{هُوَ الذي أنزَلَ السَّكينَة}..

الجملة كان ممكن تيجي: "هو أنزل السّكينة" لكن إضافة "الذي" في الآية لغةً تفيد "الحَصر" أي نُزول السَّكينة فَقط مِنَ اللَّه السَّكينة ليسَ لها أي مَصادر أخرىٰ.. هي فقَط مِن اللَّه ومِن اللَّه وَحده..

وكان ممكن تبقى "هو الذي نزل السكينة" وليس "أنزل" لكن أنزل تُفيد أن نُزولها يكون فجأة دونَ مُقدمات ولا تَدرج، حالة تنقلك مِن توترك واضطرابك، إلى السكون والطمأنينة.. فتجِد نفسَك تتحرك لتنفيذ مُراد اللَّه، بعدما كنت مُتخبطّا لا تعرِف ماذا تفعل..

دُ. أحمَد عبدُ المنعِم

لا بأس، فمن ذاق ألم الخطأ بالأمس، أدرك اليوم قيمة التعلّم، ومن انكسر قلبه يومًا، ازداد بصيرةً وفهمًا.

فلا تُضيّق صدرَك بما فات، فإنّ ما مضى قد انقضى، والعاقل من جعله زادًا للطريق، لا قيدًا و عثرةً تُعيق.

انظر إلى ما هو آتٍ بعين الأمل، وعش يومك ما بين نعمةٍ تُشكر، ومحنةٍ تُؤجر.

ولا تُعِد النظر إلى ماضٍ أوجعك، إلا حين تكون قادرًا على أن تنظر إليه بعين الاعتبار لا بعين الانكسار؛ لتأخذ منه نورًا تُضيء به ما بقي من عمرك، لا ظلامًا تندب به ما لا يعود.

فإن فعلت، صفا عيشك، وهدأت نفسك، وسارت بك الحياة في طمأنينةٍ لا يكدّرها أحد.
وإن التفتّ إلى الوراء متحسّرًا، فلا أنتَ أصلحت ماضيك، ولا أنتَ استمتعت بحاضرك.

- أ. صلاح أبومسلم

﴿فاذكروني أذكركم﴾
فأمر تعالى بذكره، ووعد عليه أفضل جزاء، وهو ذكره لمن ذكره، كما قال تعالى على لسان رسوله ﷺ: "من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، ومن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم".
وذكر الله تعالى أفضله ما تواطأ عليه القلب واللسان، وهو الذكر الذي يثمر معرفة الله ومحبته، وكثرة ثوابه، والذكر هو رأس الشكر.
• السعدي -رحمه الله-.

وتضيقُ دُنيانا فنحسَبُ أنَّنا
سنَموتُ يأساً أو نَموت نَحيبا

وإذا بلُطفِ اللهِ يَهطُلُ فجأةً
يُربي منَ اليَبَسِ الفُتاتِ قلوبا

-
الإنسان ضاقت به الدنيا رغم اتساعها، والعزاء الوحيد لقلبه أنها فانية ونعوذ بالله أن نشقى هنا وهناك
نسأل الله من فضله وأن نكون ممن يُساقون إلى الجنة زمرًا

‏{ وَسِيقَ الذينَ اتَّقوْا رَبَّهُمْ إِلى الْجَنَّةِ زُمَرًا }

اللهُمَّ اجعلنا منهم .

-
«‏كُلُّ الرِّحَابِ سِوَىٰ رِحَابكَ وَحشَةٌ
يَا ضَيعَة السَّاعِي لِغَيرِ رِضَاكَ!».🤍

‏
صباح الخير...❤

‏كُل سُبل الأرض لا تقِف أمام خير
أرادهُ الله لك أطمئن.

‏"كلما ازداد القلب حبًا لله ازداد له عبودية، وكلما ازداد له عبودية، ازداد له حبًا وحرية عما سواه".

‏ابن تيمية رحمه الله.

من يَبني نفسه للآخرة، تَهونُ عليه مصاعب الدّنيا، مهما بلغت قسوتها، وزادت شِدَّتُها هي دُنيا..

-أ. قصي عاصم.

جاهد واجتهد، فإن لم تصل …
فـ حسبك أنك بذلت أقصى ما عندك.

«ومُبلِغُ نفسٍ عُذرَها مِثلُ مُنجِحِ..»

•- د.محمد أبو موسى

الخيرُ فيكَ إن لم تُمِتهُ!
أكمِل مسِيرك، دع عنكَ الرّقود وانطَلِق

لطالما سمعت: "رُبَّ متأخرٍ أعانهُ اللهُ فسَبق"
وعليهِ؛ لم يفت الأوان بعد، ما زالت الفُرصة مُتاحة، حُثَّ خطاك، لعلّك تعدو وتتخطَّى الزّمان.

تذّكر دومًا: طاب القِطافُ لمن سعَى..

- روضة حسن.

﴿وَقالَ رَبُّكُمُ ادعوني أَستَجِب لَكُم﴾

مما يسلّي المسلم عند وفاة من يحب؛ قول الله تعالى في الحديث القدسي: "ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيَّه من أهل الدنيا ثم احتسبه؛ إلا الجنة".

•أخرجه البخاري.

-
‏إنْ ضاعَ عندَ الناسِ حُسنُ صَنيعي، ما ضاعَ عندَ اللهِ حبَّةُ خَردلِ🌱🤍.

-
تذكير الصّباح:

أعظم هدفٍ يسعى له الإنسان هو أن يحبّه الله ويرضى عنه.

"ولا تَكِلنا إلىٰ أنفسِنا طَرفةَ عَين"

أذكار الصّباح.

-
يارب ، أعنّا واسكب الفضل على أفئدةٍ ضاقت عليها المخارج. يالله إني في انتظار وعدك؛ ﴿وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ﴾.. أنتَ المهيمن على الزمان، والمكان، والأسباب، إليكَ سلّمنا الأمر كلّه..
سبحانه هو المُهيمِن، ولو اشتدّ وراءكَ لهاث الهمّ.. هو المُهيمن، ولو التهمَ الضرّ جسدك.. هو المُهيمن، ولو أوغَل العُمر في القضبان ينتظر.. سبحانه! لطالما أغاث المُجدبين عندما قحطوا، وأنزلَ الغيث من بعد ما قنطوا .

يا بُنيّ..

إنَّ الله إذا أحَبَّ عَبدًا أنارَ بَصيرته،
ولا تُستَنار البَصيرة إلّا بالحُزن.

فَعِند الحُزن يرى المَرء حَقيقة كُلّ شَيء!

يا صديقي ..

إنما هي أقدار في علم الله قبل خلق الخلقِ بأعوامٍ كتبَها وقدّرها

نسعى لسنواتٍ نظنّ بأنها بأيدينا فلا نصل،
ونوقنُ للحظاتٍ أنها بيدِ الله؛
فنجد أننا تخطينا ما ظنناهُ وصولاً،

فانظر في أي طريقٍ كُنا نسعى،
تحت رضىٰ الله أم رِضانا؟!

توكل على الله واتركها لهُ
فما شاء الله كان وما لَم يشأ لم يكن،

ورُبَ معصية كانت سبب في نجاتك وحُسن طاعتك،
فسلم لله تسليماً تامّاً،
فكل قدر الله خير،
ولله الحكمة البالغة.

ولكنّا تخطينا ثِقل الأيام وضيق الصدر، وطول الليالي العصيبة؛ باليقين بأن الله معنا، يسمعُنا، ويعلم ما حَوَىٰ القلب من بؤسٍ وحزن، وحاشا للهِ أن يترك عبدهُ حزينًا، هُدِّمت عزيمتهُ، وهو الرحيمُ التي وسِعت رحمتِهِ جُلَّ خَلقِهِ.

”ميّزكَ اللّٰهُ على العالمين بفؤادٍ كفؤادِ الطير،
وابتلاكَ بما مَيّزكَ بهِ،

فصارت سعادتك وشقاوتك أصلها قلبك،
فما أنبلَ ألمكَ وأعظمه“.

- عماد عيد.