورَ نتْبعهُ
بعدَ الإلهِ وكانَ السمعَ والبَصَرا
“
🔸 نقل لنا صحابة رَسُولُ اللّٰه ﷺ أحاديثه، فمنهم المكثر ومنهم المُقِل،
● فأبو هريرةَ هو أكثرهم حديثاً فقد روى 5374 حديثا
● ثم عبدالله ابن عمر روى 2630 حديثا
● ثم أنس بن مالك روى 2286 حديثا
● ثم أمُّنا عائشة روت 2210 حديثا
● ثم ابن عباس روى 1660 حديثا
● ثم جابر بن عبدالله روى 1540 حديثا
● ثم أبو سعيد الخدري روى 1170 حديثا
رضيَ اللّٰهُ عنهم.
● فأبو هريرةَ هو أكثرهم حديثاً فقد روى 5374 حديثا
● ثم عبدالله ابن عمر روى 2630 حديثا
● ثم أنس بن مالك روى 2286 حديثا
● ثم أمُّنا عائشة روت 2210 حديثا
● ثم ابن عباس روى 1660 حديثا
● ثم جابر بن عبدالله روى 1540 حديثا
● ثم أبو سعيد الخدري روى 1170 حديثا
رضيَ اللّٰهُ عنهم.
رَبَّـاهُ.. نَجِّنِي،
مَـا فِي النَّاسِ كَتِفٌ لِمُتعَبٍ،
وَلَا فِيهِمْ لِلخَـائِفِينَ أمَانُ..
أُنَاجِيكَ وَأنتَ العَلِيمُ بِحَالِي، مَـا ابيَضَّتْ عَينَايَ مِنَ الحُزنِ لَـٰكِنِّي وَاللَّـهِ كَظِيمُ، نَجِّنِي مِنْ عَتمَةِ العُمرِ، أنَا عَبدُكَ اللَّحُوحُ، وَأنتَ يَـا مَولَايَ إلَـٰهُنَا الكَرِيمُ..
اللَّهُمَّ إنِّي ظَلَمتُ نَفسِي، نَجِّنِي وَاغفِر لِـي..!
•
مَـا فِي النَّاسِ كَتِفٌ لِمُتعَبٍ،
وَلَا فِيهِمْ لِلخَـائِفِينَ أمَانُ..
أُنَاجِيكَ وَأنتَ العَلِيمُ بِحَالِي، مَـا ابيَضَّتْ عَينَايَ مِنَ الحُزنِ لَـٰكِنِّي وَاللَّـهِ كَظِيمُ، نَجِّنِي مِنْ عَتمَةِ العُمرِ، أنَا عَبدُكَ اللَّحُوحُ، وَأنتَ يَـا مَولَايَ إلَـٰهُنَا الكَرِيمُ..
اللَّهُمَّ إنِّي ظَلَمتُ نَفسِي، نَجِّنِي وَاغفِر لِـي..!
•
قَال رسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
((لا تَدعُوا عَلى أَنْفُسِكُم، وَلا تدْعُوا عَلى أَولادِكُم، وَلاَ تَدْعُوا عَلَى أَمْوَالِكُم..
لا تُوافِقُوا مِنَ اللَّهِ سَاعَةً يُسأَلُ فِيهَا عَطاءً، فيَسْتَجيبَ لَكُم)) 🥺
((لا تَدعُوا عَلى أَنْفُسِكُم، وَلا تدْعُوا عَلى أَولادِكُم، وَلاَ تَدْعُوا عَلَى أَمْوَالِكُم..
لا تُوافِقُوا مِنَ اللَّهِ سَاعَةً يُسأَلُ فِيهَا عَطاءً، فيَسْتَجيبَ لَكُم)) 🥺
"أكثر من الصلاة على النبي والهج بذكرها
في العشي والأبكار وخص يوم الجمعة
بمزيد أذكار لتلبس من ضيائها أصفى شعار،
وتنال بها العز والافتخار - صلى الله عليه
وسلم - تسليماً كثيراً".
📕 القول البديع في الصلاة على الحبيب
الشفيع، للسخاوي
في العشي والأبكار وخص يوم الجمعة
بمزيد أذكار لتلبس من ضيائها أصفى شعار،
وتنال بها العز والافتخار - صلى الله عليه
وسلم - تسليماً كثيراً".
📕 القول البديع في الصلاة على الحبيب
الشفيع، للسخاوي
أنكر بعضُ طوائف الضلال والماديون عذابَ القبر؛ باعتبار رؤيتهم للميت وليس عليه عذابٌ يُرَى، والله قادرٌ على أن يحجُبَ عنهم ما يشاء؛ كما حجَبَ عنهم الروحَ التي بها حياتُهم ولا يرونها، وكما يَرَى الجنُّ الإنسانَ ولا يراهم.
عبدالعزيز الطريفي
عبدالعزيز الطريفي
«يَا حَيُّ يَا قيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أسْتَغِيثُ أصْلِحْ لِي شَأنِي كُلَّهُ وَلاَ تَكِلُنِي إلَى نَفْسِي طَـرْفَةَ عَيْنٍ».
#دعاء
#دعاء
وقت نزول الغيث هو وقت فضل ورحمة الله من الله على عباده ، وتوسعة عليهم بأسباب الخير ، وهو مظنة لإجابة الدعاء عنده .
وقد جاء في حديث سهل بن سعد مرفوعاً : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ثنتان ما تردان : الدعاء عند النداء ، وتحت المطر ) .
وهو وقت ساعة الاستجابة من يوم الجمعة..
فمظنة الاستجابة كبيرة... والله كريم رحيم.
وقد جاء في حديث سهل بن سعد مرفوعاً : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ثنتان ما تردان : الدعاء عند النداء ، وتحت المطر ) .
وهو وقت ساعة الاستجابة من يوم الجمعة..
فمظنة الاستجابة كبيرة... والله كريم رحيم.
قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
"أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ"
فَسَأَلَهُ سَائِلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ كَيْفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا أَلْفَ حَسَنَةٍ قَالَ :
« يُسَبِّحُ مِائَةَ تَسْبِيحَةٍ فَيُكْتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ أَوْ يُحَطُّ عَنْهُ أَلْفُ خَطِيئَةٍ »
"أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ"
فَسَأَلَهُ سَائِلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ كَيْفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا أَلْفَ حَسَنَةٍ قَالَ :
« يُسَبِّحُ مِائَةَ تَسْبِيحَةٍ فَيُكْتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ أَوْ يُحَطُّ عَنْهُ أَلْفُ خَطِيئَةٍ »
النظر في المصحف عبادة مطلوبة، فتجتمع القراءة والنظر ..
نقل الغزالي في الإحياء:
أن كثيرين من الصحابة رضي الله عنهم كانوا يقرؤون من المصحف، ويكرهون أن يخرج يوم ولم ينظروا في المصحف.
📚 (التبيان للنووي)
نقل الغزالي في الإحياء:
أن كثيرين من الصحابة رضي الله عنهم كانوا يقرؤون من المصحف، ويكرهون أن يخرج يوم ولم ينظروا في المصحف.
📚 (التبيان للنووي)