The eighth-century Persian pharmacist Jabir ibn Hayyan (the westernised name given was Geber) developed distillation processes for the production of aromatic waters, and by the thirteenth century these aromatic waters were widely used as medicines and perfumes.

داروساز ایرانی قرن هشتم جابر بن حیان فرآیندهای تقطیر را برای تولید آب های معطر توسعه داد و تا قرن سیزدهم این آب های معطر به طور گسترده ای به عنوان دارو و عطر استفاده شد.

Link:

https://books.google.de/books?id=70wSBQAAQBAJ&pg=PA15&dq=jabir+ibn+hayyan+iranian+origin&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&source=gb_mobile_search&sa=X&ved=2ahUKEwjqgtbf4YKDAxVg1AIHHVgJDzg4FBDoAXoECAsQAw#v=onepage&q=jabir%20ibn%20hayyan%20iranian%20origin&f=false

https://t.me/RewIran

The indigenous Muslim-Persian dynasty after the Arab conquest.

The Samanid dynasty found by Saman Khuda, a member of the Persian aristocracy who claimed to be a descendant of the Bahram Chubin. Saman converted to Islam in the 720s, and in the early 800s his grandsons were given provinces by the Abassid caliph al-Mamun, as reward for their loyalty to Islam. Saman's grandson Nuh received Samarkand, Ahmad got Fergana and Elyas was given to Herat.

سلسله سامانیان به نام مؤسس آن، سامان خدا، یکی از اعضای اشراف ایرانی که ادعا می کرد از نوادگان بهرام چوبین است. سامان در دهه 720 به اسلام گروید و در اوایل دهه 800 به نوه‌های او توسط خلیفه عباسی مامون به عنوان پاداش وفاداری به اسلام، استان‌هایی داده شد. نوح سمرقند را گرفت، احمد فرغانه را گرفت. الیاس هرات را گرفت.

Link:

https://books.google.de/books?id=R63ACQAAQBAJ&pg=PA821&dq=saman+khoda+iranian&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&source=gb_mobile_search&sa=X&ved=2ahUKEwiZr7e90ZSDAxXA_7sIHdDuCKkQ6AF6BAgGEAM#v=onepage&q=saman%20khoda%20iranian&f=false

https://t.me/RewIran

Another important monument of fourteenth-century Turkish literature is the anonymous Romance of Abu Muslim, which gives us the legend of a historical figure instrumental in the fall of the first dynasty of Islam, the Umayyads of Damascus. Abu Muslim who was probably of Iranian origin, led a successful insurrection against this dynasty in northern Iran in 747. Seen as dangerous by the dynasty which replaced it, that of the 'Abbasids.

یکی از آثار مهم ادبیات ترکی قرن چهاردهم رمان عاشقانه ناشناس ابومسلم است که افسانه یک شخصیت تاریخی را به ما می دهد که در سقوط اولین سلسله اسلام، بنی امیه دمشق نقش داشته است. ابومسلم که احتمالاً ایرانی الاصل بود در سال 747 قیام موفقی را علیه بنی‌امیه در شمال ایران رهبری کرد. سلسله‌ی جایگزین آن خاندان عباسی خطرناک تلقی شد.

Link:
https://books.google.com/books?id=bvQ8DAAAQBAJ&pg=PA61&dq=abu+muslim+iranian+origin&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&source=gb_mobile_search&sa=X&ved=2ahUKEwivsffkwqCDAxUF4AIHHUG8DPsQ6AF6BAgMEAM#v=onepage&q=abu%20muslim%20iranian%20origin&f=false

@RewIran

thirty years later after Abū Hashim's death open insurrection broke out in Khurāsān under the command Abū Muslim of probably Persian origin. The insurrectionary forces of the 'Abbasids included both Persian and Iraqi Shi'is.
but the revolt was not, as has sometimes been argued, a revolt of Persians against Arabs.

سی سال بعد، پس از مرگ ابوهاشم، قیام آشکار در خراسان به فرماندهی ابومسلم احتمالاً پارسی آغاز شد. نیروهای شورشی عباسیان هم شیعیان پارسی و هم شیعیان عراقی بودند.
اما این شورش، همانطور که گاهی اوقات استدلال شده است، شورش پارسیان علیه اعراب نبود.

Link:

https://books.google.com/books?id=4sFzGGqA6uoC&pg=PA194&dq=abu+muslim+iranian+origin&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&source=gb_mobile_search&sa=X&ved=2ahUKEwivsffkwqCDAxUF4AIHHUG8DPsQ6AF6BAgKEAM#v=onepage&q=abu%20muslim%20iranian%20origin&f=false

@RewIran

On his return to Kūfa, Bukair became the object of the governor of Küfa's suspicion and in 124/741 he was cast into prison. There he became acquainted with 'Isä b. Ma'qil 'Ijli and, since he had Shi'i leanings, was able to gain his adherence; and, more important, at the same time he gained the allegiance of a young maulā named Abū Muslim, apparently of Iranian origin, although he was attached to the Ijli family.

بوکَیر در برگشت به کوفه توسط حاکم کوفه به زندان انداخته شد. در زندان با «عیسی بن معقل اجلى» آشنا شد و چون گرايش به مذهب شیعه داشت، پیرو او شد و از آن مهمتر در همان زمان با مولی جوانی به نام ابومسلم که ظاهراً ایرانی تبار بود ( اگرچه به خاندان اجلی وابسته بود) بیعت کرد.

Cambridge✅️

Link:

https://books.google.com/books?id=hvx9jq_2L3EC&pg=PA52&dq=abu+muslim+iranian+origin&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&source=gb_mobile_search&sa=X&ved=2ahUKEwiy8cKYxaCDAxWROewKHTPzDmk4ChDoAXoECAIQAw#v=onepage&q=abu%20muslim%20iranian%20origin&f=false

https://t.me/RewIran

Abu Muslim al-Khurasani of Persian origin, who carried dispatches from the guide of the movement, Ibrahim b. Muhammad (Ibrahim al-Imam) and brought two black banners bearing symbolism:named"the clouds" and "the shadows,"and these were unfurled among the assembled crowd, who were all clad in black.The message was clear: as the shadows always exist and the clouds cover the earth, the Abbasid movement would one day rule the wide lands.

ابومسلم خراسانی پارسی تبار که فرستاده‌ای از راهنمای نهضت ابراهیم بن محمد (ابراهیم الامام) بود، دو پرچم سیاه آوردند: یکی «ابر» و دیگری «سایه» نام داشت و اینها در میان سپاهی سیاه پوش باز کردند. پیام این دو روشن بود: همانطور که ابرها زمین را می‌پوشانند و سایه می‌شود، جنبش عباسی روزی بر سرزمین های وسیع حکومت خواهد کرد.

Link:

https://books.google.com/books?id=FTMiEAAAQBAJ&pg=PA28&dq=abu+muslim+iranian+origin&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&source=gb_mobile_search&sa=X&ved=2ahUKEwiy8cKYxaCDAxWROewKHTPzDmk4ChDoAXoECAoQAw#v=onepage&q=abu%20muslim%20iranian%20origin&f=false

@RewIran

The Persian botanist Abu Hanifa al-Dinawari was compiling his botanical lexicon Kitab al-Nabat (The book of plants), which represented the culmination of a tradition in which autonomous botanical writings were part of the sciences of the Arabic language.

گیاه شناس ایرانی، ابوحنیفه الدینواری در حال تدوین واژگان گیاه شناسی خود کتاب النبات بود که نشان دهنده اوج سنت است که در آن نوشته های گیاه شناسی مستقل بخشی از علوم زبان عربی بود.

Oxford✅️

Link:

https://books.google.com/books?id=9HUDXkJIE3EC&pg=PT273&dq=Abu+Hanifa+Dinawari+persian+origin&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&source=gb_mobile_search&sa=X&ved=2ahUKEwiY0uOC4aiDAxUFzQIHHXP7A5k4ChDoAXoECAcQAw#v=onepage&q=Abu%20Hanifa%20Dinawari%20persian%20origin&f=false

https://t.me/RewIran

The Arabs did not have to transgress the boundaries of their geographical area in order to enter the sphere of the Persian element.In the peninsula, there were Persian traders living close to them. Persians exploited gold mines in a number of places of their lands. Concerning the extent of the influence exerted by Persians on the Arabic population, part of the Arabic tribe established in Bahrain, the Banu Iğil, totally adopted Persian nationality, which proves ves the strength of the Persian element.

اعراب برای ورود به سپهر عنصر پارسی مجبور نبودند از مرزهای محدوده جغرافیایی خود بیرون بیایند. در چندین نقطه از شبه جزیره عربی تاجران ایرانی در نزدیکی آنها زندگی می‌کردند. ایرانیان از معادن طلا در تعدادی از نقاط سرزمین آنها بهره برداری می‌کردند. با توجه به گستردگی نفوذ ایرانیان بر جمعیت عرب، بخشی از قبیله عربی مستقر در بحرین، بنی ایغیل، کاملاً ملیت ایرانی را پذیرفتند، که قدرت ایرانیان را اثبات می‌کند.


📚 EARLY ISLAM A CRITICAL RECONSTRUCTION BASED ON CONTEMPORARY SOURCES

✍️ EDITED BY KARL-HEINZ OHLIG

@RewIran