Forwarded from المكتبة المرجعية - Almodarresi
صدر حديثا كتاب بقلم سماحة السيد المرجع المجدد المدرسي دام ظله كتاب بعنوان:
أنفقوا مما أتاكم الله
الطبعة الأولى ٢٠٣٢م-١٤٤٥هـ
الناشر: دار طريق الهدى للطباعة والنشر والتوزيع
للتحميل:
https://t.me/Almodarresilibray/47
أنفقوا مما أتاكم الله
الطبعة الأولى ٢٠٣٢م-١٤٤٥هـ
الناشر: دار طريق الهدى للطباعة والنشر والتوزيع
للتحميل:
https://t.me/Almodarresilibray/47
❤4
بيان الزيارة الرجبية 1445.pdf
186.5 KB
صدر حديثاً
بيان خاص لزوار الإمام موسى بن جعفر عليه السلام في الزيارة الرجبية لعام ١٤٤٥هـ
سماحة المرجع الديني آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي (دام ظله)
https://t.me/Readlibrary
بيان خاص لزوار الإمام موسى بن جعفر عليه السلام في الزيارة الرجبية لعام ١٤٤٥هـ
سماحة المرجع الديني آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي (دام ظله)
https://t.me/Readlibrary
صدر حديثاً
بيان خاص لزوار الإمام موسى بن جعفر عليه السلام في الزيارة الرجبية لعام ١٤٤٥هـ
سماحة المرجع الديني آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي (دام ظله)
https://t.me/Readlibrary
بيان خاص لزوار الإمام موسى بن جعفر عليه السلام في الزيارة الرجبية لعام ١٤٤٥هـ
سماحة المرجع الديني آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي (دام ظله)
https://t.me/Readlibrary
❤2👍1
جمرات ثورية.pdf
973.8 KB
جمرات ثورية..
حينما يكون القائد صديقاً يهدف الى تحقيق الغاية الحسينية فيكون الاصدقاء على نهجه
طالعوا سيرة شهدائكم لكي تستمدوا القوة منهم..
الشهيد القائد رضا الغسرة
و رفاقه الشهداء..
https://t.me/Readlibrary
حينما يكون القائد صديقاً يهدف الى تحقيق الغاية الحسينية فيكون الاصدقاء على نهجه
طالعوا سيرة شهدائكم لكي تستمدوا القوة منهم..
الشهيد القائد رضا الغسرة
و رفاقه الشهداء..
https://t.me/Readlibrary
❤2
اجواء معرض كربلاء الدولي للكتاب
https://www.instagram.com/dar_albasaair/live/18283947574087177?igsh=MTc4MmM1YmI2Ng==
https://www.instagram.com/dar_albasaair/live/18283947574087177?igsh=MTc4MmM1YmI2Ng==
رسالة إلى الشباب
الطاعة
اطيعوا قيادتكم الرسالية ، لأنها من قيادة الله ، ومخالفتها كترك الصلاة حرام ، حرام ...
اقرأوا تاريخ الرساليين المجاهدين ، وليتخذ كل واحد منكم قدوة منهم ليعشوا إلى ضوء نوره ، ويقتدي به في حياته ، فليحاول احدكم مثلاً أن يكون ابا ذر زمانه ، والآخر مصعب بن عمير ، والثالث زيد ابن حارثة والرابع جعفر بن ابي طالب ، وغيرهم من الشهداء والصديقين ، وتيقنوا أن بامكان أحدكم أن يكون كذلك٠
لا تساوموا على الكرامة ، فأن المؤمن اعز على الله من الكعبة ؟ .. ولا ترضوا بالذل والهوان ، فإن الله أوكل إلى عبده المؤمن كل شيء ولم يوكل إليه يذل نفسه٠
📚 رسائل.. اليكم
🖊 آية الله المجاهد السيد القائد هادي المدرسي.
لمتابعة حسابتنا:
https://instagram.com/Readlibrary
https://fb.me/readlibraru
الطاعة
اطيعوا قيادتكم الرسالية ، لأنها من قيادة الله ، ومخالفتها كترك الصلاة حرام ، حرام ...
اقرأوا تاريخ الرساليين المجاهدين ، وليتخذ كل واحد منكم قدوة منهم ليعشوا إلى ضوء نوره ، ويقتدي به في حياته ، فليحاول احدكم مثلاً أن يكون ابا ذر زمانه ، والآخر مصعب بن عمير ، والثالث زيد ابن حارثة والرابع جعفر بن ابي طالب ، وغيرهم من الشهداء والصديقين ، وتيقنوا أن بامكان أحدكم أن يكون كذلك٠
لا تساوموا على الكرامة ، فأن المؤمن اعز على الله من الكعبة ؟ .. ولا ترضوا بالذل والهوان ، فإن الله أوكل إلى عبده المؤمن كل شيء ولم يوكل إليه يذل نفسه٠
📚 رسائل.. اليكم
🖊 آية الله المجاهد السيد القائد هادي المدرسي.
لمتابعة حسابتنا:
https://instagram.com/Readlibrary
https://fb.me/readlibraru
❤5👍1
اقرأ
Photo
كيف يكون الدعاء معراج للمؤمن؟
يجيب سماحة السيد صادق المدرسي في كتابه مشكاة الدعاء من وحي السماء كالآتي:-
في دوامة الايام وتزاحم الضغوط على الانسان يبقى الأمل الأخير الذي يتغلب به الانسان على ضغوط الحياة ويسمو في رحاب الإيمان ذلك هو الدعاء فرغم ضغوط النفس وشهواتها والشيطان و ابالسته ورغم انتشار الفساد والرذيلة يبقى الدعاء هو الأمل الذي ينقي الإنسان ويربطه بربه الكريم وحينما نقول الدعاء لا نقصد تلك القراءة السطحية له وانما ذلك الذي يحاكي اعماق الروح ويزكيها من براثن الشرك والشك والنفاق وحينما يدعو الإنسان ربه العظيم فان هذا النداء يمثل ارتباط الإنسان الضعيف بالرب القوي العزيز ودعاء العبد الفقير للمولى الجليل واتصال المملوك الفاني بالمالك الباقي وهكذا تكون هذه اللحظات عظيمة ان تجاوزت لقلقة اللسان الى اعماق الإنسان ولا يخفى ما لهذا الدعاء من الآثار العظيمة على شخصية الداعي ومن هنا كان من الجدير بالاهتمام اختيار الانسان لما يدعوا به سواء ما يتصل بالمحتوى او الألفاظ او الآداب فالطفل الصغير لا يدعو إلا للحصول على مزيد من الألعاب ليتسلى بها والمريض يدعو لشفاءه والفقير يدعو لغناه والكاسب يدعو لزيادة رزقه وهكذا يكون مدار اهتمام كل شخص بما تدور عليه حياته وهو امر طبيعي ولكن ليس هو الغاية الأسمى في الحياة فهناك من يسمو دعاءهم من هذه الدنيا الفانية فيطلبون لا كما يطلب الآخرون ويدعون لغايات فضلى وهو مما ينعكس على الحياة العملية
نعم ان الدعاء هو ما يزكي النفوس ويطهرها وهو معراج للروح ومنهاج للحياة وءلك عبر عدة ابعاد:-
١.تصحيح العقائد:- يعمل الدعاء على ترسيخ العقائد في قلب الإنسان اذ ان الإيمان درجات متفاوتة 《فكيف نرتقي باسلامنا الى درجة الايمان وبايماننا الى درجة اليقين وبيقيننا الى درجة الكمال وبالكمال الى الدرجة الحسنى؟ انما يكون ذلك عبر الأدعية المأثورة والتي تحتوي على تنزيه الله سبحانه وتعالى وتسبيحه وتحميده والثناء عليه وايضا نفي الشركاء عنه》¹
وهكذا فيما يرتبط بكل اصول الدين
٢.التزكية: يعمل الدعاء أيضاً على تزكية النفس وتوسيع تطلعات الإنسان واصلاح أهدافه في الحياة فلكل انسان أهداف في الحياة سواء كانت كبيرة او صغيرة حسنة او سيئة وعلى وفق هذه الأهداف تكون مسيرة حياته ومن الناس من ينقلب عنده سلم الأولويات ولا يميز بين المهم والأهم وقد ينشغل عن الثاني بالاول ومثل هذا الصنف من الناس عادة ما يمتلكون شخصيات هلامية تائهة من هنا يعمل الدعاء على تصحيح أهداف الإنسان التي هي الإطار لحياته لأن الإنسان حينما يضع هدفا معينا يسعى للوصول اليه ومن اجل ذلك يقولب حياته ضمن ذلك الهدف فاذا يطمح بعض الناس للوصول الى الجاه والمنصب فان المؤمن يطمح للوصول الى جنة عرضها كعرض السماوات والارض
٣.العمل الصالح:- الدعاء في مجمله هو دعوة الإنسان إلى الأعمال الصالحة التي تكون مساحتها في اعماله العبادية أو سلوكه اليومي بمعنى ان الدعاء يساهم في صياغة الأخلاق والآداب لدى الانسان ومن هنا سنتدرج عبر مفردات الدعاء في ضوء آيات الذكر وخصوصا الأدعية التي نقلت عن لسان الانبياء ع لنستلهم منها المعاني والدروس ولنتخذه مشعلاً نضيء به واقعنا المظلم.
يجيب سماحة السيد صادق المدرسي في كتابه مشكاة الدعاء من وحي السماء كالآتي:-
في دوامة الايام وتزاحم الضغوط على الانسان يبقى الأمل الأخير الذي يتغلب به الانسان على ضغوط الحياة ويسمو في رحاب الإيمان ذلك هو الدعاء فرغم ضغوط النفس وشهواتها والشيطان و ابالسته ورغم انتشار الفساد والرذيلة يبقى الدعاء هو الأمل الذي ينقي الإنسان ويربطه بربه الكريم وحينما نقول الدعاء لا نقصد تلك القراءة السطحية له وانما ذلك الذي يحاكي اعماق الروح ويزكيها من براثن الشرك والشك والنفاق وحينما يدعو الإنسان ربه العظيم فان هذا النداء يمثل ارتباط الإنسان الضعيف بالرب القوي العزيز ودعاء العبد الفقير للمولى الجليل واتصال المملوك الفاني بالمالك الباقي وهكذا تكون هذه اللحظات عظيمة ان تجاوزت لقلقة اللسان الى اعماق الإنسان ولا يخفى ما لهذا الدعاء من الآثار العظيمة على شخصية الداعي ومن هنا كان من الجدير بالاهتمام اختيار الانسان لما يدعوا به سواء ما يتصل بالمحتوى او الألفاظ او الآداب فالطفل الصغير لا يدعو إلا للحصول على مزيد من الألعاب ليتسلى بها والمريض يدعو لشفاءه والفقير يدعو لغناه والكاسب يدعو لزيادة رزقه وهكذا يكون مدار اهتمام كل شخص بما تدور عليه حياته وهو امر طبيعي ولكن ليس هو الغاية الأسمى في الحياة فهناك من يسمو دعاءهم من هذه الدنيا الفانية فيطلبون لا كما يطلب الآخرون ويدعون لغايات فضلى وهو مما ينعكس على الحياة العملية
نعم ان الدعاء هو ما يزكي النفوس ويطهرها وهو معراج للروح ومنهاج للحياة وءلك عبر عدة ابعاد:-
١.تصحيح العقائد:- يعمل الدعاء على ترسيخ العقائد في قلب الإنسان اذ ان الإيمان درجات متفاوتة 《فكيف نرتقي باسلامنا الى درجة الايمان وبايماننا الى درجة اليقين وبيقيننا الى درجة الكمال وبالكمال الى الدرجة الحسنى؟ انما يكون ذلك عبر الأدعية المأثورة والتي تحتوي على تنزيه الله سبحانه وتعالى وتسبيحه وتحميده والثناء عليه وايضا نفي الشركاء عنه》¹
وهكذا فيما يرتبط بكل اصول الدين
٢.التزكية: يعمل الدعاء أيضاً على تزكية النفس وتوسيع تطلعات الإنسان واصلاح أهدافه في الحياة فلكل انسان أهداف في الحياة سواء كانت كبيرة او صغيرة حسنة او سيئة وعلى وفق هذه الأهداف تكون مسيرة حياته ومن الناس من ينقلب عنده سلم الأولويات ولا يميز بين المهم والأهم وقد ينشغل عن الثاني بالاول ومثل هذا الصنف من الناس عادة ما يمتلكون شخصيات هلامية تائهة من هنا يعمل الدعاء على تصحيح أهداف الإنسان التي هي الإطار لحياته لأن الإنسان حينما يضع هدفا معينا يسعى للوصول اليه ومن اجل ذلك يقولب حياته ضمن ذلك الهدف فاذا يطمح بعض الناس للوصول الى الجاه والمنصب فان المؤمن يطمح للوصول الى جنة عرضها كعرض السماوات والارض
٣.العمل الصالح:- الدعاء في مجمله هو دعوة الإنسان إلى الأعمال الصالحة التي تكون مساحتها في اعماله العبادية أو سلوكه اليومي بمعنى ان الدعاء يساهم في صياغة الأخلاق والآداب لدى الانسان ومن هنا سنتدرج عبر مفردات الدعاء في ضوء آيات الذكر وخصوصا الأدعية التي نقلت عن لسان الانبياء ع لنستلهم منها المعاني والدروس ولنتخذه مشعلاً نضيء به واقعنا المظلم.
كيف يكون الدعاء سلاح للمؤمن
يجيب سماحة السيد صادق المدرسي في كتاب مشكاة الدعاء من وحي السماء:-
الاحاديث الشريفة التي هي تعبير عن روح القرآن وتفسير لمضامينه اكدت على الدعاء واهميته وضرورته وانه سلاح الانسان ضد سلبيات نفسه وضد مصاعب الحياة وفي طليعة هذه الاحاديث ما روي عن الامام الرضا ع عن آبائه ع عن رسولنا الاكرم محمد ص ان قال (الدعاء سلاح المؤمن وعماد الدين ونور السماوات والارض) والرواية تشمل ثلاث مفردات ينبغي ان نقف عند كل واحدة منها لنستخرج بصائر جديدة عن الدعاء.
البصيرة الاولى سلاح المؤمن:
ان المؤمن يواجه في حياته ثلاث مخاطر:-
اولاً:- يواجه ضعف نفسه لان الانسان خلق من ضعف وركب في ضعف فمجمل حياته محدودة من عمره الى علمه وقوته وغير ذلك لكن السؤال كيف يخرج الانسان من هذا الضعف الذي يحيط به ويتغلب عليه؟
جرب في نفسك هذه الحالة: حينما تريد ان تعمل عملاً صعباً في نفسك كأن تريد القيام لصلاة الليل مثلاً فانك تضبط منبه الساعة فيرن المنبه وتستيقظ ولكنك تجد من الصعوبة ان تتجاوز ضعف بدنك وذاتك ايضا فالنوم يستولي عليك وجسمك لا يقوى على ترك الفراش ومشاعرك لا تزال خاملة فكيف تستجمع قواك وتنتفض من حالة النوم؟
هنا امامك طريق واحد وهو ان تتذكر ربك وتتوكل عليه وتطلب من الله التوفيق فسرعان ما تجد وكأن روحاً جديدة هبت في جسمك وساعدتك على النهوض لاداء صلاة الليل لذلك كان الدعاء سلاح المؤمن ضد سلبيات نفسه.
ثانيا:- يواجه المؤمن ايضا نواقص طبيعية من حوله والطبيعة هي الاخرى مخيفة والانسان بفطرته يخشى الطبيعة فترى الطفل مثلاً يخشى الظلام او الاصوات الغريبة كما الانسان الكبير ربما يخشى المرتفعات الجبلية الشاهقة او الاماكن المرتفعة جدا او الكهوف والوديان والغابات الكثيفة لكنه استطاع ان يتفوق بعلمه وعقله على بعض هذه المخاوف الا ان الخوف من الطبيعة لا زال موجوداً وهذا الخوف هو الذي يهزم الانسان قبل ان تهزمه مخاطر الطبيعة لان الانسان الخائف لا يستطيع التحدي والله سبحانه وتعالى قد سخر له ما في الارض والطبيعة جميعا فلابد ان يتسلح بسلاح يقاوم هذا الخوف من الطبيعة ثم يقاوم مخاطر الطبيعة ذاتها وذلك من خلال (سلاح الدعاء).
فاذا كنت وحدك في الصحراء او في غابة كثيفة الاشجار وفسيحة وانتابك الخوف من شيء ما واذا كنت تشعر بالضعف امام جبل سامق او امام اي ظاهرة طبيعية اخرى فادع الله حتى تتغلب على الخوف والضعف. من هنا وردت الاحاديث المأثورة ادعية لمختلف الامور منها لمقاومة الخوف من المرض من الجن من الظلام بالاضافة الى التوجه العام في الادعية وهو ربط الطبيعة والانسان بالله حتى يندفع الانسان للسيطرة عليها.
نقرأ في دعاء الصباح المروي عن الامام علي امير المؤمنين ع: (اللهم يامن دلع لسان الصباح بنطق تبلجه وسرح قطع الليل المظلم بغياهب تلجلجه وأتقن صنع الفلك الدوار في مقادير تبرجه وشعشع ضياء الشمس بنور تأججه يامن دل على ذاته بذاته وتنزه عن مجانسة مخلوقاته)
هذا الدعاء يذكر الانسان عبر تلاوته المستمرة بان كل جوانب الطبيعة خاضعة لله تنفس الطبيعة في الصباح وانهزام قطع الظلام امام نور الصبح والافلاك الدائرة في الكون كل ذلك انما هو بيد الله وتحت هيمنته وفي اطار عرشه سبحانه وتعالى وقدرته لذلك لا مبرر للخوف من الطبيعة بل على الانسان ان يتسلح بالايمان والعلم للتغلب عليها وتسخيرها لاهدافه المشروعة
ثالثاً: يواجه الانسان وايضا المؤمن الخوف من عذاب الله وبلائه والدعاء هو سلاح المؤمن امام عذاب الله وبلائه ففي الحديث الشريف ان (الدعاء يرد القضاء وقد ابرم ابراماً) ونقرأ في الروايات عن قوم يونس الذين نزل عليهم العذاب واقتراب منهم مسافة قامة رجل اي حوالي مترين فقد كان العذاب مشرفاً عليهم ويرنه بأم اعينهم ولكنهم تضرعوا الى الله سبحانه وتعالى وعدو ربهم فانقشع عنهم العذاب
إذن؛ الدعاء (سلاح المؤمن) اما عذاب الله سبحانه وتعالى هذا العذاب الذي ينزله الله على الانسان بسبب اعماله وما يرتكب من سيئات.
المركز الثقافي لـتجمع الرحمة الرسالي
الموقع الإلكتروني:
http://860321.site123.me/
لمتابعة حسابتنا:
https://instagram.com/Readlibrary
https://fb.me/readlibraru
يجيب سماحة السيد صادق المدرسي في كتاب مشكاة الدعاء من وحي السماء:-
الاحاديث الشريفة التي هي تعبير عن روح القرآن وتفسير لمضامينه اكدت على الدعاء واهميته وضرورته وانه سلاح الانسان ضد سلبيات نفسه وضد مصاعب الحياة وفي طليعة هذه الاحاديث ما روي عن الامام الرضا ع عن آبائه ع عن رسولنا الاكرم محمد ص ان قال (الدعاء سلاح المؤمن وعماد الدين ونور السماوات والارض) والرواية تشمل ثلاث مفردات ينبغي ان نقف عند كل واحدة منها لنستخرج بصائر جديدة عن الدعاء.
البصيرة الاولى سلاح المؤمن:
ان المؤمن يواجه في حياته ثلاث مخاطر:-
اولاً:- يواجه ضعف نفسه لان الانسان خلق من ضعف وركب في ضعف فمجمل حياته محدودة من عمره الى علمه وقوته وغير ذلك لكن السؤال كيف يخرج الانسان من هذا الضعف الذي يحيط به ويتغلب عليه؟
جرب في نفسك هذه الحالة: حينما تريد ان تعمل عملاً صعباً في نفسك كأن تريد القيام لصلاة الليل مثلاً فانك تضبط منبه الساعة فيرن المنبه وتستيقظ ولكنك تجد من الصعوبة ان تتجاوز ضعف بدنك وذاتك ايضا فالنوم يستولي عليك وجسمك لا يقوى على ترك الفراش ومشاعرك لا تزال خاملة فكيف تستجمع قواك وتنتفض من حالة النوم؟
هنا امامك طريق واحد وهو ان تتذكر ربك وتتوكل عليه وتطلب من الله التوفيق فسرعان ما تجد وكأن روحاً جديدة هبت في جسمك وساعدتك على النهوض لاداء صلاة الليل لذلك كان الدعاء سلاح المؤمن ضد سلبيات نفسه.
ثانيا:- يواجه المؤمن ايضا نواقص طبيعية من حوله والطبيعة هي الاخرى مخيفة والانسان بفطرته يخشى الطبيعة فترى الطفل مثلاً يخشى الظلام او الاصوات الغريبة كما الانسان الكبير ربما يخشى المرتفعات الجبلية الشاهقة او الاماكن المرتفعة جدا او الكهوف والوديان والغابات الكثيفة لكنه استطاع ان يتفوق بعلمه وعقله على بعض هذه المخاوف الا ان الخوف من الطبيعة لا زال موجوداً وهذا الخوف هو الذي يهزم الانسان قبل ان تهزمه مخاطر الطبيعة لان الانسان الخائف لا يستطيع التحدي والله سبحانه وتعالى قد سخر له ما في الارض والطبيعة جميعا فلابد ان يتسلح بسلاح يقاوم هذا الخوف من الطبيعة ثم يقاوم مخاطر الطبيعة ذاتها وذلك من خلال (سلاح الدعاء).
فاذا كنت وحدك في الصحراء او في غابة كثيفة الاشجار وفسيحة وانتابك الخوف من شيء ما واذا كنت تشعر بالضعف امام جبل سامق او امام اي ظاهرة طبيعية اخرى فادع الله حتى تتغلب على الخوف والضعف. من هنا وردت الاحاديث المأثورة ادعية لمختلف الامور منها لمقاومة الخوف من المرض من الجن من الظلام بالاضافة الى التوجه العام في الادعية وهو ربط الطبيعة والانسان بالله حتى يندفع الانسان للسيطرة عليها.
نقرأ في دعاء الصباح المروي عن الامام علي امير المؤمنين ع: (اللهم يامن دلع لسان الصباح بنطق تبلجه وسرح قطع الليل المظلم بغياهب تلجلجه وأتقن صنع الفلك الدوار في مقادير تبرجه وشعشع ضياء الشمس بنور تأججه يامن دل على ذاته بذاته وتنزه عن مجانسة مخلوقاته)
هذا الدعاء يذكر الانسان عبر تلاوته المستمرة بان كل جوانب الطبيعة خاضعة لله تنفس الطبيعة في الصباح وانهزام قطع الظلام امام نور الصبح والافلاك الدائرة في الكون كل ذلك انما هو بيد الله وتحت هيمنته وفي اطار عرشه سبحانه وتعالى وقدرته لذلك لا مبرر للخوف من الطبيعة بل على الانسان ان يتسلح بالايمان والعلم للتغلب عليها وتسخيرها لاهدافه المشروعة
ثالثاً: يواجه الانسان وايضا المؤمن الخوف من عذاب الله وبلائه والدعاء هو سلاح المؤمن امام عذاب الله وبلائه ففي الحديث الشريف ان (الدعاء يرد القضاء وقد ابرم ابراماً) ونقرأ في الروايات عن قوم يونس الذين نزل عليهم العذاب واقتراب منهم مسافة قامة رجل اي حوالي مترين فقد كان العذاب مشرفاً عليهم ويرنه بأم اعينهم ولكنهم تضرعوا الى الله سبحانه وتعالى وعدو ربهم فانقشع عنهم العذاب
إذن؛ الدعاء (سلاح المؤمن) اما عذاب الله سبحانه وتعالى هذا العذاب الذي ينزله الله على الانسان بسبب اعماله وما يرتكب من سيئات.
المركز الثقافي لـتجمع الرحمة الرسالي
الموقع الإلكتروني:
http://860321.site123.me/
لمتابعة حسابتنا:
https://instagram.com/Readlibrary
https://fb.me/readlibraru
❤2👍1
Forwarded from المكتبة المرجعية - Almodarresi
اسم الكتاب: أحاديث رمضانية.
المؤلف: سماحة آية الله العظمى المرجع الديني المجدد السيد محمد تقي المدرسي(دام ظله).
نبذة عن الكتاب:
على امتداد أيام السنة تبقى عيون المؤمنين ترنو هلال شهر رمضان المبارك، وذلك لما يتميز به من فضل وكرامة وبركة، أوليس شهر رمضان أفضل الشهور، وأيامه أفضل الأيام، ولياليه أفضل الليالي، ساعاته أفضل الساعات؟
لذا صار هذا الشهر موسم الإيمان، و مائدة التقوى، وساحة العرفان.
وما هذا الكتاب إلا خطوة على طريق الاستزادة من فضل شهر رمضان المبارك، وهي في الأصل مجموعة محاضرات القاها سماحته.
يقع الكتاب ب(٩٩ صفحة).
الطبعة: الأولى ١٤٢٣هجري/ ٢٠٠٢ ميلادي.
يتوفر هذا الكتاب بصيغة (pdf).
تحميل الكتاب:
https://t.me/Almodarresilibray/54
لمتابعة المحتوى:
Facebook | Twitter | Instagram | Youtube | Telegram |المكتبة المرجعية
المؤلف: سماحة آية الله العظمى المرجع الديني المجدد السيد محمد تقي المدرسي(دام ظله).
نبذة عن الكتاب:
على امتداد أيام السنة تبقى عيون المؤمنين ترنو هلال شهر رمضان المبارك، وذلك لما يتميز به من فضل وكرامة وبركة، أوليس شهر رمضان أفضل الشهور، وأيامه أفضل الأيام، ولياليه أفضل الليالي، ساعاته أفضل الساعات؟
لذا صار هذا الشهر موسم الإيمان، و مائدة التقوى، وساحة العرفان.
وما هذا الكتاب إلا خطوة على طريق الاستزادة من فضل شهر رمضان المبارك، وهي في الأصل مجموعة محاضرات القاها سماحته.
يقع الكتاب ب(٩٩ صفحة).
الطبعة: الأولى ١٤٢٣هجري/ ٢٠٠٢ ميلادي.
يتوفر هذا الكتاب بصيغة (pdf).
تحميل الكتاب:
https://t.me/Almodarresilibray/54
لمتابعة المحتوى:
Facebook | Twitter | Instagram | Youtube | Telegram |المكتبة المرجعية
💠الإمام علي عليه السلام
🔹كَيْفَ يَفْرَحُ بِعُمْرٍ تَنْقُصُهُ اَلسَّاعَاتُ؟!
📗غرر الحكم، ح 6983
https://t.me/Readlibrary
🔹كَيْفَ يَفْرَحُ بِعُمْرٍ تَنْقُصُهُ اَلسَّاعَاتُ؟!
📗غرر الحكم، ح 6983
https://t.me/Readlibrary
❤6
كما يستعد الانسان لضيف عزيز..
لابد من الاستعداد لشهر رمضان..
ولابد من وضع البرنامج الطموح لاغتنامه
فان المحروم من حُرم فيه
ومن لا يغفر له فيه، لا يغفر له إلا إذا أدرك عرفة - كما في الحديث الشريف-
واليوم..
حيث لا يفصلنا عن شهر رمضان إلا شمسٌ تطلع من أفقها فتقطع عرض السماء ثم تغرب.. تفعل ذلك أربع مرّات أو خمس..
ثم يبدأ الموسم،
وما أسرع ما ينقضي الشهر بعد دخوله؟!
فلابد من الاستعجال في الاستعداد.
لكن كيف نغتنم شهر رمضان؟
وبماذا؟ ولماذا؟
في هذه الصفحات بعض الملاحظات العملية للأخوة الشباب، كتبتها قبل سنوات عدة، ولعل في إعادة نشرها فائدة إضافية
وأسألهم الدعاء
لابد من الاستعداد لشهر رمضان..
ولابد من وضع البرنامج الطموح لاغتنامه
فان المحروم من حُرم فيه
ومن لا يغفر له فيه، لا يغفر له إلا إذا أدرك عرفة - كما في الحديث الشريف-
واليوم..
حيث لا يفصلنا عن شهر رمضان إلا شمسٌ تطلع من أفقها فتقطع عرض السماء ثم تغرب.. تفعل ذلك أربع مرّات أو خمس..
ثم يبدأ الموسم،
وما أسرع ما ينقضي الشهر بعد دخوله؟!
فلابد من الاستعجال في الاستعداد.
لكن كيف نغتنم شهر رمضان؟
وبماذا؟ ولماذا؟
في هذه الصفحات بعض الملاحظات العملية للأخوة الشباب، كتبتها قبل سنوات عدة، ولعل في إعادة نشرها فائدة إضافية
وأسألهم الدعاء
❤3
كيف نغتنم شهر رمضان.pdf
259.2 KB
كتيب قيم
ينفع مطالعته قبل شهر رمضان المبارك
لسماحة السيد محسن المدرسي
ينفع مطالعته قبل شهر رمضان المبارك
لسماحة السيد محسن المدرسي
❤5
Forwarded from حسين الأميري
الفن رسالة أم سفالة؟!
يقولون أن الفن يحمل رسالة، ولكن ما نراه اليوم في العراق وما يعرض خصوصاََ في شهر رمضان المبارك والذي يسمونه فناً!
نجده عبارة عن سفالة وانحطاط وتدني في كل شيىء،
فما أن تعمل جولة بسيطة في مواقع التواصل الافتراضي وترى بعض المقاطع القصيرة المقتطفة من بعض المسلسلات، تجدها مليئة بالفساد الأخلاقي والايحاءات الـ....، واللقطات المبتذلة والتي تشجع وتعلم على الفساد والرذيلة، و لا كأننا في شهر رمضان شهر القرب من الله والورع عن محارمه!
َوما أن تنتهي من المسلسلات ذات الطابع المدتني في الأخلاق و المرتفع بالفساد والرذيلة،
حتى تجد طائفة أخرى من المسلسلات وبطابع آخر مركزاً على ضرب القيم الدينية والأعراف الإجتماعية و الاسائة للرموز الإجتماعية و العشائرية وحتى الأسرية، قاصدة بذلك هدم الأواصر الإجتماعية و تعدي الحدود وداعية للانفلات والانحلال.
أما القسم الثالث من تلك المسلسلات فهو ذاك الذي يحمل نفس طائفي خبيث، والذي يركز على الاسائة لرموز المذهب والنيل منها وكمثال على ذلك هو ما يسمى بمسلسل (عالم الست وهيبة)،
هذا المسلسل الذي تدور أحداثه حول شخصية اسمه (مهدي أبو صالح) وصديقه اسمه ( حيدر أو حويدر)
وهذه الشخصية تظهر بصورة أنه مـ.جرم، سـ.فاك، مدمن مخـ.درات، سارق،
وفي ذلك غسل لدماغ المشاهد وتشويه لاسم مهدي عنده وتبغيضه لهذا الإسم، و جعله يتبادر إلى ذهنه كل ما سمع اسم مهدي أبو صالح إلى القتل والسرقة والإدمان والجرائم وما أشبه!
ومحاولة لجعله ينسى ما كان ينتظره من شخصية عظيمة تحمل اسم ( المهدي أبو صالح) وأنه معين الضعفاء وغوث الفقراء، وملجئ المساكين، وسند المستضعفين.
بل صار الإسم يحمل مدلول سلبي.
وهذا المسلسل المشار إليه هو من إنتاج جزئه الأول بعهد الطاغية الهدام كان يحمل نفس طائفي خبيث وتشويه متعمد لهذا الإسم، فقد تم اختيار اسماء واحداث المسلسل بعناية لتحقيق الهدف بضرب رموز المذهب المقابل.
وكما كان له تأثير سلبي جداً على المجتمع آنذاك حين صدر في التسعينيات من القرن الماضي، حيث سمعت في وقت سابق من أحد كبار السن الذي عاصر إنتاج الجزء الأول من المسلسل وما رافقته من أحداث، فقد صرح هذا الرجال وقال:
( لقد انتشرت جرائم السرقة والتسليب بشكل كبير في التسعينيات بعد مسلسل عالم الست وهيبة، بسبب تأثرهم بشخصية مهدي السارق والمجرم!)
فما نأسف له الآن ونحن في ضل حكومة تسمي نفسها انها شيعية تسمح لقناة (UTV) ومديرها (خميس الخنجر) كان أحد الداعمين لزمر الإرهـ.اب (داعـ.ش) بإنتاج مسلسل بنفس طائفي بعثي حاقد يسيء إلى رموزنا، فضلاً عن تأثيره السلبي على نفوس الشباب وتفكيرهم وتعليمهم على الجرائم وادمان المخـ.درات.
📝حسين الأميري
اشترك في قناة التليجرام ليصلك كل جديد من منشورات ومقالات
https://t.me/Hussein_al_amyry
يقولون أن الفن يحمل رسالة، ولكن ما نراه اليوم في العراق وما يعرض خصوصاََ في شهر رمضان المبارك والذي يسمونه فناً!
نجده عبارة عن سفالة وانحطاط وتدني في كل شيىء،
فما أن تعمل جولة بسيطة في مواقع التواصل الافتراضي وترى بعض المقاطع القصيرة المقتطفة من بعض المسلسلات، تجدها مليئة بالفساد الأخلاقي والايحاءات الـ....، واللقطات المبتذلة والتي تشجع وتعلم على الفساد والرذيلة، و لا كأننا في شهر رمضان شهر القرب من الله والورع عن محارمه!
َوما أن تنتهي من المسلسلات ذات الطابع المدتني في الأخلاق و المرتفع بالفساد والرذيلة،
حتى تجد طائفة أخرى من المسلسلات وبطابع آخر مركزاً على ضرب القيم الدينية والأعراف الإجتماعية و الاسائة للرموز الإجتماعية و العشائرية وحتى الأسرية، قاصدة بذلك هدم الأواصر الإجتماعية و تعدي الحدود وداعية للانفلات والانحلال.
أما القسم الثالث من تلك المسلسلات فهو ذاك الذي يحمل نفس طائفي خبيث، والذي يركز على الاسائة لرموز المذهب والنيل منها وكمثال على ذلك هو ما يسمى بمسلسل (عالم الست وهيبة)،
هذا المسلسل الذي تدور أحداثه حول شخصية اسمه (مهدي أبو صالح) وصديقه اسمه ( حيدر أو حويدر)
وهذه الشخصية تظهر بصورة أنه مـ.جرم، سـ.فاك، مدمن مخـ.درات، سارق،
وفي ذلك غسل لدماغ المشاهد وتشويه لاسم مهدي عنده وتبغيضه لهذا الإسم، و جعله يتبادر إلى ذهنه كل ما سمع اسم مهدي أبو صالح إلى القتل والسرقة والإدمان والجرائم وما أشبه!
ومحاولة لجعله ينسى ما كان ينتظره من شخصية عظيمة تحمل اسم ( المهدي أبو صالح) وأنه معين الضعفاء وغوث الفقراء، وملجئ المساكين، وسند المستضعفين.
بل صار الإسم يحمل مدلول سلبي.
وهذا المسلسل المشار إليه هو من إنتاج جزئه الأول بعهد الطاغية الهدام كان يحمل نفس طائفي خبيث وتشويه متعمد لهذا الإسم، فقد تم اختيار اسماء واحداث المسلسل بعناية لتحقيق الهدف بضرب رموز المذهب المقابل.
وكما كان له تأثير سلبي جداً على المجتمع آنذاك حين صدر في التسعينيات من القرن الماضي، حيث سمعت في وقت سابق من أحد كبار السن الذي عاصر إنتاج الجزء الأول من المسلسل وما رافقته من أحداث، فقد صرح هذا الرجال وقال:
( لقد انتشرت جرائم السرقة والتسليب بشكل كبير في التسعينيات بعد مسلسل عالم الست وهيبة، بسبب تأثرهم بشخصية مهدي السارق والمجرم!)
فما نأسف له الآن ونحن في ضل حكومة تسمي نفسها انها شيعية تسمح لقناة (UTV) ومديرها (خميس الخنجر) كان أحد الداعمين لزمر الإرهـ.اب (داعـ.ش) بإنتاج مسلسل بنفس طائفي بعثي حاقد يسيء إلى رموزنا، فضلاً عن تأثيره السلبي على نفوس الشباب وتفكيرهم وتعليمهم على الجرائم وادمان المخـ.درات.
📝حسين الأميري
اشترك في قناة التليجرام ليصلك كل جديد من منشورات ومقالات
https://t.me/Hussein_al_amyry
Telegram
حسين الأميري
مقالات، أفكار، كلمات هادفة، إضاءات قرآنية وغيرها.. تجدونها هنا
👍1
Forwarded from السيد مهدي الأعرجي
- أن الإنسان المؤمن يجب أن يتفاعل مع النصوص ويستفيد منها لعلاج ما في داخله من أفكار ومشاكل.
- يجب على الإنسان أن يعرف السر الذي في داخله ويتحدث بحكمة.
- القرآن يعالج الأفكار السقيمة والمشاكل الأساسية في النفوس.
- العلاج الحقيقي يكمن في الالتزام بما يريد الله تبارك وتعالى.
#فكرة_رمضانية
https://t.me/mahde_alarje
- يجب على الإنسان أن يعرف السر الذي في داخله ويتحدث بحكمة.
- القرآن يعالج الأفكار السقيمة والمشاكل الأساسية في النفوس.
- العلاج الحقيقي يكمن في الالتزام بما يريد الله تبارك وتعالى.
#فكرة_رمضانية
https://t.me/mahde_alarje
❤2
Forwarded from منصة الشهيد
(فَلۡيَنظُرِ ٱلۡإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِ)
طعام الفِكر
طعام البدن
لا تجعل المعقول والمأكول بيد أعداءك
قتلة الأطفالۦ
#قاطع_منتجاتهم_وأفكارهم
طعام الفِكر
طعام البدن
لا تجعل المعقول والمأكول بيد أعداءك
قتلة الأطفالۦ
#قاطع_منتجاتهم_وأفكارهم