در آغاز قرن سوم هنوز تفاوتهای قومی و زبانی بین زرتشتیان و مسیحیان در ایران وجود داشت: اکثر زرتشتیان ایرانی بودند در حالی که اکثر مسیحیان به گروههای قومی دیگر (سریانی، یونانی، ارمنی) تعلق داشتند.
با این حال، بین قرنهای پنجم و هفتم، جوامع مسیحی در مرکز و شرق ایران روندی از «ایرانی شدن» را طی کردند و مؤلفه قومی ایرانی غالب شد.
روابط بین زرتشتیان و مسیحیان را میتوان به شرح زیر خلاصه کرد. حکومت سکولار ساسانیان نگرشی بسیار عملگرایانه نسبت به مسیحیان نشان داد، سرکوب شدید همزمان با حضور مسیحیان در دربار و حتی پذیرش آنها به عنوان شریک ازدواج.
زرتشتیان آموزههای مسیحی بیگانه را نمیپذیرفتند، اگرچه خصومت آشکاری نسبت به پیروان ادیان دیگر ابراز نمیکردند.
ادبیات سریانی-نسطوری دوره پیش از اسلام، تقریباً از قرن پنجم به بعد، در کنار ادبیات دین رسمی ساسانی تا حد قابل توجهی توسعه یافت. نویسندگان آن عمدتاً ایرانی بودند.
📚History of Civilizations of CENTRAL ASIA
B.A. LITVINSKY
ZHANG GUANG-DA
R. SHABANI SAMGHABADI
@RewIran
با این حال، بین قرنهای پنجم و هفتم، جوامع مسیحی در مرکز و شرق ایران روندی از «ایرانی شدن» را طی کردند و مؤلفه قومی ایرانی غالب شد.
روابط بین زرتشتیان و مسیحیان را میتوان به شرح زیر خلاصه کرد. حکومت سکولار ساسانیان نگرشی بسیار عملگرایانه نسبت به مسیحیان نشان داد، سرکوب شدید همزمان با حضور مسیحیان در دربار و حتی پذیرش آنها به عنوان شریک ازدواج.
زرتشتیان آموزههای مسیحی بیگانه را نمیپذیرفتند، اگرچه خصومت آشکاری نسبت به پیروان ادیان دیگر ابراز نمیکردند.
ادبیات سریانی-نسطوری دوره پیش از اسلام، تقریباً از قرن پنجم به بعد، در کنار ادبیات دین رسمی ساسانی تا حد قابل توجهی توسعه یافت. نویسندگان آن عمدتاً ایرانی بودند.
📚History of Civilizations of CENTRAL ASIA
B.A. LITVINSKY
ZHANG GUANG-DA
R. SHABANI SAMGHABADI
@RewIran
👍18❤6
متون اسلامی معمولاً تعداد سربازان پارسی را صدها یا دهها هزار نفر و چندین برابر ارتشهای اعراب گزارش میدهند. این یک داستان محض و ادبیاتی لافزن است که هدف آن بزرگنمایی دستاوردهای اعراب مسلمان است، دستاوردهایی که میتوان آن را با روایتهای یونانی از جنگهای یونان و ایران مقایسه کرد.
ارتش ساسانی نمیتوانست چنین نیروی بزرگی را علیه اعراب جمعآوری کند، زیرا بسیاری از آنها به دلیل جنگهای طولانی با امپراتوری روم و اختلافات داخلی کشته شده بودند یا حضور نداشتند. در هر صورت، یزدگرد سوم به پارس گریخت، اما اعراب توانستند تا سال ۶۵۰ میلادی آن منطقه را فتح کنند و او مجبور شد به شرق فرار کند. در آنجا مقامات محلی تمایلی به کمک به او نداشتند. طبق روایات، او در سال ۶۵۱ میلادی در مرو توسط آسیابانی که نمیدانست یزدگرد، شاهنشاه است، کشته شد.
در دوره ساسانیان، به هر حال حضور پارسیان در چین وجود داشت.
📚Besmirching the Denominational Enemy Within and Outside
Counter-history or Its Parody
EPHRAIM NISSAN
YOHANAN PETROVSKY-SHTERN
palgrave macmillan
@RewIran
ارتش ساسانی نمیتوانست چنین نیروی بزرگی را علیه اعراب جمعآوری کند، زیرا بسیاری از آنها به دلیل جنگهای طولانی با امپراتوری روم و اختلافات داخلی کشته شده بودند یا حضور نداشتند. در هر صورت، یزدگرد سوم به پارس گریخت، اما اعراب توانستند تا سال ۶۵۰ میلادی آن منطقه را فتح کنند و او مجبور شد به شرق فرار کند. در آنجا مقامات محلی تمایلی به کمک به او نداشتند. طبق روایات، او در سال ۶۵۱ میلادی در مرو توسط آسیابانی که نمیدانست یزدگرد، شاهنشاه است، کشته شد.
در دوره ساسانیان، به هر حال حضور پارسیان در چین وجود داشت.
📚Besmirching the Denominational Enemy Within and Outside
Counter-history or Its Parody
EPHRAIM NISSAN
YOHANAN PETROVSKY-SHTERN
palgrave macmillan
@RewIran
👍19
دولت ساسانی سیستم اداری و بوروکراسی هخامنشی را اقتباس کرد و آن را از طریق مشارکتهای بدیع خود در نظریه و عمل دولت و حکومت، و در اداره و مدیریت، پیشرفت داد. این کار از طریق چندین سازماندهی مجدد دولتی و اصلاحات اداری انجام شد. مشهورترین پادشاهان اصلاحگر خاندان ساسانی، شاپور و انوشیروان بودند که علاقه زیادی به کارایی اداری دولت نشان دادند. در زیر فهرست کوتاهی از برخی از ویژگیهای بسیار پیشرفته نظام اداری ساسانی آمده است:
📚Public Administration and Public Policy/94
Handbook of Comparative and Development Public Administration
Second Edition, Revised and Expanded
edited by Ali Farazmand
@RewIran
📚Public Administration and Public Policy/94
Handbook of Comparative and Development Public Administration
Second Edition, Revised and Expanded
edited by Ali Farazmand
@RewIran
👍13
≠ ریو ایران | Rew Iran ≠
دولت ساسانی سیستم اداری و بوروکراسی هخامنشی را اقتباس کرد و آن را از طریق مشارکتهای بدیع خود در نظریه و عمل دولت و حکومت، و در اداره و مدیریت، پیشرفت داد. این کار از طریق چندین سازماندهی مجدد دولتی و اصلاحات اداری انجام شد. مشهورترین پادشاهان اصلاحگر خاندان…
1. طبقهبندی رسمی جامعه منجر به تقسیم جمعیت به چهار طبقه شد: طبقات مذهبی، جنگجویان، بوروکراسی و دهقانان.
دین زرتشتی ایران هخامنشی به دین رسمی دولتی تبدیل شد و بوروکراسی و متخصصان جایگاه والایی در جامعه کسب کردند. طبقه اداری بزرگتر شد و در کنار رهبران مذهبی نقش قدرتمندی در امپراتوری ایفا کردند. در حالی که موبد موبدان «کاهن بلندرتبه» بود، وازرگ فرماندار «وزیر بزرگ» یا نخستوزیر بود که از همان «طبقه اداری» حرفهای استخدام میشد.
2. دربار سلطنتی بسیار سازمانیافته و متشکل از افراد متخصص مختلف بود و «شکوه و جلالی که دربار ساسانیان به نمایش میگذاشت با هیچ دربار سلطنتی آن زمان قابل مقایسه نبود». در این دربار چندین ساختار اداری و قانونگذاری جدید ایجاد شد که سپس در سراسر امپراتوری به کار گرفته شدند.
۳. شورای دولتی (کابینه) به عنوان بخشی از سازماندهی مجدد بوروکراسی و همچنین قوانین اصلاحات مالیاتی ایجاد شد که اضافات جدیدی به مدیریت مالی داریوش اضافه کرد. این شورا نقش مشورتی داشت و متشکل از فرمانداران، ژنرالهای عالیرتبه نظامی، نخبگان اداری استراتژیک و شاهزادگان سلطنتی بود که شامل تعدادی از اشراف، اما نه همه آنها، بودند. این به این دلیل بود که بیشتر پادشاهان ساسانی سعی در تضعیف قدرت اشراف مستقل و متمرکز کردن کنترل سیاسی و اداری دولت در سراسر امپراتوری داشتند.
4. بوروکراسی تجدید سازمان یافته، با گسترش امپراتوری و افزایش دامنه، اندازه و پیچیدگی کارکردهای مدیریت عمومی، دامنه خود را گسترش داد. تعداد ادارات یا وزارتخانههای عملکردی افزایش یافت و شامل دفتر نخستوزیر یا رئیس اجرایی، وزورگ فرماندار، وزارت کشور، به ریاست وزیر کشور، و فرمانده کل نیروهای مسلح، ارتشسالار ایران، میشد.
📚Public Administration and Public Policy/94
Handbook of Comparative and Development Public Administration
Second Edition, Revised and Expanded
edited by Ali Farazmand
@RewIran
دین زرتشتی ایران هخامنشی به دین رسمی دولتی تبدیل شد و بوروکراسی و متخصصان جایگاه والایی در جامعه کسب کردند. طبقه اداری بزرگتر شد و در کنار رهبران مذهبی نقش قدرتمندی در امپراتوری ایفا کردند. در حالی که موبد موبدان «کاهن بلندرتبه» بود، وازرگ فرماندار «وزیر بزرگ» یا نخستوزیر بود که از همان «طبقه اداری» حرفهای استخدام میشد.
2. دربار سلطنتی بسیار سازمانیافته و متشکل از افراد متخصص مختلف بود و «شکوه و جلالی که دربار ساسانیان به نمایش میگذاشت با هیچ دربار سلطنتی آن زمان قابل مقایسه نبود». در این دربار چندین ساختار اداری و قانونگذاری جدید ایجاد شد که سپس در سراسر امپراتوری به کار گرفته شدند.
۳. شورای دولتی (کابینه) به عنوان بخشی از سازماندهی مجدد بوروکراسی و همچنین قوانین اصلاحات مالیاتی ایجاد شد که اضافات جدیدی به مدیریت مالی داریوش اضافه کرد. این شورا نقش مشورتی داشت و متشکل از فرمانداران، ژنرالهای عالیرتبه نظامی، نخبگان اداری استراتژیک و شاهزادگان سلطنتی بود که شامل تعدادی از اشراف، اما نه همه آنها، بودند. این به این دلیل بود که بیشتر پادشاهان ساسانی سعی در تضعیف قدرت اشراف مستقل و متمرکز کردن کنترل سیاسی و اداری دولت در سراسر امپراتوری داشتند.
4. بوروکراسی تجدید سازمان یافته، با گسترش امپراتوری و افزایش دامنه، اندازه و پیچیدگی کارکردهای مدیریت عمومی، دامنه خود را گسترش داد. تعداد ادارات یا وزارتخانههای عملکردی افزایش یافت و شامل دفتر نخستوزیر یا رئیس اجرایی، وزورگ فرماندار، وزارت کشور، به ریاست وزیر کشور، و فرمانده کل نیروهای مسلح، ارتشسالار ایران، میشد.
📚Public Administration and Public Policy/94
Handbook of Comparative and Development Public Administration
Second Edition, Revised and Expanded
edited by Ali Farazmand
@RewIran
👍13
≠ ریو ایران | Rew Iran ≠
Ashina eastren Iranian clan mentioned in chinese sources👇 Harvard university✅️ https://t.me/RewIran
تهی کردن قدرت ساسانیان مهم بود، اما واقعیت جدید و تعیینکننده این بود که نیروهای هراکلیوس به عمق قلمرو بسیار گسترشیافتهای که توسط ارتشهای خسرو فتح شده بود، نفوذ کرده بودند و میتوانستند به مراکز حیاتی قدرت ساسانیان که در عراق مرکزی است، حمله کنند.
امپراتوری قطعاً ایرانی بود، اما پایتخت ساسانیان در بینالنهرین، در تیسفون در کنار رود دجله، کمتر از بیست مایلی جنوب بغداد امروزی بود. این شهر قطعاً یکی از بزرگترین شهرهای جهان بود و در معرض حمله بیزانسیها قرار داشت، زیرا پیروزیها و فتوحات گذشته خسرو یک مشکل استراتژیک حلنشدنی ایجاد کرده بود:
ارتشهای ساسانی در یک قوس وسیع از مصر دور تا سوریه و تا آناتولی دوردست پراکنده بودند - همه آنها بسیار دور از دسترس بودند تا به موقع برگردند و به سرعت کافی مداخله کنند تا هراکلیوس را قبل از اینکه آسیب بیشتری وارد کند، متوقف کنند، اگر ساسانیان تا این حد مطمئن نبودند که هراکلیوس دوباره در زمستان عقبنشینی خواهد کرد، همانطور که هر سال تا آن زمان این کار را کرده بود، مطمئناً میتوانستند نیروهای کافی را از مصر و سوریه برای دفاع از قلمرو اصلی خود خارج کنند.
@RewIran
امپراتوری قطعاً ایرانی بود، اما پایتخت ساسانیان در بینالنهرین، در تیسفون در کنار رود دجله، کمتر از بیست مایلی جنوب بغداد امروزی بود. این شهر قطعاً یکی از بزرگترین شهرهای جهان بود و در معرض حمله بیزانسیها قرار داشت، زیرا پیروزیها و فتوحات گذشته خسرو یک مشکل استراتژیک حلنشدنی ایجاد کرده بود:
ارتشهای ساسانی در یک قوس وسیع از مصر دور تا سوریه و تا آناتولی دوردست پراکنده بودند - همه آنها بسیار دور از دسترس بودند تا به موقع برگردند و به سرعت کافی مداخله کنند تا هراکلیوس را قبل از اینکه آسیب بیشتری وارد کند، متوقف کنند، اگر ساسانیان تا این حد مطمئن نبودند که هراکلیوس دوباره در زمستان عقبنشینی خواهد کرد، همانطور که هر سال تا آن زمان این کار را کرده بود، مطمئناً میتوانستند نیروهای کافی را از مصر و سوریه برای دفاع از قلمرو اصلی خود خارج کنند.
@RewIran
👍14❤3
≠ ریو ایران | Rew Iran ≠
🔶 امویان و امپراتوریهای باستانی این سیاستها و بناهای تاریخی، ادامهی شیوههای بیزانسی و ساسانی بودند. برتری امپراتور-خلیفه، حمایت رسمی دولت از دین، و ساخت کلیساهای عظیم یا در این مورد، مساجد، همگی پیشینهی بیزانسی داشتند. در سوریه و مصر، کل دستگاه اداری،…
خود دین اسلام، اگرچه تازه وحی شده بود، الهیات پیشینیان خود را به اشتراک گذاشت و کدهای مشابهی برای رفتار آیینی و اجتماعی و وفاداریهای جمعی ارائه داد. قرآن اسلام را به عنوان اصلاح و نسخه واقعی ادیان قدیمیترِ فاسد معرفی میکند. یهودیان، مسیحیان، زرتشتیان و مسلمانان همگی به خدا، فرشتگان و پیامبران، روز قیامت و هدف وجود انسان به عنوان تحقق فرامین خدا و ایمان به حقیقت او اعتقاد داشتند.
مسیحیان سریانی شرقی که به ماهیت انسانی عیسی اعتقاد داشتند، با مسلمانان زمینههای مشترکی داشتند.
دستاوردهای فرهنگی متمایز اوایل دوران عربی-اسلامی، تمدن اسلامی را به پیشینیان خود پیوند داد. فلسفه از یونانی و سریانی به عربی ترجمه شد و الهیات اسلامی (کلام) بر اساس همان دیالکتیکها و مفاهیم الهیات مسیحی بنا شد. حقوق اسلامی (فقه) ادامهی حقوق ایالتی رومی، حقوق شرعی، حقوق تلمودی و حقوق پارسی بود که به تدریج با آموزههای قرآن و حدیث ادغام شد و آنچه را که اکنون به عنوان حقوق اسلامی میشناسیم، شکل داد.
📚A History of Islamic Societies Third Edition
Ira M. Lapidus
CAMBRIDGE
@RewIran
مسیحیان سریانی شرقی که به ماهیت انسانی عیسی اعتقاد داشتند، با مسلمانان زمینههای مشترکی داشتند.
دستاوردهای فرهنگی متمایز اوایل دوران عربی-اسلامی، تمدن اسلامی را به پیشینیان خود پیوند داد. فلسفه از یونانی و سریانی به عربی ترجمه شد و الهیات اسلامی (کلام) بر اساس همان دیالکتیکها و مفاهیم الهیات مسیحی بنا شد. حقوق اسلامی (فقه) ادامهی حقوق ایالتی رومی، حقوق شرعی، حقوق تلمودی و حقوق پارسی بود که به تدریج با آموزههای قرآن و حدیث ادغام شد و آنچه را که اکنون به عنوان حقوق اسلامی میشناسیم، شکل داد.
📚A History of Islamic Societies Third Edition
Ira M. Lapidus
CAMBRIDGE
@RewIran
👍18❤1
ابتدا ساسانیان با تصرف ساحل عربی خلیج فارس مقابل (در اوایل پادشاهی شاپور اول، اگر به متون عربی اعتماد کنیم) خلیج فارس را به دریای داخلی خود تبدیل کردند. سپس تغییر قابل توجهی در الگوی تجارت در خلیج فارس رخ داد: در قرنهای پنجم و ششم، فعالیت تجاری در بنادر عمان، بحرین و شرق عربستان به شدت کاهش یافت، که با توجه به کمبود یافتههای باستانشناسی این دوره قابل قضاوت است.
تنها یک توضیح قابل قبول را میتوان برای این امر حدس زد، توضیحی که تا حدودی در سوابق باستانشناسی تأیید شده است:
📚EAST ROME, SASANIAN PERSIA AND THE END OF ANTIQUITY
Historiographical and Historical Studies
James Howard-Johnston
VARIORUM COLLECTED STUDIES
ROUTLEDGE
@RewIran
تنها یک توضیح قابل قبول را میتوان برای این امر حدس زد، توضیحی که تا حدودی در سوابق باستانشناسی تأیید شده است:
اینکه تجارت دریایی راه دور، به دستور دولت، به ساحل ایرانی خلیج فارس منتقل شد و در نتیجه بنادر اصلی آن، هرمز، سیراف و ریشهر (در شبه جزیره بوشهر)، به قیمت بنادر ساحل عربی رشد کردند.
📚EAST ROME, SASANIAN PERSIA AND THE END OF ANTIQUITY
Historiographical and Historical Studies
James Howard-Johnston
VARIORUM COLLECTED STUDIES
ROUTLEDGE
@RewIran
👍14
تا اواسط قرن هشتم، جوامع تجاری قابل توجهی از ایرانیان در چانگ-آن، پایانه مسیرهای تجاری زمینی، و در کانتون، یانگ-چو و چوان-چو، مراکز اصلی تجارت دریایی، وجود داشتند. اینها شامل تاجران راه دور در حال ترانزیت و مغازهدارانی بودند که به طور دائم در چین ساکن شده بودند. آنها آنقدر قابل مشاهده و زیاد بودند که مردم محلی کلیشههای مشخصی از این غریبهها در میان خود ایجاد کردند: بازرگانان ایرانی ثروتمند و سخاوتمند بودند، معمولاً متخصص در تجارت جواهرات کمیاب و اغلب دارای قدرتهای ماوراء طبیعی.
شی-کائو، شاهزادهای اشکانی بود که در سال ۱۴۸ میلادی به عنوان گروگان به لویانگ، پایتخت هان، رسید و بقیه عمر خود را در چین گذراند. این به احتمال زیاد همان آن شی-کائویی است که به خاطر ترجمههایش از آثار بودایی به چینی مشهور است.
علاوه بر پایتخت و بنادر جنوبی، آنها در یانگ تسه سفلی نیز یافت میشدند، جایی که، به گفته زائر ژاپنی، انین، جامعه ایرانی محلی ۱۰۰۰ رشته پول نقد برای تعمیر یک معبد آسیبدیده کمک کردند.
📚Cambridge Studies in Islamic Civilization
Culture and Conquest in Mongol Eurasia
Thomas T. Allsen
@RewIran
شی-کائو، شاهزادهای اشکانی بود که در سال ۱۴۸ میلادی به عنوان گروگان به لویانگ، پایتخت هان، رسید و بقیه عمر خود را در چین گذراند. این به احتمال زیاد همان آن شی-کائویی است که به خاطر ترجمههایش از آثار بودایی به چینی مشهور است.
علاوه بر پایتخت و بنادر جنوبی، آنها در یانگ تسه سفلی نیز یافت میشدند، جایی که، به گفته زائر ژاپنی، انین، جامعه ایرانی محلی ۱۰۰۰ رشته پول نقد برای تعمیر یک معبد آسیبدیده کمک کردند.
📚Cambridge Studies in Islamic Civilization
Culture and Conquest in Mongol Eurasia
Thomas T. Allsen
@RewIran
👍14❤1
🔶توسعه تجارت دریایی در زمان ساسانیان
با سرنگونی اشکانیان و استقرار ساسانیان در استان فارس، فعالیت تجاری در بینالنهرین و خلیج فارس دچار رکود شد. ساسانیان، که از منطقه جنوب غربی ایران میآمدند، ارتباطات بهتری با دنیای دریانوردی داشتند.
اردشیر پاپکان به خاطر بازسازی شهرهای ابله(Ubulla)، ریشهر(Rishahr) و هرمز(Hormuz) شناخته شده بود.
ابله، مانند سالهای اولیه، مرکز مهمی برای مسیرهای کاروانی بود که از شمال بینالنهرین و شرق ایران و مدیترانه میآمدند.
ریشهر، در جنوبتر، نزدیک به بوشهر امروزی، یک بندر دریایی مهم بود و در جنوبتر، هرمز قرار داشت که بندری برای توقف کشتیهای اقیانوسپیما به سریلانکا بود.
ساسانیان نیروی دریایی قدرتمندی ساختند و به دزدی دریایی پایان دادند و با این کار، صید مروارید و تجارت را تقویت کردند.
📚Classic Ships of Islam
From Mesopotamia to the Indian Ocean by Dionisius A. Agius
BRILL
@RewIran
با سرنگونی اشکانیان و استقرار ساسانیان در استان فارس، فعالیت تجاری در بینالنهرین و خلیج فارس دچار رکود شد. ساسانیان، که از منطقه جنوب غربی ایران میآمدند، ارتباطات بهتری با دنیای دریانوردی داشتند.
اردشیر پاپکان به خاطر بازسازی شهرهای ابله(Ubulla)، ریشهر(Rishahr) و هرمز(Hormuz) شناخته شده بود.
ابله، مانند سالهای اولیه، مرکز مهمی برای مسیرهای کاروانی بود که از شمال بینالنهرین و شرق ایران و مدیترانه میآمدند.
ریشهر، در جنوبتر، نزدیک به بوشهر امروزی، یک بندر دریایی مهم بود و در جنوبتر، هرمز قرار داشت که بندری برای توقف کشتیهای اقیانوسپیما به سریلانکا بود.
ساسانیان نیروی دریایی قدرتمندی ساختند و به دزدی دریایی پایان دادند و با این کار، صید مروارید و تجارت را تقویت کردند.
📚Classic Ships of Islam
From Mesopotamia to the Indian Ocean by Dionisius A. Agius
BRILL
@RewIran
👍20❤1
≠ ریو ایران | Rew Iran ≠
During the Tang Dynasty, Persian residents who lived in Chang'an held various positions in government, ranging from the fourth to seventh rank in the Sabao Office, and some even held prominent positions in the military. Some were also known for their ability…
سکههای نقره ساسانی که در چین یافت شدهاند، شامل ۱۲ سکه نقره از شاپور دوم تا یزدگرد سوم هستند. تعداد این سکهها به شرح زیر است:
در مجموع ۷۶۴ سکه نقره وجود دارد. علاوه بر این، ۲۸۲ سکه نقره عربی به سبک "خسرو دوم"، ۱ سکه نقره با لبه تراشیده تبرستانی به سبک "خسرو دوم"، ۱ سکه نقره با تقلید از سبک ساسانی، ۱۲۰ سکه نقره ناشناس و ۶ سکه نقره به شدت زنگ زده که قابل شناسایی نیستند. بنابراین، در مجموع ۱۱۷۴ سکه نقره وجود دارد.
📚Nai Xia
Studies in Silk Road Archaeology
Translated by Yili Luo - Mi Li
@RewIran
(1) شاپور دوم، ۱۴ (2) اردشیر دوم، ۱۴
(3) شاپور سوم، ۴ (4) یزدگرد دوم، ۴
(5) پیروز، ۱۲۲ (6) قباد اول، ۱
(7) جاماسپ، ۱ (8) خسرو اول، ۵
(9) هرمز چهارم، ۱
(10) خسرو دوم، ۵۹۳
(۱۱) بوران، سلطنت ۳ (۱۲) یزدگرد سوم، ۳
در مجموع ۷۶۴ سکه نقره وجود دارد. علاوه بر این، ۲۸۲ سکه نقره عربی به سبک "خسرو دوم"، ۱ سکه نقره با لبه تراشیده تبرستانی به سبک "خسرو دوم"، ۱ سکه نقره با تقلید از سبک ساسانی، ۱۲۰ سکه نقره ناشناس و ۶ سکه نقره به شدت زنگ زده که قابل شناسایی نیستند. بنابراین، در مجموع ۱۱۷۴ سکه نقره وجود دارد.
📚Nai Xia
Studies in Silk Road Archaeology
Translated by Yili Luo - Mi Li
@RewIran
❤15👍2
بازرگانانی که در تجارت از راه دور فعالیت میکردند، در امپراتوری ایران نیز وجود داشتند ساخت کاروانسراها و تأسیسات بندری، گواه علاقه پادشاهان ساسانی به تشویق تجارت است، در حالی که کتب قانون ساسانی، تمهیداتی را برای اعطای «وامهای ریسکپذیر» به بازرگانان در برابر طیف وسیعی از بلایای بالقوه که احتمالاً در تجارت از راه دور با آن مواجه میشدند، شرح میدهند.
وجود تجارت قوی ایرانیان در اقیانوس هند و روسیه به خوبی مستند شده است.
برخی از این سرمایهگذاریها نیز به سمت غرب، به امپراتوری روم، هدایت میشدند.
📚Information & frontiers
Roman foreign relations in late antiquity
A. D. Lee
@RewIran
وجود تجارت قوی ایرانیان در اقیانوس هند و روسیه به خوبی مستند شده است.
برخی از این سرمایهگذاریها نیز به سمت غرب، به امپراتوری روم، هدایت میشدند.
📚Information & frontiers
Roman foreign relations in late antiquity
A. D. Lee
@RewIran
❤18👍1