«اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِن جَهْدِ البَلاءِ، ودَرَكِ الشَّقاءِ، وسُوءِ القَضاءِ، وشَماتَةِ الأعْداءِ» .
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
- العنوان: محاضرة (مقصد حفظ الأمن في الشريعة) للشِّيخ عبدالسلام الشويعر.
- قناة: تراث الشيخ عبد السلام الشويعر.
- قالَ الرسول ﷺ:
«من قتلَ دونَ مالِه فهو شهيدٌ ، ومن قتلَ دون دمِه فهو شهيدٌ ، ومن قتلَ دون حرمِه فهو شهيدٌ» صحيح.
- من شرح الحديث:
«"مَن قُتِلَ دونَ مالِه"، أي: جعَلَ يُدافِعُ ويُقاتِلُ مَن يُريدُ أخْذَ مالِه ظُلمًا وقهْرًا، فقُتِلَ، "فهو شَهيدٌ"، أي: له أجْرُ الشَّهيدِ في الآخرةِ، "ومَن قُتِلَ دونَ دَمِه"، أي: دِفاعًا وحِفاظًا على نَفسِه ممَّن يُريدُ أنْ يَعتدِيَ عليه، "فهو شَهيدٌ"، أي: له أجْرُ الشَّهيدِ في الآخرةِ، "ومَن قُتِلَ دونَ حرَمِه"، أي: مَن دافَعَ ورَدَّ مَن أراد أنْ يَعتدِيَ على مَحارِمِه مِن زَوجتِه وأقاربِه، "فهو شهيدٌ"، أي: يَنالُ بقِتالِه هذا ودِفاعِه أجْرَ الشَّهيدِ في الآخرةِ»
- المصدر: تطبيق الموسوعة الحديثية.
- قناة: تراث الشيخ عبد السلام الشويعر.
- قالَ الرسول ﷺ:
«من قتلَ دونَ مالِه فهو شهيدٌ ، ومن قتلَ دون دمِه فهو شهيدٌ ، ومن قتلَ دون حرمِه فهو شهيدٌ» صحيح.
- من شرح الحديث:
«"مَن قُتِلَ دونَ مالِه"، أي: جعَلَ يُدافِعُ ويُقاتِلُ مَن يُريدُ أخْذَ مالِه ظُلمًا وقهْرًا، فقُتِلَ، "فهو شَهيدٌ"، أي: له أجْرُ الشَّهيدِ في الآخرةِ، "ومَن قُتِلَ دونَ دَمِه"، أي: دِفاعًا وحِفاظًا على نَفسِه ممَّن يُريدُ أنْ يَعتدِيَ عليه، "فهو شَهيدٌ"، أي: له أجْرُ الشَّهيدِ في الآخرةِ، "ومَن قُتِلَ دونَ حرَمِه"، أي: مَن دافَعَ ورَدَّ مَن أراد أنْ يَعتدِيَ على مَحارِمِه مِن زَوجتِه وأقاربِه، "فهو شهيدٌ"، أي: يَنالُ بقِتالِه هذا ودِفاعِه أجْرَ الشَّهيدِ في الآخرةِ»
- المصدر: تطبيق الموسوعة الحديثية.
593- كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي المَكْتُوبَةَ؟ قَالَ: كانَ يُصَلِّي الهَجِيرَ - وهي الَّتي تَدْعُونَهَا الأُولَى - حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ، ويُصَلِّي العَصْرَ، ثُمَّ يَرْجِعُ أحَدُنَا إلى أهْلِهِ في أقْصَى المَدِينَةِ والشَّمْسُ حَيَّةٌ - ونَسِيتُ ما قَالَ في المَغْرِبِ - قَالَ: وكانَ يَسْتَحِبُّ أنْ يُؤَخِّرَ العِشَاءَ، قَالَ: وكانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا، والحَدِيثَ بَعْدَهَا، وكانَ يَنْفَتِلُ مِن صَلَاةِ الغَدَاةِ، حِينَ يَعْرِفُ أحَدُنَا جَلِيسَهُ، ويَقْرَأُ مِنَ السِّتِّينَ إلى المِئَةِ.
الراوي: أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد.
المحدث: البخاري.
المصدر: صحيح البخاري.
الصفحة أو الرقم: 599.
خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
الراوي: أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد.
المحدث: البخاري.
المصدر: صحيح البخاري.
الصفحة أو الرقم: 599.
خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
10- دروس ومحاضرات دينية وتوعوية عبر التيليجرام وأدلة تغطية وجه الأنثى البالغة أمام غير محارمها وقناة وبوت ﴿رَبِّ زِدني عِلمًا﴾:
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
- الدحيح وقناة +AJ.
- البروفيسور: إياد قنيبي.
- البروفيسور: إياد قنيبي.
Forwarded from ❖ ༅فَوَائدِ﮼الُاسِتْغًفَـارَ ༅ ❖
•.
✍️#تذكير
اسبوع حافل بالصيام :
غداً الإثنين ٦/١٢ ترفع فيه الأعمال
بعدها #صيام_الايام_البيض ..
"انشرها فلا تدري من يصوم بسببك فيكتب في ميزان حسناتك"🔁🪴
✍ #تصميميـﮯ ..
↲❁ﺎسْتَغْفِرُ.ﺎلله.ۆأتوبُ.إليہ.cc
🌹🍃➣ T.me/estigfar ☚_↲
➰══°❖◎✍◎❖°══➰
✍️#تذكير
اسبوع حافل بالصيام :
غداً الإثنين ٦/١٢ ترفع فيه الأعمال
بعدها #صيام_الايام_البيض ..
"انشرها فلا تدري من يصوم بسببك فيكتب في ميزان حسناتك"🔁🪴
✍ #تصميميـﮯ ..
↲❁ﺎسْتَغْفِرُ.ﺎلله.ۆأتوبُ.إليہ.cc
🌹🍃➣ T.me/estigfar ☚_↲
➰══°❖◎✍◎❖°══➰
«اللَّهمَّ اهدِني فيمن هديت، وعافِني فيمن عافيتَ، وتولَّني فيمن تولَّيتَ، وبارِك لي فيما أعطيتَ، وقني شرَّ ما قضيتَ، إنَّكَ تقضي ولا يقضى عليْكَ، وإنَّهُ لا يذلُّ من واليتَ، ولا يعزُّ من عاديتَ، تبارَكتَ ربَّنا وتعاليتَ» .
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
- العنوان: المتطرفون المودرن – الملحد أيْهُما نموذجاً – القضية ليست عبدالله رشدي Debunking Sherif Gaber.
- قناة: د. طلعت هيثم Dr. Haitham Taaat.
- قالَ الله ﷻ:
﴿كَيفَ وَإِن يَظهَروا عَلَيكُم لا يَرقُبوا فيكُم إِلًّا وَلا ذِمَّةً يُرضونَكُم بِأَفواهِهِم وَتَأبى قُلوبُهُم وَأَكثَرُهُم فاسِقونَ﴾ التوبة: ٨
إن شأن المشركين أن يلتزموا بالعهود ما دامت الغلبة لغيرهم، أما إذا شعروا بالقوة على المؤمنين فإنهم لا يراعون القرابة ولا العهد، فلا يغرنكم منهم ما يعاملونكم به وقت الخوف منكم، فإنهم يقولون لكم كلامًا بألسنتهم؛ لترضَوْا عنهم، ولكن قلوبهم تأبى ذلك، وأكثرهم متمردون على الإسلام ناقضون للعهد.
- التفسير الميسر
- المصدر: تطبيق آية.
- قناة: د. طلعت هيثم Dr. Haitham Taaat.
- قالَ الله ﷻ:
﴿كَيفَ وَإِن يَظهَروا عَلَيكُم لا يَرقُبوا فيكُم إِلًّا وَلا ذِمَّةً يُرضونَكُم بِأَفواهِهِم وَتَأبى قُلوبُهُم وَأَكثَرُهُم فاسِقونَ﴾ التوبة: ٨
إن شأن المشركين أن يلتزموا بالعهود ما دامت الغلبة لغيرهم، أما إذا شعروا بالقوة على المؤمنين فإنهم لا يراعون القرابة ولا العهد، فلا يغرنكم منهم ما يعاملونكم به وقت الخوف منكم، فإنهم يقولون لكم كلامًا بألسنتهم؛ لترضَوْا عنهم، ولكن قلوبهم تأبى ذلك، وأكثرهم متمردون على الإسلام ناقضون للعهد.
- التفسير الميسر
- المصدر: تطبيق آية.