≠ ریو ایران | Rew Iran ≠
Photo
Though the Syriac language and script superseded Middle Persian in Pahlavi script, Persian continued to be occasionally written by means of the Syriac script, as is shown by the fragmentary Syro-Persian translation of the Psalms in Syriac script and by the Syro-Persian pharmacological fragment from Toyoq .
Christian New Persian texts were later written in Syriac script in what, broadly speaking, could be termed Karšūnī manu-scripts on the analogy of the Karšūnī manuscripts proper containing Christian Arabic texts in Syriac script.
Persian words were also used as glosses in Nestorian literature, where the glosses were intended to clarify the meanings of difficult words and passages of the biblical text and originated presumably both from the need of providing the Christians of Persia who studied in the Nestorian schools with clear equivalents of the words they found in the Syriac Bible and from the need of having recourse,
in the explanation of the sacred text, to a widely known language.
In three Syriac exegetical works written by Nestorian authors between the eighth and the tenth century,
the sections devoted to the book of Genesis and to the beginning of the book of Exodus contain, besides Persian loanwords, twenty-five Persian glosses that have so far remained unnoticed to Iranian scholars.
@pedar_turan
اگرچه زبان و خط سریانی جایگزین فارسی میانه در خط پهلوی شد، اما فارسی همچنان گَهگاه با خط سریانی نوشته میشد، همانطور که با ترجمه پراکنده مزامیر به خط سریانی به زبان سریانی-فارسی و قطعه داروشناسی سریانی- فارسی از تویوک را نشان میدهد.
Christian New Persian texts were later written in Syriac script in what, broadly speaking, could be termed Karšūnī manu-scripts on the analogy of the Karšūnī manuscripts proper containing Christian Arabic texts in Syriac script.
متون فارسی نو مسیحی بعداً به خط سریانی نوشته شد به طوری که به طور کلی میتوان آن را دستنوشتههای کرشونی بر اساس قیاس نسخههای خطی کرشونی که حاوی متون عربی مسیحی به خط سریانی است، نامید.
Persian words were also used as glosses in Nestorian literature, where the glosses were intended to clarify the meanings of difficult words and passages of the biblical text and originated presumably both from the need of providing the Christians of Persia who studied in the Nestorian schools with clear equivalents of the words they found in the Syriac Bible and from the need of having recourse,
in the explanation of the sacred text, to a widely known language.
واژههای فارسی در ادبیات نسطوری نیز بهعنوان لغت به کار میرفتند، جایی که لغتها برای روشن کردن معانی واژههای دشوار و فرازهای متن کتاب مقدس بوده و احتمالاً هم از نیاز به تأمین روشنایی برای مسیحیان ایران که در مدارس نسطوری تحصیل میکردند سرچشمه میگرفت.
معادل کلماتی که در انجیل سریانی یافتند و از نیاز به توسل، در توضیح متن مقدس، به زبانی بسیار معروف.
In three Syriac exegetical works written by Nestorian authors between the eighth and the tenth century,
the sections devoted to the book of Genesis and to the beginning of the book of Exodus contain, besides Persian loanwords, twenty-five Persian glosses that have so far remained unnoticed to Iranian scholars.
در سه اثر تفسیری سریانی که توسط نویسندگان نسطوری بین قرن هشتم و دهم نوشته شده است،
بخشهایی که به کتاب پیدایش و آغاز کتاب خروج اختصاص دارد، علاوه بر وامواژههای فارسی، حاوی بیست و پنج لغت فارسی است که تاکنون باقی مانده است و برای محققان ایرانی مورد توجه قرار نگرفته است.
@pedar_turan
🔥7👍2
The Ishmailis are also known to history as the Hashashin, or "Assassins." This sect has its origins in 1074 when the Persian Hassan-i Sabbah was initiated into Ishmailism in Cairo. In 1094, he moved his headquarters to a mountain fortress in Persia called the Alamut ("Eagle's Nest").
اسماعیلیان در تاریخ با نام حشاشین یا «قاتلین» نیز شناخته می شوند. این فرقه در سال 1074 میلادی زمانی که حسن صباح ایرانی در قاهره به مذهب اسماعیلیه راه یافته بود، منشأ پیدا کرد. در سال 1094 میلادی، او مقر خود را به قلعه ای کوهستانی در ایران به نام الموت «لانه عقاب» منتقل کرد.
Link:
https://books.google.com/books?id=UFwoDwAAQBAJ&pg=PT110&dq=hassan+sabbah+persian+origin&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&source=gb_mobile_search&sa=X&ved=2ahUKEwiR_7-QssSEAxWZ-AIHHW8aAeEQ6AF6BAgKEAM#v=onepage&q=hassan%20sabbah%20persian%20origin&f=false
@pedar_turan
اسماعیلیان در تاریخ با نام حشاشین یا «قاتلین» نیز شناخته می شوند. این فرقه در سال 1074 میلادی زمانی که حسن صباح ایرانی در قاهره به مذهب اسماعیلیه راه یافته بود، منشأ پیدا کرد. در سال 1094 میلادی، او مقر خود را به قلعه ای کوهستانی در ایران به نام الموت «لانه عقاب» منتقل کرد.
Link:
https://books.google.com/books?id=UFwoDwAAQBAJ&pg=PT110&dq=hassan+sabbah+persian+origin&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&source=gb_mobile_search&sa=X&ved=2ahUKEwiR_7-QssSEAxWZ-AIHHW8aAeEQ6AF6BAgKEAM#v=onepage&q=hassan%20sabbah%20persian%20origin&f=false
@pedar_turan
🔥9👍3
≠ ریو ایران | Rew Iran ≠
The_Kushan_Empire.pdf
Chinese chronicles talk about his battles with the Chinese general Ban Ch'ao," and he seems to have controlled much of the traditional Yüeh-zhi territories in the Tarim region.
In fact, the spread of Buddhism might also have to do with Kanishka's military campaigns in the Tarim Basin as Chinese sources report.
Kanishka was also the most prolific Kushan emperor in the production of inscriptions.
In the Rabatak inscription, Kanishka, like Darius the Great before him, names the bactrian language in the inscription using the same term that Darius had used, Arian.
@pedar_turan
تواریخ چینی در مورد نبردهای او با ژنرال چینی بان چائو صحبت میکنند، و به نظر میرسد که او بسیاری از مناطق سنتی یوئه-ژی در منطقه تاریم را کنترل کرده است.
In fact, the spread of Buddhism might also have to do with Kanishka's military campaigns in the Tarim Basin as Chinese sources report.
طبق منابع چینی، گسترش بودیسم ممکن است با لشکرکشیهای نظامی کانیشکا در حوضه تاریم نیز مرتبط باشد.
Kanishka was also the most prolific Kushan emperor in the production of inscriptions.
بیشترین کتیبه در کوشان برای کانیشکا بوده است.
In the Rabatak inscription, Kanishka, like Darius the Great before him, names the bactrian language in the inscription using the same term that Darius had used, Arian.
کنیشکا در کتیبه رباطک، مانند داریوش کبیر قبل از خود، زبان کتیبه خود (باختری) را، با همان اصطلاحی که داریوش به کار برده بود، آریا نام میبرد.
@pedar_turan
🔥7👍4👏1
≠ ریو ایران | Rew Iran ≠
The_Kushan_Empire.pdf
Vasudeva might in fact be the last of the great Kushans.
he is also the last Kushan emperor to be mentioned in the Chinese sources, since his reign coincided with the internal troubles in China and the withdrawal of the Chinese from Central Asia.
The interest of the Kushans in a variety of gods and cults, apart from the evidence of their coinage, can also be found in Kanishka's Rabatak inscription, where apart from Nana, the gods Umma, Aurmuzd (Ahuramazda?). Sroshard (Sroš), Narasa, and Mihir (Mithra) are also mentioned and honoured.
@pedar_turan
واسودوا ممکن است در واقع آخرین کوشانی بزرگ باشد.
he is also the last Kushan emperor to be mentioned in the Chinese sources, since his reign coincided with the internal troubles in China and the withdrawal of the Chinese from Central Asia.
همچنین آخرین امپراتور کوشانی است که در منابع چینی ذکر شده است، زیرا سلطنت او مصادف با مشکلات داخلی در چین و خروج چینیها از آسیای مرکزی بود.
The interest of the Kushans in a variety of gods and cults, apart from the evidence of their coinage, can also be found in Kanishka's Rabatak inscription, where apart from Nana, the gods Umma, Aurmuzd (Ahuramazda?). Sroshard (Sroš), Narasa, and Mihir (Mithra) are also mentioned and honoured.
علاقه کوشانیها به انواع خدایان و آیین ها، جدای از شواهد ضرب سکه آنها را می توان در کتیبه رباطک کانیشکا نیز یافت، جایی که به غیر از نانا، خدایان اوما، اورمزد (اهورامزدا؟) هستند. از سروشارد (سروش) و Narasa و مهر (میترا) نیز یاد شده و مورد احترام قرار گرفته است.
@pedar_turan
🔥8👍3
≠ ریو ایران | Rew Iran ≠
The_Kushan_Empire.pdf
Through their conquest of Transoxiana, Tokharistan and eventual crossing of the HinduKush and invasion of northern India, they established a pattern that was followed by almost all their successors, from the Kidarites to the Alkhans, Turks, and early Islamic powers such as the Ghaznavids and the Ghurids.
The Kushan name, as a dynastic name, is nearly unknown to Islamic historians who appear to have only a vague idea of their identity and possibly only knew of the term as a geographical designation rather than a historical dynasty. This geographical designation might also be detected in Chinese sources, where the country of Kuşāņika is mentioned as a small region close to Samarkand and known as East Anguo in Chinese.
🔮 @pedar_turan
آنها با فتح ماوراءالنهر، توخارستان و در نهایت عبور از هندوکوش و حمله به شمال هند، الگویی را ایجاد کردند که تقریباً همه جانشینان خود از کیدریها گرفته تا آلخانها، ترکها و قدرت های اولیه اسلامی مانند غزنویان و غوریان.
The Kushan name, as a dynastic name, is nearly unknown to Islamic historians who appear to have only a vague idea of their identity and possibly only knew of the term as a geographical designation rather than a historical dynasty. This geographical designation might also be detected in Chinese sources, where the country of Kuşāņika is mentioned as a small region close to Samarkand and known as East Anguo in Chinese.
نام کوشانی، به عنوان یک نام سلسلهای، برای مورخان اسلامی تقریباً ناشناخته است که به نظر میرسد فقط تصور مبهمی از هویت خود دارند و احتمالاً این واژه را فقط به عنوان یک نام جغرافیایی می دانند تا یک سلسله تاریخی. این نام جغرافیایی ممکن است در منابع چینی نیز دیده شود، جایی که کشور کوشائیکا به عنوان یک منطقه کوچک در نزدیکی سمرقند و در زبان چینی به نام آنگوی شرقی شناخته شده است.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥7👍2
≠ ریو ایران | Rew Iran ≠
The_Kushan_Empire.pdf
The Kushans is itself the name given by modern historians to a dynasty that ruled Bactria, Gandhara, and large parts of north-western India in the early centuries of the common era.
in Indian sources where they are called the Kuşana.
the Chionites of the Byzantinetexts and the Xiongnu of the Chinese sources is quite impossible to establish.
This is in addition to the problem of Chinese and Roman sources using older names referring to newer entities, such as the continued use of the term Scythian well into the late Roman period to refer to all entities the north of the Black Sea,
😅 @pedar_turan
کوشان نامی که مورخان مدرن به سلسلهای دادهاند که بر باختر، قندهار و بخش های بزرگی از شمال غربی هند حکومت میکردند.
in Indian sources where they are called the Kuşana.
در منابع هندی به آنها کوشانا گفته میشود.
the Chionites of the Byzantinetexts and the Xiongnu of the Chinese sources is quite impossible to establish.
تثبیت ژیونگنو متون بیزانسی از شیونگنو منابع چینی کاملاً غیرممکن است.
This is in addition to the problem of Chinese and Roman sources using older names referring to newer entities, such as the continued use of the term Scythian well into the late Roman period to refer to all entities the north of the Black Sea,
مشکل منابع چینی و رومی که از نامهای قدیمیتر برای اشاره به موجودات جدیدتر استفاده میکنند، مانند استفاده مداوم از واژه سکایی تا اواخر دوره روم برای اشاره به همه موجودات شمال دریای سیاه.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥8👍6❤2
≠ ریو ایران | Rew Iran ≠
The_Kushan_Empire.pdf
امپراتوری کوشان اولین قدرتی بود که توانست به طور مؤثر در هر دو طرف هندو-کوش حکومت کند.
آنها شهرهایی مانند تاکسیلا را گسترش دادند و پایتخت خود را در پوروشاپورا و بعداً ماتورا تأسیس کردند.
آنها با پذیرفتن زبان باختری به عنوان زبان اداری خود، آغازگر ظهور این زبان به عنوان یکی از برجسته ترین زبان های دو طرف هندو-کوش شدند.
استاندارد سکه های کوشان در هند ادامه یافت و توسط پادشاهان و فرمانداران گوپتا پذیرفته شد و اساس یک سری سکه های بزرگ را در آنجا تشکیل داد.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍10
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤4🔥1
≠ ریو ایران | Rew Iran ≠
History_from_the_edge_teaching_early_Isl.pdf
خسرو دوم پرکارترین مرجع صادرکننده سکه در میان پادشاهان ساسانی بود. ضرابخانه های خسرو در سراسر قلمرو ساسانیان قرار داشت. او تولید سکه را متمرکز کرد و از ضرابخانههای جدید استفاده کرد و اقتصاد پولی را گسترش داد.
سکههای خسرو دوم بهطور قابلتوجهی یکنواخت هستند و بهجز مسائل تشریفاتی و خاص که شامل طلاهای کمیاب میشد، از شمایل نگاری و روش تولید یکنواخت استفاده میشود.
اردشیر سوم با کودتای سردار شهربراز از سلطنت کنار رفت. شهربراز که سومین فرد غیرساسانی بود که جرأت کرده بود کودتا کند، تاجگذاری کرد و سپس خود را به عنوان پادشاه معرفی کرد.
سکهای از شهربراز در دست نیست، اما سکههای کمیاب یکی از مقامات بیریش نیز به نام خسرو (سوم/چهارم؟) وضعیت آشفتهای را در قلمرو ساسانیان نشان میدهد. خسرو سوم به احتمال زیاد بر روی خراسان (استان شرقی) ادعا میکرد.
شاید معاصر خسرو سوم، بوران، دختر خسرو دوم، نزدیک به سه سال سکه صادر کرد.
Khodadad Rezakhani
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥7👍4❤1
Happy nowruz
Letter Berk.142 from the "Pahlavi archive" (found near modern Qom), its background dates back to 686/87.
Ormazda soon clearly orders to organize a tag competition for young men (Nōg Rōz) for Nowruz celebration. Participants are given 2.5 mana of cottage cheese (xʷurdag panīr), 500 nuts (gōz) and 10 buckets of wine (may).
نوروز فرخنده باد
نامه Berk.142 از گُفتواره «بایگانی پهلوی» (پیدا شده در نزدیکی قم امروزی)، پیشینه آن به سال 686/87 میرسد.
اورمزدا بزودی آشکارا فرمان میدهد که فراخور جشن نوروز یک همآورد ( tag ) برای مردان جوان ترتیب دهند ( Nōg Rōz ). به همبازیها 2.5 منا پنیر دلمه ( xʷurdag panīr )، 500 آجیل ( gōz ) و 10 سطل مِی ( may ) واگذار میشود.
📚— Weber D. Sasanian Festivals in the Documents from the “Pahlavi Archive” // Sasanian Studies: Late Antique Iranian World. Vol. 1, 2022. pp. 324-325
@RewIran
Letter Berk.142 from the "Pahlavi archive" (found near modern Qom), its background dates back to 686/87.
Ormazda soon clearly orders to organize a tag competition for young men (Nōg Rōz) for Nowruz celebration. Participants are given 2.5 mana of cottage cheese (xʷurdag panīr), 500 nuts (gōz) and 10 buckets of wine (may).
نوروز فرخنده باد
نامه Berk.142 از گُفتواره «بایگانی پهلوی» (پیدا شده در نزدیکی قم امروزی)، پیشینه آن به سال 686/87 میرسد.
اورمزدا بزودی آشکارا فرمان میدهد که فراخور جشن نوروز یک همآورد ( tag ) برای مردان جوان ترتیب دهند ( Nōg Rōz ). به همبازیها 2.5 منا پنیر دلمه ( xʷurdag panīr )، 500 آجیل ( gōz ) و 10 سطل مِی ( may ) واگذار میشود.
📚— Weber D. Sasanian Festivals in the Documents from the “Pahlavi Archive” // Sasanian Studies: Late Antique Iranian World. Vol. 1, 2022. pp. 324-325
@RewIran
❤20🔥2👍1
≠ ریو ایران | Rew Iran ≠
TheOriginOfTheIndo-iranian.pdf
The modern Akhaltekin breed goes back to these Andronovo horses and, ultimately, all the high bred horses of the world: from the elite horses of Andronovo come the famous Nisa horses that were bred in antiquity in Central Asia. They are the ancestors of the Akhaltekin horses; after the occupation of Central Asia by the Arabs in the Middle Ages, the Arabs took Nisa horses to Arabia, and from there they reached England, where English race horses were bred.
نژاد مدرن آخالتکین به این اسبهای آندرونوو و در نهایت به تمام اسبهای برتر دنیا برمیگردد: از اسبهای نخبه آندرونوو، اسبهای معروف نیسا میآیند که در دوران باستان در آسیای مرکزی پرورش داده شدهاند. آنها اجداد اسبهای آخالتکین هستند. پس از اشغال آسیای مرکزی توسط اعراب در قرون وسطی، اعراب اسب های نساء را به عربستان بردند و از آنجا به انگلستان رسیدند و در آنجا اسب های نژاد انگلیسی پرورش یافتند.@RewIran
👍9