صَباحُ الخَير!

«مَن ذَا نَلوذُ بهِ فِي كَشفِ كُربَتِنَا
ومَن عليهِ سِوى الرحمٰنِ نَتكِلُ

‏وإن أصابكَ عُسْرٌ فانتظرْ فرَجًا
‏فالعُسرُ باليُسرِ مَقرونٌ ومُتصِلُ.»

.
أحنو عليّ
وعلى قلبي،
فأني عبدكََ الضَعيف
-الذي أعتادَ القلق-
وأنتَ الرَحيم

يا ربّ.

يقول الغزالي رحمه الله :
" إنَّ ذِكرَ الله ليس استحضارًا لغائب ، إنَّما هو حضورُك أنتَ من غَيبة ، وإفاقتُك أنتَ من غفلة ".

- « سُبْحَانَ اللهِ »
- « الحَمْدُ للهِ »
- « لَا إلَهَ إلَّا اللهُ »
- « اللهُ أكْبَرُ »
- « سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ »
- « سُبْحَانَ اللهِ العَظِيمِ »
- « لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ »
- « أسْتَغْفِرُ اللهَ وَأتُوبُ إلَيْهِ »
- « لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ »🤍

اللَّهُمَّ أَقِلْ عَثَرَاتِنَا، وَاغْفِرْ زَلاَّتِنَا، وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا، وَتَوَفَّنَا مَعَ الأَبْرَارِ.

«اللَّهُمَّ إني أسألكَ بأن لكَ الحَمدَ، لا إلهَ إلا أنتَ وَحدَكَ لا شَريكَ لكَ، المَنَّانُ، يا بديعَ السمواتِ والأرْض، يا ذا الجلاَلِ والإكرامِ، يا حيُّ يا قَيُّومُ، إني أسألكَ الجَنَّةَ، وأعوذُ بكَ من النَّارِ».

‏واغفر لنّا إن عاهدناك ألا نَعود وعُدنا

‏{ فَأَمّا مَن ثَقُلَت مَوازينُهُ فَهُوَ في عيشَةٍ راضِيَةٍ }

- ومما يُثقل الميزان:
سُبحَانَ اللهِ وبحمدِهِ، سُبحَانَ اللهِ العظيم 💗

‏
.
«وقُلتُ إنَّ أمرًا قَضَاهُ اللّٰهُ لا بُدَّ لهُ مِن تمَامٍ وأجَلٍ، وما شاءَ اللّٰهُ كانَ، وما لم يشَأْ لم يكُنْ!»

• مَحمُود شاكِر.

خَيرُ صَباحِ ، صَباحُ القُرآنِ .
يومٌ يبدأ بالقُرآن، يومٌ تغمُرُه البركة والسّكِينة 🕊💚

‏“كل شيء بقدر الله، والله قسم للعبد سعادته وشقائه ورزقه وعمره، فما كان لك سوف يأتيك على ضعفك، وما كان لغيرك لن تناله بقوتك.”🤎🌿

-
ما ضُمِّد من الجراح بالنسيان فإنَّ النسيان يعارضه التذكُّر، ولكن ما ضُمِّد منها بالإيمان فإنَّ الإيمان جبرٌ لا تقوى الجراحُ علىٰ كسره

‏{ وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ }

وإذا أراد اللّٰه لك أمرًا، ساقه لك
سوقًا عجيبًا من حيث لا تدري
" إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيِرٌ

{هُوَ الذي أنزَلَ السَّكينَة}..

الجملة كان ممكن تيجي: "هو أنزل السّكينة" لكن إضافة "الذي" في الآية لغةً تفيد "الحَصر" أي نُزول السَّكينة فَقط مِنَ اللَّه السَّكينة ليسَ لها أي مَصادر أخرىٰ.. هي فقَط مِن اللَّه ومِن اللَّه وَحده..

وكان ممكن تبقى "هو الذي نزل السكينة" وليس "أنزل" لكن أنزل تُفيد أن نُزولها يكون فجأة دونَ مُقدمات ولا تَدرج، حالة تنقلك مِن توترك واضطرابك، إلى السكون والطمأنينة.. فتجِد نفسَك تتحرك لتنفيذ مُراد اللَّه، بعدما كنت مُتخبطّا لا تعرِف ماذا تفعل..

دُ. أحمَد عبدُ المنعِم

لا بأس، فمن ذاق ألم الخطأ بالأمس، أدرك اليوم قيمة التعلّم، ومن انكسر قلبه يومًا، ازداد بصيرةً وفهمًا.

فلا تُضيّق صدرَك بما فات، فإنّ ما مضى قد انقضى، والعاقل من جعله زادًا للطريق، لا قيدًا و عثرةً تُعيق.

انظر إلى ما هو آتٍ بعين الأمل، وعش يومك ما بين نعمةٍ تُشكر، ومحنةٍ تُؤجر.

ولا تُعِد النظر إلى ماضٍ أوجعك، إلا حين تكون قادرًا على أن تنظر إليه بعين الاعتبار لا بعين الانكسار؛ لتأخذ منه نورًا تُضيء به ما بقي من عمرك، لا ظلامًا تندب به ما لا يعود.

فإن فعلت، صفا عيشك، وهدأت نفسك، وسارت بك الحياة في طمأنينةٍ لا يكدّرها أحد.
وإن التفتّ إلى الوراء متحسّرًا، فلا أنتَ أصلحت ماضيك، ولا أنتَ استمتعت بحاضرك.

- أ. صلاح أبومسلم

﴿فاذكروني أذكركم﴾
فأمر تعالى بذكره، ووعد عليه أفضل جزاء، وهو ذكره لمن ذكره، كما قال تعالى على لسان رسوله ﷺ: "من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، ومن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم".
وذكر الله تعالى أفضله ما تواطأ عليه القلب واللسان، وهو الذكر الذي يثمر معرفة الله ومحبته، وكثرة ثوابه، والذكر هو رأس الشكر.
• السعدي -رحمه الله-.

وتضيقُ دُنيانا فنحسَبُ أنَّنا
سنَموتُ يأساً أو نَموت نَحيبا

وإذا بلُطفِ اللهِ يَهطُلُ فجأةً
يُربي منَ اليَبَسِ الفُتاتِ قلوبا

-
الإنسان ضاقت به الدنيا رغم اتساعها، والعزاء الوحيد لقلبه أنها فانية ونعوذ بالله أن نشقى هنا وهناك
نسأل الله من فضله وأن نكون ممن يُساقون إلى الجنة زمرًا

‏{ وَسِيقَ الذينَ اتَّقوْا رَبَّهُمْ إِلى الْجَنَّةِ زُمَرًا }

اللهُمَّ اجعلنا منهم .

-
«‏كُلُّ الرِّحَابِ سِوَىٰ رِحَابكَ وَحشَةٌ
يَا ضَيعَة السَّاعِي لِغَيرِ رِضَاكَ!».🤍

‏
صباح الخير...❤

‏كُل سُبل الأرض لا تقِف أمام خير
أرادهُ الله لك أطمئن.

‏"كلما ازداد القلب حبًا لله ازداد له عبودية، وكلما ازداد له عبودية، ازداد له حبًا وحرية عما سواه".

‏ابن تيمية رحمه الله.