➲የአዳም ሃጥያት!?

➻ብዙ ጊዜ ክርስቲያን ወገኖቻችን እንዲህ ስሉ ይሰማሉ «እኛ የአዳም ሃጥያት ዕዳ አለብን ወይም አዳም ሃጥያትን ሰርቷልና እኛም ሃጥያት የመስራት ባህርይ ወርሰናል ሃጥያተኞች ነን»የሚል በጥቅሉ "የውርስ ሃጥያት ወይም Original Sin "ጥንተ-አብሶ" እያሉ በሰዎች ላይ ስቀጥፉ በተደጋጋሚ እንሰማለን!

➻እኛም ለዚህ ስንኩል illogical ሙግት የማያዳግም ምላሽ እንካችሁ እንላለን!

➥በመጀመሪያ ደረጃ ሃጥያት ነፃ ምርጫን መሰረት ባደረገ መልኩ በfree will ምክንያት የሚከሰትና የሚፈፀም ድርጊት እንጂ ከመሠረቱ Genetical(ከዘር ወደ ዘር የሚወራረስ) ባህርይ አይደለም።ምክንያቱም ባህርይም ሆነ ድርጊት Genetically(ከዘር ወደ ዘር) የሚወረስ ነገር አይደለምና።

➻ወደ አዳም ስንመጣ አዳም በተፈጥሮው(በNature) ከመነሻውም ነፃ ምርጫ( Free will) ነበረው ና ነፃ ምርጫውን ተጠቅሞ ሃጥያትም ሆነ ፅድቅ የመስራት ተፈጥሯዊ ምርጫ ተሰጥቶት ነበረው።

➻እናም አዳም ያንን Free willን ተጠቅሞ የዛኔ የሰራው ወንጀል(ሃጥያት) የሚባለው ና ያሰኘው ያችን አትብላ የተባለውን የዛፍን ፍሬ መብላቱ ነበር!
➻ለዚህም ለፈፀመው ድርጊት ተጠያቂው አዳም እንጂ እኛ አይደለንም።
➻የሚገርመው ነገር አዳም የበላው ፍሬውን 🥝እንጂ ሃጥያትን አልነበረም!

📌እኛም በተመሳሳይ በተፈጥሮ ያገኘነው ፍትሃዊ ነጻ ምርጫ አለን! አምላክ ደሞ ፍትሃዊ ነው!

➥ስለዚህ ይህን የተሰጠንን ፍትሃዊ ዕድል ተጠቅመን ፍላጎታችንን መሰረት አድርገን መልካም መስራትም ሆነ ክፉ የመስራት አማራጭ አለን!

➳እውነታው በዚህ መልኩ ሆኖ ሳለ በክርስቲያኖች ዘንድ እኛ ሁላችንም የሃጥያት ባለ ዕዳ አደረጉን!

➻ዳሩ ግን ይህ አባባባላቸው ፍፁም አምላክ ለሰው ልጆች የሰጣቸውን ፍትህ መስመርን ወይም ነፃ ምርጫን የሚጋጭ ሆኖ እናገኛለን!

➥በመቀጠልም አዳም አትብላ የተባለውን ፍሬው ትዕዛዙን ጥሶ ለበላው ነገር ተውባ(ንስሓ) ገብቷል።አምላክም ንስሓውን በተገቢው መልኩ ተቀብሎታል።

“ኃጢአትን የምትሠራ ነፍስ እርስዋ ትሞታለች፤ ልጅ የአባቱን ኃጢአት አይሸከምም፥ አባትም የልጁን ኃጢአት አይሸከምም፤ የጻድቁ ጽድቅ በራሱ ላይ ይሆናል፥ የኃጢአተኛውም ኃጢአት በራሱ ላይ ይሆናል።”
— ሕዝቅኤል 18፥20

“ኃጢአተኛውም ካደረጋት ኃጢአት ሁሉ ቢመለስ ትእዛዜንም ሁሉ ቢጠብቅ ፍርድንና ቅን ነገርንም ቢያደርግ ፈጽሞ በሕይወት ይኖራል እንጂ አይሞትም።”
— ሕዝቅኤል 18፥21

“ኃጢአተኛውም ከሠራው ኃጢአት ቢመለስ ፍርድንና ቅን ነገርንም ቢያደርግ ነፍሱን ይጠብቃል።”
— ሕዝቅኤል 18፥27

“አባቶች ስለ ልጆች አይገደሉ፥ ልጆችም ስለ አባቶች አይገደሉ፤ ነገር ግን ሁሉ እያንዳንዱ በኃጢአቱ ይገደል።”
— ዘዳግም 24፥16

“በሙሴ ሕግ መጽሐፍም እንደ ተጻፈ፥ እግዚአብሔርም፦ ሁሉ በኃጢአቱ ይሙት እንጂ አባቶች በልጆች አይሙቱ፥ ልጆችም በአባቶች አይሙቱ ብሎ እንዳዘዘ የነፍሰ ገዳዮቹን ልጆች አልገደለም።”
— 2ኛ ነገሥት 14፥6

"ነገር ግን ሰው ሁሉ በገዛ በደሉ ይሞታል፤ መራራውን የወይን ፍሬ የሚበላ ሁሉ ጥርሶቹ ይጠርሳሉ።"ኤርምያስ 31:30

"እንደ ሥራቸው እንደ አካሄዳቸውም ክፉት ስጣቸው፤ እንደ እጃቸውም ሥራ ስጣቸው፤ ፍዳቸውን ወደ ራሳቸው መልስ።" መዝሙር 28:4


"እንደ እጁ ሥራ ፍዳው ይደረግበታልና ለበደለኛ ወዮ! ክፉም ደርሶበታል።" ኢሳይያስ 3:11


"አትሳቱ፤ እግዚአብሔር አይዘበትበትም። ሰው የሚዘራውን ሁሉ ያንኑ ደግሞ ያጭዳልና።" ገላትያ 6:7


"እያንዳንዱ የገዛ ራሱን ሸክም ሊሸከም ነውና።" ገላትያ 6:5


مَّنِ ٱهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِى لِنَفْسِهِۦ ۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌۭ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۗ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًۭا
የተመራ ሰው የሚመራው ለራሱ ብቻ ነው፡፡ የተሳሳተም ሰው የሚሳሳተው (ጉዳቱ) በእርሷ ላይ ነው፡፡ ተሸካሚም (ነፍስ) የሌላይቱን ኃጢኣት አትሸከምም፡፡ መልዕክተኛንም እስከምንልክ ድረስ የምንቀጣ አይደለንም፡፡

[📚ሱረቱል እስራዕ: 15]

إِن تَكْفُرُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِىٌّ عَنكُمْ ۖ وَلَا يَرْضَىٰ لِعِبَادِهِ ٱلْكُفْرَ ۖ وَإِن تَشْكُرُوا۟ يَرْضَهُ لَكُمْ ۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌۭ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۗ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ۚ إِنَّهُۥ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ
ብትክዱ አላህ ከእናንተ የተብቃቃ ነው፡፡ ለባሪያዎቹም ከህደትን አይወድም፡፡ ብታመሰግኑም፤ እርሱን ይወድላችኋል፡፡ ማንኛይቱም ኃጢኣትን ተሸካሚ ነፍስ የሌላይቱን ኃጢኣት አትሸከምም፡፡ ከዚያም መመለሻችሁ ወደ ጌታችሁ ነው፡፡ ትሠሩት የነበራችሁትንም ይነግራችኋል፡፡ እርሱ በልቦች ውስጥ ያሉትን ዐዋቂ ነውና፡፡

[📚ሱረቱ አዝዙመር : 7]

➠በነዚህ ከቁርዓንም ከባይብልም ጥቅሶች የምንረደው ነገር ሁሉም በየ ራሱ በፈፀመው ሃጥያት(በደል) እንደሚቀጣና የእጁን እንደሚያገኝ ወይም የዘራውን እንደሚያጭድ በግልፅ ይናገራል።እንዲሁም ሃጥያት የመወራረስ ባህርይ እንደሌለውም አበክሮ ይነገረናል!


📌እዚህ ጋ የምናነሳው ጥያቄ አለን
❶ ሃጥያት ከዘር ወደ ዘር የመወራረስ አዝማሚያ አለው ካላችሁ ፅድቅስ ለምን አይተላለፍም!?
❷ በዚያን ጊዜ አዳም የሰራው ሃጥያት ዛሬም ድረስ እየተላለፈ መጥቷልን!?


➲አሏህ ሂዳያና ልቦና ይስጣችሁ!✍

➻የቴሌግራም ቻናላችን||
https://t.me/Rightpathstudent

ሁላችሁም ጆይን በሉ ሼር ይደረግ እስቲ

➲የግጭት ህጎች( law of contradiction)🔥

➻አብዛኛውን ግዜ ችግር የሚፈጠረው የግጭት ህግን ካለመረዳት ነው::

➥የግጭት ህጎችን እንመልከት እስቲ፦law of contradiction(የግጭት ህግ)፦አንድ ነገር በተመሳሳይ ሰዓት ሊኖርም ላይኖርም አይችልም።

■ለምሳሌ:-የቤቱ ቀለም ነጭ ነው ካልኩ በኋላ ቤቱ ነጭ ቀለም አልተቀባም ካልኩ ይጋጫል ማለት ነው ለምሳሌ ከትልቁ እና የግጭት መገኛ ከሆነው መፅሀፍ ምሳሌ ልስጣችሁ:-

Ezra 2 አማ - ዕዝራ
1: የባቢሎንም ንጉሥ ናቡከደነፆር ወደ ባቢሎን ከማረካቸው ምርኮኞች ወደ ኢየሩሳሌምና ወደ ይሁዳ ወደ እየከተማቸው የተመለሱት የአገር ልጆች እነዚህ ናቸው።

Ezra 2 አማ - ዕዝራ
5: የኤራ ልጆች፥ 775።

በሌላ ቦታ ደሞ

Nehemiah 7 አማ - ነህምያ
6: የባቢሎን ንጉሥ ናቡከደነፆር ከማረካቸው ምርኮኞች ወደ ኢየሩሳሌምና ወደ ይሁዳ ወደ እየከተማቸው የተመለሱት የአገር ልጆች እነዚህ ናቸው።

Nehemiah 7 አማ - ነህምያ
10: የኤራ ልጆች፥ 652።

ግጭት ማለት ይህ ነው ወደ ሀገራቸው የተመለሱት የ ኤራ ልጆች 775 ም 652 መሆን አይችሉም ሊሆኑ ሚችሉት አንዱን ነው።
 
ነገር ግን ግጭት ነው ብለን ስለታየን ብቻ ግጭት አንለውም ሊስማማ ይችላል።

ስለዚህ መስፈርቶች ስላስፈለጉ የዘርፉ ምሁራን 2 ንዑሳን እና አበይት መስፈርቶች አስቀመጡ።

1,it must be at the same time(በተመሳሳይ ሰዓት)

2,at the same sense(በተመሳሳይ ስሜት)

ምሳሌ 1➛አበበ በሶ በላ
            ➛አበበ ምሳ አልበላም

ከላይ የተመለከትናቸው ዐ.ነገሮች የሚጋጩ ይመስላሉ ግን አይጋጩም ም/ክ ምሳ ላይ ሳይሆን ቁርስ ላይ በልቶት ሊሆን ይችላል።

ምሳሌ 2➛አበበ በሶ ምሳ ላይ በላ
           ➛አበበ ምሳ አልበላም

ይህንንም ስንመለከተው የሚጋጭ ይመስላል ግን ላይጋጭ ይችላል።

ምክኒያቱም አበበ ዛሬ በሶ የበላውን ተናግሬ ነገ ላይ ደሞ ምሳ እንዳልበላ እየተናገርኩ ይሆናል።

ምሳሌ 3 ➛አበበ ዛሬ በሶ በላ
             ➛አበበ ዛሬ በሶ አልበላም

ይህማ ግልፅ ግጭት ነው እንደምትሉ እርግጠኛ ነኝ ግን አይደለም ም/ክ የትኛው ዛሬ ነው ሚያወራው የሚለውን ማወቅ ይኖርብናል።
ሰኞ ላይ ሆኞ ዛሬ በሶ በላ ብል እና ማክሰኞ ላይ ሆኜ ዛሬ በሶ አልበላም ብል አይጋጭም።

ምሳሌ 4 ➛አበበ በ 2025 በ 9 ላይ ምሳ ላይ በሶ በላ
            ➛ አበበ በ 2025 በ 9 ላይ ምሳ አልበላም።

አሁን በደንብ ተጋጨ ተፉጨ ማለት ነው አሁን በደንብ የተግባባን ይመስለኛል። ከአበበ ምሳሌ ልውጣ ና አንድ ምርጥ ምሳሌ ልስጣቹ።መጀመሪያ ግን የግጭትን ህግ ልድገመው
 
"Anything cannot both be and not be simultaneously".

"ማንኛውም ነገር በአንድ ሰዓት ሊሆንም ላይሆንም አይችልም"።

እስቲ ሙግት እናንሳ ከዚ በመነሳት

ከ ግጭት ህጎች መካከል አንዱ
"If one is true, the other must be false, and vice versa. "

"አንድ ነገር ትክክል ነው ካልን የሱ ተቃራኒ ሀሰት ነው ማለት ነው።እንዲሁም በተቃራኒው

➻ከዚህ በመነሳት አንድ አካል ተኝቷል ማለት በተቃራኒው ነቅቱዋል የሚለውን ያስዋሻል; ጠግቧል ካልን ተርቧል ሚለውን ያስዋሻል ; አለ ካልን የለም ሚለውን ያስዋሻል።
ከዚህ በመነሳት ተከታዩን ሙግት ይከታተሉ

P1➛እግዚአብሔር  አንድ ነው
P2➛እግዚአብሔር ልጅ አለው
P3➛እግዚአብሔር አልተወለደም

C➛የእግዚአብሔር ልጅ እግዚአብሔርን አይደለም።

ይህ ግጭት ይባላል ሌላ እንጨምር፦

➥ስንት እግዚአብሔር  አለ ቢባል፦አንድ
አንዱ እግዚአብሔር ወደ ምድር መቷል፦አው ስለዚህ ወደ ምድር ከመጣው በስተቀር እግዚአብሔር የለም አለ?😁

➥ይህ ፍጭት እና ግጭት ይባላል።

➲ከዛሬ በኋላ ግጭት ነው ተብሎ ማንኛውም ነገር ቢመጣ በነዚህ ህጎች ይፈተሻል ማለት ነው✍

منقول

➲አይዞን ገለቴ ተረጋጋ በዚህ ልክ አትቸኩል! "በማሪያም የማያፍር" እና "ማሪያምን ይዞ ያሸነፈ እንጂ የወደቀ አላየሁም" ላልከው ነገ ከመውደቅህ ና ከማፈርህ በፊት ዛሬውኑ ነቃ ደንገጥ በል ጎበዝ⚠️

➥ይህ ግልፅ ወደ ክህደት አምልኮ ጥሪ ና ተጣሪነት ነው ተጠንቀቁ!

▣Feminism "ፌሚኒዝም"ሴታዊነት"

➥ፌሚኒዝም፦ማለት የጾታዎች ፓለቲካዊ፣ኢኮኖሚያዊ፣ግላዊ እና ማህበራዊ እኩልነትን ለመወሰን እና ለማስፈን ተብሎ የተቋቋመ
ማህበረ-ፓለቲካዊ እንቅስቃሴ እና አስተሳሰብ ነው።

[📗 Laura brunell and Elinor burkett [Encyclopedia of Britannica]

➦ይህ አስተሳሰብ ከ Industrial revolution ዘመን ጋር በመቆራኘት በ18ኛ ክፍለ-ዘመን የመነጨ እና በጊዜ ሂደቶች ብቅ እያለ ና እየደረጀ የመጣ ትንሽ ነገሮችን የማስተንተን አቅማቸው ደከም ያሉትን ሰዎች ለማቄል እና ለመቆጣጠር የሚሞክር አስተሳሰብ ነው።
የአስተሳሰብ ዋና አስጀማሪ እና መሪ ተደርጋ የምትቆጠረው "ማሪ ወልስቶን ክራፍት"የምትባል 1759-1797 በእንግሊዝ የምትኖር እንስት ነች።ይህች እንስት "የሴቶች መብት መረጋገጥ በሚል ርዕስ በ 1792 መፅሀፍ ፅፋ ነበረ።

➦ይህን መፅሀፍ ላነበበ ሰው እስልምና ምን ያህል ውብ ሀይማኖት መሆኑን ይረዳል።አብዝታ መፅሀፉ ላይ የምትጠቅሳቸው ነጥቦች አንዱ በጊዜው ሴት መማር የለባትም እንዲሁም ሰው መሆኗን እስከመጠራጠር የደረሰ የነበረው የምዕራባውያንን ፍልስፍና ከመተቸት አንፃር የምታቀርባቸው ሂሶችን ነው።

➦ነገሩን ትንሽ አናንዛዛው እና የፌሚኒዝም ደረጃዎች እንጥቀስላችሁ።
❶ First-wave feminism(የመጀመሪያው ሞገድ: 19-20C የነበረ እና የ ሴቶች ህጋዊ ማዕቀፍን (የመምረጥ እና መመረጥ) መብትን የሚያስጠብቅ ነው።

❷ Second-wave feminism(ሁለተኛው ሞገድ): እኩል ክፍያ የማግኘት መብትን እና ልጅ መውለድ ላይ ሙሉ ፍቃድ የሱዋ መሆኑን የሚያትት እና በ 1960 የነበረ።

❸ Third-wave feminism( ሶስተኛው ሞገድ):-ልዩነቶችን እንደ ውበት ማየት እና ሴት ብቸኛ መሆን ከፈለገች እራሱዋ መወሰን ትችላለች የሚል በ 1990 የነበረ።

❹ Fourth-wave feminism(አራተኛው ሞገድ)፦ሴቶች ኢንተርኔትን መጠቀም እንዳለባቸው የሚያብራራና የተመሳሳይ ፃታ አባላት በማህበረሰብ ላይ ያላቸውን ተሳትፎ ለመጨመር የሚሰራ እና እየሰራ ያለ በ 2012 የነበረ እና የቀጠ ነው።

➦እንግዲህ የመጨረሻ ሀሳባቸው ሴቶች ባዶ እራቁታቸውን Artificial የወንድ ብልት አሰርተው በየመንገዱ እንዲዞሩ ነው ወነኡዙቢላህ።

➲እስልምና እና ፌሚኒዝም?

➦በእስልምና ስለ ፌሚኒዝም የተቀመጠ ነገር የለም።ምክንያቱም ይህ እሳቤ በጊዜ ውስጥ የደረጀ በመሆኑ ነገር ግን በሴቶች ዙሪያ በቂ የሆነ ማንም ጋር የማይገኝ አስተምሮ ያስተምራል።

➦በእስልምና የወንድ እና የሴት equality የለም ያለው equity ነው።

➦Equality እና equity በአማርኛው እኩልነት እና ፍትሃዊነት ማለት ነው።በዚህ መሰረት እስልምና ሰው ሰራሽ ከሆነው ፍልስፍና እኩልነት ይልቅ ፍትሀዊነትን ነው ያደረገው።እንደዛ ባይሆን ኖሮ በራሱ በደል ይሆን ነበረ።አሏህ ደግሞ ፍፁም ፍትሃዊ ነው።ሰዎችን በፍፁም አይበድልምና!ይህን ምሳሌ ተመልከቱ▼▼▼▼▼

ሁለት ሰዎች ቢመጡ አንደኛው ሰው በተለያዩ ምክንያቶች አካል ጉዳተኛ የሆነ ሌላኛው ደግሞ ጤነኛ ቢሆኑ እና ሩጫ ሊሽቀዳደሙ ቢመጡ።

በእኩልነት ህግ መሰረት እኩል መጀመር አለባቸው።

በፍትሃዊነት ህግ መሰረት ደሞ ለ አካል ጉዳተኛው ልዩ ድጋፍ ሊደረግለት ይገባል።

በዚህም መሰረት ፍትሃዊነት ከ እኩልነት እንደሚበልጥ ተረዳን ማለት ነው።

➦እስላም ለሴቶች የሰጠው ህግ
●የመማር እና ማስተማር መብት

◇እውቀትን መፈለግ በእያንዳንዱ ሙስሊም ላይ ግዴታ ነው።[📚ኢብኑ ማጃህ 224]
◇አቢሙሳ አል-አሽአሪ እንደተረኩልን" እኛ የነቢዩ ሰሀቦች አንድም ሀዲስ ግራ አይገባንም አይሻን ጠይቀናት ከእርሱዋ እውቀት ብናገኝ እንጂ "ብለዋል
●የራሷ ሀብት እና ንብረት እንዲኖራት
◇ኒሳዕ 4:4
وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً ۚ فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا

ሴቶችንም መህሮቻቸውን በደስታ ስጡ፡፡ ለእናንተም ከእርሱ አንዳችን ነገር ነፍሶቻቸው ቢለግሱ መልካም ምስጉን ሲኾን ብሉት፡፡

◇በቀራ 2:229

الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَن يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ ۗ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا ۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

ፍች ሁለት ጊዜ ነው፤ (ከዚህ በኋላ) በመልካም መያዝ ወይም በበጎ አኳኋን ማሰናበት ነው፡፡የአላህንም ሕግጋት አለመጠበቃቸውን ካላወቁ በስተቀር ከሰጣችኃቸው ነገር ምንንም ልትወስዱ ለእናንተ (ለባሎች) አይፈቀድላችሁም፡፡ የአላህንም ሕግጋት አለመጠበቃቸውን ብታውቁ በእርሱ (ነፍሷን) በተበዠችበት ነገር በሁለቱም ላይ ኃጢኣት የለም፡፡ ይህች የአላህ ሕግጋት ናት፤አትተላለፏትም፡፡የአላህንም ሕግጋት የሚተላለፉ እነዚያ እነርሱ በዳዮች ናቸው፡፡
◇ኢንዲሁም ኢብን ሀዝብ መራቲብ አል ኢጅማዕ ገፅ 162 ላይ ኡለማዎች በሙሉ ኢጅማዕ እንዳደረጉ ጠቅሰዋል።

●የመውረስ መብት
●ፍቺ የመጠየቅ መብት
●በፍቃዱዋ የማግባት መብት
●የመከበር እና የመጠበቅ.....መብቶችን ሰጥቷታል።

ለዚ ነው አንዳንድ ለዘብተኛ ፌሚኒስቶች ኢስላሚክ-ፌሚኒዝም እያሉ የሚጠሩት።በዚህ እና መሰል ዙሪያዎች ላይ ለመስራት ካሰበች አንዲት ሴት ሌላ አጀንዳ የሚያራምድ ዓለማዊ ድርጅቶች ጋር ሳይሆን ወደ ቁርዓን እና ሱና መመለስ በቂ ነው።

➲በተቃራኒው አደገኛው የፌሚኒዝም ክፍል
●ፃታዊ ልዩነቶችን ሙሉ በሙሉ ማውደቅ

➥ሴት እንደ ወንድ ናት የቤት ስራ መስራት ያለበት ወንድ ነው ሴቶች የቤት ስራ መስራት የለባቸውም የሚል ጭፍን ሙግት ሲሆን ሙግቱን በቀላሉ እናፍርሰው እንሻ አሏህ።

➻የስራ ክፍፍል በ Paleolithic age ከ 3.4m-11000 BP በፊት የተጀመረ ነው ተብሎ ይታሰባል።ያም የሆነው ወንዶች በጥንካሪ ከሴቶች ስለሚበልጡ ለአደን ይወጣሉ ሴቶች ደሞ የቤት ስራ ይሰራሉ።

ይህ ግልፅ ነው ሴቶች እንደ ወንዶች ጠንካራ አይደሉም ወንዶች ደግሞ እንደ ሴቶች ውብ አይደሉም እንደ ማለት ነው።

●የተመሳሳይ ጾታ እና የጋብቻ ህግ
በዚህ ዙሪያ ያላቸው ሀሳብ የዘቀጠ ነው ሴት ከሴት ጋር የመጋባት መብት አላት ይላሉ ከፈለገች ደሞ አለማግባ ትችላለች ግን ለምን ጋብቻን አይደግፍም ካልን"ብዙ ፉብሪካ ውስጥ ሚሰራ ሰው ያስፈልጋል።በተጨማሪም ሰውነቱዋ ሳያረጅ ማስታወቂያ እና የመሳሰሉት ነገራቶችን እንሰራባታለን ከሚል ሀሳብ የተነሳ ነው።
የተመሳሳይ ፃታ ጋብቻ ደሞ አርግዞ ረጅም ወራት ከስራ መቁዋረጥ ስለሌለበት ይደግፉታል።

➲አሏህ በሀቅ ላይ እስከመጨረሻው ያፅናን!ሀቅን በግላዊ ስሜት ገፍትሮ የስሜታዊ ጉዞ ናፋቂነት ይጠብቀን!


منقول ✍

➲ክርስቲያኖች ሆይ 👉ፈላህ ነጃ ለመውጣት ከፈለጋችሁ ኢሳ(እየሱስ) አለይሂ ሰላም በአሏህ ፈቃድ መውረዱና መምጣቱ አይቀሬ ነውና ከመምጣቱ በፊት ስለሙና አምልጡ‼️

➲ሙስሊሞች ሳትሆኑ አትሙቱ አደራ‼️

➲ብቸኛ የመዳኛ መንገድ እስልምና ብቻ ነው!🔥

🔥"ወይኔ በላቸው" አለ 👉ዘቤ ይመቸው እንዲህም አይነት ቅዱስ ተረት በኦርቶ ቤት አለ ለካ ለነገሩ ከዚህም የባሰ አለ¡😁

➻የቴሌግራም ቻናላችን||
https://t.me/Rightpathstudent

ሁላችሁም ጆይን በሉ ሼር ይደረግ እስቲ

📝አሏህ ከመንፈሳዊም ከሥጋዊም በሽታ ይጠብቀንና አንድ ሀኪም ታማሚውን
➻ስኳር አለብህ/ሽ፣
➻ወባ አለብህ/ሽ፣
➻ተይፈስ ና ታይፎድ አለብህ/ሽ፣
◉
◉
◉
◉
◉
👉ወዘተ አለብህ/ሽ እያሉ በሽታዎቻቸውን በግልፅ እንደምናገሩና ለዛ ሙያዊ ግዴታ ለማዋጣት ለበሽታዎቻቸው መድኃኒትም ጭምር እንደሚያዙ ሁሉ ኡለማዎችም የዲን ችግር ያለባቸውን ሰዎች ለይተው እያወጡና ጥፋታቸውን እያረሙ ግልፅ ማድረግ አስፈላጊ ብሎም ግዴታም ጭምር ይሆናል።

➲ለታማሚው ዶክተሩ ሙያዊ ግዴታ በመሆኑ በሽታቸውን መናገር ስድብ እንዳልሆነ ሁሉ ዑለማዎች ችግር ያለባቸውን ሰዎች በተገቢው ቦታ ወይም ሁኔታ መናገርና ስህተታቸውን ማረም ስድብ አይደለምና!

🔰ስለዚህ መቼም የትም ቢሆን ሀቅ ስነገር ለሀቅ እጅ እግር መስጠት ግዴታ ነውና።

🔰ሀቅና የሀቅ ባለቤቶች ወደ ዞሩበት እንጂ የባጢል ሰዎች ወደ ዞሩበት አይሁን ባረከሏሁ ፊኩም!

🔥አሏህ በሀቅ እና ከሀቅ ባለቤቶች ጋር እስከመጨረሻው ያፅናን!