من جوامع وصايا زين العباد:
روي عن الإمام زين العابدين (عليه السلام) : إن عرض لك إبليس لعنه الله بأن لك فضلاً على أحد من أهل القبلة، فانظر:

١ـ إن كان أكبر منك، فقل: قد سبقني بالايمان والعمل الصالح، وهو خير مني.

٢ـ وإن كان أصغر منك، فقل: سبقته بالمعاصي والذنوب فهو خير مني.

٣ـ وإن كان تربك فقل: أنا على يقين من ذنبي، في شك من أمره، فمالي أدع يقيني بشكي.

٤ـ وإن رأيت المسلمين يعظمونك ويوقرونك ويبجلونك فقل: هذا فضل أخذوا به.

٥ـ وإن رأيت منهم جفاء وانقباضًا عنك فقل: هذا لذنب أحدثته.

فإنك إن فعلت ذلك، سهل الله عليك عيشك، وكثر أصدقاؤك وقل أعداؤك، وفرحت بما يكون من برهم، ولم تأسف على ما يكون من جفائك.

• المصدر
بحار الأنوار ج ٧١ ص ١٥٦

الإنسان يتكون من :

-عاطفة
-وارادة

والذين يحاربون البكاء وشعائر الإمام الحسين يُغفلون جزء مهم في الإنسان وهي العاطفة.

كما أن الذين يقتصرون على البكاء يغفلون جانب المسؤولية لدى الإنسان.

#المفترض ان نستغل العاطفة لتحمل المسؤولية لا ان نحاربها.

#رؤية

كــون الإنســان فــي جبهــة الحــق أو مــع المؤمنيــن لا يعنــي أّنــه ســيبقى
كذلــك إلــى النهايــة،

فكــم مــن الأشــخاص الذيــن كان لهــم شــأن ومنزلــة إّلا أّنهــم لــم ينجحــوا فــي امتحانــات الحيــاة

وبالتالــي أخلــدوا إلــى الأرض وكانــوا مـن الهالكيـن،

بالمقابـل ذلـك القلـب الـذي ُيهّيء نفسـه للعبوديـة والطاعـة لأمـر مـولاه، يكـون فـي مأمـن مـن السـقوط، ومـا أحوجنـا

لذلـك ونحـن نعيـش عصـر الفتـن الـذي يكـون القابـض علـى دينـه كالقابـض علـى جمـرة،
جـاء فـي اّلحديـث

عـن النبـي(ص)
«سـتكون فتـن يصبـح الرجـل فیهـا مؤمنـًا ويمسـي كافـرًا،الا مــن أحیــاه الله بالعلم »

📚 على خطى نوح شيخ المرسلين - ص ١٢٩ - سيد صادق المدرسي

مرحلة الشباب تبدأ فيها الخطوة الأولى الى قرارات صائبة تبني عليها حياتك.
فالذي يحدد إلى ماذا يطمح و أين يريد أن يصل، سوف يكافح و يجتهد حتى يحقق ما يريده.

#آفة_الإستهزاء_بالدين
[يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاءَ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ] [لمائدة:57]
الولاية تعني فيما تعني، القُرب والمحبّة والصداقة...فإيّاك أن تتّخذ ممّن يستهزئ بدينك صديقاً، وإيّاك أن تجعله قدوة، في الواقع او المواقع..
اجعل بينك وبينه جداراً معنوياً سميكاً، قاطعه وارجمه كما ترجم الكلب العقور، ولا تبالي.

تتغير النفوس الطيبة وتصبح خبيثة بسبب أنها تهوى الذلة و الضعف أمام الشيطان و النفس الإمارة بالسوء.

عن #الامام_علي عليه السلام:

" مِـنْ امَارَاتِ الأَحـمَـقِ؛كَـثْـرَةُ تَـلَـوُّنِـهِ "

"لَا تَصحَبِ المَائِقَ(*)
فَإِنَّهُ يُزَيِّنُ لَكَ فِعلَهُ،وَ يَوَدُّ أَنْ تَكُونَ مِثلَهُ"

(*) المائق:الأحمق،شديد الحُمْق


#اقرأ
https://t.me/Readlibrary

‏«مَنْ أَیقَنَ أَنَّهُ یفَارِقُ الْأَحْبَابَ وَ یسْکنُ التُّرَابَ وَ یوَاجِهُ الْحِسَابَ وَ یسْتَغْنِی عَمَّا خَلَفَ وَ یفْتَقِرُ إِلی مَا قَدَّمَ،کانَ حَرِیاً بِقَصْرِ الْأَمَلِ وَ طُولِ الْعَمَل»
‎#أمير_المؤمنين ‎#الإمام_علي عَلَيهِ السَّلَام


#اقرأ

موضوع : ما هو “الترند” وهل يُعَّدُ مشكلة في حد ذاته ؟
في اللغة العربية، "الترند" هو مصطلح يشير إلى الاتجاه السائد والموضة الحالية

تتشكل الاتجاهات عندما يبدأ عدد كبير من الناس في اتباع اتجاه معين , وهذا لا يعتبر مشكلة أو نقصاً في حد ذاته , تبدأ المشكلة حينما يكون الترند مبني على أمر خاطئ , او تم إنشاءه لغرض خاطئ .

في عالم الإنتاج الفني الديني لا يعد “ترند” دخول صوت الاطفال على القصائد مشكلة مثلا وإن لم يكن له وجود في الإنتاجات الدينية فيما مضى , ولا يعد دمج اللهجات المحكية مع العربية الفصيحة مشكلة كذلك , ولا يعد أيضا إدخال صوت المرحومين من الخطباء السابقين إلى القصائد مشكلة .. أي أن الاعتراض مؤخرا على “قضية الترند” ليست مرتبطاً بمسألة “التجديد” في الطرح الفني .
تبدأ المشكلة ( كأمثلة ) حينما :

- تصبح الشهرة والانتشار هي الأهداف الأساسية على حساب النوع .
- حينما يصبح اختيار اللحن على حسب “الاكثر انتشارا” بدل الأنسب شرعاً .
- حينما يدخل الأداء الطربي الغنائي على قصيدة عزاء حسيني .
- حينما يتحول عزاء الأربعين إلى شيئ أشبه بـ “مهرجان” سنوي .

أما الناتج فيكون :
محتوى رديئ لكنه مشهور
مسيئ لكنه معروف ..!

وهذا يساهم - للأسف - وبشكل فعال في خفض مستوى “الوعي” لدى الجمهور المستهدف خاصة في فئة الشباب الصغار والمراهقين , ومن هنا يجب على صاحب العمل (شاعر ورادود ) أن يعي المسؤولية الكبيرة الملقاة على عاتقه حينما يكتب , يلحن , ويؤدي .

الإمام الحسين(؏):
اُوصيكم بتقوى الله،فإنَّ الله قد ضمِنَ لِمَن اتّقاهُ أن يُحوِّلَهُ عمّا يكرهُ إلى ما يُحبُّ ويرزقهُ من حيثُ لايحتسبُ
فإيّاكَ أن تكون ممَّن يخافُ على العباد من ذنوبهم و يأمنُ العقوبةَ من ذنبهِ،فإنَّ الله تعالى لا يُخدعُ عن جنَّتهِ،ولا يُنالُ ما عندهُ إلّا بطاعتِه.


#اقرأ
https://t.me/Readlibrary

‏لا يَتعالى على الناس إلاّ ذَليل

عن #رسول_الله ص:
«الكِبْرَ أن تَترُكَ الحَقَّ...وَتَنظُرَ إلى النَّاسِ وَلَا تَرى أنَّ أحَداً عِرضُهُ كَعِرضِكَ وَلَا دَمُهُ كَدَمِكَ»

عن #الإمام_الصادق عليه السلام:
«ما مِن أحدٍ تَكبَّرَ أو تَجبَّرَ إلَّا لِذِلَّةٍ وَجَدَها في نَفسِهِ»


#اقرأ
https://t.me/Readlibrary

#المكتبة_الرسالية

بين أيديكم كتاب :

المعهد الإسلامي


لسماحة السيد القائد #المرجع_المجدد_المدرسي حفظه الله.


#اقرأ
https://t.me/Readlibrary

نبذة عن كتاب :


المعهد الاسلامي بين الأصالة والتطوير.


كتاب المعهد الإسلامي بين الأصالة والتطوير، لسماحة المرجع الكبير المجدد  آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي (دام ظله) الذي كان أحاديث ورؤى لتطوير الحوزات العلمية من خلال تكاملية المنهج للوصول إلى تكاملية في الشخصية العلمية، لتكون مناراً يضيئ الدروب.

ولكي يتخرج العالم من الحوزة العلمية عالماً رسالياً محافظاً على الأصالة بالالتزام بنقاء العلم ومصدره مبتعداً عن الدخائل التي تأثرت بها بعض المناهج من الأفكار اليونانية الفلسفية، ويتخرج العالم رسالياً مواكباً للحياة وعاملاً في سبيل الله مراعياً التحديات المعاصرة.

كان هذا الكتاب القيم الذي لا غنى لطالب الحوزة عنه، عبارة عن أحاديث ألقاها المرجع المدرسي على طلبة حوزة القائم (عج) بطهران قبل أكثر من ثلاثين سنة، وطبعت في كتاب قبل أكثر من عشرين سنة، وطبع عدة مرات، والآن يصدر الكتاب بحلة جديدة وعنوانه البارز:

الحوزات العلمية في مواجهة التحديات..

لقد عودنا سماحة المرجع المدرسي بأسبقيته في نظرات التطوير والتأصيل والتي أصبح ينادي بها جمع من العلماء حديثا.

#اقرأ

https://t.me/Readlibrary

شكراً للأخوة في مكتبة مدرسة الإمام الهادي الرسالية..
على هذه النشر المتواصل لكتب سماحة السيد المرجع المدرسي دام ظله.

https://t.me/maktbhalhady