فایل فشرده زیپ

مقدمه‌ای بر تفکر نهضت اصلاح دینی

نوشته: آلیستر مک‌گراث
ترجمه : بهروز حدادی

فیلسوف شاه ایرانشهر: برداشت هایی فروتنانه از سامانە پنداری و کارنامە کرداری محمدرضا شاه پهلوی. جهان ایرانی[نام خودنهاده]. نشر اینترنتی، شهریور 1402، 4 دفتر/ جلد.[داشته، دفترهای 1 تا 3. پدیدآورنده در پایانی دفتر 3 آورد که دفتر4 را زمستان در راه، به نت می سپارد. ب. ت].
دفتر1: خاستگاه اندیشگی فلسفە پهلویسم.
دفتر2: فرودگاه تاریخی فلسفه پهلویسم.
دفتر3: نقشە راه فلسفە پهلویسم. ۱

فیلسوف شاه ایرانشهر: برداشت هایی فروتنانه از سامانە پنداری و کارنامە کرداری محمدرضا شاه پهلوی. جهان ایرانی[نام خودنهاده]. نشر اینترنتی، شهریور 1402، 4 دفتر/ جلد.[داشته، دفترهای 1 تا 3. پدیدآورنده در پایانی دفتر 3 آورد که دفتر4 را زمستان در راه، به نت می سپارد. ب. ت].
دفتر1: خاستگاه اندیشگی فلسفە پهلویسم.
دفتر2: فرودگاه تاریخی فلسفه پهلویسم.
دفتر3: نقشە راه فلسفە پهلویسم. ۲

هرگز نبودن بهتر است
مستقیماً با فلسفه تولدستیزی نویسنده مربوط است به این صورت که والدین با به‌دنیا آوردن فرزندان به آنها آسیب می‌زنند و به وجود آوردن فرزند به معنای اشتباه والدین است، به این معنی که درنتیجه تولد، تمام زندگی بشر در یک حالت طولانی مدت درد و آسیب قرارمی‌گیرد. وی با دو مفهوم به این نتیجه می‌رسد:
عدم تقارن لذت و درد و این مفهوم که تخمین کیفیت زندگی بشر اتکا ناپذیر است. این مفاهیم ستیز و تقلای بیهوده و بدون دلیلی که ریشه در ادامه حیات دارد و نیز دردی را نشان می‌دهند که به باور بناتار به سادگی با عدم وجود داشتن می‌توان از آن اجتناب کرد. این ستیز و عوامل متضاد با ادامه حیات انسان‌ها و رشد آن‌ها طی نسل‌های متمادی به‌طور فزاینده‌ای پیچیده‌تر می‌شوند، و متعاقباً برای بناتار، این عیب حیات تعمدی انسان است: این ستیز و دشواری محض که در وجود ادامه‌دار حیات انسان ریشه دارد، و نبود هیچ توجیه اخلاقی برای آن، منجر به نتیجه‌گیری او مبنی بر اینکه «هرگز نبودن، بهتر است» شده‌است.

#روانشناسی

از 1343 ق

زندگینامه زينب پيامبر عاشورا ( شرح تاریخ زندگانی حضرت زینب از ولادت تا وفات )
محمدی اشتهاردی

#زندگینامه
#حضرت_زینب_سلام_الله_علیه
#تاریخ