غیر_مسلمان_باید_یا_مسلمان_شود_یا_جزیه_دهد_یا_از_خود_دفاع_کند؛_در.pdf
888 KB
📗عنوان: چرا برای غیر مسلمانان سه راه است، اینکه مسلمان شوند و یا جزیه دهند و یا از خود دفاع کنند؛ در غیر آنصورت مسلمانان بر آنها هجوم میبرند؟
✍به قلم: وزیر احمد عظیمی
🖇پیوند: #پاسخبهشبهات
✍به قلم: وزیر احمد عظیمی
🖇پیوند: #پاسخبهشبهات
200_فایدهی_تربیتی_در_سورهی_توبه_.pdf
1.2 MB
📚 (200) فایدهی تربیتی در سورهی توبه.
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
•┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈•
majeraye-ghadir-as-nazare-ahle-sonnat-PDF.pdf
540.9 KB
📘ماجرای غدیر از نظر ما مسلمانان اهل سنت
📝نویسنده : ساجد ساعی
🗒#معرفی_کتاب:
📘ماجرای غدیر از نظر ما مسلمانان اهل سنت
📝نویسنده : ساجد ساعی
🖍مترجم : تالیف
پژوهش مختصری است درباره جانشینی پیامبر اکرم- صلی الله علیه وسلم- و اختلافات شیعه و سنی درباره آن. بحث درباره خلافت پیامبر یکی از مهمترین نقاط اختلاف در مذاهب اسلامی بوده است که بعد از انقلاب ایران جنبهای سیاسی به خود گرفته است. اصلیترین استدلال شیعیان در این زمینه، واقعه غدیر خم و برداشتهای نادرستی است که آنان از این ماجرا ارائه میدهند. نویسنده در اثر حاضر ابتدا دیدگاه اهل سنت را درباره ماجرای غدیر شرح میدهد و سپس رویکرد شیعه امامیه را به این واقعه بیان میکند. پس از آن ده دلیل برای نادرستی برداشت شیعیان از این ماجرا ارائه میدهد و ثابت میکند که نگرش آنان تا چه اندازه با حقیقت فاصله دارد.
📝نویسنده : ساجد ساعی
🗒#معرفی_کتاب:
📘ماجرای غدیر از نظر ما مسلمانان اهل سنت
📝نویسنده : ساجد ساعی
🖍مترجم : تالیف
پژوهش مختصری است درباره جانشینی پیامبر اکرم- صلی الله علیه وسلم- و اختلافات شیعه و سنی درباره آن. بحث درباره خلافت پیامبر یکی از مهمترین نقاط اختلاف در مذاهب اسلامی بوده است که بعد از انقلاب ایران جنبهای سیاسی به خود گرفته است. اصلیترین استدلال شیعیان در این زمینه، واقعه غدیر خم و برداشتهای نادرستی است که آنان از این ماجرا ارائه میدهند. نویسنده در اثر حاضر ابتدا دیدگاه اهل سنت را درباره ماجرای غدیر شرح میدهد و سپس رویکرد شیعه امامیه را به این واقعه بیان میکند. پس از آن ده دلیل برای نادرستی برداشت شیعیان از این ماجرا ارائه میدهد و ثابت میکند که نگرش آنان تا چه اندازه با حقیقت فاصله دارد.
ghadeer.pdf
1.4 MB
بازخوانی داستان غدیر خم
(امام علی در روایتهای امامیه)
نوشتهٔ دکتر امیرحسین خنجی
نشر: فروردینماه ۱۳۹۱، وبگاه ایرانتاریخ
« ... در این کتاب نه میخواهم کە در نظریۀ مذهبی غدیر خم تشکیک کنم نه میخواهم کە آنرا اثبات کنم؛ بلکە برآن شدهام کە احادیث و روایتهای انتصابِ امیرالمؤمنین علی بەامامت و ولایت، و احادیث و روایتهای اثبات امامت و ولایتِ او را از درونِ معتبرترین متونِ مذهبیِ شیعیانِ دوازدهامامی کە از اواخرِ سدۀ سوم تا اوائلِ سدۀ پنجم هجری توسط نظریهپردازانِ بزرگِ مذهبِ تشیعِ امامی تألیف شده است بیرون بکَشَم و در کنارِ هم بگذارم و برای بازخوانیِ آسان در پیشِ روی خواننده قرار دهم. اگرچە این نوشته در بازخوانیِ انتقادیِ بخشی از تاریخ اسلام است، ولی من قضاوت و نظر و عقیدۀ خودم را در موضوعاتِ مطرحشده در متن کتاب دخالت ندادهام، نوشتههای بزرگانِ مذهبِ امامیه را ۔بیطرفانه۔ نقل کردهام، و هرجا کە لازم بوده است توضیحِ کوتاهی بەقصدِ روشنتر شدنِ مطلب در زیرنویس صفحهها دادهام ... »
(امام علی در روایتهای امامیه)
نوشتهٔ دکتر امیرحسین خنجی
نشر: فروردینماه ۱۳۹۱، وبگاه ایرانتاریخ
« ... در این کتاب نه میخواهم کە در نظریۀ مذهبی غدیر خم تشکیک کنم نه میخواهم کە آنرا اثبات کنم؛ بلکە برآن شدهام کە احادیث و روایتهای انتصابِ امیرالمؤمنین علی بەامامت و ولایت، و احادیث و روایتهای اثبات امامت و ولایتِ او را از درونِ معتبرترین متونِ مذهبیِ شیعیانِ دوازدهامامی کە از اواخرِ سدۀ سوم تا اوائلِ سدۀ پنجم هجری توسط نظریهپردازانِ بزرگِ مذهبِ تشیعِ امامی تألیف شده است بیرون بکَشَم و در کنارِ هم بگذارم و برای بازخوانیِ آسان در پیشِ روی خواننده قرار دهم. اگرچە این نوشته در بازخوانیِ انتقادیِ بخشی از تاریخ اسلام است، ولی من قضاوت و نظر و عقیدۀ خودم را در موضوعاتِ مطرحشده در متن کتاب دخالت ندادهام، نوشتههای بزرگانِ مذهبِ امامیه را ۔بیطرفانه۔ نقل کردهام، و هرجا کە لازم بوده است توضیحِ کوتاهی بەقصدِ روشنتر شدنِ مطلب در زیرنویس صفحهها دادهام ... »
بیانیهی_جمعی_از_ماموستایان،_غدیر_خم.pdf
163.3 KB
#نسخه_آپدیت_بیانیه
#۲۰۶_نفر
▫️«بیانیهی جمعی از ماموستایان، مدرسان، امامان جمعه و جماعت مناطق کردنشین پیرامون تبلیغات غدیر خم در مناطق اهلسنّت کردستان و نهادینه کردن آن برخلاف عقاید اهلسنّت!»
۱۴۰۱/۴/۲۸
#۲۰۶_نفر
▫️«بیانیهی جمعی از ماموستایان، مدرسان، امامان جمعه و جماعت مناطق کردنشین پیرامون تبلیغات غدیر خم در مناطق اهلسنّت کردستان و نهادینه کردن آن برخلاف عقاید اهلسنّت!»
۱۴۰۱/۴/۲۸