اللهمّ أعتق رقابَنا ورقَاب آبائِنا
وأُمّهاتنا من النَّار.𖹭

نعيمُ الدُّنيا أن تجدَ من تشاركُه يومَك،
وتستشيرُه في أمرِك،
أن تُفضي إليه بما يؤرِّقك ويُرهق نفسَك وأنت آمنٌ نظرتَه إليك، موقنٌ خوفَه عليك..

أن تسكبَ إليه حملَك الزائدَ فيحملُه عنك،
تلقي أمامه أفكارَك المُتشابكة فيُرتِّبُها لك،

تخافُ الخطواتِ، فيكونُ أولُ من يخطو معك،
تخشى الوحدةَ، فيكون أنيسُك الدائمُ..

أن تجدَ لنفسِك مُتكىءً إذا ضاقتْ عليك الأرضُ، ويكون لك كتفًا إذا ثقُلتْ عليك رأسُك.

ذِراعان يتسعان لك في كلِّ وقتٍ،
عينان لا يغفوان عن الانبهارِ بك،
وقلبٌ يحبُّك إذا توقفت أنت عن حبِّ نفسِك..

- سمر إسماعيل

الحمدُ لله أحمدُهُ علىٰ ما يولي ويصنعُ، وأشكرُه علىٰ ما يزوي ويدفع، وأتوَّكلُ عليه وأقنَع، وأرضىٰ بما يُعطي ويمنع.

"رَبِّ أَعِنِّي وَلَا تَعِنّ عَلَيَّ، وَانْصُرْنِي وَلَا تَنْصُرْ عَلَيَّ، وَامْكُرْ لِي وَلَا تَمْكُرْ عَلَيَّ، وَاهْدِنِي وَيَسِّرْ لِي الْهُدَى، وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ بَغَى عَلَيَّ.

رَبِّ اجْعَلْنِي لَكَ شَكَّارًا، لَكَ ذَكَارًا، لَكَ رَهَّابًا، لَكَ مُطَوَاعًا، لَكَ مُخْبِتًا، إِلَيْكَ أَوَّاهًا مُنِيبًا.

رَبِّ تَقَبَّلْ تَوْبَتِي، وَاغْسِلْ حَوْبَتِي، وَأَجِبْ دَعْوَتِي، وَثَبِّتْ حُجَّتِي، وَسَدِّدْ لِسَانِي، وَاهْدِ قَلْبِي وَاسْلُلْ سُخَيْمَةَ صَدْرِي.

" رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ."

" رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۚ رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء "

"رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ "

﴿وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا﴾
الإنسَان بيعجَز وﷲ عن إزاي يَشُكر رَبنا، صَاحِبُكم أتَّم اللّهُمَّ بَارك ٤٠٠ ألف بفضلُه وكَرمه فقط.❤

لَوْحَة :
"إِنَّمَا الأَعْمَالُ بالنِّيَّات"
"كُتِبت مِن غَيرِ أَحرُف لِإِيصَالِ رِسَالَةٍ
مَفادُها بِأَن النَّوَايَا لَا يُمَكِّن رُؤْيَتَهَا!"
.

أحبّ سورة طه، تشدّ القلب منذ الآية الحنونة الأولى:

‏"طَه، ما أنزَلنَا عليكَ القُرآنَ لتَشقَى"

ـ
سُبحان اللّٰه ما إن يعرف المرء عدد أيّام
عمره حتى تصغر الدنيا في عينه، وتتراجع أشياؤها عن مكانها؛ فيدرك أن ما كان يظنه طويلًا ليس إلا أيامًا معدودة، وأن وجوده في هذه الحياة أقصر وأخفى من أن يركن إليه !

وما أجهلنا حين نؤجّل الخير ونُسَوِّف التوبة، ونستهلك الساعات في ما لا يبقى، وكأننا نملك غدًا يقينًا، وما الغد إلا غيبٌ لا نعلم أندركه أم نرحل قبل أن يأتي ..

‏﴿ وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا ﴾
‏" اللهُمّ الرفعة والمكانة وطيب المقام ‏في الدنيا والآخرة "

﴿ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ﴾

مَنهج ربّاني للتحرّر مِن القَلق.

يا ربّ أيامًا جميلة تخلو من الوحشة، وأُنَاسًا حَنُونةً علينا أكثر منَّا، وتشدُّ الوِثَاق بنَا

يا ربّ طُرقًا لا تُشقِينا ولا تَغلِبُنا أو تَنلْ منَّا ، ونفسًا آمِنةً مُطْمَئِنَّة ومُسْتَقرَّة

يا ربّ قُرَّةَ عَيْنٍ لنَا، لسُؤْلَنا ومُبتغَانا، ومباعِدة بينَنا وبينَ أذىٰ الدُّنيا، وشرِّ الفِكرِ علينا، وقَلق أفئِدتنا وما حَوَتْ

يا ربّ بابكَ واسعٌ ، فلا تَحرِمنَا يا مَنَّان ))

- نورا نصر.

"يُقاس الألم بأثره لا بسببه،

أتعجب كيف يجرؤ إنسان
أن يقول لآخر أن الأمر لم يكن يستحق !!"

قال الإمام الشافعي:
وأحبُ كثرة الصلاة على النبي ﷺ في كل حال وأنا في يوم الجمعة وليلتها أشدّ استحبابًا وأحب قراءة الكهف ليلة الجمعة ويومها لما جاء فيها.

‏يقول الشنقيطي:
عندما يتأمّل الإنسان أن صلاته على النبي ﷺ يوم الجمعة وليلتها ستُعرض عليه، يستحي أن يكون قليل البضاعة قليل العدد لعظم حقه ﷺ.

وَإنَّ مِن مُذهِبَاتِ الأحزَان؛ ‏كَثرةُ الصَّلاةِ عَلَى النَّبيِّ ﷺ.

-
يُدبِّرُ الأمر..
في كل لحظة تظن فيها أنك في متاهة؛
يُدبِّره وأنت تغرق في تساؤلاتك عن كيفية الحل،
الانتهاء،
والخروج من المأزق..
وفي كل مرة تتساءل؛
تكون الإجابة نفسها..
يُدبِّرُ الأمر.

كتبَ عمر بن الخطاب إلى أبي عبيدة بن الجراح:

أمَّا بعد؛ فإنَّه مهما ينزل بعبدٍ مؤمنٍ مِن منزل شدَّة.. يجعل اللّٰه بعده فرجًا، وإنَّه لن يغلب عُسر يُسرين!

-
الموطأ.

سبحان اللهِ وبحمدهِ، عددَ خلقِه، ورِضا نفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماتهِ.

"يا بُنيّ، إذا أرادَ اللّٰهُ أمرًا هيَّأ أسبابه، فرُبما سعى المرء بكُلِّ سبب فلم يفلح، ثم يَقع له سبب لم يمتهِد له وسيلة قطُّ فإذا هو عند بُغيته، وإذا هو قد ملأ يديهِ مما كان قد يَئِس منه، فلا يكون عجبهُ كيفَ خاب في الأُولى بأشدَّ مِن عجبهِ كيف نجح في الثانية!"

•الشهور الإسلامية :
1. محرم
2. صفر
3. ربيع الأول
4. ربيع الآخر
5. جمادى الأولى
6. جمادى الآخرة
7. رجب
8. شعبان
9. رمضان
10. شوال
11. ذو القعدة
12. ذو الحجة

•أركان الإيمان :
1. الإيمان بالله
2. الإيمان بالأنبياء
3. الإيمان بالكتب السماوية
4. الإيمان بالملائكة
5. الإيمان بالقدر
6. الإيمان بيوم القيامة

•أسماء 25 نبيًا ذكروا في القرآن الكريم :
1. آدم
2. إدريس
3. نوح
4. هود
5. صالح
6. لوط
7. إبراهيم
8. إسماعيل
9. إسحاق
10. يعقوب
11. يوسف
12. شعيب
13. أيوب
14. ذو الكفل
15. موسى
16. هارون
17. داود
18. سليمان
19. إلياس
20. اليسع
21. يونس
22. زكريا
23. يحيى
24. عيسى
25. محمد

•الأئمة الأربعة :
1. الإمام مالك بن أنس
2. الإمام أبو حنيفة
3. الإمام الشافعي
4. الإمام أحمد بن حنبل

•أركان الإسلام الخمسة :
1. الشهادة
2. الصلاة
3. صوم رمضان
4. الزكاة
5. الحج

•الصلوات الخمس اليومية :
1. الفجر - 2 ركعات
2. الظهر - 4 ركعات
3. العصر - 4 ركعات
4. المغرب - 3 ركعات
5. العشاء - 4 ركعات

•الخلفاء الراشدين :
1. أبو بكر
2. عمر
3. عثمان
4. علي

•جامعو الحديث الستة :
1. البخاري (194-256)
2. مسلم (206-261)
3. الترمذي (209-279)
4. أبو داود (202-275)
5. ابن ماجه (209-273)
6. النسائي (215-303)

من رواة الحديث
أبو هريرة (عبد الرحمن بن صخر الدوسي): روى 5,374 حديثاً وهو الأكثر رواية لملازمته المستمرة للنبي ﷺ.
(عبد الله بن عمر بن الخطاب): روى 2,630 حديثاً.
(أنس بن مالك): روى 2,286 حديثاً.
(عائشة أم المؤمنين): روت 2,210 أحاديث وتُعدّ أكثر النساء رواية للحديث.
(عبد الله بن عباس): روى 1,660حديثاً.
(جابر بن عبد الله): روى 1,540
(أبو سعيد الخدري): روى 1170 حديث
(عبد الله بن مسعود) فقد روى ثمانمائة وثمانية وأربعين حديثًا
(عبد الله بن عمرو بن العاص) روى سبعمائة حديث.

•الأنبياء الخمسة أولي العزم :
1. محمد (صلى الله عليه وسلم)
2. عيسى (عليه السلام)
3. موسى (عليه السلام)
4. إبراهيم (عليه السلام )
5. نوح (عليه السلام)

•العشرة المبشرون بالجنة :
1. أبو بكر
2. عمر
3. عثمان
4. علي
5. طلحة بن عبيد الله
6. الزبير بن العوام
7. سعيد بن زيد
8. أبو عبيدة بن الجراح
9. عبد الرحمن بن عوف
10. سعد بن أبي وقاص

الكتب السماويه
1.القران الكريم
2.الانجيل
3.التوراه
4.الزبور

زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم امهات المؤمنين
1. خديجة بنت خويلد
2.عائشه بنت ابي بكر
3. ميمونه بنت الحارث
4. سوده بنت زمعه
5.رمله بنت ابي سفيان
6.صفيه بنت حيي
7. جويريه بنت الحارث
8.زينب بنت جحش
9.هند بنت ابي اميه
10.حفصه بنت عمر
11. ماريه بنت شمعون القبطيه (سريه)

الصالحين ../.. و الكفره

الصالحين.

عمران،،
والد مريم عليها السلام، وهو من بيت صالح أثنى الله عليهم وسميت سورة باسمه (آل عمران

مريم،
الصدّيقة وأم النبي عيسى عليه السلام، وهي المرأة الوحيدة التي ذُكرت باسمها الصريح في القرآن وسميت سورة باسمها

لقمان،،،
رجل صالح آتاه الله الحكمة وشرفّه بسورة تحمل اسمه تتضمن وصاياه لابنه

ذو القرنين،،
ملك صالح وطواف أقام العدل ومكّن الله له في الأرض وبنى السد ضد يأجوج ومأجوج

اصحاب الكهف،،
مجموعة من الشباب المؤمنين فروا بدينهم من ملك ظالم يفرض عبادة الأصنام، ولجأوا إلى كهف بعيد. أنامهم الله فيه معجزةً لمدة 309 سنوات هجرية وحفظ أجسادهم من التلف، برفقة كلبهم

عزير،،
رجل صالح/عالم من بني إسرائيل أعاده الله للحياة بعد موته بمائة عام (وقيل نبي).

تُبّع،،
ملك صالح أثنى الله عليه وعلى قومه الذين آمنوا معه.

آصف بن برخيا،،
الصالح المذكور في قصة سليمان ("الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ").

طالوت،،
الملك الصالح الذي اختاره الله لبني إسرائيل ليقودهم ضد جالوت.

مؤمن آل فرعون،،
رجل صالح من آل فرعون كتم إيمانه ودافع عن موسى عليه السلام ("حبيب النجار" أو "حزقيل").

مؤمن سورة يس،،
الرجل الصالح الذي جاء من أقصى المدينة يسعى لدعم الرسل.

الخضر،،
العبد الصالح الذي التقى به موسى عليه السلام للتعلم منه ("عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا"
.......................................................................
الكفار والطغاة..

فرعون،،
الطاغية الأكبر الذي ادعى الربوبية واستضعف بني إسرائيل.

هامان،،
وزير فرعون ومعاونه في الظلم والبناء

قارون،،
من قوم موسى صاحب الأموال الثائلة الذي بغى وتكبر فخسف الله به وبداره الأرض.

أبي لهب وزوجته أم جميل،،
عم النبي ﷺ الصريح بالكفر والعداوة، وسميت سورة كاملة بوعيده (سورة المسد). ذُكرت امرأته ايضا في سورة المسد بـ "حمالة الحطب" لإيذاء الرسول ﷺ

النمرود،،
الملك الجبار الذي حاجّ إبراهيم في ربه (ذُكرت قصته دون تصريح باسمه

جالوت،،
القائد الجبار الكافر الذي قتله داود عليه السلام

السامري،،
الرجل الذي صنع العجل لبني إسرائيل وأضلهم بعد خروجهم مع موسى.

آزر،،
والد النبي إبراهيم عليه السلام (أو عمه) الذي أصر على عبادة الأصنام.

امرة نوح وامرة لوط،،،
زوجتا نبيين ضرب الله بهما مثلاً للذين كفروا لخيانتهما في الدين.

كنعان (أو يام):
الابن الكافر الذي رفض ركوب السفينة وغرق في الطوفان ومات علي الكفر. ولم يُذكر اسمه صريحاً في القرآن الكريم بل قيل "ابنه".

واخيراا ابليس لعنه الله عليه،،
أصل الكفر والتكبر الذي أبى السجود لآدم واستكبر وتحدي الله سبحانه وتعالي.

“ربنا يرضّينا بأقداره، ويراضي قلوبنا بعوضه، ويجعل نفوسنا ساكنة مُطمئنة لحكمته”.