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ยฟQuรฉ es lo que mรกs le interesa a una rata de 2 patas neoliberal capitalista? Pues el olor y el color de los billetes, por el mรกximo beneficio. Un sacodepus que "sรณlo es humano en sus ratos libres", cuando trabaja se convierte en un trozo de mierda al que no le importa ni la democracia.
Akira (@akira_rec) twitteรณ: No voy a entrar en lo que dices aquรญ porque las posiciones ya estรกn sobradamente claras, asรญ que no tiene sentido volver a confrontarlas. Entrarรฉ en lo que sรญ tiene sentido debatir. https://t.co/ecJzf0q62n https://twitter.com/akira_rec/status/1338277653254705154?s=20
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PSOE ASESINOS
Gracias por tus palabras Akira, pero no podrรญa estar mรกs en desacuerdo, y efectivamente es una cuestiรณn de principios. Lo que estรก en juego aquรญ no es una disputa historiogrรกfica sobre la URSS ni la extracciรณn de lecciones inaplicables a nuestra รฉpoca (+)โฆ
Akira (@akira_rec) twitteรณ: Que el bolchevismo socializรณ la propiedad estรก probado empรญricamente tanto en la fuente que cito como en todas sus referencias, directas e indirectas: resultado del Gran Viraje de 1929, que condujo a la colectivizaciรณn total en la URSS. https://t.co/cD5pZihyku https://twitter.com/akira_rec/status/1338277654995357697?s=20
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PSOE ASESINOS
consecuencias de la teorรญa. Entonces no entiendo tu afirmaciรณn segรบn la cuรกl el bolchevismo socializรณ la propiedad (!) si hasta los economistas soviรฉticos admitรญan que la propiedad estatal de la economรญa superaba el 90% (enlazarรฉ la fuente de Abalkin cuandoโฆ
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Akira (@akira_rec) twitteรณ: Que el bolchevismo socializรณ la propiedad estรก probado empรญricamente tanto en la fuente que cito como en todas sus referencias, directas e indirectas: resultado del Gran Viraje de 1929, que condujo a la colectivizaciรณn total enโฆ
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Akira
Por lo tanto, difรญcilmente podrรก el director del instituto de economรญa soviรฉtico durante los aรฑos 80 ser una fuente que "admita" que no se produjo la socializaciรณn de la propiedad; mรกxime cuando en documentos chinos de los 70 se analiza la descolectivizaciรณnโฆ
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https://twitter.com/akira_rec/status/1338277656442400770?s=20
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Akira
Con respecto a la cuestiรณn del salario, repito, es cuestiรณn de aplicar los principios bรกsicos de la crรญtica de la economรญa polรญtica: el salario es el precio de la fuerza de trabajo como mercancรญa; difรญcilmente se le puede considerar trabajo asalariado alโฆ
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Akira
fase inferior del comunismo cuando su remuneraciรณn se realiza a partir del trabajo concreto, que es precisamente a lo que hacรญan referencia las tablas de remuneraciรณn que se aplicaban en la URSS; que obviamente no estรกn exentas de crรญtica y seguramente eranโฆ
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Akira
Al respecto de "a cada cual segรบn su trabajo", considero que afirmar que estรก agotado histรณricamente porque existiรณ en China y la URSS, paรญses no masivamente proletarizados, es no comprender bajo quรฉ condiciones se emitiรณ esta idea (Crรญtica del Programa deโฆ
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Akira
Marx aquรญ no hace referencia a ninguna limitaciรณn de la sociedad que heredan los comunistas victoriosos, no establece que sea sรณlo de aplicaciรณn a sociedades campesinas "no proletarizadas". Precisamente, determina que es la sociedad burguesa la que crea esosโฆ
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Akira
inevitables", que han dado lugar a situaciones de hecho desiguales entre los miembros de la sociedad, crรณnicas (por el momento) e insalvables de forma inmediata, que sรณlo pueden solventarse precisamente con el "a cada cual segรบn su trabajo":
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https://twitter.com/akira_rec/status/1338277663560126466?s=20
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Akira
"para evitar estos inconvenientes, el derecho tendrรญa que ser desigual". Y como Marx dice, el hecho de aplicar esta idea no implica por sรญ sola divisiรณn de clase: "no reconoce ninguna distinciรณn de clase, porque aquรญ cada individuo no es mรกs que un trabajadorโฆ
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Akira
Con lo cual, resulta evidente que es de aplicaciรณn para cualquier sociedad de transiciรณn, sea entre una sociedad semifeudal y la comunista; o entre la sociedad burguesa mรกs tardรญa y la comunista; porque lo que plantea es evitar, de hecho, la desigualdad mรกsโฆ
Akira (@akira_rec) twitteรณ: Sรญ, es un hecho. Tambiรฉn es un hecho que, como marxistas honestos, debemos reconocer que la producciรณn y el intercambio mercantil se restringiรณ profundamente en la URSS y estรก mรกs que demostrado que su camino estaba precisamente en abolir este sistema, https://t.co/5UIPaIlFdN https://twitter.com/akira_rec/status/1338277667301433350?s=20
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PSOE ASESINOS
Que en la URSS imperaba el modo de producciรณn de mercancรญas es un hecho que todo comunista honesto deberรญa admitir (espero que estemos curados de modos de producciรณn socialistas), no se trata de ninguna restauraciรณn burguesa, ya se explique de manera idealistaโฆ
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Akira (@akira_rec) twitteรณ: Sรญ, es un hecho. Tambiรฉn es un hecho que, como marxistas honestos, debemos reconocer que la producciรณn y el intercambio mercantil se restringiรณ profundamente en la URSS y estรก mรกs que demostrado que su camino estaba precisamenteโฆ
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Akira
con las necesarias mediaciones para ello. Y si bien es cierto que en tales mediaciones hubo grandes limitaciones econรณmico-objetivistas que pudieron abrir la puerta a la restauraciรณn burguesa, asumir que la restauraciรณn se resume en "un proceso de autofagocitaciรณn"
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Akira
porque subsistiera un sistema mercantil (a pesar de que, de forma efectiva y real, estaba en destrucciรณn) es negar el principio fundamental del comunismo: el movimiento real que anula y supera el estado de las cosas. No un ideal que se implante de forma urgentista.
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Akira
Por lo tanto, la definiciรณn de la restauraciรณn burguesa como "autofagocitaciรณn" tiene dos problemas: es unilateral, porque exacerba las limitaciones sin reparar en los avances efectivos y reales, cayendo en una concepciรณn evolucionista de pura continuidadโฆ
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Akira
y es objetivista, porque niega el papel subjetivo de la burguesรญa burocrรกtica en poner al mando de la URSS aquellos elementos que todavรญa eran limitaciones. Y cualquiera familiarizado con las tesis de la LR que hable de restauraciรณn burguesa sabrรก poner loโฆ
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https://twitter.com/akira_rec/status/1338277672443666432?s=20
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Akira
pero lo digo: por supuesto, la propia existencia de la burguesรญa burocrรกtica que tomรณ el poder en la URSS vino determinada por esas limitaciones objetivo-economicistas del bolchevismo, que no supo hacer la guerra de clases ni combatir con decisiรณn la divisiรณnโฆ
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https://twitter.com/akira_rec/status/1338277673651539968?s=20
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Akira
Pero aquรญ estรก la clave: esas limitaciones objetivo-economicistas no pueden "tumbar" el elemento principal de la contradicciรณn, que es que, al final del dรญa, el bolchevismo, en cuanto comunismo revolucionario de su รฉpoca, pudo cumplir con ser movimiento realโฆ
Akira (@akira_rec) twitteรณ: Sรญ, soy consciente de que estoy confrontando directamente la tesis sobre el trabajo asalariado que expone el Colectivo Fรฉnix en su texto "Stalin. Del marxismo al revisionismo" (pero no la tesis del Estado-Comuna, y ahora explico por quรฉ). https://t.co/E1J35BZCSv https://twitter.com/akira_rec/status/1338463611635834882?s=20
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merry K. ๐๐โ๏ธ๐ซ
Esto mismo lo tenรฉis colgado en vuestra pรกgina... https://t.co/dfQnrNdaoR
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Akira (@akira_rec) twitteรณ: Sรญ, soy consciente de que estoy confrontando directamente la tesis sobre el trabajo asalariado que expone el Colectivo Fรฉnix en su texto "Stalin. Del marxismo al revisionismo" (pero no la tesis del Estado-Comuna, y ahora explicoโฆ
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Akira
Agradezco el apunte porque es muy de recibo que aclare mi posiciรณn. El texto del Colectivo Fรฉnix, lo suscribo en general como un valiosรญsimo documento de balance, pero eso no quita que en ese elemento concreto (que no es mรกs que una nota a pie de pรกgina,โฆ
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Akira
estรฉ en franco desacuerdo; no por nada, sino porque se limita a exponer la existencia del trabajo asalariado en la URSS revolucionaria sin argumentar mรกs ni fundamentarse en ninguna referencia. Por contra, tenemos documentaciรณn directa de la era soviรฉticaโฆ