"لماذا الله لا يستجيب الدعاء"
سُئل الامام الصادق (عليه السلام): عن أسباب عدم أستجابة الدعاء، قال: لأنكم تدعون غير الله، لو أحد صنع صنماً و ركع أمامه وسجد وطلب منه طلبات وظنه أن رباً، هل يمكن من هذا الصنم أن يستجيب له الطلبات ويقضي حوائجه أبداً، كذلك الذين يتوهمون الله ويتخيلونه.
"يا من بعده من خطارات الظنون"، يعني أنت ما تتخيله بظنك أو بوهمك أو بعقلك هو غير الله( عزوجل).
بمعنى أن علينا أن نتوسع في هذا المجال، الفلاسفة يقولون أن الله موجود ونحن موجودون ووجودنا هو وجود الله (عزوجل) و جزء من وجوده (سبحانه وتعالى)، هذا فقط مجرد أسم الله موجود نعم، لكن وجوده كيف لانعرف أين موجود فقط تشابه بل أسماء، لو أنك سمعت سفينة أسمها مثلاً سفينة اليزابيث، و جزيرة أسمها اليزابيث، وملكة أسمها اليزابيث، بأسماء متشابهة لكن هل السفينة هي الملكة أو المدينة هي الملكة، بالتأكيد لا.
ولكن علينا وعلى الانبياء و الأولياء أن يتكلموا مع الناس قدر عقولهم، يقولون لك أن الله (عزوجل) موجود وهو عالم لكن هل علمي مثل علم الله، والله قادر، هل قدرتنا مثل قدر الله.
يجب علينا أن نبحث عن الله (عزوجل) وعن صفاته لكي نستوعبها على عقولنا بأوهامنا و بظنونا، وهذا يؤدي إما إلى الشرك وإما إلى الكفر.
..
مقتبس من كلمة سماحة آية الله السيد هادي المدرسي
@Readlibrary
سُئل الامام الصادق (عليه السلام): عن أسباب عدم أستجابة الدعاء، قال: لأنكم تدعون غير الله، لو أحد صنع صنماً و ركع أمامه وسجد وطلب منه طلبات وظنه أن رباً، هل يمكن من هذا الصنم أن يستجيب له الطلبات ويقضي حوائجه أبداً، كذلك الذين يتوهمون الله ويتخيلونه.
"يا من بعده من خطارات الظنون"، يعني أنت ما تتخيله بظنك أو بوهمك أو بعقلك هو غير الله( عزوجل).
بمعنى أن علينا أن نتوسع في هذا المجال، الفلاسفة يقولون أن الله موجود ونحن موجودون ووجودنا هو وجود الله (عزوجل) و جزء من وجوده (سبحانه وتعالى)، هذا فقط مجرد أسم الله موجود نعم، لكن وجوده كيف لانعرف أين موجود فقط تشابه بل أسماء، لو أنك سمعت سفينة أسمها مثلاً سفينة اليزابيث، و جزيرة أسمها اليزابيث، وملكة أسمها اليزابيث، بأسماء متشابهة لكن هل السفينة هي الملكة أو المدينة هي الملكة، بالتأكيد لا.
ولكن علينا وعلى الانبياء و الأولياء أن يتكلموا مع الناس قدر عقولهم، يقولون لك أن الله (عزوجل) موجود وهو عالم لكن هل علمي مثل علم الله، والله قادر، هل قدرتنا مثل قدر الله.
يجب علينا أن نبحث عن الله (عزوجل) وعن صفاته لكي نستوعبها على عقولنا بأوهامنا و بظنونا، وهذا يؤدي إما إلى الشرك وإما إلى الكفر.
..
مقتبس من كلمة سماحة آية الله السيد هادي المدرسي
@Readlibrary
❤5👍1
Forwarded from جوهرة العلم _ The gem of science
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
((يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ))
.. القلب السليم هو الذي تنزه عن الماديات..
[قد رأَيتَ القرون كيفَ تفانَتْ
دُرِسَتْ ثمَّ قيل كانَ وكانتْ]
°°أمير المؤمنين (ع) °°
((يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ))
.. القلب السليم هو الذي تنزه عن الماديات..
[قد رأَيتَ القرون كيفَ تفانَتْ
دُرِسَتْ ثمَّ قيل كانَ وكانتْ]
°°أمير المؤمنين (ع) °°
Forwarded from قناة الرسالي - alrsaliechannel
أبقى في مستوى طموحك، لا تثبط من الكلام السلبي، لا تتردد أبداً.
#السيد_هادي_المدرسي
..
#قناة_الرسالي
https://t.me/alrs313
#السيد_هادي_المدرسي
..
#قناة_الرسالي
https://t.me/alrs313
👍3❤1
الإمام علي عليه السلام:
ولا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا يا أرحم الراحمين
نهج البلاغة ١٤٠.
https://t.me/Readlibrary
ولا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا يا أرحم الراحمين
نهج البلاغة ١٤٠.
https://t.me/Readlibrary
❤3
#المصاحبة_الإلكترونية
جاء في الحديث: لا تصاحب الشرير فان طبعك يسرقُ من طبعه شراً وأنتَ لا تعلم..
أقول: من مصاديق الحديث
المصاحبة الالكترونية
فأنت حينما تتابع الشخص بشكل متواصل فأنت تصاحبه وتسرق من طبعه، فإن كان يستبطن الفساد فسيعديك بهذا الفايروس القاتل حتماً.
السيد صادق المدرسي
جاء في الحديث: لا تصاحب الشرير فان طبعك يسرقُ من طبعه شراً وأنتَ لا تعلم..
أقول: من مصاديق الحديث
المصاحبة الالكترونية
فأنت حينما تتابع الشخص بشكل متواصل فأنت تصاحبه وتسرق من طبعه، فإن كان يستبطن الفساد فسيعديك بهذا الفايروس القاتل حتماً.
السيد صادق المدرسي
❤4👍1
صدر حديثاً:
كتاب: أزمة وعي!
للأخ الشيخ حسين العسكري
وهو الإصدار الثاني عشر من سلسلة إصدارات تجمع الرحمة الرسالي.
وهذا الكتاب الذي خطته يراع هذا المؤلف الشاب كُتب بأسلوب سلس وعبارات جذابة، تطرق فيه إلى موضوع مهم جداً الا وهو موضوع الوعي بحثه من منظور إسلامي مشبعاً بحثه بالامثلة الواقعية والشواهد المؤثرة.
وقد احتوى الكتاب على عناوين عدة منها:
* الإختيار.
* ماهو الوعي؟
* أهمية الوعي.
* ضرورة الوعي في بناء الشخصية.
* مع الوعي حياة أفضل.
* متى يفقد الوعي.
* كيف نحصل على الوعي؟
وغيرها من العنوان الرائعة.
لتحميل الكتاب بصيغة pdf
https://t.me/Readlibrary
كتاب: أزمة وعي!
للأخ الشيخ حسين العسكري
وهو الإصدار الثاني عشر من سلسلة إصدارات تجمع الرحمة الرسالي.
وهذا الكتاب الذي خطته يراع هذا المؤلف الشاب كُتب بأسلوب سلس وعبارات جذابة، تطرق فيه إلى موضوع مهم جداً الا وهو موضوع الوعي بحثه من منظور إسلامي مشبعاً بحثه بالامثلة الواقعية والشواهد المؤثرة.
وقد احتوى الكتاب على عناوين عدة منها:
* الإختيار.
* ماهو الوعي؟
* أهمية الوعي.
* ضرورة الوعي في بناء الشخصية.
* مع الوعي حياة أفضل.
* متى يفقد الوعي.
* كيف نحصل على الوعي؟
وغيرها من العنوان الرائعة.
لتحميل الكتاب بصيغة pdf
https://t.me/Readlibrary
❤5👍1
#بشر_المذنبين
أوحى الله عزّوجلّ إلى داود (ع) : يا داود !..بشّر المذنبين ، وأنذر الصدّيقين ، قال : كيف أُبشّر المذنبين وأُنذر الصدّيقين ؟..
قال :يا داود !.. بشّر المذنبين أني أقبل التوبة وأعفو عن الذنب ، وأنذر الصدّيقين أن لا يعجبوا بأعمالهم ، فإنه ليس عبدٌ أنصبه للحساب إلا هلك.
السيد صادق المدرسي
https://t.me/Readlibrary
أوحى الله عزّوجلّ إلى داود (ع) : يا داود !..بشّر المذنبين ، وأنذر الصدّيقين ، قال : كيف أُبشّر المذنبين وأُنذر الصدّيقين ؟..
قال :يا داود !.. بشّر المذنبين أني أقبل التوبة وأعفو عن الذنب ، وأنذر الصدّيقين أن لا يعجبوا بأعمالهم ، فإنه ليس عبدٌ أنصبه للحساب إلا هلك.
السيد صادق المدرسي
https://t.me/Readlibrary
❤3
يُسأل الرسول(صلى الله عليه وآله وسلم)، من الناس أشد عذاب يوم القيامة، قال الذي يقتل،
ويقتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس، الأصل حرمة دم الإنسان لا يوجد مبرر لقتل الإنسان الى بدليل بين، إلا من قتل نفساً بغير نفس، هذا ليس بقاتل الذي يخرج متظاهر يقتل، كلمة لا تستطيع عليها أذا تقتل عشرة، وما كان المؤمن أن يقتل مؤمن، المؤمن لا يستطيع أن يقتل مؤمن، الإيمان مانع الدم محترم، الاصل عدم جواز سفك الدماء لايجوز أن يسفك دم إلا في دليل بين، الإنسان مهدد في أمنه، مجتمعه، ماله، أهله، ذاته، نفسه، لا أمن أقتصادي لا أمن أجتماعي لا أمن سياسي، جميع الأمن مفتقده، ومن يقتل مؤمناً متعمداً فجزاه نار جهنم خالد فيها وغضب الله عليه ولعنه و أعد له عذاب أليم، لذلك أمر الله إن يكون أولوا البقية، جماعة تنهي عن الفساد، لا تبرر للطاغي فساده و تأمر بقتل من يعارض بفساد الطاغي، أولوا بقية أصحاب البقية الصالحة هذه بقية الصلاح، النهي عن المنكر، لن يدعك الطاغي تنهي حتى يقتلك، واصبر على ما أصابك فأن ذلك من عزم الأمور.
الشهيد القائد #الشيخ_النمر قدس سره
https://t.me/Readlibrary
ويقتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس، الأصل حرمة دم الإنسان لا يوجد مبرر لقتل الإنسان الى بدليل بين، إلا من قتل نفساً بغير نفس، هذا ليس بقاتل الذي يخرج متظاهر يقتل، كلمة لا تستطيع عليها أذا تقتل عشرة، وما كان المؤمن أن يقتل مؤمن، المؤمن لا يستطيع أن يقتل مؤمن، الإيمان مانع الدم محترم، الاصل عدم جواز سفك الدماء لايجوز أن يسفك دم إلا في دليل بين، الإنسان مهدد في أمنه، مجتمعه، ماله، أهله، ذاته، نفسه، لا أمن أقتصادي لا أمن أجتماعي لا أمن سياسي، جميع الأمن مفتقده، ومن يقتل مؤمناً متعمداً فجزاه نار جهنم خالد فيها وغضب الله عليه ولعنه و أعد له عذاب أليم، لذلك أمر الله إن يكون أولوا البقية، جماعة تنهي عن الفساد، لا تبرر للطاغي فساده و تأمر بقتل من يعارض بفساد الطاغي، أولوا بقية أصحاب البقية الصالحة هذه بقية الصلاح، النهي عن المنكر، لن يدعك الطاغي تنهي حتى يقتلك، واصبر على ما أصابك فأن ذلك من عزم الأمور.
الشهيد القائد #الشيخ_النمر قدس سره
https://t.me/Readlibrary
👍2❤1
وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا،
الارادة الإلهية ليسَ للضعفاء وهو تعبير دقيق، مجتمع يشعر بقوته الطاغي يستضعفه، مجتمع لايعيشون بضعف لايقبلون الضعف لايرى نفسه أنه ضعيف يرىٰ نفسه قوي، لكن الطاغي يستضعه أما الذي يكون ضعيف هذه الإرادة لا تشمله، ليس الذين ضعفوا، الله يقول عنهم اقتلوا من يقتلكم، لذلك التعبير وما أستضعفوا ولا أستكانوا، هؤلاء لا ضعفوا لا أستكانوا، لذلك عبر عنهم أستضعفوا إذاً هذه ميزة، أن الانسان عليه أن يشعر أنه قوي وليس ضعيف أمام الطاغي، مهما كان جبروت الطاغي، أقضي ما أنت قاض، هؤلاء بالروح يشعرون بالقوة لان الإرادة الإلهية، لكن أرادة الله لمن لهؤلاء فإذاً المجتمع الذي يهجر الضعف، هذه العبرة لايشعر بالقوة، الصفات المستضعفين أن يكونوا مستضعفين لا ضعفاء، أن يكونوا صالحين، ان يكونوا عباد لله ليس للذات، أستعانتهم لله، يصبر ويستقيموا، بقدر المواصفات بقدر الاستقام الصبر، لأن الطغيان لايبقى.
الشهيد القائد #الشيخ_النمر قدس سره
@Readlibrary
الارادة الإلهية ليسَ للضعفاء وهو تعبير دقيق، مجتمع يشعر بقوته الطاغي يستضعفه، مجتمع لايعيشون بضعف لايقبلون الضعف لايرى نفسه أنه ضعيف يرىٰ نفسه قوي، لكن الطاغي يستضعه أما الذي يكون ضعيف هذه الإرادة لا تشمله، ليس الذين ضعفوا، الله يقول عنهم اقتلوا من يقتلكم، لذلك التعبير وما أستضعفوا ولا أستكانوا، هؤلاء لا ضعفوا لا أستكانوا، لذلك عبر عنهم أستضعفوا إذاً هذه ميزة، أن الانسان عليه أن يشعر أنه قوي وليس ضعيف أمام الطاغي، مهما كان جبروت الطاغي، أقضي ما أنت قاض، هؤلاء بالروح يشعرون بالقوة لان الإرادة الإلهية، لكن أرادة الله لمن لهؤلاء فإذاً المجتمع الذي يهجر الضعف، هذه العبرة لايشعر بالقوة، الصفات المستضعفين أن يكونوا مستضعفين لا ضعفاء، أن يكونوا صالحين، ان يكونوا عباد لله ليس للذات، أستعانتهم لله، يصبر ويستقيموا، بقدر المواصفات بقدر الاستقام الصبر، لأن الطغيان لايبقى.
الشهيد القائد #الشيخ_النمر قدس سره
@Readlibrary
👍1
كتاب ..
٥٠ صفة تنموية لنجاح شامل
للمؤلف السيد صادق المدرسي
كتاب صغير في حجمه كبير في محتواه جميل في أسلوبه..
#اقرأ
https://t.me/Readlibrary/348
٥٠ صفة تنموية لنجاح شامل
للمؤلف السيد صادق المدرسي
كتاب صغير في حجمه كبير في محتواه جميل في أسلوبه..
#اقرأ
https://t.me/Readlibrary/348
❤2
التسويل
اكثر الناس لا يرتكبون المعصية الّا بعد أن يبرروا لأنفسهم مسبقاً ذلك الفعل..
فقدرة النفس الهائلة على التسويل والتزيين والتبرير مُرعبة حقّاً
ألا ترى أنّ الظالم، ينزعج من نعته بهذا الوصف، إنّه يجد التبرير المناسب ثم يشرع بالظلم براحة بال.
ليس هذا فحسب، إنّما قد تجعل النفس المعصية أمراً مُقدّساً، فحين الخصومة مثلاً: _للفرد او الجماعات_ نهيل كلّ ألوان التُهم و السُباب والتسقيط، و ليس ذلك الّا أنّنا حددنا سلفاً أنّ ذلك ضروري لألف تبرير وتبرير وربما منه بقاء الدين والمذهب!
اللهم لا تكلني إلى نفسي طرفة عين أبداً.
السيد صادق المدرسي
https://t.me/Readlibrary
اكثر الناس لا يرتكبون المعصية الّا بعد أن يبرروا لأنفسهم مسبقاً ذلك الفعل..
فقدرة النفس الهائلة على التسويل والتزيين والتبرير مُرعبة حقّاً
ألا ترى أنّ الظالم، ينزعج من نعته بهذا الوصف، إنّه يجد التبرير المناسب ثم يشرع بالظلم براحة بال.
ليس هذا فحسب، إنّما قد تجعل النفس المعصية أمراً مُقدّساً، فحين الخصومة مثلاً: _للفرد او الجماعات_ نهيل كلّ ألوان التُهم و السُباب والتسقيط، و ليس ذلك الّا أنّنا حددنا سلفاً أنّ ذلك ضروري لألف تبرير وتبرير وربما منه بقاء الدين والمذهب!
اللهم لا تكلني إلى نفسي طرفة عين أبداً.
السيد صادق المدرسي
https://t.me/Readlibrary
❤2👍1
أولُو بَقيَّةٍ
أولُو بَقيَّةٍ تعني أصحاب البقية، البقية خلاصة الشئ، الباطل يسول الحق باقي، أولُو بَقيَّةٍ أصحاب حق لايسكتوا أمام الظلم لأن السكوت عن الظلم تعدي على الحق، ﴿الساكت عن الحق شيطان أخرس﴾، لذلك هؤلاء أولُو بَقيَّةٍ يقارعون الفساد، إذا ما توجد مدافعةً أولُو بَقيَّةٍ عن الحق تفسد الأرض، وإذا فسدت الأرض الهلاك لنا، لذلك عندما لايوجد أشخاص يدافعون وتفسد الأرض، الله ينزل العذاب لنا قبل الآخرة، في الدنيا ينزل العذاب.
ولذلك أرتفاع العقاب في مقدار ببركة أولُو بَقيَّةٍ يدافعون، غير بركة هؤلاء الذين يدافعون عن الظلمة و الطواغيت، ولولا دفع الله الناس ببعضهم لفدست الأرض، وإذا فسدت الأرض النتيجة الله سبحانه يهلك، لكن لأنه وجود مُصلحين يمنعون الفساد يقارعون الفساد، هنا الله سبحانه وتعالى يرفع العذاب.
الشهيد القائد #الشيخ_النمر قدس سره
#اقرأ
@Readlibrary
أولُو بَقيَّةٍ تعني أصحاب البقية، البقية خلاصة الشئ، الباطل يسول الحق باقي، أولُو بَقيَّةٍ أصحاب حق لايسكتوا أمام الظلم لأن السكوت عن الظلم تعدي على الحق، ﴿الساكت عن الحق شيطان أخرس﴾، لذلك هؤلاء أولُو بَقيَّةٍ يقارعون الفساد، إذا ما توجد مدافعةً أولُو بَقيَّةٍ عن الحق تفسد الأرض، وإذا فسدت الأرض الهلاك لنا، لذلك عندما لايوجد أشخاص يدافعون وتفسد الأرض، الله ينزل العذاب لنا قبل الآخرة، في الدنيا ينزل العذاب.
ولذلك أرتفاع العقاب في مقدار ببركة أولُو بَقيَّةٍ يدافعون، غير بركة هؤلاء الذين يدافعون عن الظلمة و الطواغيت، ولولا دفع الله الناس ببعضهم لفدست الأرض، وإذا فسدت الأرض النتيجة الله سبحانه يهلك، لكن لأنه وجود مُصلحين يمنعون الفساد يقارعون الفساد، هنا الله سبحانه وتعالى يرفع العذاب.
الشهيد القائد #الشيخ_النمر قدس سره
#اقرأ
@Readlibrary
❤2👍1
عن الإمام الجواد عليه السلام
(لن يستكمل العبد حقيقة الإيمان حتى يؤثر دينه على شهوته، ولن يهلك حتى يؤثر شهوته على دينه).
بحار الأنوار - جـ٢٥ - صـ٨١.
#اقرأ
https://t.me/Readlibrary
(لن يستكمل العبد حقيقة الإيمان حتى يؤثر دينه على شهوته، ولن يهلك حتى يؤثر شهوته على دينه).
بحار الأنوار - جـ٢٥ - صـ٨١.
#اقرأ
https://t.me/Readlibrary
❤3
يا صاحبي في وحدتي
في ذروة القوة... إننا نعيش منتهى الضعف
فكيف بحالة الضعف؟!
وحين نشعر بوجود من يساندنا فإننا في غاية الاحتياج.
فكيف في الوحدة؟!
إلهي
احتياجي إليك لا متناهي وغناك عني قديم
ما أجمل ما نقرءه في الدعاء
إلهي انا الفقير في غناي فكيف لا اكون فقيراً في فقري.
إلهي انا الجاهل في علمي فكيف لا أكون جهولاً في جهلي.
#السيد_صادق_المدرسي
#اقرأ
https://t.me/Readlibrary
في ذروة القوة... إننا نعيش منتهى الضعف
فكيف بحالة الضعف؟!
وحين نشعر بوجود من يساندنا فإننا في غاية الاحتياج.
فكيف في الوحدة؟!
إلهي
احتياجي إليك لا متناهي وغناك عني قديم
ما أجمل ما نقرءه في الدعاء
إلهي انا الفقير في غناي فكيف لا اكون فقيراً في فقري.
إلهي انا الجاهل في علمي فكيف لا أكون جهولاً في جهلي.
#السيد_صادق_المدرسي
#اقرأ
https://t.me/Readlibrary
❤4👍1
عجيبٌ تاريخ الولادة والشهادة، فكأنّك وُلدت والظلم استعجل السعادة، بالأمس زهوة مولدك تكتسينا، واليوم سواد الثياب تعترينا!
بالأمسِ سُعدنا بالولادة، واليوم فُجعنا بالشهادة.
#شهادة_الإمام_الهادي_عليه_السلام
#عظم_الله_لكم_الاجر
https://t.me/Readlibrary
بالأمسِ سُعدنا بالولادة، واليوم فُجعنا بالشهادة.
#شهادة_الإمام_الهادي_عليه_السلام
#عظم_الله_لكم_الاجر
https://t.me/Readlibrary
❤3
قال الإمام علي عليه السلام:
" إن الليل و النهار يعملان فيك فاعمل فيهما، ويأخذان منك فخذ منها ".
غرر الحکم و درر الکلم ج ۱، ص ٢٥٦.
#اقرأ
https://t.me/Readlibrary
" إن الليل و النهار يعملان فيك فاعمل فيهما، ويأخذان منك فخذ منها ".
غرر الحکم و درر الکلم ج ۱، ص ٢٥٦.
#اقرأ
https://t.me/Readlibrary
❤4