المُطمئِنُّ بالنَّعمةِ يضطرِب بزوالها..

والمُطمئنُّ بالمُنعِم لا يزول سُكونه، وإن تقلَّبتْ عليه الدُنيا.

هب لي حياةً ليست للركض، بل للسَّكَن.
لا تُخفي خلف أبوابها قلقًا، ولا تجرّني إلى الظنّ والتأويل.
أريد أيامًا لا يُعكّر صفوَها رجاءٌ مؤجَّل، ولا يُنغّص هدوءَها حضورٌ ناقص.
أيامًا أنام فيها دون أن ينهشني حلم، وأصحو دون أن يضجّ صدري بشوقٍ يتيمٍ لا مرسى له.

حياةً لا أُضطرّ فيها للشرح، ولا أُجبر فيها على التخفّي،
حياةً تحتفي بي كما أنا: بثقلي وخفّتي، وبسذاجتي حين أضعف.

وامنحني، في رحابة قدرتك، حياةً تُشبه قلبي حين يصفو،
لا تشيخ من الحب، ولا يخونها السكون.

وأنت القادر، لا يُعجزك الحُلم إذا صدق.

- فاطمة رحيم

"الآنَ لا أخشى أن تفوتَني فُرصٌ، لا تُهمّني المثاليّة، ولم أعُد أرغبُ بالتّحليق، تكفيني نفسٌ هادئةٌ، تسعدُ بمسرَّاتٍ صغيرةٍ، ويا لسعدي لو رافقتُ كتفًا لا يميلُ، أمّا الفرص فالمناسب منها لن يُخطئَني ولو مرَّت عشراتُ السّنين، والمثاليّة ضربٌ من وهمٍ، أظنُّها مأساةً أن تكونَ بلا عيبٍ، وقد أدركتُ مؤخّراً أنّ التّحليقَ لمَن لا تسعُهم الأرض، وأنا لا أحتاجُ قوىً خارقةً، يكفيني أن أكونَ أنا."

"‏فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا"..

مُجَرَّد مُرورك عَلى تِلكَ الكَلِمة، تَقِف! تنظُرُ فِيها باحثًا عنك بينَ حُروفها، متأمِّلًا ذاكَ الاحتِواء العَجيب الَّذي فيها، وكَم تَحمِلُ "بأعيُننا" مِن جَمال!

‏أنتَ وقلبُك وكُلُّ شُعورٍ تحمله وكُلُّ حُبٍّ تَعرِفُه، لا يُساوي مقدارَ الحُبِّ الَّذي فِيها، فإن كُنتَ سائلًا أمرًا فاسأَلِ اللهَ منزلة "فإنَّك بِأعيُننا" وزِد عَليها مقامَ "وكَذلِكَ يَجْتَبِيكَ" ثمَّ لا تَخشَ بَعد ذلِك أحَد.

- قُصي العُسيلي.

علي وشك أن تعيش فرحتين كتبهما الله لك الفرحة الأولي :
سيبشرك الله وسيقر عينك بما طال صبرك عليه وسيأتيك الخبر الذي تنتظره فتردده بيقين المنتصر:
«قُضِيَ الأَمْرُ». .

الفرحة الثانيه والاعظم :
سيعوضك الله بشئ لا يشبه التوقعات بمعجزة تنير ما إنطفأ داخلك ويهبك سعادة دائمة تنسيك كل لحظة وجع عشتها بصمت ... ! ♥️
مصداقاً لقوله تعالى: (وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىٰ) 🤍..

"‏أصبحنا
نسألُك أن تَشرحَ صُدورَنا، وتُيسّر أُمورَنا
وأن تفتحَ علينا -بفتحِك المُبين- كُلَّ الأبوابِ المُغلَقة.

الحمدُ للّهِِ الذِي أَذِن لنَا بيومٍ جَديدٍ لِنعبُده ونشكُره ونَتوبَ إليه."

"ما رأيت شيئًا إلا ورأيت اللَّه قبله، وبعده، ومعه، وفيه."

- عليّ بن أبي طالب.

التغاضي ينفعك أنت، قبل ينفع الناس، قد يظن المرء أنه يُسدي للآخرين خدمة حين يتغاضى عنهم أو يتسامح معهم، والحقيقة أنه أكرم نفسه، وأراح ذهنه، وحافظ على صفاء قلبه، وسلامة أعصابه.

- أحمد حسن خالد

"‏كل شخص يمشي على هذه الأرض يعيش قصة إبتلاء قد تكون لك ظاهرة، وقد تكون خفيّة يتوارى فيها عن أنظار الناس ويعيش هذا الابتلاء بينه وبين ربّه،

ولا أحد سيسلم من الإختبار!
ومتى ما عرف المرء الغاية من الابتلاء واستشعر أن الدنيا محطة عبور.. سكن قلبه واستراح.

ومن يَتصبَّر يُصبِّره الله."

ادعُ أن تُستخدَم! ألّا تُلقى على هامش الأمَّة معجونًا بالدُّنيا وقد سبقك الناس بالاصطفاء.. لا شيء إلّا أن تُستَخدم وتُقبل، أنت وزوجك الذي لم يأت بعد، وأولادك الذين لم يأتوا بعد، وذريتك التي لم تأتِ بعد، وأصحابك الذين تستوحش الطرق بدونهم، وأهلك الذين غرسوا فيك السَّعي لأجل الله، كُرمى أن تُكمل العمر سائرًا إليه لا منشغلًا بغيره عنه. ادعُ أن تُستخدَم ألّا تُنافس أهل الدُّنيا عليها، أن تكون الآخرة همّك، فتأتيتك الدُّنيا -مصداقًا لحديث الحبيب- راغمة عند قدميك.

يا ربّ، هَب لنا من أزواجنا وذرياتنا، بيوتًا تُحبها وتستخدمها في أحبّ الطُّرق إليك.. هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين، واجعلنا للمتقين إماما. 🌱

‏عسى الله أن يقرّ أعيننا بما ننتظره، وأن يُيسّر لنا مايسرّ قلوبنا ويرضيها، وأن يفتح لنا أبواب خيره، ويزيدنا من فضله، ويكفينا شر شياطين الأنس والجن، ويمتّعنا بطيب العيش في الدنيا والآخرة، ويهدينا ويرضى عنَّا.

لا تفتحْ بابًا يؤذيك في دينك،
ولو كان الطارق أحبَّ إليك من نفسك!

فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَىٰ إِنَّا لَمُدْرَكُونَ (61) قَالَ كَلَّا ۖ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ (62)

"إيمان سيدنا موسى بربه رغم انقطاع كافة الأسباب درس عظيم يحتاجه كل مسلم.

فمن تمام التسليم:- الإيمان بأن الله جاعل لكل أمر مهما عظم؛ فرجًا ومخرجًا، فلا شيء إلا وتحت ملكه وسلطانه سبحانه وبحمده.

عاشوراء يوم العزيمة والأمل، ويوم طمأنينة لكل مظلوم؛ ففرج الله آت، وعروش الظالمين مؤقتة مهما طال طغيانها، ولا غالب إلا الله العزيز الحكيم".

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ على نَبِيِّنَا مُحمَّد.🤎

ربَّ عبدٍ أثقلته ذنوبه، وأعياه الطريق، وتتابعت عليه العثرات، ثم سبق عند الله أقوامًا؛ لأنه لم ييأس من رحمته، ولم ينصرف عن بابه، فالسائر وإن أبطأ يبلغ، والمقبل وإن تعثر يصل.

‏قال الامام الشافعي رحمه الله:
خير الدنيا والآخرة في خمس خصال: غنى النفس، وكف الأذى، وكسب الحلال، ولباس التقوى، والثقة بالله على كل حال."

بستان العارفين للنووي.

أيَشقىٰ الإنسانُ بلين قلبهِ؟

بل ينطفئُ الكونُ في عينيه بصدقِ نفسِه، وتموتُ روحُه شوقًا بقدرِ حُبِّه، وتنحصرُ أيَّامُه في ذكرياتِ من تموُّرِ قلبِه، وقد تراهُ متماسكًا، وبداخلِه صراعاتٌ تمحوه..
واللهِ لا يُطمَسُ المرءُ في الأحزانِ إلا بلينِ قلبِه!

كلَّما ارتقيتَ في الأخلاقِ تألَّمتَ أكثرَ ممَّا ينبغي، ومن أجمل ما قال عَباس محمود العقاد في هذا:

وصحيحٌ أنَّ النفسَ إذا ارتفعتْ شعرتْ بآلامٍ لا تشعرُ بها النفوسُ الوضيعةُ

وصيـة ابن القيـم:

‏«ومتى رأيتَ فـي نفسك عجـزًا فسلِ المُنعِم، أو كسلًا فالجأ إلى المُـوَّفِـق؛ فلن تنال خيرًا إلا بطاعتهِ، ولا يفوتُك
خيرٌ إلا بمعصيته»

فإذا هم كالجبال!

قال الشيخ بدر الثوعي حفظه الله: "إنّ للّه عبادًا كأنّهم لفرط يقينهم عاينوا الآخرة، فهي مبتدأ قصدهم، وميزان فعلهم، تغشاهم الفتن فإذا هم كالجبال يثبتون ويثبت الناس بهم".

'

نطمئنُّ حين نكونُ بقربِ مَن يخافُ اللهَ حقًّا…لا لأنَّنا نثقُ بهم ثقةً مُطلقةً كأشخاص، بل لأنَّنا نثقُ بخوفِهم من الله، نطمئنُّ إلى نواياهم الّتي تعِبت لأجلِ رضا‌ه، وإلى أعمالِهم الّتي تشهدُ أنَّهم لا يبتغونَ إلّا وجهَه.

فالقلوبُ الّتي تخشى اللهَ لا تَخذل، والأيدي الّتي تعملُ في الخفاءِ لأجلِه لا تُؤذي، والأرواحُ الّتي ترجوهُ لا تَجرح… معهم نَسكن، وبهم نأنس، ومعهم نشعرُ أنَّ اللهَ أرسلَهم ليقولَ لنا: “ما زالَ في هذا العالمِ مَن يراكَ بعينِ الله، لا بعينِ الناس”.

هم لا يَخذلون، ليس لأنَّهم مَعصومون، بل لأنَّهم يعلمونَ أنَّ الظلمَ خيانة، وأنَّ الكلمةَ أمانة، وأنَّ القلبَ وديعة. فنحنُ لا نُعلّقُ قلوبَنا بالبشر، لكنَّنا نثقُ بمَن جعلَ اللهَ ميزانَه، ومَن جعلَ الخوفَ منه بُوصلتَه، والحبَّ فيه سبيلًا.

نثقُ بمَن خوفُه أمانٌ، وحبُّه عهدٌ لا يُخان.

- سوزان الضحيك