-
‏نحن في سيرٍ إلى الآخرة، ومع مرور كلِّ عامٍ ينقص من عمر الإنسان، والعاقل من اتَّعظ واعتبر بما فات وجاهد نفسه في إصلاحها واستعدَّ لآخرته وسعى لها..

‏قال ابن مسعودٍ رضيَ الله عنه:
‏"ما ندمتُ على شيءٍ ندمي على يوم غربت شمسُه، نقص فيه أجلي ولم يزد فيه عملي".

‏-
والله لو علِمَ العِباد ما عند ربِّهم من الفضلِ والكرم، لما قبضوا أكُفّهم عن الدُّعاءِ أبدًا.

على الإنسان أن يحتوي تسارع الأحداث وكثرة الحروب والاضطرابات الكونية وهلاك الظالمين بقلب متّيقّن أن ما يجريه الله لهذه الأمة تمهيداً لتقلص وانتهاء عدوها وأن آخر ما في هذا الأمر تمكين الموحدين المسلمين بإذنه سبحانه، لكن هذا الأمر يحتاج لتكريس النفس للذود عن هذا الدين والعمل على الإصلاح ، كل بمكانه وفي بيئته المحيطة، ورأس الأمر الالتزام بفرائض الإسلام والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتربية النفس على فداء الدين وصناعة الوعي الحقيقي بالمخاطر المحيطة بهذه الأمة من كل حدب وصوب، وتوعية الناس عليها والابتعاد عن كل تفاهة تضيع توجيه بوصلة الإنسان وهذا الأمر كله لا يكون إلا بأخذ الثغور بهمة كبرى يُخلص الإنسان حياته لها.

«فلا الإِنباتُ لك.. ولا الزمنُ زمنك.. ولا الثمرةُ شرطٌ لصحّة الفعل..
لذا؛ اعمل.. ولو كان العالم يلفظ أنفاسه..
أصلِح.. ولو كنتَ آخر المصلحين..
واغرِس.. ولو لم يبقَ على القيامة إلا لحظة..»

"الآن، أنا على يقينٍ -بإذن اللَّه-
بعد عامٍ سيجعلني اللَّه في مكانةٍ أكبر ممَّا تمنّيتُها يومًا.
وبين حُلمٍ بكيتُ من أجلهِ، علىٰ يقينٍ أن كلَّ شيءٍٍ سيأتيني."

«اللَّهمَّ إنَّكَ عفوٌّ تُحِبُّ العفوَ فاعفُ عنِّي.»

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ على نَبِيِّنَا مُحمَّد.

‏«كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأُ في صلاةِ
‏الفجرِ يومَ الجُمُعة:سُورة السجدة وسُورة الإنسان»
‏-رواه البخاري.

‏"رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ.،🖤}"

وأُحِبُّ كثـرَةَ الصَّلَاةِ على النَّبِيِّ ﷺ في كُلِّ حالٍ،
وإنها في يومِ الجُمُعَةِ؛ أشَـدُّ استِحبَابًـا.

- الشافعي رحمهُ الله.

"جَعَلني الله فِداك"

هذهِ الجُملة اللَّطيفة أوْردَ البُخاريّ فيها بابًا باسمِها، قالَها أَبَا طلحة لِرسولِ الله ﷺ حين عثَرت النَّاقة به ببعضِ الطَّريق:

[يا نَبِيَّ الله، جعلني الله فِداك، هَل أصابكَ مِن شَيء؟]

﴿ أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ﴾


أي: أيطلب الطالبون ويرغب الراغبون في غير دين الله؟ لا يحسن هذا ولا يليق، لأنه لا أحسن دينا من دين الله {وله أسلم من في السماوات والأرض طوعا و كرها}- أي: الخلق كلهم منقادون بتسخيره مستسلمون له طوعا واختيارا، وهم المؤمنون المسلمون المنقادون لعبادة ربهم، و كرها وهم سائر الخلق، حتى الكافرون مستسلمون لقضائه وقدره لا خروج لهم عنه، ولا امتناع لهم منه، وإليه مرجع الخلائق كلها، فيحكم بينهم ويجازيهم بحكمه الدائر بين الفضل والعدل.

-سورة آل عمران (83)، تفسير السعدي
.

اللهم يا مقلب القلوب، ثبت قلوبنا على دينك، واجعل أنسنا بك، واكتفاءنا بمددك، ولا تكلنا إلى أنفسنا ولا إلى أحدٍ من خلقك طرفة عين.

د. عبد الكريم بكار

‏قال ﷺ "إنَّ للصَّائم عند فِطْرِه دعوةً لا ترد "
‏قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
‏أفضل دعاء الصائم قبل فطره لما فيه من انكسار النفس "

‏تقبل الله دعائكم وصيامكم ..

صباحُ الخير؛
تذكيرًا ليّ ولكم بقولٍ أ. قُصيّ العُسيلي في مجلس الزلزلة لوريد:

اعمل باتساعِكَ، بالمُمكنِ المُتاحِ الذي بين يديِّكَ!

﴿ أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ ﴾
اللهُم أعنّا فيهم على طاعتك، والقُرب منك ♥️..

«حينما يأتي رمضان ترى البركة وكأنها قد نزلت أدراجها على النفس، فحل على الروح مُتنفس بأن ثمة فرج يقترب وأن النور بشدته قد أتى، ثمة نقاء قد حل في الأرجاء كأن النفوس قد وضعت شرها على جانب من الطريق لأنه لايليق به إلا الريح الطيب، فذاك مستودع طيب النفوس فألتمسها يا مسكين أينما حللت ووضعت قدمك وأدخل إليها بقلب طيب مُنفتح تنفتح لك».🌙

أليسَ لافِتاً للنَظَر أنَّ موسى عليه السلام كان الوحيد من الأنبياء الذي عانى من قلة فصاحته وعُقدة لسانه .. ورغم ذلك كان الوحيد الذي اختارَ رَبُّ العالمين أن يَمنحه شَرفَ أن كَلَّمَهُ تَكلِيماً ؟

أنت عند الله بقلبك ، لا بأي شيء آخر لديك

" وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيكَ"

منهج رباني يعلمك ألا تضع نفسك في مقارنة مع أحد، والا تنظر لما في يد غيرك، لكل منا حظه ونصيبه في الحياه، والله يعوض، أنت لاتعلم ربما الخير الذي تراه في يد غيرك قد جاء بعد حرمان طويل، فلا ترهق نفسك بما عند غيرك وركز علي ما اعطاه الله لك وأحمده كثيرًا كي يزيدك من فضله.🤍

‏«فابسط لهُ الكفَّ لن تأتيكَ فارغةً
فقد سألتَ الذي سوّاكَ مِن عدمِ».🤍

-

-
سَيجمَعُكَ الجامِعُ بِدَعوتِكَ التِي تَرجو اللَّهَ بِهَا كُلَّ ليلةٍ حتَّى وإِن كانت صَعبَةَ المَنالِ، حتى وإن استحالت في مَقاييس البَشر، حتَّى وإِن انعَدَمَتْ كُلُّ أَسبَابِهَا، فَرَبُّ الأَسبابِ قَادِرُ، قَدِير، مُقتدر عَلَى أَن يَخلُقَ لكَ سَبَبًا مِن العَدَمِ، فتأتِيكَ دَعوَتُكَ بالطّرِيقَةِ الأَكثَرِ استِحالَة لِتَرَى قُدرَةَ اللَّهِ العَظِيمة فِي حَياتِكَ!

سَيَجمَعُكَ اللهُ بِأَمَانِيكَ وَدَعَوَاتِكَ فِي
الوَقتِ الَّذِي يَرَاهُ الحَكِيمُ العَلِيمُ مُنَاسِبًا
جِدًا لكَ، لا فِي الوَقتِ الَّذِي تَرَاهُ بِنَظَرِكَ
البَشَرِيِّ القَاصِرِ خَيرًا لكَ.

ولا تَيأَس، ولا يَفتر لِسَانُكَ عن الدُّعاءِ،
فمهما طالَ البَلَاءُ، ومَهما طَالَ الصَّبْرُ،
ومهما طالَتِ الأَيَّامُ وَالسُّنونَ، سَيَجمَعُكَ
بِمَا تُرِيدُ فِي وقتٍ لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا هُوَ،
وَسَتُدرِكُ بِأَنَّهُ أَفْضَلُ وقتٍ لَكَ.

يا جامِعَ النَّاسِ لِيَومٍ لَا رَيبَ فِيهِ إِنّكَ لَا تُخلِفُ الْمِيعَادَ اجْمَعْ بَينَنَا وَبَينَ أَدْعَيَتِنَا الَّتِي يكمُن في باطِنهَا الخَيرُ لَنَا في عفو وعافية، فإِنَّكَ عَلَى كُلّ شَيءٍ قَدِيرٌ.

- مَجد طَلَافِحَه.