Автор канала @norinknizhki позавчера (17 декабря) рекомендовал антиутопию «The Report from Iron Mountain».

Я прочёл это краткое (79 страниц) произведение.

Много думал.

Сопоставлял мысли оттудова с мыслями, заложенными внутрь других художественных произведений.

Первым напрашивается, уж конечно, сравнение с японским «Maoyuu Maou Yuusha» и его #аниме-экранизациею, потому что там завязка сюжета опять же строится на констатации невозможности окончания войны взаимовыгодным миром: либо война продолжится с жертвами и лишениями до момента окончательной побѣды одной из сторон и лютого порабощения побѣждённыхъ, либо невозможность отказаться от выгод продолжения войны приведёт к продолжению войны неизбѣжно (даже если будет уничтожено руководство державы противника, то изберут новое из бóльших радикалов и продолжат войну) — так что миру поневоле должно предшествовать заложение мощного фундамента переустройства общества и в экономическом, и в сельскохозяйственном, и в медицинском, и в книгопечатном, и даже въ вѣроисповѣдномъ отношении, чтобы мирная жизнь могла прочно опираться на эти перемѣны.

Насчёт исторической роли книгопечатания хочу прибавить, что в так называемом реальномъ мірѣ и притом ещё в наше время (то есть для нас самих, а не для персонажей из антиутопий или из фэнтэзи или даже из учебников истории) появление Интернета сослужило добрую службу в качестве информационно-технологической революции прогресса, неплохо сопоставимой по своей эпической бомбической силе с появлением книгопечатания — а исторически промежуточными (то есть между книгопечатанием и Интернетом) рывками аналогичной силы (или незначительно меньшей силы) можно назвать появление телеграфа, фотоаппарата, звукозаписи, кинокамеры, радиовѣщанія, телевидения и эволюционное развитие оборудования до появления первых (далеко ещё не цифровых) персональных (не корпоративных, но и не недосягаемо дорогущщих) видеомагнитофонов и портативных (легко носимых) аудиоплэйеров и видеокамер. Насчёт исторической роли книгопечатания хочу прибавить ещё, что в реальной истории книгопечатание работало не то чтобы как безусловно миротворческий инструмент.

Вообще же идеология экономической выгодности войны называется на Западе словосочетанием «military Keynesianism» («военное кейнсианство», «милитаристическое кейнсианство», «кейнсианский милитаризм», etc.).

Вторым напрашивается, уж конечно, противопоставление тѣмъ мыслямъ о современной войне, которыя автор, дѣйствующій под псевдонимом «Джон Норман», заложил в своё дебютное художественное произведение — в «Tarnsman of Gor». В качестве предисловия к идеям Нормана предлагаю замѣтить: в отличие от «Maoyuu» (произведения, нам современного) «Тарнсмэна» издали аж в 1966 году, даже раньше антиутопии «The Report from Iron Mountain», изданной в 1967 г. Это означает, что мысли Нормана не могут быть полемическим откликом на содержимое рассматриваемой антиутопии — и что их противоставление зато цѣнно как наблюдение за тѣмъ, к каким разным выводам могли прийти люди ≈шестидесятилѣтней давности. Нормановский персонаж рассуждает о том, что война полезна как средство дарвиновского отбора с гибелью слабѣйшихъ, но что современное мощное земное оружие устраняет эту пользу (но зато на планете, вымышленной Норманом, всё будет иначе: «на Гóре не могло случиться так, чтобы щелчок переключателя в подземной пещере уничтожил бы целую армию» в переводе Славгородского — а болѣе выразительным переводом Степанова упоминалося даже, насколько я его помню, что межконтинентальные боеголовки запускает «хлюпик со впалой грудью», но этот перевод в Интернете найти нельзя). Анонимный комитет из «The Report from Iron Mountain» придерживается диаметрально противоположнаго мнѣнія: прежде в войнах гибли главным образом воины (слѣдовательно, сильнѣйшіе), а мирняк выживал, но теперь (с середины XX в.) появилася реальная возможность выжигать многомиллионные города без различия пола и возраста и физической силы истребляемых — вот это, дескать, наконец польза для евгеники!

Есть между «Tarnsman of Gor» и «The Report from Iron Mountain» и сходство в мыслях про пользу рабовладения.

Я недостаточно эрудирован для того, чтобы знать, какой юри-няшный сеттинг элегантного чаепития женской школы (с воображаемыми цвѣточными фонами) пародируется в начале четвёртой серии #аниме «Seitokai no Ichizon».

Шквалистый вѣтеръ, который оказался такою досадною помѣхою перед ликвидаторами анапскаго мазутнаго несчастья, добрался #сегодня и в #Геленджик и притом дул у гор Маркотхского горного хребта (то есть къ сѣверо-востоку примѣрно от линии улицы Киевской) с такою труднопреоборимою силою, что буквально (а не для краснаго словца) затруднял собою (хотя и не до полной невозможности) и ходьбу всякаго пѣшаго человѣка, и даже просто удержание равновѣсія.

(А уж какой вид возымѣла вода Цемесской бухты — это я и не пытаюсь описывать на канале словесно: это надо видѣть.)

Так как в позавчерашнем сообщении я пишу «это надо видѣть», то и покажу видеозапись со смартфона из окна рейсового автобуса, ѣдущаго из Новороссийска в Кабардинку мимо Цемесской бухты в тот день.

Видеозапись эта почти не обрабатывалася (за исключением того, что я выкусил из неё одну остановку на свѣтофорѣ, показавшуюся лишнею паузою). Необработанность означает, что объём значителен, доходя примѣрно до 4000 «двоичных» мегабайтов (так что видео получилося, надо думать, не для мобильного Интернета — ни по траффику, ни по скорости необходимой; может быть, и вообще не для потокового вѣщанія, а только для скачивания всего видеофайла перед просмотром), а любые толчки автобуса видны в кадре, а если силою их палец передвинут был на отверстие микрофона, то тогда глушился (полностью или частично) и звук с одной из сторон.

Сразу скажу ещё, что в настройках видеокамеры я не озаботился включить ни HDR, ни 4K, ни повышенную частоту кадров, потому что сама идея этой видеосъёмки пришла ко мнѣ не заблаговременно.

(Принимая рѣшеніе быстро, я предпочёл включить режим «Ultra steady» для улучшенного гашения тряски автобуса, достигаемого обработкою видеокадров в реальном времени и оттого исключающего необходимость послѣдующей обработки на компé для этой же цѣли — но режим этот у меня в смартфоне нифигушеньки не совмѣстимъ ни с одним из трёх вышеупомянутых. Да они и взаимно не совмѣстимы друг с дружкою.)

Основные таймкоды:

0:01 Вид вдоль улицы Видова на юго-восток — на Свято-Успенский собор

1:03 Отражение автобуса в окнах торгового центра

1:39 Вывѣска с названием Центрального района Новороссийска

2:26 Начало эпически масштабных видов грузового порта: штабеля стандартных контейнеров, при них контейнеровозы, вдали — погрузочные краны и проч.

3:06 Железнодорожные пути, а на заднем плане — облачная «борода» над Маркотхским горным хребтом

3:45 Здѣсь склейка на мѣстѣ остановки на свѣтофоре, вырѣзанной из видеозаписи. Автобус далѣе движется вдоль железнодорожных путей, уставленных грузовыми вагонами разных типов на фоне крупной припортовой инфраструктуры

6:18 Жилая девятиэтажка становится видною с трёх разных сторон

11:01 Памятник на восточной границе той (большей) части Новороссийска, которая была захвачена частями семнадцатой армии нацистской Германии примѣрно к 11 сентября 1942 г.

14:38 Непродолжительно видны признаки сильного вѣтра: глядите на тот вид, который приобретает плеск волн о лѣвый борт судна у причала

15:47 Волнение (с «барашками» на гребнях многих волн) в отстойнике балластной воды

17:05 Стела с надписью «город-герой Новороссийск»

19:51 Вид опор моста, запланированного между отрогами горного хребта (для спрямления дороги), но так и не выстроенного никогда

20:21 Вид этих же опор с обратной стороны на фоне рассечённого (опять же для спрямления дороги) отрога горного хребта

20:44 Часть памятника морякам революции — куб с текстом, содержащим благодарность за затопление кораблей Черноморского флота (совершившееся в Цемесской бухте 18 июня 1918 г.), и с флаговым сигналом «Погибаю, но не сдаюсь!»

20:48 Нѣкоторое время неплохо видно воду Цемесской бухты с «гуляющими» по ней слѣдами вѣтрового давления

21:24 То же сáмое, но с меньшего разстоянія — и с картиною буквально кругов, расходящихся по морю от мѣста падения вѣтрового порыва с гор

21:44 То же сáмое, но расходящихся кругов нѣсколько (и дальше от берега), причём нѣкоторые имѣют исходно форму не круга, а неправильнаго эллипса (вслѣдствіе паденія вѣтрового порыва не отвѣсно вниз, а наискось)

22:29 Время от времени заслоняемый холмами вид на юг — на суда в юго-восточной части Цемесской бухты и на мыс Дооб

23:40 Переводя видеокамеру вверх, показываю облачность к югу от зенитной части неба

24:49 Дорожный знак, обозначающий начало Кабардинки — сразу за ним располагается проход на базу отдыха «Берег», также надписанную вывѣскою

26:33 Ворота дѣтскаго оздоровительнаго лагеря «Альбатрос». И здѣсь, и далѣе рекомендую обращать внимание на зелень травы в середине двадцатых чисел декабря, превосходно демонстрирующую мягкий климат Причерноморья

27:37 Кассы автостанции в Кабардинке