-
تَسألُني
ما الذي حدَثَ بالضبط ؟
بِسهُولة شُربِ الماء
رُبّما أكثَر
هَلْ بجوابٍ واحد
يُختَصَر كلّ الذي حصل !
كيفَ تُحكَىٰ الخَيْبَات؟
ثُمَّ كيفَ لِلسُّطُور حملَ ثِقلها كُلّه فِي الوقت الذي لَمْ يَستَطِع فيهِ حَملَها القَلب فيُصدِرُ جُزءَاً منهُ لِلمَلامِح
فتُنهَك بدَرَجةٍ فَاضِحَة ..
كيفَ تُصَاغ المشَاعِر التي ورَّطَتْ مَالِكها بِبُحُورِ حُزنٍ لا يُجِيدُ الغَوص فِيهَا فِي طَريقِهِ للنَّجَاة
يَسأَلُ
مَا الخَطب؟
هَل الخَطب فِي أَمرٍ بِعَينِه؟
هَل كَانَت المُشكِلَة فِي حَدَثٍ واحد ؟
لَمْ تَكُن المُعضلَة يَومَاً فِي شَائِكَة واحِدَة، وَ لا عَقَبَة واحِدَة
كَانَتْ الأَحزَان المُجتمعَة
هِيَ العَصِيَّة على التَّأَقْلُمِ مَعَها
حَتَّى الهُرُوب مِنهَا هو خَيَارٌ فَاشِلٌ قَطعَاً...
الذي فِي الدَّاخِل
لا يُحكَى
غَضَبٌ عَارِمٌ
يَحجُبُ عنهُ أَيّ كَلِمةٍ تَصِفُهُ .
-
تَسألُني
ما الذي حدَثَ بالضبط ؟
بِسهُولة شُربِ الماء
رُبّما أكثَر
هَلْ بجوابٍ واحد
يُختَصَر كلّ الذي حصل !
كيفَ تُحكَىٰ الخَيْبَات؟
ثُمَّ كيفَ لِلسُّطُور حملَ ثِقلها كُلّه فِي الوقت الذي لَمْ يَستَطِع فيهِ حَملَها القَلب فيُصدِرُ جُزءَاً منهُ لِلمَلامِح
فتُنهَك بدَرَجةٍ فَاضِحَة ..
كيفَ تُصَاغ المشَاعِر التي ورَّطَتْ مَالِكها بِبُحُورِ حُزنٍ لا يُجِيدُ الغَوص فِيهَا فِي طَريقِهِ للنَّجَاة
يَسأَلُ
مَا الخَطب؟
هَل الخَطب فِي أَمرٍ بِعَينِه؟
هَل كَانَت المُشكِلَة فِي حَدَثٍ واحد ؟
لَمْ تَكُن المُعضلَة يَومَاً فِي شَائِكَة واحِدَة، وَ لا عَقَبَة واحِدَة
كَانَتْ الأَحزَان المُجتمعَة
هِيَ العَصِيَّة على التَّأَقْلُمِ مَعَها
حَتَّى الهُرُوب مِنهَا هو خَيَارٌ فَاشِلٌ قَطعَاً...
الذي فِي الدَّاخِل
لا يُحكَى
غَضَبٌ عَارِمٌ
يَحجُبُ عنهُ أَيّ كَلِمةٍ تَصِفُهُ .
-
-
فاجأتُك!
اِستفقتُ مِن سُباتي الطويلِ
في كهفِكَ المُعتِمِ..
وإلىٰ الآنَ لا تُصَدِّق
أنَّني استطعتُ أن أستغنِيَ..
ابتعدتُ؛
تركتُكَ بلا التفاتٍ.. بلا ندم!
أحرَقتُ كُلَّ الطُّرقاتِ بيني وبينك..
تجاوزتُك.. ولم تكُن لِتُصَدِّقَ!
نعم، أتذكَّرُك..
ولا تتحرَّكُ نفسي بحُبٍّ أو كرهٍ أو وَجع؛
صِرتَ لا شَيء!
كنتَ سببًا أن أستعيدَني؛
أن أُدرِكَ قُوَّتي..
أن أعرِفَ مَن هِيَ.. أنا.
-
فاجأتُك!
اِستفقتُ مِن سُباتي الطويلِ
في كهفِكَ المُعتِمِ..
وإلىٰ الآنَ لا تُصَدِّق
أنَّني استطعتُ أن أستغنِيَ..
ابتعدتُ؛
تركتُكَ بلا التفاتٍ.. بلا ندم!
أحرَقتُ كُلَّ الطُّرقاتِ بيني وبينك..
تجاوزتُك.. ولم تكُن لِتُصَدِّقَ!
نعم، أتذكَّرُك..
ولا تتحرَّكُ نفسي بحُبٍّ أو كرهٍ أو وَجع؛
صِرتَ لا شَيء!
كنتَ سببًا أن أستعيدَني؛
أن أُدرِكَ قُوَّتي..
أن أعرِفَ مَن هِيَ.. أنا.
-
- كُلٌّ منّا كُسِر قلبه بطريقةٍ ما، لكنّ العجيب أنّ تلك الكسور هي ما جعلت أرواحنا أكثر نضجًا، وقلوبنا أرقّ إحساسًا، وأعيننا أصدق نظرة للحياة، فالهزائم الصغيرة التي مررنا بها لم تُنهنا، بل أعادت تشكيلنا من جديد، لنُدرك أن في عمق الألم بذرة قوّة، وفي انكسار القلب سبيلًا إلى رحمة الله التي تجبر ما لا يُجبر 🤎
ء࿐ཽ༵࿐
*♡◦◦♡◦°°🖤°°◦♡◦◦♡*
متعبة .. كوطن ارهقه الاحتلااال ،
كبيت قديم اوشك على الانهيار ،
كحنجره اهلكها البكاء ..!!
متعبة كغصن لايحمل ثقل وردة
اتظاهر ببسمتي دائماً حتى لايلمح العابرون قسوة سنواتي
وحروبات الزمن بلمعة عيني
قد ابدو وأتظاهر قوية ك الصخر
لكن بداخلي طفلة باكية دوماً بصمت منكسر . .*
*♡◦◦♡◦°°🖤°°◦♡◦◦♡*
*♡◦◦♡◦°°🖤°°◦♡◦◦♡*
متعبة .. كوطن ارهقه الاحتلااال ،
كبيت قديم اوشك على الانهيار ،
كحنجره اهلكها البكاء ..!!
متعبة كغصن لايحمل ثقل وردة
اتظاهر ببسمتي دائماً حتى لايلمح العابرون قسوة سنواتي
وحروبات الزمن بلمعة عيني
قد ابدو وأتظاهر قوية ك الصخر
لكن بداخلي طفلة باكية دوماً بصمت منكسر . .*
*♡◦◦♡◦°°🖤°°◦♡◦◦♡*
Forwarded from الساحل السوري .. Syrian coast 🔈 🔴
كتاب: العلويون/ألف عام من العزلة.
تأليف: نبيل صالح.
في صفحات هذا الكتاب
نخوض غمار رحلة فكرية وروحية في تاريخ طائفة عريقة عانت التهميش والطمس
لكنها ظلت حاضرة في ذاكرة الشرق.
تقاوم النسيان بما تحفظه من أسرار وما تبثه من رموز.
"ألف عام من العزلة"
ليس مجرد سرد تاريخي للعلويين، بل هو محاولة لاقتحام الغرف المغلقة في الذاكرة الإسلامية.
وإعادة كتابة فصل مغيب من فصولها.
يتناول الكتاب نشأة العلويين
جذورهم الممتدة إلى الحضارات القديمة كالفينيقيين
والكنعانيين،
وتطور معتقدهم الديني والروحي،
وتفاعلهم مع البيئة الثقافية والسياسية في الشرق الإسلامي.
كما يتوقف عند المحطات المفصلية من الاضطهاد والعزلة
منذ القرن الثالث للهجرة
وصولًا إلى تحديات اللحظة الراهنةالتي تفرض على هذه الطائفة إعادة تعريف ذاتها وسط تحوّلات لا ترحم
تأليف: نبيل صالح.
في صفحات هذا الكتاب
نخوض غمار رحلة فكرية وروحية في تاريخ طائفة عريقة عانت التهميش والطمس
لكنها ظلت حاضرة في ذاكرة الشرق.
تقاوم النسيان بما تحفظه من أسرار وما تبثه من رموز.
"ألف عام من العزلة"
ليس مجرد سرد تاريخي للعلويين، بل هو محاولة لاقتحام الغرف المغلقة في الذاكرة الإسلامية.
وإعادة كتابة فصل مغيب من فصولها.
يتناول الكتاب نشأة العلويين
جذورهم الممتدة إلى الحضارات القديمة كالفينيقيين
والكنعانيين،
وتطور معتقدهم الديني والروحي،
وتفاعلهم مع البيئة الثقافية والسياسية في الشرق الإسلامي.
كما يتوقف عند المحطات المفصلية من الاضطهاد والعزلة
منذ القرن الثالث للهجرة
وصولًا إلى تحديات اللحظة الراهنةالتي تفرض على هذه الطائفة إعادة تعريف ذاتها وسط تحوّلات لا ترحم
🥀 هذهِ جروحٌ قَديمة
لا أطلبُ منكِ
أن تُساهمي في التئامها
تلك مسؤوليتي...
لكن أرجو من مِشاعركِ
ألّا تأخذني بيَديّ نحو جروح جَديدة ..!
💦
لا أطلبُ منكِ
أن تُساهمي في التئامها
تلك مسؤوليتي...
لكن أرجو من مِشاعركِ
ألّا تأخذني بيَديّ نحو جروح جَديدة ..!
💦
🥀وجئتُ إليكِ مُهرولًا..
مذعورًا مِن العالم
اصطفيتُكِ لأبوح لكِ بِخوفي
بِالرعب الذي ينهشُ صدري
فرددتيني خائبًا ، صافعًا في وجهي كُل الأبواب..!
💦
مذعورًا مِن العالم
اصطفيتُكِ لأبوح لكِ بِخوفي
بِالرعب الذي ينهشُ صدري
فرددتيني خائبًا ، صافعًا في وجهي كُل الأبواب..!
💦
🥀كنا اطفالاً نرتعب إن رأينا قطعة خبز ملقاة على الأرض نركض ونحملها لمكان عالي و نرسل قبلة إعتذار إلى اللَّه ، اي أرواح طاهرة خسرناها في الطريق !
💦
💦