بَني بِلادي وَفيكُم مِن خَمائِلِها
جَمالُها وَالتَسامي مِن رَوابيها

تَسَلَّتِ النَفسُ عَن أَحبابِها بِكُم
لَولاكُمُ لَم يَكُن شَيءٌ يُسَلّيها

أَكرَمتُموني فَشُكراً غَيرَ مُنقَطِعٍ
دَوامُ شُكرِكِ لِلنَعماءِ يُبقيها 🖤

#إيليا_ابو_ماضي

ثم انه لا معنى للغة الألسن عندما يعجز المنعزل عن البشر ان يعي ما تترك له العصافير في اغصان الصنوبر من عبارات محبة .
#راديكال

ولا معنى للمتحدث بين جمع غفير من البشر عندما لا يفهم ما تقوله الآف العيون من حوله .
#راديكال

فنك ليس مسألة أن
يُعجَبَ الآخرون به
فنك هو أن يعجبك أنت
أن يعجب قلبك
أن يعجب روحك
أن ينسجم مع شرفك
أن ينسجم معك أنت
وأنت
بالتأكيد لن تبيع الشرف
مقابل العلاقات
افعل ما تشاء، كن كما تشاء
افعل ما يحلو لك ..
▪︎روبي كور

رسالة إلى نورا :
جاء وجهي ليدب فيك الروح وليبتكر من هذيذ وصايا الأنبياء مسارا جديدا متألق لحياتك المحسوبة ضمن الجحيم!!
إني على يقين انك الرائعة الوحيدة من ضمن روائعي المختارة كالقصيدة والأغاني وأروع ما قيل في حق الإنسان على لساني
انت وحدك الأبجدية التي نطقتها بعناية وحرفية هائلة تفوق عناية الآلهة في اختيار الريح والشمس!!
صدقيني انا محظوظ جدا بك أيتها المعلقة الزاهرة والعابقة والقابضة للحب كالذي يقبض الجمر بكفه ولا يأبه لاوجاعه الناتجة من حرارة النار!!
اطمئني ياصغيرتي فإختيارك لكونه جميل هو صائب ومحق ولكن لا يضاهي جمال عينيك المشعة بروعة الحياة شغفا وطموح!!
أنني اعاقر الهوى كمن يعاقر الخمر حد الثمالة ويعاقر الحب حد الجنون !!
اطمئني ولا تضيعي وقتا مضى بجروحك وتثبيط جموحك النازي الفاشي الذي اطفأته رياحات القدر الغادر بشفافية قلبك الينبض بالمحبة دائما
انا هنا برغم ما يحيط بي من أشواك وسأمضي معتبرا ذلك من دعابات السماء أو سأعتبرها أوراق خريف سقطت أمام قدماي ولا يوجد سبب حقيقي ومنطقي يعطيني حق التعثر والهبوط تاركاً يداك مضرجة بدماء الخذلان وحيدة دامية!!
ليس لي القدرة على خذلانك
فدمي بأبى ذلك قبل مشاعري المنطلقة كسهم ملون لقلبك الدامي بالعشق والتراث العتيق
ليس لي القدرة على ترك قلبك يصارع الأزمان وحده
و يصارع الثيران وحده
ويضاجع الكتمان وحده
قلبك مسؤولية إلهية ووصية سماوية قدسانيته من قدسانية الله وحده
كوني على يقين بذلك واحتضني يدياي الموشومة بحبك الازلي
و عانقيني
#راديكال

"الإبتسامة التي على وجهي لا تعني أن حياتي مثالية، ولكنها تعني أنني أُقدّر كل ما أملكه وما أنعم الله عليّ به."

#جوليا_روبرتس

الدرس الوحيد الواجب أن نتعلمه في هذه الحياة هو أن نعاني دون شكوى.

▪فينسنت فان غوخ

الشعور بالوحدة
معناه أنك في حاجة ماسة
للجلوس إلى نفسك
الشيء الأكثر أهمية في الحياة أن تكون منسجما مع ذاتك ..

#روبي_كور

لأن حزن النساء عميق وجرحهن غائر , فالرجل الذي أسعد امرأة كانت حزينة فعل شيئاً عظيماً , كأنما قتل كل الحزن في هذا العالم..

#نيكولو_مكيافيلي

عندما ينبت شيء غير مرغوب فيه في نفسي أدعو الله أن يمنحني الشجاعة لأن أقتلعه منها بلا شفقة..
#باولو_كويلو

" النساء الجميلات الذكيات لا يشاركن بالحكم فهن يدعن الحكم إلى الرجال طالما هن يحكمن بالفعل الرجال . "

- برنارد شو

بدأت أنسى كيف كان الناس يتعاملون مع بعضهم قبل قدوم الكومبيوتر. كانت الحياة أبطأ قليلا- فهل كانت أسعد قليلا؟


#غازي_القصيبي

كيف أبكيك؟ ما لقيتك إلا
جلجلت ضحكة وفر اكتئاب!

#غازي_القصيبي

أن استمتاعنا بالطبيعة كما في الشعر والتصوير
مستمد من تأمل الشيء والتفكير فيه من غير أن
نمزج به الإرادة الشخصية. فنهر الراين بالنسبة إلى الفنان
عبارة عن سلسلة مختلفة من المناظر الساحرة الخلابة
التي تثير فيه الاحساس و الخيال بما توحيه له من جمال.
أما المسافر الذي تشغله اموره الشخصية
فلا يرى في نهر الراين وضفافه سوی خط
تقطعه خطوط اخرى هي الجسور
لأن الفنان قد حرر نفسه من مشاغله الشخصية.
بحيث يتساوی لدى الفن رؤية غروب الشمس
من سجن او قصر!
وهذه هي نعمة الادراك المتحرر من الارادة، الذي
يخلع فتنة خلابة وسحرا على الماضي والبعيد
ويقدمها لنا في ضوء جميل. وتمكننا من مشاهدة
حتى الألم بشكل اعم واوسع. والفن يلطف
ويخفف من امراض الحياة باطلاعنا على العنصر
الأبدي العام وراء المؤقت الفردي. لقد كان سبينوزا
على حق حين قال: ( ان العقل يشترك في الابدية
بمقدار ما يرى الأشياء في مظهرها الخالد.)
- أرثر شوبنهاور

‏إن الطموح الإجرامي وحده هو الذي جعل من الدين دفاعاً عن بِدَع إنسانية أكثر منه إطاعة لتعاليم الله، بل إنه هو الذي جعله يستخدم في نشر أقسي انواع الشقاق والكراهية بين الناس، لا في نشر الإحسان، وذلك تحت قناع الحماس لدين الله والإيمان المشبوب.

سبينوزا

" لاشيء أكثرُ إثارةً وتهييجاً للأعصابِ عندما نحاولُ إقناعَ إنسان ما عن طريقِ الأدلّة العقليّة والبراهين المنطقيّة، ونبذلُ جهوداً وألماً في محاولةِ إقناعه، ثمّ يتضّح لنا أخيراً أنّه لم يفهم ولن يفهم، وأنّنا ينبغي أنْ نخاطبَه عن طريقِ إثارة ما يريد ويرغب، أي عن طريقِ ارادته. فيؤكّد لنا عدم جدوى المنطق أمام المصلحة الشخصيّة والرغبات، التي باستطاعتها أن تحوّلَ عقلَ أغبى إنسان إلى ذكاءٍ مُرهفٍ، ذلك فقط عندما تكون المسألةُ المطروحة للبحثِ متماشيةً مع رغباتِه ".

- شوبنهاور

لكل عائلة فلسفتها. أحد أولاد عمومتي الذي مات في سن مبكرة كتب لي مرة "كل شيء سيبقى كما كان وسيظل بالتأكيد مستقبلاً كما هو إلى أن يأتي الزمن الذي يتوقف فيه عن الوجود." بينما ختمت أمي رسالتها الأخيرة لي قائلةً "بغض النظر عمّا يقوم به الإنسان فسيأتي اليوم الذي يندم فيه على ما قام به عاجلا أم آجلا." إن هاتين الرسالتين العائليتين لا تتيحان لي إمكانية الشعور بأي قدر من الفخر، لأن عبء الندم الثقيل هذا لم يكن نتاج خبراتي الشخصية، بل كان إرثاً عائلياً.
إميل سيوران

تشيؤ الإنسان مابين النفعية والاستهلاك :

" تشييء جسد المرأة"

- التشيؤ اصطلاحاً يعني التحوّل إلى أشياء وأدوات بالمفهوم المادي ، وفي المفهوم الاجتماعي يدل على تحول العلاقات بين البشر إلى ما يشبه العلاقات بين الأشياء ، ومعاملة الناس بعضهم بعضاً بعدِّهم أشياء مجردة. وعلى نطاق أوسع يعني مصطلح "التشييء" معاملة الشخص كسلعة بغض النظر عن شخصيته أو كرامته. ويتحول الإنسان إلى شيء متصنِّم وسلعة قابلة للبيع و الشراء ، وتصبح العلاقات البشرية قائمة على تجارة المنفعة و استهلاك القيم.
ويعتبر "جورج لوكاش" أول من بحث في موضوع التشيؤ في الفكر الفلسفي المعاصر. وهو يرى أن التشيؤ يُحول العلاقات الإنسانية في ظل هيمنة النظام الاقتصادي الرأسمالي إلى أشياء جامدة وخاضعة لمنطق التبادل التجاري بالصورة التي يتحول فيها البشر إلى سلع ، بحيث يخضعون لقوى خارجة عن إرادتهم. كما يخلق التشيؤ بنى اجتماعية خارجية يصبح بنو البشر دمىً لها. وفي ظل النظام المتشيّئ يتحول كل شيء إلى سلعة قابلة للبيع والشراء وفق مبدأ المنفعة ، إذ يسعى كل فرد للحصول على السلعة التي يحتاج إليها مقابل التنازل عن السلعة التي يمكنه الاستغناء عنها ، وهنا تصبح مقولات الفن والجمال والأخلاق والحب والدين مفاهيم مجردة يمكن تجسيدها عبر سلع قابلة للتبادل الآلي البحت.

- إن تشييء المرأة هو الأكثر بشاعة وإهانة للإنسانية جمعاء ، و يعد امتداداً للعبودية التي عانى منها الإنسان قديماً. ومن أساليبها المقيتة المتمثلة بامتلاك المصير ونفي الحرية والعدالة وإهانة القيم الإنسانية ، وتفريغ الذات من جوهرها الأصيل ، و تحويل العلاقات بين العبد و المالِك لعلاقة تسليع تتضمن عقوداً شرائية من أجل المنفعة والاستغلال. ويبقى الجسد علامة الوجود الإنساني المحسوسة ، إضافة إلى الخصوصية التي أضفتها عليه القيم الأخلاقية والدينية والاجتماعية. بيد أن هذا كله لم يمنع من انحدار جسد المرأة عالمياً ومحلياً إلى وادي التشيؤ ، واتخاذه سلعة للترويج الإعلاني والجذب التلفازي. ومن هنا لا نجد غرابة في استخدام نجمات الاستعراض أجسادهن على تطبيقات التواصل الاجتماعي ، صوراً ومقاطع فيديو من أجل كسب المال ، وعدّ ذلك عملاً تجارياً مناسباً.
ولعل تشييء جسد المرأة ومعاملتها بوصفها أداة للمتعة الجنسية هو أخطر مظاهر التشييء ، ويزيد في خطورته استشراء هذه العدوى لتصيب المرأة العربية دون وازع أخلاقي أو رادع اجتماعي.

- وفي حين ترى غالبية النساء أن تشييء المرأة هو أمر مسيء ويبعث على الأسى ، فإن بعضهن ولاسيما الفنانات والراقصات يعبّرن عن أنفسهن بقبول التشييء للدلالة على تمكنهن في المجتمع الذي يعشن فيه. ولا تجد بعض الفنانات حرجاً بالقول إنهن مرغمات على العيش بواقع لا يتناسب مع مشاعرهن ، وأنه لولا المؤهلات الجسدية لما حصلن على الشهرة والعالمية. و ذهبن إلى القول بأن الجمال لم يعد هو المعيار الأول ، فهناك معايير أهم من الجمال. هذه المعايير أصبحت مجسدة في الفيديو كليب ، على سبيل المثال لا الحصر ، الذي يختزل الأنثى إلى بعد واحد هو جسدها ، الذي يصبح المصدر الوحيد لهويتها. هذه الهوية تظهر من أجل إشغال المشاهِد بأشياء أخرى لا علاقة لها بالأغنية ، وتكاد المغنية تغني بكامل أعضائها قبل حنجرتها ، ويضيع صوتها تحت ضربات الآلات الموسيقية والمؤثرات الصوتية. مما يجعل المشاهِد يستسلم لإغواء الصورة ، لاسيما إذا كانت تُجسِّد المرأة نصف أو ربع عارية.

- ختاماً : يقول إريك فروم في كتابه "كينونة الإنسان" : إن الأشياء التي يصنعها الإنسان تدخل هي نفسها في تشكيله. هكذا تغدو قيمة الإنسان في قابليته للبيع ، بعدما تحول كل شيء للبيع ، ليس للسلع والخدمات فحسب ، بل الأفكار ، والفن و الابتسام ، والقناعة... وأصبح إنسان اليوم مغرماً بالأجهزة التقنية أكثر من غرامه بالبشر وقضايا الحياة الحقة. والإنسان الذي تشيأ بات يشعر بأنه سجين ذاته ووحدته وقلقه ، حتى صارت الحرية تخيفه !.

__________

مقال مأخوذ من مجلة المعرفة ، منشورات وزارة الثقافة السورية ، للكاتب : وائل ديوب.

‏إننا لا نموت من الوحدة، نموت من الذين أرخصونا وكنا نشعر بأنهم الحياة.

- غابرييل غارسيا ماركيز

لم أتمنى الانتصار على أحد ، تعلمت منذ زمن طويل أن الانتصار الحقيقي ألا نؤذي مشاعر من نحب..

- أجاثا كريستي

ينبغي للعاقل أن يخاطب الجاهل مخاطبة الطبيب للمريض .
#سقراط