"مَا لِجرْحٍ جُرِحْتُهُ مِنْ ضِمَادِ
نَفَذَ السَّهمُ فِي صَمِيمِ فؤادِي
رَحْمَةً يَا زِمَانُ أَيْنَ أَمِيرِي
وَنَصِيرِي بَعْدَ الحَبِيبِ الغَادِي
يَا لَيَالِيَّ يَوْمَ أَمْسَى عَلِيلاً
قَدْ كَسَوْتُنَّ بِالسَّوَادِ سَوَادِي
بَاتَ مِنْ دَائِهِ حَلِيفَ سُهَادٍ
وَأَنَا مِنْ جَوىً حَلِيفُ سُهَادِ
ثُمَّ كَانَ الفِرَاقُ مَا مِنْ رَجَاءٍ
بَعْدَهُ لِلِّقَاءٍ قَبْلَ المَعادِ
أَيْنَ أُنْسِي إِذا افْتَقَدْتُ أَنِيساً
آه مِنْ وَحْشَتِي وَطُولِ افْتِقَادي."
نَفَذَ السَّهمُ فِي صَمِيمِ فؤادِي
رَحْمَةً يَا زِمَانُ أَيْنَ أَمِيرِي
وَنَصِيرِي بَعْدَ الحَبِيبِ الغَادِي
يَا لَيَالِيَّ يَوْمَ أَمْسَى عَلِيلاً
قَدْ كَسَوْتُنَّ بِالسَّوَادِ سَوَادِي
بَاتَ مِنْ دَائِهِ حَلِيفَ سُهَادٍ
وَأَنَا مِنْ جَوىً حَلِيفُ سُهَادِ
ثُمَّ كَانَ الفِرَاقُ مَا مِنْ رَجَاءٍ
بَعْدَهُ لِلِّقَاءٍ قَبْلَ المَعادِ
أَيْنَ أُنْسِي إِذا افْتَقَدْتُ أَنِيساً
آه مِنْ وَحْشَتِي وَطُولِ افْتِقَادي."
-وليسَ لي مَثيلٌ إذا أحببّت
ولا لي أذا مِن الصَبابةِ شَقيت!
-صَبْوَة.
ولا لي أذا مِن الصَبابةِ شَقيت!
-صَبْوَة.
"ولم أجنِ ذنبًا غيرَ أنَّي ذو هَوىً
وأنَّكَ لي دُونَ الأنامِ مُحَبّبُ!"
وأنَّكَ لي دُونَ الأنامِ مُحَبّبُ!"
إلهي والفؤادُ به حديثٌ
يعذبني وتعتذرُ الحروفُ
فداوِ القلب مما فيه ربي
فأنت القادرُ البر الرؤوف
دعوتُ فكنتَ لي ربي قريباً
وكلهم إذا علموا عُزوفُ
فحقق ما رجوتكَ فيه والطف
فمن أسمائك الحسنى : اللطيفُ
يعذبني وتعتذرُ الحروفُ
فداوِ القلب مما فيه ربي
فأنت القادرُ البر الرؤوف
دعوتُ فكنتَ لي ربي قريباً
وكلهم إذا علموا عُزوفُ
فحقق ما رجوتكَ فيه والطف
فمن أسمائك الحسنى : اللطيفُ
«عليك أن تتقبل أن بعض البشر سيحتلون مكاناً في قلبك إلى الأبد ، دون أن يكون لهم مكان في حياتك »
هاروكي موراكامي ، كافكا على الشاطئ
هاروكي موراكامي ، كافكا على الشاطئ
إني لآسف عن كل يومٍ فارغ منك، وكل لحظةٍ لا تؤنسها رؤيتك، وسقيًا لدهر كان موسومًا بالإجتماع بك، معمورًا بلقائك، جمع الله شمل سروري بك، وعمّر بقائي بالنظر إليك ".
« فَقط لأن الأمر لم يسر وِفقَ مَسَاعيك لا يعني أنها ذَهبت هباءًا ! . »
لي صاحبٌ عَذْبُ المودةِ صادقٌ
تتغيَّرُ الدنيا ولا يَتَغَيَّرُ
ما كانَ في دنيِايَ إلا غَيمةً
تَحنو علي بِظِلها أو تُمْطِرُ
يُعطي ولا يَرجو العطاءَ وغيرُهُ
يُعطيك لكنْ مَا يُؤَمِّلُ أَكثرُ
كلُّ الَّذِينَ صَحِبَتُهُمْ مِن بَعْدِهِ
ثبتوا وفي نِصفِ الطريقِ تَعثروا
تتغيَّرُ الدنيا ولا يَتَغَيَّرُ
ما كانَ في دنيِايَ إلا غَيمةً
تَحنو علي بِظِلها أو تُمْطِرُ
يُعطي ولا يَرجو العطاءَ وغيرُهُ
يُعطيك لكنْ مَا يُؤَمِّلُ أَكثرُ
كلُّ الَّذِينَ صَحِبَتُهُمْ مِن بَعْدِهِ
ثبتوا وفي نِصفِ الطريقِ تَعثروا
من أينَ تبتدئُ الحكايةُ في الهوى
أمن الوصالِ أو الوعودِ أو النوى؟
أمْ من حقول الذكريات وطيبها
أمْ من تباريح الصبابةِ والجوى؟
قالت: أتسألها وأنت ربيعها؟
قد عبَّ برعمُها حنانكَ وارتوى
فأجبتُ لو يدري المحبُّ مصيرَه
ما ضل في طرقِ الغرامِ وما غوى.
أمن الوصالِ أو الوعودِ أو النوى؟
أمْ من حقول الذكريات وطيبها
أمْ من تباريح الصبابةِ والجوى؟
قالت: أتسألها وأنت ربيعها؟
قد عبَّ برعمُها حنانكَ وارتوى
فأجبتُ لو يدري المحبُّ مصيرَه
ما ضل في طرقِ الغرامِ وما غوى.
"هُوَ الحَبيبُ الَّذي نَفسي الفِداء لَهُ
وَنَفس كُل نَصيحٌ لامَنِي فيهِ".
وَنَفس كُل نَصيحٌ لامَنِي فيهِ".
مِن أجمّل التَساؤلات الشِعريّة، قَول زَكي العَلِي :
"هَل أنتَ مِثلي إذا شَاهدتَ صورتَهُا
يَنمُو لِعَينيكَ مِن فَرطِ الهِيامِ فَمُ؟"
"هَل أنتَ مِثلي إذا شَاهدتَ صورتَهُا
يَنمُو لِعَينيكَ مِن فَرطِ الهِيامِ فَمُ؟"
- وَمَا أَسَفِي إِلَّا على القُرب مِنكُمُ
وَلَستُ عَلى شيْءٍ سِواهُ بِآسِف .
وَلَستُ عَلى شيْءٍ سِواهُ بِآسِف .
في مُنتَصفِ أحشاء قَلبي
نيرانُ شوقٍ لكَ تتسعرُ .
يا ليتَ أحشائك كما احشائي
لغياب وجهك أنها تتقطعُ .
-آيات.
نيرانُ شوقٍ لكَ تتسعرُ .
يا ليتَ أحشائك كما احشائي
لغياب وجهك أنها تتقطعُ .
-آيات.