"يرى الإنسان نفسهُ عجوزًا حينما ينظرُ لأشخاصٍ من نفس عمره يتراكضون في ربيع الحياة يملأهم الشغف، وهو مُنطفِئ .. مُنطفِئٌ جدًّا."

"وانتَ رايح شغلك ما تنساش تحمد ربنا على حاجتين مهمين

أولًا: إن ربنا رازقك بشغل ومراضيك
ثانيًا: إنه مديك القدرة البدنية والذهنية على أداء الشغل ده فالحمدلله دائمًا وأبدًا

وعوّد لسانك على هذا الدعاء:

"اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك"

مَن بذلَ وقتَه لِلهِ انشغالاً وعملاً= تولَّى اللهُ له حِفظ وقتِه وبارك له في القليل منه، وأُغلِقت عليه الأبوابُ التي تُهدَر فيها الأوقات.
ومَنْ ضَنَّ به عليه= تشتتَ عليه شملُه، وضاعتْ أوقاتُه، ومُحِقَ منها البركةُ، وفُتِحَتْ له أبوابٌ تستنزفُ وقته هَدراً.

ـ أ. حسين عبد الرازق

إذا رأيت المرء يكثر من قول:

"اللهم إني أسألك الفردوس الأعلى من الجنة
بلا حساب ولا سابقة عذاب."

فاعلم أن الله قد كتبها لهُ!

- ابن القيّم.

﴿فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّم عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّد!. 🌷

تذكير بسُنَّة نبويَّة.

‏كان نبينا ﷺ يصلي فجر يوم الجمعة بسورتي السجدة والإنسان.

‏وأجاز الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- فتح المصحف في فجر الجمعة ليصلي بهما من لا يحفظهما.

صَباحُ الخَير..

كانت العرب تسمّي يوم الجُمْعة: يوم العَروبة-بفتح العين-؛ لحُسنِه، وبهائه..
وهو من قولهم:
جارية عَروب؛
أي: حسناء.

اللَّـهُمّ صلِّ عَلي النَّبِيِّ الشَّهيد
والمُجاهدُ الصِنديد
الضَّحوك القَّتال أسدُ النِزال.

قَمرُ بَنِي هَاشم وسيَّد الرِجال -ﷺ-.

يا أفصح الناطقين الضاد قاطبةً
حديثك الشهد عند الذائق الفهمِ.ﷺ


أحمد شوقي.

آتيت موسىٰ سؤالًا كانَ يطلبهُ
‏آتِ الفُؤاد إلٰهي ما تمنَّاهُ

‏ولستُ موسىٰ وما عندي عصاهُ
ولا ‏أوتيتُ معجزةً لكنَّكَ اللهُ.

عِش عزيز النفس، متواضعًا لله، ولا تُحنِ رأسك لغيره. لا تُذِل نفسك لبشر، فكلنا عباد لله، ولا أحد يملك لك رزقًا أو يمنعه عنك إلا الله.

قال تعالى: ﴿وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ﴾ [الذاريات: 22].

واسعَ واجتهد، وأتقن عملك، وافعل الصواب، لكن لا تجعل رضا الناس غايتك، ولا تتنازل عن كرامتك طمعًا في منصب أو مال أو رضا مدير. قدِّر الناس، واحترمهم، لكن لا تتذلل لأحد.

وتُروى مقولة: “من تضعضع لغنيٍّ لغناه فقد ذهب ثلثا دينه.” ومعناها أن المؤمن ينبغي أن يحفظ عزته وألا يتذلل لأحد بسبب ماله أو جاهه.

اجعل يقينك دائمًا أن الأرزاق مكتوبة، وأن ما كتبه الله لك سيأتيك، ولن يمنعه عنك أحد. لذلك خذ بالأسباب، وأخلص في عملك، ثم فوِّض الأمر إلى الله، فهو خير الرازقين.

أتمنى هذه الأيام والليالي تمُر، وأن ينتشِلنا الله من الشتات والوحشة التي نشعُر بها، وأن يرُد إلينا أيامنا التي كنا نعرف فيها من نكون وكيف نحيا، وألا يأتي العام القادم في مثل هذا الوقت إلا وقد أخذنا الله للأماكن التي نُحب، للأيام التي يُكتبُ لنا فيها بالنهايات المبُاركة، مع الرفقة التي نُحب، فتستقر راحلتنا بعد تعب سنوات طوال قد أوهنت وأحزنت وأرهقت، وأن يُنزل على قلوبنا السكينة واللطف، وأن يُرضينا كأن لم يمُرَّ بنا بأسًا قط.

- مصطفى السيوطي

-
ولن تنجو..
إلا بمجاهدةٍ عسيرة وأعمالٍ خفيّةٍ عظيمة، وقلبٍ متَّصلٍ بالله على شُغله، ونفسٍ متذللة لله على شهرتها.

ـ
"‏يهون التعب ويتلاشَى إذا بُذِلَ في سبيلٍ يُحبّه الإنسان، تغدو المسافات الطويلة قصيرة، والطُرُق الوعرة يسيرة، والخطوات الثقيلة خفيفة، والعقبات ليست سوى تحدّيات مُمتعة، وأكثر السائرون سرورًا هُم أولئك الذين يضعون نَصب أعينهم لحظة الظَفر، وقَطف الثمر."

الحياةُ ليست ثقيلةً في ذاتها، ولكنها تثقلُ حين نُحمِّلها ما لا تحتمل، ونُعلِّقُ قلوبَنا بها حتى نظنّها الغايةَ لا الطريق.
فمن تعلّق بها تشبّثَ بكلِّ تفصيلةٍ فيها، ففرحه مُعلّق، وحزنه مُضاعف، وخيبته موجعة؛ لأنه أراد منها كمالًا لم تُخلق له.
أما من عرف قدرها، فرآها عابرةً لا باقية، وأخذ منها بقدر، وترك فيها بقدر، فقد خفَّ حمله، وهدأ قلبه، وسار فيها مطمئنًا؛ لا يُرهقه الفقد، ولا يُغريه البقاء.

"كلما تأمَّلتُ فيضَ كرمِ الله، خجلتُ من تَقصِيري.

فلهُ الحمدُ حتَّى يَرضى، ولهُ الحمدُ إذا رَضي، وله الحَمدُ بعدَ الرِّضا."

الدعاء هو وسيلتي الوحيدة للنجاة ")

ادرب نفسي طوال الوقت على سؤال الله في كل شيئ حتى إذا كان قليل أو بسيط ..

فـ سبحانه عز وجل يُحب أن يُسأل ويحب الألحاح في الدعاء ..

اردد دائمًا على مسامعي

يدُ اللهِ ملْأَى لا يُغِيضُها نَفَقَةٌ ، سحَّاءُ اللَّيْلَ و النهارَ ، أرأيتم ما أنفَقَ منذُ خلَقَ السماواتِ و الأرضِ ؟ فإِنَّهُ لم يَغِضْ ما في يدِهِ وكان عرْشُهُ على الماءِ ، وبيدِهِ الميزانُ ، يخفِضُ ويرْفَعُ ..

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني

"‏مُحاولتَك المُتَكرِّرَة لتَرك المعصية،
عملًا صالحًا تُؤجَر علَيه."

لكنْ يا صَدِيقِي، الحَقِيقَةُ المُطْلَقَةُ
التي يَتَنَاسَاهَا الجَمِيعُ في هذه الحَيَاةِ
هي ما نَحْنُ إلا عَابِرُو سَبِيلٍ.
سَيَنْسَاكَ الجَمِيعُ أو سَيَتَنَاسَاكَ مُرْغَمِينَ
لنْ يَفْقِدَكَ أَحَدٌ منْ كُلِّ هَؤُلَاءِ
إلا مَنْ أَسْدَيْتَ لَهُ مَعْرُوفًا
مَنْ هَوَّنْتَ عَلَيْهِ ثِقْلَ الأَيَّامِ
مَنْ حَفِظْتَ عَهْدَهُ ووَثَاقَهُ
مَنْ كُنْتَ دَائِمًا مُبْتَسِمًا حِينَ تَلْقَاهُ
الذِي وَاسَيْتَهُ في حُزْنِهِ يَوْمًا
مَنْ كُنْتَ سَنَدًا لَهُ حِينَ تَخَلَّتْ عَنْهُ الحَيَاةُ.
ما نَحْنُ إلا عَابِرُو سَبِيلٍ
اتْرُكْ لَهُمْ قَلْبًا طَيِّبًا، ذِكْرَى لَطِيفَةً
وَأَثَرًا يَتَدَاوَلُونَهُ بَيْنَهُمْ بِالخَيْرِ يَوْمًا ما
وَجُمْلَةً يُرَدِّدُوهَا دَوْمًا
"مَرَّ مِنْ هُنَا وَهَذَا الأَثَرُ"

"لا أرى في الدنيا كلها عبادة أصعب من الصبر بالنسبة لي؛ أن تتدهور أمورك كلها فجأة وتضيق بك الدنيا من كل اتجاه ورغم ذلك تصبر وترضى بقضاء الله وقدره، تلك عبادة غاية في الصعوبه وتتطلب إيمان بالله قوي جدًا.

الصبر بشكل عام عبادة عظيمة جدًا، كصبرك على ابتلاء لا تعرف سببه ولا حلّه، على على دعوة لا تعرف متى ستتحقق، على مرض، على شخص، أو على رزق .

فكرة الصبر نفسها اختبار صعب جدًا للنفس، لذلك قال الله عز وجل "وبشِّر الصابرين".. فاللهم بحجم صبرنا على همومنا ارزقنا بفرحة تسعد قلوبنا."