تعلّم المُرونة الفكرية، فالمُثقّف هو القادر علىٰ أن يسمع ويقرأ عن جميع الحقائق والأفكار برحابة صدر من دون أن يصدقها أو يؤمن بها..
لا تغلق فكرك ولا تتعصب أو تنحاز وتتطرف اتجاه أمر مُعيّن في بداياتك؛ فربّما تتغيّر المعالم لديك كثيرًا بعد فترة ويصبح ما صدّقت بهِ أكبر كذبة انطلت عليك .

أسد حيدر.

مُشكلتنا مع القراءة تحدد بكوننا لا نعتبرها منهج حياة! لا نجعل لها قيمتها المعتبرة في نفوسنا وفي الأجزاء اليومية من حياتنا، الكثير منا يعتبرها مجرد هواية مجرد حاجة لقضاء الوقت وحاجة من أجل التسلية، ولهذا تذهب قيمتها داخل النفس فتصبح مجرد قضاء وقت، بينما هي دعوة إلهية ب اقرأ، من الله تعالى لهذه الأمة التي لا زالت لا تقرأ.. دعوة يجب أن تترسخ في روح الإنسان والبيت والمجتمع دونها لا شيء سيحدث.

من كُتيّب القراءة دعوة إلهيّة.

- أسد حيدر.

تعلّم أن تسخدم هاتفك وليس هو من يستخدمك

شيئًا فشيئًا سيصبح الهاتف الذكي مكان تدفن فيه روح الإبداع في الإنسان، الأطفال، فيتجنب العائلة والأصدقاء والعديد من الأمور التي يحتاجها في مهارات التواصل الفعال، سيصبح الهاتف هو مقبرة الإبداع؛ طالما هو من يستخدمك لا أنت من تستخدمه.

- أسد حيدر.

الكتاب هو قبلة العقل، كما أن الإنسان بروحه وجسده المادي يتوجه نحو مكة للمسجد الحرام للصلاة كذلك العقل توجهه للكتاب، لمعرفة العلوم النافعة والصحيحة، وكما أن الصلاة إن أحسنت الأداء قبلت فإن القراءة النافعة تلهمك سبيل الرشاد.

- أسد حيدر.

المُلفت في القراءة الواعية هي أنك بعد مدة معقولة في إبحارك في بحر الفكر، عندما ترسو سفينتك ستكون في محل جديد غير الذي كنت عليه سابقًا

-أسد حيدر

‏"فإنّ أقوى الناسَ من قويَ على نفسَه"..

علي بن أبي طالب عليه السلام

اللَّهُمَّ إِنَّا نَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ فِي هَذِهِ الْعَشِيَّةِ الَّتِي شَرَّفْتَهَا وَعَظَّمْتَهَا بِمُحَمَّدٍ نَبِيِّكَ وَرَسُولِكَ، وَخِيَرَتِكَ من خلقك، وَأَمِينِكَ عَلَى وَحْيِكَ الْبَشِيرِ النَّذِيرِ، السِّرَاجِ الْمُنِيرِ الَّذِي أَنْعَمْتَ بِهِ عَلَى الْمُسْلِمِينَ، وَجَعَلْتَهُ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ.
اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ محمّد، كَمَا مُحَمَّدٌ أَهْلٌ لذَلِكَ منك، يَا عَظِيمُ فَصَلِّ عَلَيْهِ، وَعَلَى آلِه الْمُنْتَجَبِينَ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ أَجْمَعِينَ، وَتَغَمَّدْنَا بِعَفْوِكَ عَنَّا، فَإِلَيْكَ عَجَّتِ الْأَصْوَاتُ بِصُنُوفِ اللُّغَاتِ، فاجْعَلْ لَنَا اللّهمّ فِي هَذِهِ الْعَشِيَّةِ نَصِيباً من كُلِّ خَيْرٍ تَقْسِمُهُ، وَنُورٍ تَهْدِي بِهِ، وَرَحْمَةٍ تَنْشُرُهَا، وَبَرَكَةٍ تُنْزِلُهَا، وعافيةٍ تجلّلها، وَرِزْقٍ تَبْسُطُهُ، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.

#دعاء_عرفة

عندما تتصرف بشكل خاطئ مع قريب لك أو مع أي شخص آخر عليك تحمل كامل المسؤولية في استرجاع كرامته لنفسه وتعويضه بالشكل المناسب، الذي يراعي نفسيته وإلا سيبقى أثر ما فعلت نقطة سوداء أثّرت في نفسه، وقد تراكم عليه الأيام آثارًا أخرى تجتمع مع ما أنت قمت به ليصبح إثمًا كبيرًا.

- أسد حيدر.

أُحيطك علمًا يا أنا بأن رحلتك الحقيقية لم تبدأ بعد، وكل ما مر من مُرّ ما كان إلا تمهيدًا لها، وكونك ما زلت واقفًا علىٰ قدميك رغم قصتك الدامية والمؤلمة التي لا يعرفها غيرك، فهذا لَفخر عظيم عليك أن تتباهىٰ به أمام نفسك، الرحلة الحقيقية تبدأ حين تخلع ثوب خوفك من الفشل، وتنتعل حذاء الثقة بالنفس وتمشي دون خطوات مرتجفة، ثمة خطة، فكرة، هدف في مخيلتك تخاف أن تبدأ فيه فيعود إليك الفشل من جديد، ولكن هذه المرة حاول وأصر ومع الإصرا سيكون النجاح حليفك، هذه المرة ستنجح هذه المرة أنت تؤمن بنفسك، أرجوك انهض.

- أسد حيدر.

الكُتُب فَأسٌ لِلجَلِيد، يَكسِر التَّجَمُّدَات حَولَ أَروَاحنَا.

- فرَانس كافكا.

لن يتحرَّر الفرد من قيودهِ المرسومة في ذِهنهِ طالما لا زالت لنفسه الحيوانيّة قُدرة علىٰ أفعالهِ أكثر من نفسه العقلانيّة...

- أسد حيدر

لا تنتظر مني ولا من أي أحد آخر أن يقول لك في كل مرة حاول وقاتل، يجب أن تعلم أن هذا الشيء ينبغي أن يكون نابعًا من أعماقك. حين تحتاج التشجيع، تُشجع نفسك بنفسك، ليس الجميع متاح لك دائمًا، تعلم أن تكتفي بنفسك. السقوط ليس خيارًا، الحياة لا ترحم أبدًا.

- أسد حيدر.

‏عَن أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (ع):

"يَا بُنَيَّ خَفِ اللَّهَ خَوفاً تَرَى أَنَّكَ لَوْ أَتَيْتَهُ بِحَسَنَاتِ أَهْلِ الْأَرْضِ لَمْ يَقْبَلهَا مِنْكَ، وَ ارْجُ اللَّهَ رَجَاءَ أَنَّكَ لَو أَتَيْتَهُ بِسَيِّئَاتِ أَهْلِ الْأَرْضِ غَفَرَهَا لَكَ.."

أفقدتنا الرَّفاهيّة صلابتنا النَّفسيّة، فأصبح الإنسان الحديث يجلس في شقّته المُكيَّفة بينما يأكل طعامه المطبوخ علىٰ يد عامل مُتخصّص، ويشكو من كون الحياة صعبة ويُخطّط للانتحار.

بينما سلفه القريب كان يجلس تحت شجرة في قلب الصَّحراء، بعدما مَشىٰ عشرات الأميال خلف فريسة لم يستطع اصطيادها، ثُمَّ يكتُب شِعرًا عن جمال ظِلّ الشَّجرة.

هشاشتنا النَّفسيَّة مِن صُنع أيدينا.

قيل: أنَّ سبب حريقِ الحمدانية، لعبة نارية أطلقها أحدهم داخل القاعة..

تأملتُ: كيف لشخصٍ واحد، في لحظةِ لَهوٍ واحدة، أن يسبّب كارثة بهذا الحجم، تبدأ بشرارة، سرعان ما تتحوَّل إلى نارٍ تلتهم مئات الأشخاص؟
وكيف لسكوتِ محيطه عن خطئه، أن يُذهِبَ بحياته وحياة المئات؟ ..

شاهَده أحدهم يعبث بلعبته هذه وسط القاعة.. رُبَّما! أحسَّ في داخله بخطأ ما، لكن ترك العابِث خوفاً من انزعاجه أو جرح مشاعره.. طمأن نفسه، إنَّها فرقعة واحدة فحسب، لِمَ الانزعاج منها؟
وماذا كان ليحدث، لو أنَّ أحدهم ببساطة منعه وقبض على يده؟ أليس العيش لهم جميعاً؟!

تذكُّرت حديثاً يرويه العامة عن النبي (ص)، مضمونه، أنَّ قوماً ركبوا السفينة جميعاً، فصار بعضهم يخرق مكان جلوسه، دون أن يعتدي على مكانَ غيره، وقالوا إنّا (لم نؤذ من فوقَنا)، فلو أنَّ الآخرين تركوهم، هلكوا جميعاً، لأن السفينة حين تخرق تغرق، ولا يسلم فيها أحد.. وإن أخذوا على يديه نجوا جميعاً.

فنظرية أن يهتم كل شخصٍ بنفسه، ولا يتدخَّل في شؤون الآخرين لا تنتج الا مزيداً من الآلام والدمار الذي ينتجه فعل الآخرين على الجميع، بما فيهم على الانسان نفسه.

وكما الأمر صحيح في الأمور المادية، كذلك فيما يهم المجتمع: دينه، أخلاقه، آدابه، ثقافته و..
فإن تُرِكَ أهلُ الانحراف أن يشعلوا نيرانَ انحرافهم هنا وهناك.. ولو كانت مجرَّد شرارةٍ بسيطة، رسمةً في كتاب، علمٌ ملوَّن بألوان الفاحشة، مشهدٌ مدسوسٌ في فيلم..

ستلتهم نارُ انحرافهم - شيئاً فشيئا- المجتمع كله.
وفيهم من تركهم حتى لا يجرح مشاعِرَهم، أو يتحمَّل بعضَ ثمنِ مواجهتهم.

فاتركوا نظرية ترك العابثين بثقافة الناس، ودينِ الناس، وأخلاقهم، وابحثوا عن تحمّل المسؤوليات لمواجهتهم، والتوفيق من الله.
#تأملات

هناك الكثير من المُقارنات الَّتي تستطيع أن تقوم بها في حياتك من أجل تحسين الواقع، ولكن تبقىٰ مُقارنة نفسك القديمة مع ما تُريد الآن، هي الأهم بينهم!

ومنها يُمكن قياس مُستوىٰ تقدُّم المرء في حياته.

-أسد حيدر

يَا مَنْ إِذا تَضايَقَتِ الأُمُور فَتَحَ لَنَا بابًا لَمْ تَذْهَبْ إِلَيْهِ‏ الْأَوْهامُ، فَصَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَافْتَحْ لِأُمُورِي ‏الْمُتَضايِقَةِ بَابًا لَمْ يَذْهَبْ إِلَيْهِ وَهْمٌ، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمينَ.

الإنسان إن جالسَ ذوي المُستوىٰ المُنخفِض من النَّاس، أصبح مِنهم، وَإن جالسَ من هُم أعلىٰ مُستوىٰ، أصبحَ مِنهم، لِذلك الجالسون معَ الكُتُب، إنَّما يُجالِسُونَ أصحابها وَذويها، وَيضعون بين أيديهم عُقول مؤلِّفيها..

وَالمَرءُ حَيثُ وَضَعَ نَفسه.

وقفة!

في لحظة ما؛ وبعد ان تقرأ الكثير من الكتب، ستشعر بالحرج من نفسك، ومواقفك، وافكارك القديمة التي بنيتها على تبعية الشخوص!
ستدرك ولابد أن القراءة وحدها هي التي تعطيك استقلالية في الفكر والحياة!

by asad haider