ترجمه فصل 1 کتاب

افسانه کاریزما فصل ۱ از ۸

ترجمه کامل کتاب افسانه کاریزما

افراد کاریزماتیک جذابیت شخصی دارند، مورد علاقه‌اند، می‌توانند در مذاکرات به موفقیت بیشتری دست یابند و راحت‌تر می‌توانند دیگران را به دیدگاه خود جلب کنند. مردم از فرد کاریزماتیک بهتر پیروی می‌کنند و دیدگاه او را می‌پذیرند. کاریزما می‌تواند یادگرفته شود و در صورت لزوم فعال یا غیرفعال شود، اگرچه برای فعال شدن به اراده‌ای نیاز دارد که ممکن است به خصوص برای افراد درونگرا دشوار باشد. سه عامل تشکیل‌دهنده کاریزما عبارتند از: حضور کامل در تعامل فعلی، صمیمیت دلسوزانه نسبت به دیگران و نشان دادن توانایی بالا برای تحقق امور. افراد دارای کاریزما باید این صفات را در درون خود احساس و از آنها به نحوی که قانع‌کننده‌تر باشد استفاده کنند.

افسانه کاریزما
اولیویا فاکس کابان
در ۱۳۷ صفحه

کهن ترین نسخۀ کتاب الملاحم_والفتن اثر سید بن طاووس رحمه الله به خط ایشان. با توجه به این که نسخه به خط شخص مؤلف است، در پاسخ به سخنان ناصواب برخی از اهل تحریف و نقل ها و گزارش های نادرست آنان، خصوصا مدعیان مهدویت، بسیار سودمند است.
شماره 5228، کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران


#مهدویت
#خطی

همکارانم می‌گویند «دوران من» قرن نوزدهم است. اما اکنون فکر می‌کنم می‌توان «قرن کوتاه بیستم» را از سال ۱۹۱۴ تا پایان عصر شوروی، از برخی چشم‌اندازهای تاریخی بررسی کرد. من بدون شناخت از آثار فاضلانه و صرف‌نظر از انبوهی از منابع بایگانی‌شده که مورخان بسیاری از این قرن گردآورده‌اند به این موضوع پرداخته‌ام. البته، مطلقا هیچ‌کس نمی‌تواند مانند مورخ دوران باستان و یا مورخ امپراتوری بیزانس که می‌داند چه مطالبی درباره این دوران‌های طولانی نوشته شده، از تاریخ‌نگاری قرن حاضر حتی به یک زبان اصلی اطلاع داشته باشد. با این همه، شناخت من، حتی با ملاک‌های دانشوری تاریخ در عرصه تاریخِ معاصر، اتفاقی و جسته و گریخته است. تمام کاری که توانسته‌ام بکنم، بررسی اجمالی مسائلِ به‌ویژه پیچیده و جدل‌برانگیزی چون تاریخ جنگ سرد و یا تاریخ دهه ۱۹۳۰ بوده است. با این همه قانع نشده‌ام که نظرات این کتاب با تحقیقات تخصصی قابل‌دفاع است. البته نمی‌توانم ادعای موفقیت هم داشته باشم.

کتاب شامل:

⬇️
این کتاب مناسب حال کسانی است که دست‌کم یک بار مجذوب سفسطه‌هایی شده باشند که گاهی حاشیه علم نامیده می‌شوند. برای کسانی که از خود پرسیده‌اند آیا ممکن نیست عاقبت حقیقتی در پدیدهای روان دریابی، بشقاب‌های پرنده، فضانوردان باستان، زیست آهنگ و نظایر آن‌ها نهفته باشد.

به درد آن‌ها می‌خورد که از نحوه برخورد دانش‌مندان به اصطلاح رسمی با فرضیات حاشیه‌ای به شگفت می‌آیند. چرا به این سرعت آن‌ها را رد می‌کنند؟ پس کجاست آن آزاد اندیشی و بی‌غرضی که همه آموخته‌ایم از اهل علم باید انتظار داشت.
موضوع کتاب ما شبه علم است و اینکه با علم راستین چه فرقی دارد. لازم نیست که در علم صاحب نظر باشید تا تشخیص دهید که چه مطلبی شبه علم است. تنها کافی است از آنچه علم است و از آن مهم‌تر، از آنچه علم نیست یک تصور کلی داشته باشید.

نسخه‌ی الکترونیکی مجموعه شعر (( تیرنامه ))

(( تیر ۱۲ ))

امضای بی‌قیافه‌ای انداختم وُ
خلاصی را با تعهدی مرگ‌زا
در سلول‌های تنم فریاد کردم
گفتم که زنم
از تبارهای روشنِ درونم
آفتابِ گذشته وُ حال وُ آینده را شیر داده‌ام
آب داده‌ام به نهال‌های سالیان
وَ رویای کوتاه جوانی را
سر به نیست کرده‌ام پسِ رویاهایی دیگر
پسِ پستوها خزیده‌ام وُ مادرانه وُ دخترانه
خوابیده‌ام وُ در خوابی حقیقی
اسبابِ شکنجه وُ دستبند بوده‌ام
دیوان‌ها ساخته‌اند برایم وُ در دیوان‌سالاری‌ها
منم که قانونِ عمومی بشری را دیوانه کرده‌ام
ضعیفه‌ای خواب‌آور بوده‌ام وُ در بیهوشی
هوش از سرِ خدایان وُ درباریان ربوده‌ام
اما با این‌همه، زنم
لطافتِ کوتاهِ عشقی پژمرده را می‌تَنَم که در پیشگوییِ کفِ دست‌هایم
از من روایتی گُنگ ساخته
انسانی مات که کم بوده چهره داشته باشد
چهره‌گی کُند لایِ کتاب‌ها
وَ با امضای خاصِ خودش
در مُهر وُ مومِ جعبه‌ی تیرهای تاریخ
آلتِ خواسته‌ی دیگران نباشد.
#ادبیات
#اشعار
#تاریخ_نامه

نسخه دستنویس سفینهٔ اسعد افندی (۸۲۷ق)، دست‌نویس شمارهٔ ۳۴۳۲ کتابخانهٔ سلیمانیه، کتابت تاج‌الدّین علی‌بن احمد تبریزی.

🎥جلسات بسیار زیبا مناظره جستاری در تبیین کثرت وجود


استاد فیاضی و استاد رمضانی

قسمت اول

#فلسفه
#مناظره



کپی با آیدی کانال جایز است