.
«وقُلتُ إنَّ أمرًا قَضَاهُ اللّٰهُ لا بُدَّ لهُ مِن تمَامٍ وأجَلٍ، وما شاءَ اللّٰهُ كانَ، وما لم يشَأْ لم يكُنْ!»
• مَحمُود شاكِر.
.
«وقُلتُ إنَّ أمرًا قَضَاهُ اللّٰهُ لا بُدَّ لهُ مِن تمَامٍ وأجَلٍ، وما شاءَ اللّٰهُ كانَ، وما لم يشَأْ لم يكُنْ!»
• مَحمُود شاكِر.
❤5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خَيرُ صَباحِ ، صَباحُ القُرآنِ .
يومٌ يبدأ بالقُرآن، يومٌ تغمُرُه البركة والسّكِينة 🕊💚
يومٌ يبدأ بالقُرآن، يومٌ تغمُرُه البركة والسّكِينة 🕊💚
❤7
“كل شيء بقدر الله، والله قسم للعبد سعادته وشقائه ورزقه وعمره، فما كان لك سوف يأتيك على ضعفك، وما كان لغيرك لن تناله بقوتك.”🤎🌿
❤5
-
ما ضُمِّد من الجراح بالنسيان فإنَّ النسيان يعارضه التذكُّر، ولكن ما ضُمِّد منها بالإيمان فإنَّ الإيمان جبرٌ لا تقوى الجراحُ علىٰ كسره
ما ضُمِّد من الجراح بالنسيان فإنَّ النسيان يعارضه التذكُّر، ولكن ما ضُمِّد منها بالإيمان فإنَّ الإيمان جبرٌ لا تقوى الجراحُ علىٰ كسره
❤4
{ وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ }
❤5
وإذا أراد اللّٰه لك أمرًا، ساقه لك
سوقًا عجيبًا من حيث لا تدري
" إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيِرٌ
سوقًا عجيبًا من حيث لا تدري
" إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيِرٌ
❤7
{هُوَ الذي أنزَلَ السَّكينَة}..
الجملة كان ممكن تيجي: "هو أنزل السّكينة" لكن إضافة "الذي" في الآية لغةً تفيد "الحَصر" أي نُزول السَّكينة فَقط مِنَ اللَّه السَّكينة ليسَ لها أي مَصادر أخرىٰ.. هي فقَط مِن اللَّه ومِن اللَّه وَحده..
وكان ممكن تبقى "هو الذي نزل السكينة" وليس "أنزل" لكن أنزل تُفيد أن نُزولها يكون فجأة دونَ مُقدمات ولا تَدرج، حالة تنقلك مِن توترك واضطرابك، إلى السكون والطمأنينة.. فتجِد نفسَك تتحرك لتنفيذ مُراد اللَّه، بعدما كنت مُتخبطّا لا تعرِف ماذا تفعل..
دُ. أحمَد عبدُ المنعِم
الجملة كان ممكن تيجي: "هو أنزل السّكينة" لكن إضافة "الذي" في الآية لغةً تفيد "الحَصر" أي نُزول السَّكينة فَقط مِنَ اللَّه السَّكينة ليسَ لها أي مَصادر أخرىٰ.. هي فقَط مِن اللَّه ومِن اللَّه وَحده..
وكان ممكن تبقى "هو الذي نزل السكينة" وليس "أنزل" لكن أنزل تُفيد أن نُزولها يكون فجأة دونَ مُقدمات ولا تَدرج، حالة تنقلك مِن توترك واضطرابك، إلى السكون والطمأنينة.. فتجِد نفسَك تتحرك لتنفيذ مُراد اللَّه، بعدما كنت مُتخبطّا لا تعرِف ماذا تفعل..
دُ. أحمَد عبدُ المنعِم
❤5
لا بأس، فمن ذاق ألم الخطأ بالأمس، أدرك اليوم قيمة التعلّم، ومن انكسر قلبه يومًا، ازداد بصيرةً وفهمًا.
فلا تُضيّق صدرَك بما فات، فإنّ ما مضى قد انقضى، والعاقل من جعله زادًا للطريق، لا قيدًا و عثرةً تُعيق.
انظر إلى ما هو آتٍ بعين الأمل، وعش يومك ما بين نعمةٍ تُشكر، ومحنةٍ تُؤجر.
ولا تُعِد النظر إلى ماضٍ أوجعك، إلا حين تكون قادرًا على أن تنظر إليه بعين الاعتبار لا بعين الانكسار؛ لتأخذ منه نورًا تُضيء به ما بقي من عمرك، لا ظلامًا تندب به ما لا يعود.
فإن فعلت، صفا عيشك، وهدأت نفسك، وسارت بك الحياة في طمأنينةٍ لا يكدّرها أحد.
وإن التفتّ إلى الوراء متحسّرًا، فلا أنتَ أصلحت ماضيك، ولا أنتَ استمتعت بحاضرك.
- أ. صلاح أبومسلم
فلا تُضيّق صدرَك بما فات، فإنّ ما مضى قد انقضى، والعاقل من جعله زادًا للطريق، لا قيدًا و عثرةً تُعيق.
انظر إلى ما هو آتٍ بعين الأمل، وعش يومك ما بين نعمةٍ تُشكر، ومحنةٍ تُؤجر.
ولا تُعِد النظر إلى ماضٍ أوجعك، إلا حين تكون قادرًا على أن تنظر إليه بعين الاعتبار لا بعين الانكسار؛ لتأخذ منه نورًا تُضيء به ما بقي من عمرك، لا ظلامًا تندب به ما لا يعود.
فإن فعلت، صفا عيشك، وهدأت نفسك، وسارت بك الحياة في طمأنينةٍ لا يكدّرها أحد.
وإن التفتّ إلى الوراء متحسّرًا، فلا أنتَ أصلحت ماضيك، ولا أنتَ استمتعت بحاضرك.
- أ. صلاح أبومسلم
❤5
﴿فاذكروني أذكركم﴾
فأمر تعالى بذكره، ووعد عليه أفضل جزاء، وهو ذكره لمن ذكره، كما قال تعالى على لسان رسوله ﷺ: "من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، ومن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم".
وذكر الله تعالى أفضله ما تواطأ عليه القلب واللسان، وهو الذكر الذي يثمر معرفة الله ومحبته، وكثرة ثوابه، والذكر هو رأس الشكر.
• السعدي -رحمه الله-.
فأمر تعالى بذكره، ووعد عليه أفضل جزاء، وهو ذكره لمن ذكره، كما قال تعالى على لسان رسوله ﷺ: "من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، ومن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم".
وذكر الله تعالى أفضله ما تواطأ عليه القلب واللسان، وهو الذكر الذي يثمر معرفة الله ومحبته، وكثرة ثوابه، والذكر هو رأس الشكر.
• السعدي -رحمه الله-.
❤4
وتضيقُ دُنيانا فنحسَبُ أنَّنا
سنَموتُ يأساً أو نَموت نَحيبا
وإذا بلُطفِ اللهِ يَهطُلُ فجأةً
يُربي منَ اليَبَسِ الفُتاتِ قلوبا
سنَموتُ يأساً أو نَموت نَحيبا
وإذا بلُطفِ اللهِ يَهطُلُ فجأةً
يُربي منَ اليَبَسِ الفُتاتِ قلوبا
❤5
-
الإنسان ضاقت به الدنيا رغم اتساعها، والعزاء الوحيد لقلبه أنها فانية ونعوذ بالله أن نشقى هنا وهناك
نسأل الله من فضله وأن نكون ممن يُساقون إلى الجنة زمرًا
{ وَسِيقَ الذينَ اتَّقوْا رَبَّهُمْ إِلى الْجَنَّةِ زُمَرًا }
اللهُمَّ اجعلنا منهم .
الإنسان ضاقت به الدنيا رغم اتساعها، والعزاء الوحيد لقلبه أنها فانية ونعوذ بالله أن نشقى هنا وهناك
نسأل الله من فضله وأن نكون ممن يُساقون إلى الجنة زمرًا
{ وَسِيقَ الذينَ اتَّقوْا رَبَّهُمْ إِلى الْجَنَّةِ زُمَرًا }
اللهُمَّ اجعلنا منهم .
❤6
-
«كُلُّ الرِّحَابِ سِوَىٰ رِحَابكَ وَحشَةٌ
يَا ضَيعَة السَّاعِي لِغَيرِ رِضَاكَ!».🤍
«كُلُّ الرِّحَابِ سِوَىٰ رِحَابكَ وَحشَةٌ
يَا ضَيعَة السَّاعِي لِغَيرِ رِضَاكَ!».🤍
❤8
"كلما ازداد القلب حبًا لله ازداد له عبودية، وكلما ازداد له عبودية، ازداد له حبًا وحرية عما سواه".
ابن تيمية رحمه الله.
ابن تيمية رحمه الله.
❤6
من يَبني نفسه للآخرة، تَهونُ عليه مصاعب الدّنيا، مهما بلغت قسوتها، وزادت شِدَّتُها هي دُنيا..
-أ. قصي عاصم.
-أ. قصي عاصم.
❤5
جاهد واجتهد، فإن لم تصل …
فـ حسبك أنك بذلت أقصى ما عندك.
«ومُبلِغُ نفسٍ عُذرَها مِثلُ مُنجِحِ..»
•- د.محمد أبو موسى
فـ حسبك أنك بذلت أقصى ما عندك.
«ومُبلِغُ نفسٍ عُذرَها مِثلُ مُنجِحِ..»
•- د.محمد أبو موسى
❤5
الخيرُ فيكَ إن لم تُمِتهُ!
أكمِل مسِيرك، دع عنكَ الرّقود وانطَلِق
لطالما سمعت: "رُبَّ متأخرٍ أعانهُ اللهُ فسَبق"
وعليهِ؛ لم يفت الأوان بعد، ما زالت الفُرصة مُتاحة، حُثَّ خطاك، لعلّك تعدو وتتخطَّى الزّمان.
تذّكر دومًا: طاب القِطافُ لمن سعَى..
- روضة حسن.
أكمِل مسِيرك، دع عنكَ الرّقود وانطَلِق
لطالما سمعت: "رُبَّ متأخرٍ أعانهُ اللهُ فسَبق"
وعليهِ؛ لم يفت الأوان بعد، ما زالت الفُرصة مُتاحة، حُثَّ خطاك، لعلّك تعدو وتتخطَّى الزّمان.
تذّكر دومًا: طاب القِطافُ لمن سعَى..
- روضة حسن.
❤4
مما يسلّي المسلم عند وفاة من يحب؛ قول الله تعالى في الحديث القدسي: "ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيَّه من أهل الدنيا ثم احتسبه؛ إلا الجنة".
•أخرجه البخاري.
•أخرجه البخاري.
❤6
-
إنْ ضاعَ عندَ الناسِ حُسنُ صَنيعي، ما ضاعَ عندَ اللهِ حبَّةُ خَردلِ🌱🤍.
إنْ ضاعَ عندَ الناسِ حُسنُ صَنيعي، ما ضاعَ عندَ اللهِ حبَّةُ خَردلِ🌱🤍.
❤4