👍18
≠ ریو ایران | Rew Iran ≠
چرندیات جدید پانترکیسم: واژه ترکیِ مادی در کتیبه بیستون! @Rew_Iran
همانطور که (تصویر اول) میبینید، ادعا کردهاند واژهای ترکی در کتیبه بیستون بنام کارا (همریشه با qara در ترکی و xara در مغولی) وجود دارد!
یانوش هارماتا زبانشناس مشهور، واژه Kāra در پارسیباستان و به معنای "ارتش/سپاه" و "مردم مسلح" آورده است. (تصویر دوم)
مت واترز از محققین بنام مطالعات هخامنشی، واژه Kāra را پارسیباستان خطاب کرده و به معنای "ارتش/سپاه" و "مردم" آورده است. (تصویر سوم)
وینفرد لهمان از محققین زبانهای هندواروپایی، واژه Kāra در پارسیباستان را از ریشه PIE: koro-s (koryos) دانسته و همریشه با واژگان لیتوانیایی kãrias، لاتویایی karš، پروسی قدیم kargis و در زبانهای سلتی-ژرمنی harja دانسته است. (تصویر چهارم)
ادعا کردهاند که این واژه در دیگر زبانهای ایرانی نیست، اما هارولد والتر بیلی، آنرا از ریشه kar به معنای جنگیدن دانسته و به واژگان مشابه در زبانهای ییدغا kārun و اوستایی čirya و kārēčārīk اشاره میکند. (تصویر پنجم)
هرچند درباره اصطلاح kara budun، گفتهاند که بخش دوم آن یعنی budun به معنای مردم است نه بخش اول، اما نیازی به پرداختن به آن نیست.
پاسخ به اینگونه ادعاها توسط زبانشناسان بسیار راحت است، اما پرداختن به آن بیهوده است زیرا هیچ جایگاهی در جوامع علمی ندارند.
📚 منابع:
- #Abou_El_Fadl
@Rew_Iran
یانوش هارماتا زبانشناس مشهور، واژه Kāra در پارسیباستان و به معنای "ارتش/سپاه" و "مردم مسلح" آورده است. (تصویر دوم)
مت واترز از محققین بنام مطالعات هخامنشی، واژه Kāra را پارسیباستان خطاب کرده و به معنای "ارتش/سپاه" و "مردم" آورده است. (تصویر سوم)
وینفرد لهمان از محققین زبانهای هندواروپایی، واژه Kāra در پارسیباستان را از ریشه PIE: koro-s (koryos) دانسته و همریشه با واژگان لیتوانیایی kãrias، لاتویایی karš، پروسی قدیم kargis و در زبانهای سلتی-ژرمنی harja دانسته است. (تصویر چهارم)
ادعا کردهاند که این واژه در دیگر زبانهای ایرانی نیست، اما هارولد والتر بیلی، آنرا از ریشه kar به معنای جنگیدن دانسته و به واژگان مشابه در زبانهای ییدغا kārun و اوستایی čirya و kārēčārīk اشاره میکند. (تصویر پنجم)
هرچند درباره اصطلاح kara budun، گفتهاند که بخش دوم آن یعنی budun به معنای مردم است نه بخش اول، اما نیازی به پرداختن به آن نیست.
پاسخ به اینگونه ادعاها توسط زبانشناسان بسیار راحت است، اما پرداختن به آن بیهوده است زیرا هیچ جایگاهی در جوامع علمی ندارند.
📚 منابع:
- History of Civilizations of Central Asia, J. Harmatta, Unesco, p.402
- Ancient Persia, Matt Waters, p.108
- A Gothic Etymological Dictionary, Winfried Lehmann, p.178
- Khotanese Texts, Harold Walter Bailey, The University Harvard Press, p.59
- #Abou_El_Fadl
@Rew_Iran
👍31👏2
🔶بی عفتی و فحشا باختریها بنابر نقل نویسنده پهلوی/اشکانی تبار
ابن دیصان نویسنده مسیحی پهلوی/اشکانی تبار که در دربار آبگارهای ادسا زندگی میکرد و آثاری به زبان سریانی به او منسوب است در کتاب قوانین سرزمینها درباره مردم بلخ و کوشانیان میگوید :
🔻نکته : بعضی منابع فقط مادر او یعنی نهشیران را اشکانی گفتهاند اما بعضی نیز گفته اند که او از پدری باختری به نام نهامه بوده . از آنجا که سر اشکانی بودن مادرش همگرایی وجود دارد فقط به اشکانی بودن او استناد میکنیم.
📚Invitation to Syriac Christianity
@Rew_Iran
ابن دیصان نویسنده مسیحی پهلوی/اشکانی تبار که در دربار آبگارهای ادسا زندگی میکرد و آثاری به زبان سریانی به او منسوب است در کتاب قوانین سرزمینها درباره مردم بلخ و کوشانیان میگوید :
قوانین بلخیها [ܒܪܟܡܢܐ] که معروف به کوشانیها [ܩܫܢܝܐ] هستند اینگونه است که زنان لباس مردانه میپوشند و لباسهای خود را با زیور آلات طلا و مروارید آراسته میکنند . اما این زنان پاکدامن نیستند و با غلامان خود و بیگانگان همبستر میشوند. شوهرانشان آنها را سرزنش نمیکنند و زنانشان هم ترسی از این کار ندارند.
🔻نکته : بعضی منابع فقط مادر او یعنی نهشیران را اشکانی گفتهاند اما بعضی نیز گفته اند که او از پدری باختری به نام نهامه بوده . از آنجا که سر اشکانی بودن مادرش همگرایی وجود دارد فقط به اشکانی بودن او استناد میکنیم.
📚Invitation to Syriac Christianity
@Rew_Iran
👍17👏4
شاهزادگان آریایی حاکم بر فلسطین
در دشتهای Acre و Esdraelon، جایی که شاهزادگان Accho و Achshaph و Megiddo و Taanach همه نامهای هندوآریایی داشتند، به خوبی نشان داده شده است. هندوآریاییها نیز در Shechem و در منطقه Hebron (Shuwardata) حضور داشتند.
طبق سپتوآگینتا، شاهزاده شکیم و کنعانیان Gibeon نیز هوری بودند.
وضعیت مشابهی در اورشلیم (Jerusalem)، وجود داشت که شاهزاده آن، نامی با نام الهه هوری داشت.
آرونه یبوسی*، که گفته میشود محل معبد آینده سلیمان را به داوود فروخته است!، به نظر میرسد که همان نام هندوآریایی Ariwana یا Arawana باشد، نامی که شاهزاده منطقه دمشق (Damascus) در عصر عمارنه داشته است.
* نکته 1: یبوسیان ساکنان فلسطین پیش از بنیاسرائیل بودند و بنیاسرائیل به رهبری یوشع سرزمین آنهارا فتح میکنند.
** نکته 2: نام منطقه الخلیل یا هِبرون در فلسطین امروزی، شووَر-داتَه بوده که نامی آریاییست.
#Abou_El_Fadl
@Rew_Iran
در دشتهای Acre و Esdraelon، جایی که شاهزادگان Accho و Achshaph و Megiddo و Taanach همه نامهای هندوآریایی داشتند، به خوبی نشان داده شده است. هندوآریاییها نیز در Shechem و در منطقه Hebron (Shuwardata) حضور داشتند.
طبق سپتوآگینتا، شاهزاده شکیم و کنعانیان Gibeon نیز هوری بودند.
وضعیت مشابهی در اورشلیم (Jerusalem)، وجود داشت که شاهزاده آن، نامی با نام الهه هوری داشت.
آرونه یبوسی*، که گفته میشود محل معبد آینده سلیمان را به داوود فروخته است!، به نظر میرسد که همان نام هندوآریایی Ariwana یا Arawana باشد، نامی که شاهزاده منطقه دمشق (Damascus) در عصر عمارنه داشته است.
* نکته 1: یبوسیان ساکنان فلسطین پیش از بنیاسرائیل بودند و بنیاسرائیل به رهبری یوشع سرزمین آنهارا فتح میکنند.
** نکته 2: نام منطقه الخلیل یا هِبرون در فلسطین امروزی، شووَر-داتَه بوده که نامی آریاییست.
#Abou_El_Fadl
@Rew_Iran
👍24
از اسامی شخصی پادشاهان میتانی میدانیم که آنها از نژادی بودند که به زبانی نزدیک به فارسی صحبت میکردند که در واقع با زبان هندوایرانی مادها یکسان بود.
متن معاهدهای بین میتانی و سرزمین هیتیها نشان میدهد که میترا، وارونا و ایندرا، خدایان هندوایرانی، پانتئون میتانی را تشکیل میدادند.
اصطلاحات فنی هندوایرانی با فراوانی در واژگان میتانی ظاهر میشوند.
گروه قومی دیگری به نام هوریان در اسناد و اسامی شخصی میتانی مشهود است. رابطه دقیق بین عناصر هوری و ایرانی نامشخص است، اگرچه به نظر میرسد که گروه ایرانی غالب بوده است، زیرا همه پادشاهان میتانی به وضوح نام ایرانی داشتند.
زبان هوری غیر هندواروپایی است و با زبان اورارتو مرتبط است. از نامهای سلطنتی ایرانی و خدایان هندوایرانی که توسط میتانیها پرستش میشدند، مسلم به نظر میرسد که پادشاهی میتانی متشکل از اشراف هندوایرانی بود که جمعیتی عمدتاً غیرهندی-ایرانی را مطیع و بر آن حکومت میکردند.
تأیید این واقعیت این است که طبقه جنگجوی میتانی یک نام هندوآریایی به نام Mariyanna داشت که به عنوان یک نجیب زاده، ماریا، سانسکریت شناخته میشود.
@Rew_Iran
متن معاهدهای بین میتانی و سرزمین هیتیها نشان میدهد که میترا، وارونا و ایندرا، خدایان هندوایرانی، پانتئون میتانی را تشکیل میدادند.
اصطلاحات فنی هندوایرانی با فراوانی در واژگان میتانی ظاهر میشوند.
گروه قومی دیگری به نام هوریان در اسناد و اسامی شخصی میتانی مشهود است. رابطه دقیق بین عناصر هوری و ایرانی نامشخص است، اگرچه به نظر میرسد که گروه ایرانی غالب بوده است، زیرا همه پادشاهان میتانی به وضوح نام ایرانی داشتند.
زبان هوری غیر هندواروپایی است و با زبان اورارتو مرتبط است. از نامهای سلطنتی ایرانی و خدایان هندوایرانی که توسط میتانیها پرستش میشدند، مسلم به نظر میرسد که پادشاهی میتانی متشکل از اشراف هندوایرانی بود که جمعیتی عمدتاً غیرهندی-ایرانی را مطیع و بر آن حکومت میکردند.
تأیید این واقعیت این است که طبقه جنگجوی میتانی یک نام هندوآریایی به نام Mariyanna داشت که به عنوان یک نجیب زاده، ماریا، سانسکریت شناخته میشود.
@Rew_Iran
👍28🔥1
🔶جایگاه زرتشت در سنت مسیحیان سریانی
نویسندگان سریانی اطلاعاتی را درباره زرتشت ثبت کردهاند برای مثال سلیمان بصری
محمد پیامبر اسلام را از فرزندان تعلیم دیده زرتشت میدانست او همچنین معتقد بود عیسی مسیح تجلی از زرتشت است.
یا تئودور بارکونی معتقد بود اولین بار زرتشتیان به واسطه تعالیم و پیشگویی او زرتشت از تولد عیسی خبر داشتند.
در آثار بیشماری مانند رویدادنامه زوقنین ، مارونی ، ابن عبری و میکائیل سوری از اینکه مغان پارسی تولد عیسی را پیشگویی کردند اشاره شده.
📚THE MAGI IN SYRIAC TRADITION
WITOLD WITAKOWSKI
@Rew_Iran
نویسندگان سریانی اطلاعاتی را درباره زرتشت ثبت کردهاند برای مثال سلیمان بصری
محمد پیامبر اسلام را از فرزندان تعلیم دیده زرتشت میدانست او همچنین معتقد بود عیسی مسیح تجلی از زرتشت است.
یا تئودور بارکونی معتقد بود اولین بار زرتشتیان به واسطه تعالیم و پیشگویی او زرتشت از تولد عیسی خبر داشتند.
در آثار بیشماری مانند رویدادنامه زوقنین ، مارونی ، ابن عبری و میکائیل سوری از اینکه مغان پارسی تولد عیسی را پیشگویی کردند اشاره شده.
📚THE MAGI IN SYRIAC TRADITION
WITOLD WITAKOWSKI
@Rew_Iran
❤24👍4
برخی ادعا میکنند ریشه نام قریش از واژهای به معنی کوسه است اما این مورد تمسخر یاقوت حموی قرار گرفت ، نولدکه پیشنهاد میدهد شاید از واژه כרשא از آرامی تلمودی ، زبان کتابت یهودیان بابلی به معنای نوعی ماهی باشد اما لویسون ادعا میکند از واژه خورشید در فارسی آمده که بنابر فضا و بستر محیطی جغرافیا ایده مقبولی بنظر میرسد.
📚The Foreign Vocabulary of the Qur'an
BY ARTHUR JEFFERY
WITH A PREFACE BY
GERHARD BÖWERING AND JANE DAMMEN MCAULIFF
@Rew_Iran
📚The Foreign Vocabulary of the Qur'an
BY ARTHUR JEFFERY
WITH A PREFACE BY
GERHARD BÖWERING AND JANE DAMMEN MCAULIFF
@Rew_Iran
👍28🔥2
≠ ریو ایران | Rew Iran ≠
Four generations of the Tahirid family ruled for some fifty years from Khurasan as governors of the lands east of Iraq. Many Tahirids also held office in Iraq itself. It may be admitted that the hereditary rule of the Tahirids, who were of Persian dihgan…
ظهور عباسیان چیزی بیش از جایگزینی یک سلسله با سلسله دیگر بود:
ایجاد حقوق مساوی سیاسی برای همه مسلمانان اعم از عرب و غیرعرب حتی برخی از ایرانیان متقاعد شده بودند که «عباسیان قصد داشتند اعراب را در خراسان ریشه کن کنند. این تنها توضیح ممکن برای دستور ابراهیم امام به ابومسلم برای کشتن همه اعراب به نظر میرسید. (هیچ مدرکی دال بر اینکه این دستور در واقع داده شده است وجود ندارد.)
تنها چیزی که می توان گفت این است که در سوریه و جزیره (بینالنهرین علیا) ارتش خراسان با اعراب محلی که از امویان پشتیبانی میکردند، به عنوان دشمن رفتار میکردند.
به گفته یک مورخ مسیحی در اواخر قرن هشتم:
✅️Unesco
📚HISTORY OF CIVILIZATIONS OF CENTRAL ASIA
Volume IV
The age of achievement
A.D. 750 to the end of the fifteenth century
Part One: The historical, social and economic setting
@Rew_Iran
تغییرات عمده ای در ساختار اجتماعی و نظامی خلافت ایجاد کرد و در وهله اول به معنای فرسایش موقعیت اجتماعی غالب اعراب بود.
ایجاد حقوق مساوی سیاسی برای همه مسلمانان اعم از عرب و غیرعرب حتی برخی از ایرانیان متقاعد شده بودند که «عباسیان قصد داشتند اعراب را در خراسان ریشه کن کنند. این تنها توضیح ممکن برای دستور ابراهیم امام به ابومسلم برای کشتن همه اعراب به نظر میرسید. (هیچ مدرکی دال بر اینکه این دستور در واقع داده شده است وجود ندارد.)
تنها چیزی که می توان گفت این است که در سوریه و جزیره (بینالنهرین علیا) ارتش خراسان با اعراب محلی که از امویان پشتیبانی میکردند، به عنوان دشمن رفتار میکردند.
به گفته یک مورخ مسیحی در اواخر قرن هشتم:
«فارسها» اعراب را مانند گوسفند ذبح میکردند.
✅️Unesco
📚HISTORY OF CIVILIZATIONS OF CENTRAL ASIA
Volume IV
The age of achievement
A.D. 750 to the end of the fifteenth century
Part One: The historical, social and economic setting
@Rew_Iran
👍27❤4
ظهور زبان فارسی بیش از پیامدهای صرفاً ادبی داشت:
برای حمل یک جهت گیری کلی فرهنگی در اسلام بود. از این پس در حالی که زبان عربی زبان اصلی رشتههای دینی و حتی عمدتاً علوم طبیعی و فلسفه بود، زبان فارسی در بخش بزرگی از اسلام به زبان فرهنگ مودبانه تبدیل شد. حتی با تأثیر فزایندهای به قلمرو دانش آموزی حمله کرد.
این بود که الگوی اصلی برای صعود زبانهای دیگر به سطح ادبی باشد. به تدریج سومین زبان «کلاسیک» به وجود آمد، ترکی، که ادبیات آن مبتنی بر سنت فارسی بود...
بیشتر زبانهای محلی با فرهنگ عالی که بعداً در میان مسلمانان پدیدار شد، به همین ترتیب، به طور کامل یا تا حدی، برای ادبیات اصلی خود به فارسی وابسته بود. الهام گرفتن ما ممکن است همه این سنتهای فرهنگی را که به زبان فارسی حمل میشوند یا منعکس کننده الهامات ایرانی هستند، بنام "Persianate" بنامیم.
📚THE PERSIAN PRESENCE IN THE ISLAMIC WORLD
Richard G. Hovannisian and Georges Sabagh
@Rew_Iran
برای حمل یک جهت گیری کلی فرهنگی در اسلام بود. از این پس در حالی که زبان عربی زبان اصلی رشتههای دینی و حتی عمدتاً علوم طبیعی و فلسفه بود، زبان فارسی در بخش بزرگی از اسلام به زبان فرهنگ مودبانه تبدیل شد. حتی با تأثیر فزایندهای به قلمرو دانش آموزی حمله کرد.
این بود که الگوی اصلی برای صعود زبانهای دیگر به سطح ادبی باشد. به تدریج سومین زبان «کلاسیک» به وجود آمد، ترکی، که ادبیات آن مبتنی بر سنت فارسی بود...
بیشتر زبانهای محلی با فرهنگ عالی که بعداً در میان مسلمانان پدیدار شد، به همین ترتیب، به طور کامل یا تا حدی، برای ادبیات اصلی خود به فارسی وابسته بود. الهام گرفتن ما ممکن است همه این سنتهای فرهنگی را که به زبان فارسی حمل میشوند یا منعکس کننده الهامات ایرانی هستند، بنام "Persianate" بنامیم.
📚THE PERSIAN PRESENCE IN THE ISLAMIC WORLD
Richard G. Hovannisian and Georges Sabagh
@Rew_Iran
👍27
🔻انحطاط اخلاقی و اجتماعی دوران حکومت اولیه عرب
یحیی سام بار سروان نویسنده آرامی کتاب تاریخ پادشاهان که اصالتش به دوره شیرویه تا اوایل حکومت عربی میرسد درباره انحطاط ، ویرانی و...عرب میگوید (بخشی از متن آورده شده زیرا بسیار طولانی است )
@Rew_Iran
یحیی سام بار سروان نویسنده آرامی کتاب تاریخ پادشاهان که اصالتش به دوره شیرویه تا اوایل حکومت عربی میرسد درباره انحطاط ، ویرانی و...عرب میگوید (بخشی از متن آورده شده زیرا بسیار طولانی است )
@Rew_Iran
👍21❤2
≠ ریو ایران | Rew Iran ≠
🔻انحطاط اخلاقی و اجتماعی دوران حکومت اولیه عرب یحیی سام بار سروان نویسنده آرامی کتاب تاریخ پادشاهان که اصالتش به دوره شیرویه تا اوایل حکومت عربی میرسد درباره انحطاط ، ویرانی و...عرب میگوید (بخشی از متن آورده شده زیرا بسیار طولانی است ) @Rew_Iran
🔶سرود آرامی اواخر ساسانی و اوایل اسلامی از یحیی سام بار سروان درباره حکومت عرب
او درباره درگیری و نابسامانی حکومت عربی میگوید :
در جای دیگر :
او با دیو خطاب کردند شریعت اسلامی میگوید :
اجتماعی میگوید :
درباره شرارت میان مردم میگوید :
@Rew_Iran
او درباره درگیری و نابسامانی حکومت عربی میگوید :
در سالهای حکومت عرب ، دنیا تبدیل به یک دروغ می شود اسبان زمین و شتران ، مردان آزاده، خدمتکاران، بندگان ، کودکان ، زن و مرد ، نه آرامش دارند و نه استراحت
در جای دیگر :
ثروتمندان فقیر می شوند،
و فقرا ثروتمند می شوند
خانه ها دشت می شوند
ارباب برده می شود
سوگند دروغ وجود دارد،
حیله و تقلب در میان مردم رایج میشود
او با دیو خطاب کردند شریعت اسلامی میگوید :
در دوران این دیوان آسمانی و زمینی معابد هتک حرمت می شوند.
و نامهای صالح دروغگو می شوند
او درباره تاثیر منفی حکومت عرب بر وضع
اجتماعی میگوید :
دزدها شبانه بیرون می روند،
جاده ها را اشغال میکنند و اموال را غارت می کنند. زمین ها به موقع میوه نمی دهد، و هیچ کاری به موقع انجام نمی شود، و جنایت در زمین رایج میشود دیگر زمان مرگ بشر است و بیماری و مریضی رایج شده ، و هر لحظه آتشی سوزی است ، پسر پدرش را کتک می زند، و او را در زمان حیاتش از خانه بیرون می کند، و مادر دخترش را در زمان نامناسب اخراج می کند و عدل جهان نابود شد.
درباره شرارت میان مردم میگوید :
دوستان حسود و فریبنده میشوند
زنان مردان خود را به زنا می فرستند،
و زنان شوهران خود را رها می کنند،
مردم فریبکار و شرور می شوند
و پدران و مادران خود را کتک زدند.
برادران با برادران، پسران با پدران، بردگان با اربابان، و کارآموزان با مربیان همه نسبت به هم فریبکار شدهاند .
@Rew_Iran
❤26👍12
تصور غلط رایج در این مورد بدون شک عمدتاً به این دلیل است که ایران امروزی به عنوان یک پادشاهی شیعه شناخته میشود، اما فراموش شده است که تشیع تا سال 1502 با تأسیس سلسله صفویه به مذهب دولتی ایران تبدیل نشد.
علاوه بر این، به نظر میرسد که تنها تعداد کمی از شاهان صفوی به عنوان حامیان هنر شناخته شدهاند، و افول نقاشی ایرانی زمانی آغاز شد که شاه عباس (1587-1629) حمایت خود را از نقاشان دربار کنار گذاشت. نقاشیهایی که تا قرن هجدهم در ایران به جا مانده بود، در دوران حکومت سنی نادرشاه (1736-1747) و بقیه افشاریان تا پایان آن قرن به طور فعال انجام میشد، همانطور که در دوران پیشینیان شیعه آنها انجام میشد.
@Rew_Iran
علاوه بر این، به نظر میرسد که تنها تعداد کمی از شاهان صفوی به عنوان حامیان هنر شناخته شدهاند، و افول نقاشی ایرانی زمانی آغاز شد که شاه عباس (1587-1629) حمایت خود را از نقاشان دربار کنار گذاشت. نقاشیهایی که تا قرن هجدهم در ایران به جا مانده بود، در دوران حکومت سنی نادرشاه (1736-1747) و بقیه افشاریان تا پایان آن قرن به طور فعال انجام میشد، همانطور که در دوران پیشینیان شیعه آنها انجام میشد.
Source:
SIR THOMAS W. ARNOLD
PAINTING IN ISLAM
A STUDY OF THE PLACE OF PICTORIAL ART IN MUSLIM CULTURE
WITH A NEW INTRODUCTION BY B. W. ROBINSON
@Rew_Iran
👍19