-
(وَدَعْ أَذَاهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا).

‏منهاج حياة المؤمن في كل ما يعترضه من مكدرات ومؤذيات من الناس ومن الدنيا.

اللَّهُمّ إنّا نبرأُ إليك من العجز، ونستغفرك على التّقصِير،
ونسألك ألّا تؤاخذنا بما فعل السُّفهاء منّا..
نَرَى، ونسمَع، ونُفجَع،
لكن ما بين أيدينا الآن سِوى الدعاء، والكلمة،
ولا نَرى أنفُسنا فوق التّقصير، فالخيرُ إن كان فينا كافيًا،
ما طالت مأسَاتُهُم، ولا اشتدّ عليهم الحِصَار،
ولا بلغ الجوعُ والوجعُ هذا المبلغ.

اللَّهُم نَخــشى أن يكون أهلُ الرّباط خُصماءُنا بين يديك،
يومَ يُسأل المرءُ عن صمتهِ وتقصيرهِ،
حين أُغلقت المعابر ومُنع الغذاء،
وتواطأ العالم وطغى العدو وتجبر،

فأنتَ المُستعانُ، وعليك وحدك الاتّكال.

صَباح الخير..

التمنِّي دونَ السَّعي مضيعةً للوقت.
قُم وتوكَّل، ولا تخشَ خُطوةً فقد تلمسُ الغيمَ أو تكاد!

.
بينما أنتظرُ فرَجك، أحمدُكَ على السَّكينةِ الَّتي تُنزِلُها عليّ. جئتُ الدُّنيا لأُمتَحَن، ورضيتُ منكَ بذلك، لكن سبحانك، هبنيَ صبرًا على ما لم أُحِط به خُبْرا.

إِنْ هجرتَ الحرامَ بخُطوةٍ، أكرمك اللهُ بخُطى نورٍ لا تضلّ بعدها أبدًا.. يسوقُ إليك الحلالَ في وقتهِ الجميل، بهيأتِه الطاهرة، ونفسِه الساكنة، وقلبِه المطمئن؛ لأنَّ من يختارُ اللهَ لا يخسر، ومن يُغلق بابَ المعصيةِ يُفتح له بابُ الطمأنينةِ.

دَعِ الحرامَ، ولو مالَ له قلبُك، فما عندَ اللهِ خيرٌ، وأطهرُ، وأبقى.

واعلم أنَّ اللهَ إذا رأى فيكَ صدقَ المجاهدةِ؛ منحكَ ما لا يُمنَحُ لغيرِك: حبًّا يملأ قلبَك دونَ ذنب، وقربًا يسكبُ في روحِك سكينةً، ورفيقَ دربٍ لا يعرفُ إلا الحلالَ طريقًا إليهِ.

لَوْ تَعْلَمِينَ مَا يَفْعَلُ الاسْتِغْفَارُ فِي يَوْمِكِ وَمُسْتَقْبَلِكِ .. فِي كُسُورِكِ وَأَوْجَاعِكِ .. فِي صَلَاحِ قَلْبِكِ وَسَعَادَةِ دُنْيَاكِ .. لَمَا فَتَرْتِ عَنِ الاسْتِغْفَارِ لَحْظَةً!

‏اجْتَهِدِي فِي الاسْتِغْفَارِ!
سَيَفْتَحُ الْمُجِيبُ لَكِ كُلَّ مَا انْغَلَقَ..
سَيُعْطِيكِ مَا تُحِبِّينَ وَأَكْثَرَ!
سَيُدَبِّرُ اللهُ فَوْضَى رُوحِكِ!
وَتَزَاحُمَ الشَّجَى فِي عُمْرِكِ.

-
أحبّ استشعار معنى "الخيرة" الذي يجعلني أربط كل العثرات والعقبات الصغيرة أو الكبيرة بحكمة الله وعلمه الواسع، فلا أشعر بالضيق من أمر مكتوب، وقدر يقدّره الله، وإن أرهقني أو آلمني، فالخيرة فيما يختار الله، وقد يكون البلاء نفقاً نهايته نور وفتوح وخيرات عظيمة لا أنالها إلا بعد المرور ببعض العقبات.

﴿لا تَحسَبوهُ شَرًّا لَكُم بَل هُوَ خَيرٌ لَكُم﴾

-
أعزّ مرحلة يصل إليها الإنسان في حياته الرضا، أن يتساوى عندهُ كل شيء ولا يكترث لتأخّر أمنية أو فوات فُرصة ليقينه التامّ أن تدابير اللّٰه هي المُنجية دائماً

وفي كل أمر يُهيّئ له ما يُناسبه ويصلُح له
يُصبح ويمسي بقلب راضٍ عن اللّٰه كأن لم ينقصه شيء،
كأنه يملك الدنيا بحذافيرها.

-أذكار الصباح.

ربّ هَبْ لِي من لَّدُنك خيرًا واسِعًا حلالًا طيِّبًا، واجمّع بيني وبين ما حَوَت بهِ نفسي

ووسِّع على رُوحي، وباعد بيني وبين مَدارج الفِتن
وارزقني الجنَّة ومَا قَرب إليها من قولٍ أو عَمل

سُبحانك أنتَ المُنعم الواسع :))

[فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ۖ وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ]

لو كانت الدنيا سهلة مُيسرة لما كان "الصبر" أحد أبواب الجنه!
أن تُبتلى وقلبك يقول الحمدُلله.

-
إنّك لستَ عابرًا على جسرِ التعبِ في هذه الدنيا، بل أنت عليهِ مقيمٌ حتى تموت، ومن ظنّ أنّ له إلى ضفّة الراحةِ وصول قبل أوّل موضع في الجنّة؛ فقد ظنّ وهمًا وسرابًا.

ومن ثمرات الإيمان بالقضاء القدر:

‏أنه يغرس في قلبِ المؤمن القناعة، وينفي عنه الحسد، ويعصمه من البطَر والطغيان إذا أصابه الخير، ومن الحزن والأسى إذا أصابه الشر؛ لأنَّ ما حدث قد جرت به المقادير وسبق به علمُ الله.

‏قال إبراهيم الحربيُّ رحمه الله: «مَن لم يؤمن بالقدَر لم يتهنَّ بعيشِه».

«فَأَنتَ أكرمْ مَن يُدعَى
وأرحَمُ مَن يُرجَى!»

"عن أبي هريرة -رضي اللّٰه عنه-
أنّ رسول اللّٰه -صلُى اللّٰه عليهِ وسلم- قَال: ينْزل اللّٰه إلى السَماءِ الدُنيا كلّ لَيلة حِين يَمضي ثُلث اللّيل الأول، فَيقول: أنا الملك، أنا الملك، مَنْ ذا الذي يَدعوني فَأسْتجيب لَه؟ منْ ذَا الذي يَسألني فَأُعطيه؟ مَنْ ذَا الذي يَسْتغفرني فَأغفر له، فلا يَزال كَذلك حتّى يُضيء الفَجر."

رواه مسلم| أخرجه الترمذي.

صباح الخير .. أما بعد يا صديقي

‏سِر إلى الله ولو أثقلتك الذنوب وأرهقتك المعاصي وأغرقتك الآثام، ولو أن تسير إليه حبوًا، فعفوُ الله أكبر من معاصيك ورحمته أوسع من سيئاتك ومغفرته أعظم من غدراتك وكرمه أجلُّ من عثراتك وصفحُه أكثر من هفواتك .. فقط أقبل على خالِقك الكريم تائباً مُنيباً وارجع نادماً أسيفاً.

‏ومَتى أيْقن الإنسان أن قدره مكتوب وأن الله قد اختار لهُ الخير في شأنه كلّه وأنه لو فُتحت له مفاتيح الغيب فقرأها لما اختار إلا ما اختاره الله له؛ تهادَت عليه حُلل الطمأنينة والرضا وغشِيهُ امتنانٌ لله عز وجل على ما قدّره له وكتبه؛ فطيبوا بذلك نفسًا.

عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ : عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي، قَالَ:

« قُلْ: اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ، وَارْحَمْنِي، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ».

‏"لا سكينةَ إلّا بك، ولا تعويل إلّا على جُودك، ولا سعادةَ إلّا منك، أنت الذي لولا فضله ورحمته لهُتِكت أستارنا، وفُضِحَت أوزارنا، وأظلمت أنوارنا؛ لا إله إلّا أنت، أنت البرّ الرحيم، سبحانك وبحمدك لا نُحصي ثناءً عليك، أنتَ كما أثنيتَ على نفسك".