اقترب رجب

اللّهم بلّغنا رمضان لا فاقدين ولا مفقودين

تجهيز النفس بالعدة الروحية اللازمة قبل رمضان مهم جدًا.. فقرب الشهور رجب وشعبان ورمضان يعني أنك أمام فرصة عظيمة للتغيير

مِن أحب الشهور لقلبي هو شهر رجب، لأنه شهر التصالح مع الذات وشهر التوبة وغفران الذنوب.

- أسد حيدر.

ما معنى ليلة الرغائب، و متى تكون هذه الليلة، و ما أهم أعمالها؟
معنى ليلة الرغائب:
ليلة الرغائب معناها ليلة العطاء الكثير، حيث أن لهذه الليلة المباركة منزلة كبيرة عند الله و فيها يتضاعف الأجر و الثواب لمن صام نهارها و قام ليلها و أحياها بالصلاة و الدعاء و العبادة و العمل الصالح، و في هذه الليلة يبلغ الصائمون و المستغفرون حاجاتهم و تتحقق رغباتهم و لهذا فان الملائكة تُسميها ليلة الرغائب.
متى تكون ليلة الرغائب:
ليلة الرغائب هي ليلة الجمعة الأولى لشهر رجب من كل سنة ، فقد قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) : " ... لَا تَغْفُلُوا عَنْ لَيْلَةِ أَوَّلِ جُمُعَةٍ مِنْهُ ـ أي من شهر رجب ـ فَإِنَّهَا لَيْلَةٌ تُسَمِّيهَا الْمَلَائِكَةُ لَيْلَةَ الرَّغَائِبِ، وَ ذَلِكَ أَنَّهُ إِذَا مَضَى ثُلُثُ اللَّيْلِ لَا يَبْقَى مَلَكٌ فِي السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ إِلَّا وَ يَجْتَمِعُونَ فِي الْكَعْبَةِ وَ حَوَالَيْهَا، وَ يَطَّلِعُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ فَيَقُولُ لَهُمْ: يَا مَلَائِكَتِي سَلُونِي مَا شِئْتُمْ ؟
فَيَقُولُونَ: يَا رَبَّنَا حَاجَتُنَا إِلَيْكَ أَنْ تَغْفِرَ لِصُوَّامِ رَجَبٍ.
فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: قَدْ فَعَلْتُ ذَلِكَ".
من أعمال ليلة الرغائب:
ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) : "مَا مِنْ أَحَدٍ يَصُومُ يَوْمَ الْخَمِيسِ أَوَّلَ خَمِيسٍ مِنْ رَجَبٍ ثُمَّ يُصَلِّي مَا بَيْنَ الْعِشَاءِ وَ الْعَتَمَةِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً،
فَإِذَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ صَلَّى عَلَيَّ سَبْعِينَ مَرَّةً، يَقُولُ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِهِ،
ثُمَّ يَسْجُدُ وَ يَقُولُ فِي سُجُودِهِ سَبْعِينَ مَرَّةً: سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَ الرُّوحِ،
ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ وَ يَقُولُ: رَبِّ اغْفِرْ وَ ارْحَمْ وَ تَجَاوَزْ عَمَّا تَعْلَمُ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيُّ الْأَعْظَمُ،
ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَةً وَ يَقُولُ فِيهَا مَا قَالَ فِي الْأُولَى سَبْعِينَ مَرَّةً: سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَ الرُّوحِ ،
ثُمَّ يَسْأَلُ اللَّهَ حَاجَتَهُ فِي سُجُودِهِ فَإِنَّهَا تُقْضَى".
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ): "وَ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُصَلِّي عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ هَذِهِ الصَّلَاةَ إِلَّا غُفِرَ لَهُ جَمِيعُ ذُنُوبِهِ وَ لَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ، وَ يُشَفَّعُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي سَبْعِ مِائَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ مِمَّنِ اسْتَوْجَبَ النَّارَ...
ان هذه الليله ستكون يوم الخميس الاول اول شهر رجب

ملاحظات :
حاول أن توصي الآخرين بهذه الوصايا ، فإن الدال على الخير كفاعلـه ..
لا تنس أن تجعل على راس حوائجك من الله تعالى :
تفريج الكروب عن هذه الأمة بفرج وليه (ع) ..
فإنه لا خلاص لهذه الغمة إلاّ بذلك .
لا تنس أن تذكر موتانا وموتاكـم ووالدينـا ووالديكـم ، وذوى الحقوق عليك فى ثواب هذه الصلاة ..


ولا تنسونا من الدعـاء

💠 ليلة الرغائب 💠


🔖 أن يصوم أول خميس من رجب
🔖 ثمّ يصلّي بين صلاتي المغرب
🔖 والعشاء اثنتي عشرة ركعة
🔖 يفصل بين كلّ ركعتين بتسليمة

🕯️يقرأ في كلّ ركعة
🕯️فاتحة الكتاب مرّة
🕯️وإنا أنزلناه ثلاث مرّات
🕯️وقل هو الله أحد ١٢ مرّة

⏱️ وبعد اتمام ١٢ ركعة يقول

📜 ٧٠ مرة ( اللهُمَّ صَلِّ عَلى
📜 مُحَمَّدٍ النَبيِّ الاُمّيِّ وَعَلى آلِهِ )

📜 ثمّ يسجد ويقول في سجوده
📜 ٧٠ مرة ( سُبّوحٌ قُدّوسٌ رَبُّ
📜المَلائِكَةِ والرّوح )

🏮 ثمّ يرفع رأسه ويقول ٧٠ مرّة
🏮( رَب اغفِر وَارحَم وَتَجاوَز عَمَّا
🏮تَعلَمُ إنَّكَ أنتَ العَليُّ الأعظَمُ )

📜ثمّ يسجد سجدة اُخرى فيقول
📜 فيها ٧٠ مرّة ( سبّوح قدّوسٌ
📜 ربّ الملائكة والرّوح )

🎗️ ثمّ يسأل حاجته في سجوده
🎗️فإنها تقضى إن شاء الله.

📚مفاتيح الجنان

لا نعاني الآن من موارد للتعليم، التعليم المجاني متاح بكثرة، والموارد هائلة عبر شبكة الإنترنت، ما ينقصنا حسب ما أراه:

زرع الرغبة في التعلم وتعليم الطلاب كيف تتعلم أصلًا! وتزويد المتعلمين والمعلمين بالموارد الصحيحة للتعلم منها.. وأخيرًا تزويدهم بمرشدين للتوجيه والمتابعة وقياس الأداء. نحن في ضحالة التعليم لو لم نضع الأساليب الحديثة في بيوت أطفالنا

«إن كنت تظن أن التعليم مكلف، فجرب الجهل»
- ديرك بك، رئيس جِامعة هارفارد سابقًا.


تكلفة التعلم حاليًا لم تعد المَال، بل أصبحت الانتباه والتركيز والقدرة علىٰ تجنب المشتتات. الآن مصادر التعلم في كل مكان وبالمجان، ولكن العملة الثمينة الصعبة حاليًا هي الانتباه.

- أسد حيدر.

تعلّم المُرونة الفكرية، فالمُثقّف هو القادر علىٰ أن يسمع ويقرأ عن جميع الحقائق والأفكار برحابة صدر من دون أن يصدقها أو يؤمن بها..
لا تغلق فكرك ولا تتعصب أو تنحاز وتتطرف اتجاه أمر مُعيّن في بداياتك؛ فربّما تتغيّر المعالم لديك كثيرًا بعد فترة ويصبح ما صدّقت بهِ أكبر كذبة انطلت عليك .

أسد حيدر.

مُشكلتنا مع القراءة تحدد بكوننا لا نعتبرها منهج حياة! لا نجعل لها قيمتها المعتبرة في نفوسنا وفي الأجزاء اليومية من حياتنا، الكثير منا يعتبرها مجرد هواية مجرد حاجة لقضاء الوقت وحاجة من أجل التسلية، ولهذا تذهب قيمتها داخل النفس فتصبح مجرد قضاء وقت، بينما هي دعوة إلهية ب اقرأ، من الله تعالى لهذه الأمة التي لا زالت لا تقرأ.. دعوة يجب أن تترسخ في روح الإنسان والبيت والمجتمع دونها لا شيء سيحدث.

من كُتيّب القراءة دعوة إلهيّة.

- أسد حيدر.

تعلّم أن تسخدم هاتفك وليس هو من يستخدمك

شيئًا فشيئًا سيصبح الهاتف الذكي مكان تدفن فيه روح الإبداع في الإنسان، الأطفال، فيتجنب العائلة والأصدقاء والعديد من الأمور التي يحتاجها في مهارات التواصل الفعال، سيصبح الهاتف هو مقبرة الإبداع؛ طالما هو من يستخدمك لا أنت من تستخدمه.

- أسد حيدر.

الكتاب هو قبلة العقل، كما أن الإنسان بروحه وجسده المادي يتوجه نحو مكة للمسجد الحرام للصلاة كذلك العقل توجهه للكتاب، لمعرفة العلوم النافعة والصحيحة، وكما أن الصلاة إن أحسنت الأداء قبلت فإن القراءة النافعة تلهمك سبيل الرشاد.

- أسد حيدر.

المُلفت في القراءة الواعية هي أنك بعد مدة معقولة في إبحارك في بحر الفكر، عندما ترسو سفينتك ستكون في محل جديد غير الذي كنت عليه سابقًا

-أسد حيدر

‏"فإنّ أقوى الناسَ من قويَ على نفسَه"..

علي بن أبي طالب عليه السلام

اللَّهُمَّ إِنَّا نَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ فِي هَذِهِ الْعَشِيَّةِ الَّتِي شَرَّفْتَهَا وَعَظَّمْتَهَا بِمُحَمَّدٍ نَبِيِّكَ وَرَسُولِكَ، وَخِيَرَتِكَ من خلقك، وَأَمِينِكَ عَلَى وَحْيِكَ الْبَشِيرِ النَّذِيرِ، السِّرَاجِ الْمُنِيرِ الَّذِي أَنْعَمْتَ بِهِ عَلَى الْمُسْلِمِينَ، وَجَعَلْتَهُ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ.
اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ محمّد، كَمَا مُحَمَّدٌ أَهْلٌ لذَلِكَ منك، يَا عَظِيمُ فَصَلِّ عَلَيْهِ، وَعَلَى آلِه الْمُنْتَجَبِينَ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ أَجْمَعِينَ، وَتَغَمَّدْنَا بِعَفْوِكَ عَنَّا، فَإِلَيْكَ عَجَّتِ الْأَصْوَاتُ بِصُنُوفِ اللُّغَاتِ، فاجْعَلْ لَنَا اللّهمّ فِي هَذِهِ الْعَشِيَّةِ نَصِيباً من كُلِّ خَيْرٍ تَقْسِمُهُ، وَنُورٍ تَهْدِي بِهِ، وَرَحْمَةٍ تَنْشُرُهَا، وَبَرَكَةٍ تُنْزِلُهَا، وعافيةٍ تجلّلها، وَرِزْقٍ تَبْسُطُهُ، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.

#دعاء_عرفة

عندما تتصرف بشكل خاطئ مع قريب لك أو مع أي شخص آخر عليك تحمل كامل المسؤولية في استرجاع كرامته لنفسه وتعويضه بالشكل المناسب، الذي يراعي نفسيته وإلا سيبقى أثر ما فعلت نقطة سوداء أثّرت في نفسه، وقد تراكم عليه الأيام آثارًا أخرى تجتمع مع ما أنت قمت به ليصبح إثمًا كبيرًا.

- أسد حيدر.

أُحيطك علمًا يا أنا بأن رحلتك الحقيقية لم تبدأ بعد، وكل ما مر من مُرّ ما كان إلا تمهيدًا لها، وكونك ما زلت واقفًا علىٰ قدميك رغم قصتك الدامية والمؤلمة التي لا يعرفها غيرك، فهذا لَفخر عظيم عليك أن تتباهىٰ به أمام نفسك، الرحلة الحقيقية تبدأ حين تخلع ثوب خوفك من الفشل، وتنتعل حذاء الثقة بالنفس وتمشي دون خطوات مرتجفة، ثمة خطة، فكرة، هدف في مخيلتك تخاف أن تبدأ فيه فيعود إليك الفشل من جديد، ولكن هذه المرة حاول وأصر ومع الإصرا سيكون النجاح حليفك، هذه المرة ستنجح هذه المرة أنت تؤمن بنفسك، أرجوك انهض.

- أسد حيدر.

الكُتُب فَأسٌ لِلجَلِيد، يَكسِر التَّجَمُّدَات حَولَ أَروَاحنَا.

- فرَانس كافكا.

لن يتحرَّر الفرد من قيودهِ المرسومة في ذِهنهِ طالما لا زالت لنفسه الحيوانيّة قُدرة علىٰ أفعالهِ أكثر من نفسه العقلانيّة...

- أسد حيدر

لا تنتظر مني ولا من أي أحد آخر أن يقول لك في كل مرة حاول وقاتل، يجب أن تعلم أن هذا الشيء ينبغي أن يكون نابعًا من أعماقك. حين تحتاج التشجيع، تُشجع نفسك بنفسك، ليس الجميع متاح لك دائمًا، تعلم أن تكتفي بنفسك. السقوط ليس خيارًا، الحياة لا ترحم أبدًا.

- أسد حيدر.

‏عَن أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (ع):

"يَا بُنَيَّ خَفِ اللَّهَ خَوفاً تَرَى أَنَّكَ لَوْ أَتَيْتَهُ بِحَسَنَاتِ أَهْلِ الْأَرْضِ لَمْ يَقْبَلهَا مِنْكَ، وَ ارْجُ اللَّهَ رَجَاءَ أَنَّكَ لَو أَتَيْتَهُ بِسَيِّئَاتِ أَهْلِ الْأَرْضِ غَفَرَهَا لَكَ.."

أفقدتنا الرَّفاهيّة صلابتنا النَّفسيّة، فأصبح الإنسان الحديث يجلس في شقّته المُكيَّفة بينما يأكل طعامه المطبوخ علىٰ يد عامل مُتخصّص، ويشكو من كون الحياة صعبة ويُخطّط للانتحار.

بينما سلفه القريب كان يجلس تحت شجرة في قلب الصَّحراء، بعدما مَشىٰ عشرات الأميال خلف فريسة لم يستطع اصطيادها، ثُمَّ يكتُب شِعرًا عن جمال ظِلّ الشَّجرة.

هشاشتنا النَّفسيَّة مِن صُنع أيدينا.

قيل: أنَّ سبب حريقِ الحمدانية، لعبة نارية أطلقها أحدهم داخل القاعة..

تأملتُ: كيف لشخصٍ واحد، في لحظةِ لَهوٍ واحدة، أن يسبّب كارثة بهذا الحجم، تبدأ بشرارة، سرعان ما تتحوَّل إلى نارٍ تلتهم مئات الأشخاص؟
وكيف لسكوتِ محيطه عن خطئه، أن يُذهِبَ بحياته وحياة المئات؟ ..

شاهَده أحدهم يعبث بلعبته هذه وسط القاعة.. رُبَّما! أحسَّ في داخله بخطأ ما، لكن ترك العابِث خوفاً من انزعاجه أو جرح مشاعره.. طمأن نفسه، إنَّها فرقعة واحدة فحسب، لِمَ الانزعاج منها؟
وماذا كان ليحدث، لو أنَّ أحدهم ببساطة منعه وقبض على يده؟ أليس العيش لهم جميعاً؟!

تذكُّرت حديثاً يرويه العامة عن النبي (ص)، مضمونه، أنَّ قوماً ركبوا السفينة جميعاً، فصار بعضهم يخرق مكان جلوسه، دون أن يعتدي على مكانَ غيره، وقالوا إنّا (لم نؤذ من فوقَنا)، فلو أنَّ الآخرين تركوهم، هلكوا جميعاً، لأن السفينة حين تخرق تغرق، ولا يسلم فيها أحد.. وإن أخذوا على يديه نجوا جميعاً.

فنظرية أن يهتم كل شخصٍ بنفسه، ولا يتدخَّل في شؤون الآخرين لا تنتج الا مزيداً من الآلام والدمار الذي ينتجه فعل الآخرين على الجميع، بما فيهم على الانسان نفسه.

وكما الأمر صحيح في الأمور المادية، كذلك فيما يهم المجتمع: دينه، أخلاقه، آدابه، ثقافته و..
فإن تُرِكَ أهلُ الانحراف أن يشعلوا نيرانَ انحرافهم هنا وهناك.. ولو كانت مجرَّد شرارةٍ بسيطة، رسمةً في كتاب، علمٌ ملوَّن بألوان الفاحشة، مشهدٌ مدسوسٌ في فيلم..

ستلتهم نارُ انحرافهم - شيئاً فشيئا- المجتمع كله.
وفيهم من تركهم حتى لا يجرح مشاعِرَهم، أو يتحمَّل بعضَ ثمنِ مواجهتهم.

فاتركوا نظرية ترك العابثين بثقافة الناس، ودينِ الناس، وأخلاقهم، وابحثوا عن تحمّل المسؤوليات لمواجهتهم، والتوفيق من الله.
#تأملات