تعصي الإله وأنت تظهر حبه
هذا لعمري في القياس بديعُ
لو كان حبك صادقًا لأطعته
إن المحب لمن يحب مطيعُ

قال الإمام الباقِر (عليه السَّلام) :

« ثلاث قاصِمات الظَّهر: رجلٌ استكثر عمله، وَنسي ذُنوبه، وَأُعجِبَ برأيه».

المصدر: مِيزانُ الحِكمَة ج٣.

الهدف من القراءة ليس تذكر كل ما قرأت، الهدف تغيير طريقة تفكيرك ..

أو كما يقول مارك كيوبان: "أقرأ لساعات وبشكل يومي؛ لِأجد فكرة واحدة تساعدني علىٰ جعل حياتي أفضل"

المُلفت في القراءة الواعية هي أنك بعد مدة معقولة في إبحارك في بحر الفكر، عندما ترسو سفينتك ستكون في محل جديد غير الذي كنت عليه سابقًا

- أسد حيدر

قال الإمام الحَسَن (عليه السلام):

«أيُّها النّاسُ نَحنُ فيكُم كالسَّماءِ المرفوعَةِ، والأَرضِ المدحُوةِ، والشّمسِ الضّاحِيَةِ، وكالشّجَرةِ الزّيتونَةِ لا شَرقيّةٍ ولا غَربيّةٍ، التي بورِكَ زيتُها، النّبي أصلُها، وعلي فرعُها، ونَحنُ واللهِ ثمَرةُ تِلكَ الشّجَرةِ، فَمَن تَعلّقَ بِغُصنٍ مِن أغصانِها نَجا، ومَن تَخَلف عنها فَإلى النّارِ هَوى»

- المصدر بحار الأنوار

يسمو المرء بالقراءة!

لأن القراءة النافعة تكسب صاحبها وعيًا ينعكس على سلوكه بالتروي، والتؤدة، والحلم، والأناة، والتفهم، والإعذار، وسعة البال، والرحمة بالآخرين، والإنصاف مع المخالف، والاعتدال في الحكم والأقوال، والنأي عن الفوقية، وحب الظهور!

لماذا كل هذا في القرآءة؟

لأن القارئ كلما زاد اطلاعه؛ ارتقى بعقله، واعترف بنقصه، وتوسعت مداركه، واتضحت رؤيته، وفهم حقيقة واقعه، وتفهم كل ما حوله، وعاش بين الناس على بصيرة وعلم!
ولا تكون هذه الثمرة إلا لمن أخلص النّية، وصدق في الطلب . .

الحكم على الأشياء على مظهرها الخارجي وصل إلىٰ الكتب، حسنًا أعلم بأننا كائنات مولعة بالجمال، جمال الأشياء حسب نظرة الإنسان من الداخل كان أو الخارج لا يهم الآن

ولكن الكتاب له صفات يجب ألا تجعل القارئ يتأثر بحجمه أو بغلافه أو بتصميمه الداخلي أو سعره، رُبّ كتاب بألف دينار أعظم من كتاب بـ 15 ألفًا

قيمتك بمحتواك، وكذلك الكتاب بما يحتوي في داخله

إن الكتب تزرع بذورًا في داخلنا وتنمو البذور كلما فهمنا ما نقرأ لتغدو ثمارًا من المعرفة.

- أسد حيدر

تعلَّم المُرونة الفِكريَّة، فالمُثقَّف هو القادر علىٰ أن يسمع وَيقرأ عن جميع الحَقائق وَالأفكار برحابة صَدر من دون أن يُصدّقها أو يؤمن بها..
لا تُغلق فِكرك وَلا تَتعصَّب أو تنحاز وَتتطرَّف اتجاه أمر مُعيَّن في بداياتك؛ فرُبَّما تَتغيّر المعالم لديك كثيرًا بعد فترة وَيُصبح ما صدَّقت بهِ أكبر كذبة انطلت عليك .

أسد حيدر.

لم تعد المسألة في قلة المعلومات في ظل عصرنا هـٰذا المتاح فيه كل شيء، ولا في النصائح والمواعظ التي تصدح بها المنابر والكتب وحلقات التنمية وغيرها.. حتى وصلت إلىٰ إغراق المجتمع، ليست المشكلة في المعرفة؛ فالمعرفة في كل مكان، لكن، المشكلة في القدرة علىٰ العمل بمقتضىٰ المعرفة، أي ترويضها من مجموع مواعظ ودروس إلىٰ أفعال تردع الإنسان، وبنفس الوقت تعمل علىٰ بناء سليم لشخصيته وللمجتمع علىٰ حد سواء ..

إن الخطأ يكمن في استهلاك العديد من المحتوىٰ النظري أو المسموع دون القيام بفعل واحد يقابل المعرفة المكتسبة منه ..

ومن ذلك يمكنك أن تفهم علىٰ الرغم من الكثير من الدروس والمواعظ التي يتلقاها الإنسان من صغرِه إلىٰ كبره تبقىٰ لديه أخطاء جسيمة، وغالبًا ما تكون ليست وليدة جهله بها، بل لأنه لم يحاول ولا مرة تطبيق ما قد تعلمه سابقًا

فمن يتجاوز علىٰ الطريق، ومن يخالف قوانين المرور أو يسرق أو يخرب، كلهم لديهم المعرفة بأن سلوكهم هذا خاطئ، ومع ذلك يفعلونه وبكامل إرادتهم، بالتحديد صار ضرورة علىٰ المرء اكتساب المعرفة، ولكن الأهم هو تطبيقها في الواقع، فدون تطبيقها لن تصبح قادرًا علىٰ مسك زمام نفسك.

أسد حيدر

إِِذَا نَـادَى الهَوَى والعَقـلُ يَومًـا
فَصوتُ العقلِ أَولَى أنْ يُجَابَـا

القــروي

لا يجب أن تشعر بالأسىٰ علىٰ شيء غير وقتك الذي يضيع وأنت لا تشعر فيه
ألاحظ هـٰذا الأسىٰ علىٰ الكثير من هم في الثلاثين أو الأربعين من أعمارهم علىٰ عدم استثمارهم فترة العشرينات بصورة أفضل

يا صديقي: المعركة أصبحت معركة وقت

الفيس والأنستجرام واليوتيوب وبقية البرامج الجذابة المسلية، حتى الأصحاب والزملاء والمحادثات وحتى الأفلام والمسلسلات وغيرها، وساعة تسحب ساعة وينتهي اليوم، ويوم بعد يوم وتكبر ولم تلاحظ شيء يستحق، ووقتك أغلىٰ ما تملك

كل ساعة تضيع لها ثمن

إذا لم تمتلك إجابة واضحة يوميًا في ماذا ضاعت ساعات يومك؟ فستبقى فريسة سهلة لكل ما سبق، يتاجرون ويتربّحون بوقتك وأنت الخاسر الوحيد، يسلبون تركيزك ويزيدونك تشتتًا،
يجب أن نفيق قبل فوات الآوان وإلا ستكون خساراتنا قاسية.

- أسد حيدر.

كلمات تحتاجها النفس

في حضرة سيد البلاغة علي بن أبي طالب (عليه السلام)

وعوّد نفسك التصبّر على المكروه ، فنِعمَ الخُلُق الصّبر ، وألجئ نفسك في الأمور كلّها إلى إلهك ، فإنّك تُلجئها إلى كهفٍ حريز ، ومانعٍ عزيز ، وأخلِصْ في المسألة لربّك ، فإنّ بيده العطاء والحرمان.

وَاعلم أنَّك إن لم تردع نفسك عن كثير مِمَّا تُحِبّ مخافة مكروهه، سَمت بِكَ الأهواء إلَىٰ كثير من الضَّرر، فكُن لنفسك مانِعًا رادعًا.

- أمير المُؤمنين عليّ (عَليهِ السَّلام).
نَهجُ البَلاغة.

لا تسمح لبشاعة الآخرين أن تؤثر على نظافة قلبك وتعاملك مع الآخرين، وربما مع ذاتك، ينبغي أن تحاول أن تبقي قلبك نظيفًا، سالمًا، ومعافى.

صبكم الله بالخير

- أسد

القِراءة تُقرب الإنسان من نفسه وتوصله إلىٰ مراتب تقترب للكمال

والكتابة تصنع الإنسان الدقيق؛ لأن الكتابة تتطلب تفكير بدقة

والمشورة قبل اتخاذ الرأي تصنع الإنسان الحاذق؛ لأن المشورة تجعل الإنسان لديه أكثر مِن حل للمشكلة، وللأمور في حياته ..

فاصنع جُزءًا من يومك للقراءة، وجزء آخر في الاستماع لرأي الآخرين، وقسم ترتب به أفكارك عن طريق الكتابة.
من واقع تجربتي.

- أسد حيدر.

القِراءة لا تَجعلك فقط مُثقّفًا أو بارعًا فقط في الرد علىٰ الآخَرين، وَلعل ميزة القِراءة الأبرز هي مَعرفتك لأجزاء منك لم تكتشفها سابقًا ..
قد تَقرأ كتابًا فَتكتشف جُزء آخر منك، وهكذا كل مرة إِلىٰ أن تصبح لديك المعرفة بعقليتك وبروحك ربما تحمله من مشاعر كذلك، وهنا إلىٰ أن تصبح البراعة لديك في معرفة القوانين المهمة لحياتك العملية التي فيها تصبح قادرًا على السيطرة على يومك …

المعرفة التي تقودنا إِلىٰ معرفة أنفسنا تساهم في فهم الكثير من الأُمور المجهولة بالنسبة لنا.
القراءة في صورتها العامة تقع غالبًا في هذا الإطار، المعرفة الناتجة عن رؤية أفكار الآخرين علىٰ شكل كلمات مكتوبة، للتعرف علىٰ وجهات النظر من زوايا أخرىٰ حتى تقوم بمعالجتها لتنتج تلك المعرفة


الأمر الآخر الذي نقرأ من أجله هو اختبار مشاعرنا، فيمكننا عبر القراءة فهم الآخرين أكثر، والتعمق في فهم الشخصيات، الشعور بما شعروا به، الإحساس بتجاربهم وهي حية الشعور بكلماتهم، أماكن لم نكن فيها وتجارب لم نقدر في يومٍ ما علىٰ تجربتها …

فالحياة هي قراءة والقراءة هي حياة !

- أسد حيدر