Абдулазиз ибн Марвон деган кишини танийсизми? Кўпчилик танимайди. Умар ибн Абдулазизничи? Ҳа, кўпчилик танийди, у зотнинг адолати, тақвоси, сийратини кўриб одамлар "иккинчи Умар" деб ном қўйишган. Ҳолбуки, унинг бундай даражага етишида ўша бизга унча маълум бўлмаган отасининг беқиёс хизмати бор. Бунга биргина мисол келтириб ўтаман (тарих китобларида халифа Умар ибн Абдулазиз сийратини ўқиганларнинг бу ҳикояга дарҳол кўзи тушади):
Абдулазиз ибн Марвон Мисрга ҳокимлик қилаётган вақтда ўғли Умар ибн Абдулазиз ўсим устидаги, суяги қотмаган ёш бола эди. Яхши тарбия топсин, деб отаси уни Мадинадаги Солиҳ бин Кайсон номли машҳур олим қўлига беради. Бир куни Умар намоздан кеч қолиб кетади. Ҳузурига келганда Солиҳ ибн Кайсон сўрайдилар: "Нега кеч қолдинг?". "Сочимга оро берувчи аёл сочимни тараётган эди" дейди бола. "Ҳали жамоатдан шу сабабли кеч қолдингми" деб ранжиган олим унинг отасига хат ёзиб воқеани баён қилади. Хат ҳам неча кунлар ичида отасига, Мисрга етиб боради. Отаси хатни ўқиши билан бир хизматчисини чақириб: "Мадинага отлан, бошқа томонга бурилмай шундай ўғлим Умар олдига бор-да, унинг сочини устарада олиб ташла. Кейин ҳеч нарсага қарамай ортингга қайт" деб буюради. Неча кунлик йўлни босиб ўтган хизматчи худди буюрилганидек ишни бажариб қайтиб кетади. Мадина билан Миср орасини туя ёки отда босиб ўтиш йўл машаққатини тасаввур қилинг..
Эътибор беринг, мазкур олим ҳам, Умарнинг отаси ҳам: "Ҳа, ҳали ёш бола-ку, бир марта кечикса кечикипти-да" дейишмаган. Бундай бепарволиклар билан улуғ даражаларга етиб бўлмаслигини билишган. Шаръий буйруқларга ана шу каби қаттиқ интизом сабабли ҳам ёш Умар кимсан "Иккинчи Умар" бўлиб етишди.
Аллоҳ таоло фарзандларимизга шаръий тарбия беришда бизларни ҳам ўша салафларимиздек жонсарак ва эътиборли қилсин, фарзандларимизни ҳам ўша Умарлардек тақволи, адолатли, уммат учун қайғурадиган фарзандлар бўлиб етишишини насиб қилсин. Омин.
©Шайх Сайфуллоҳ Носир ҳафизаҳуллоҳ
•••┄┄༻@rayyonorg༺┄┄•••
Абдулазиз ибн Марвон Мисрга ҳокимлик қилаётган вақтда ўғли Умар ибн Абдулазиз ўсим устидаги, суяги қотмаган ёш бола эди. Яхши тарбия топсин, деб отаси уни Мадинадаги Солиҳ бин Кайсон номли машҳур олим қўлига беради. Бир куни Умар намоздан кеч қолиб кетади. Ҳузурига келганда Солиҳ ибн Кайсон сўрайдилар: "Нега кеч қолдинг?". "Сочимга оро берувчи аёл сочимни тараётган эди" дейди бола. "Ҳали жамоатдан шу сабабли кеч қолдингми" деб ранжиган олим унинг отасига хат ёзиб воқеани баён қилади. Хат ҳам неча кунлар ичида отасига, Мисрга етиб боради. Отаси хатни ўқиши билан бир хизматчисини чақириб: "Мадинага отлан, бошқа томонга бурилмай шундай ўғлим Умар олдига бор-да, унинг сочини устарада олиб ташла. Кейин ҳеч нарсага қарамай ортингга қайт" деб буюради. Неча кунлик йўлни босиб ўтган хизматчи худди буюрилганидек ишни бажариб қайтиб кетади. Мадина билан Миср орасини туя ёки отда босиб ўтиш йўл машаққатини тасаввур қилинг..
Эътибор беринг, мазкур олим ҳам, Умарнинг отаси ҳам: "Ҳа, ҳали ёш бола-ку, бир марта кечикса кечикипти-да" дейишмаган. Бундай бепарволиклар билан улуғ даражаларга етиб бўлмаслигини билишган. Шаръий буйруқларга ана шу каби қаттиқ интизом сабабли ҳам ёш Умар кимсан "Иккинчи Умар" бўлиб етишди.
Аллоҳ таоло фарзандларимизга шаръий тарбия беришда бизларни ҳам ўша салафларимиздек жонсарак ва эътиборли қилсин, фарзандларимизни ҳам ўша Умарлардек тақволи, адолатли, уммат учун қайғурадиган фарзандлар бўлиб етишишини насиб қилсин. Омин.
©Шайх Сайфуллоҳ Носир ҳафизаҳуллоҳ
•••┄┄༻@rayyonorg༺┄┄•••
ҚИЗИНИ УЗАТАЁТГАН ОТАЛАРГА МАСЛАҲАТ
Бир киши Ҳасан Басрий роҳимаҳуллоҳдан: "Қизимни кимга узатай?", деб сўради. У зот дедилар: "Аллоҳдан қўрқадиган кишига. Агар у қизингни яхши кўрса, эъзозлайди, мободо ёқтирмаса ҳам, зулм қилмайди!
ҚИЗИНИ УЗАТАЁТГАН ОТАЛАРГА МАСЛАҲАТ
Бир киши Ҳасан Басрий роҳимаҳуллоҳдан: "Қизимни кимга узатай?", деб сўради. У зот дедилар: "Аллоҳдан қўрқадиган кишига. Агар у қизингни яхши кўрса, эъзозлайди, мободо ёқтирмаса ҳам, зулм қилмайди!
•••┄┄༻@rayyonorg༺┄┄•••
Бир киши Ҳасан Басрий роҳимаҳуллоҳдан: "Қизимни кимга узатай?", деб сўради. У зот дедилар: "Аллоҳдан қўрқадиган кишига. Агар у қизингни яхши кўрса, эъзозлайди, мободо ёқтирмаса ҳам, зулм қилмайди!
ҚИЗИНИ УЗАТАЁТГАН ОТАЛАРГА МАСЛАҲАТ
Бир киши Ҳасан Басрий роҳимаҳуллоҳдан: "Қизимни кимга узатай?", деб сўради. У зот дедилар: "Аллоҳдан қўрқадиган кишига. Агар у қизингни яхши кўрса, эъзозлайди, мободо ёқтирмаса ҳам, зулм қилмайди!
•••┄┄༻@rayyonorg༺┄┄•••
Ибн Қоййим раҳимаҳуллоҳ айтади:
«Ҳавои нафсга эргашишлик қалб кўзини кўр қилади. Суннат билан бидъат орасини ажрата олмайди. Ёки акси бўлиб қолади, бидъатни суннат деб кўради ва суннатни бидъат деб билади».
«Фавоид», 157.
•••┄┄༻@rayyonorg༺┄┄•••
«Ҳавои нафсга эргашишлик қалб кўзини кўр қилади. Суннат билан бидъат орасини ажрата олмайди. Ёки акси бўлиб қолади, бидъатни суннат деб кўради ва суннатни бидъат деб билади».
«Фавоид», 157.
•••┄┄༻@rayyonorg༺┄┄•••
#eslatma
Эртага 20/08/2020, ҳижрий тарихда 1 – Муҳаррам, 1442 йил пайшанба!
Aбу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам дедилар: «Aмаллар ҳар душанба, пайшанба кунлари (Aллоҳга) кўрсатилади. Менинг амалим рўзадор бўлган ҳолимда кўрсатилишини истайман» (Имом Термизий ривояти).
Aгар қодир бўлсангиз рўзадорлар карвонига қўшилинг! Aгар қодир бўлолмасангиз, бошқа диндошларингизга эслатинг. Билмайсизки, сизнинг эслатишингиз сабабли қанчалар рўза тутаркин! Сиз сабабли рўза тутган киши баробарида сизга ҳам савоб ёзилади.
•••┄┄༻@rayyonorg༺┄┄•••
Эртага 20/08/2020, ҳижрий тарихда 1 – Муҳаррам, 1442 йил пайшанба!
Aбу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам дедилар: «Aмаллар ҳар душанба, пайшанба кунлари (Aллоҳга) кўрсатилади. Менинг амалим рўзадор бўлган ҳолимда кўрсатилишини истайман» (Имом Термизий ривояти).
Aгар қодир бўлсангиз рўзадорлар карвонига қўшилинг! Aгар қодир бўлолмасангиз, бошқа диндошларингизга эслатинг. Билмайсизки, сизнинг эслатишингиз сабабли қанчалар рўза тутаркин! Сиз сабабли рўза тутган киши баробарида сизга ҳам савоб ёзилади.
•••┄┄༻@rayyonorg༺┄┄•••
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Расулуллоҳ ﷺ дедилар:
واللَّهِ إنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وأَتُوبُ إلَيْهِ في اليَومِ أكْثَرَ مِن سَبْعِينَ مَرَّةً
«Аллоҳга онт ичаманки, батаҳқиқ, мен бир кунда етмиш мартадан кўпроқ Аллоҳдан мағфират сўрайман ва Унга тавба қиламан».
📚 Бухорий (6307).
•••┄┄༻@rayyonorg༺┄┄•••
واللَّهِ إنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وأَتُوبُ إلَيْهِ في اليَومِ أكْثَرَ مِن سَبْعِينَ مَرَّةً
«Аллоҳга онт ичаманки, батаҳқиқ, мен бир кунда етмиш мартадан кўпроқ Аллоҳдан мағфират сўрайман ва Унга тавба қиламан».
📚 Бухорий (6307).
•••┄┄༻@rayyonorg༺┄┄•••
Бу одамни олдида йўқ бўлиб кетамиз, биз хам ўзимизча ......
Бу одамни танийсизми?!
Бу одам инсониятнинг энг буюк шахсларидан биридир!
Бу инсоннинг қилган хайрли ишларининг ҳисобини ёлғиз Аллоҳ билади.
11 миллиондан ортиқ одам Африкада шарофати ила мусулмон бўлган.
6 миллион нусха Қуръони Каримни янги мусулмонларга тарқатган.
95000 га яқин артизан қудуғи қаздирган (Африка бўйлаб).
95000 толиби илмни маош билан таминлаган.
15000 етимни ўз қарамоғига олган.
5700 га яқин масжид бино қилган.
860 мадраса қурдирган.
840 та қорихона барпо қилган.
204 та исломий марказ очган.
124 та шифохона, тиббий марказ қурган.
40 га яқин давлатда ифторликлар уюштириб, миллионлаб рўзадорларга хизмат кўрсатган.
4 та университет очган.
•••┄┄┄༻@rayyonorg༺┄┄┄•••
Бу одамни танийсизми?!
Бу одам инсониятнинг энг буюк шахсларидан биридир!
Бу инсоннинг қилган хайрли ишларининг ҳисобини ёлғиз Аллоҳ билади.
11 миллиондан ортиқ одам Африкада шарофати ила мусулмон бўлган.
6 миллион нусха Қуръони Каримни янги мусулмонларга тарқатган.
95000 га яқин артизан қудуғи қаздирган (Африка бўйлаб).
95000 толиби илмни маош билан таминлаган.
15000 етимни ўз қарамоғига олган.
5700 га яқин масжид бино қилган.
860 мадраса қурдирган.
840 та қорихона барпо қилган.
204 та исломий марказ очган.
124 та шифохона, тиббий марказ қурган.
40 га яқин давлатда ифторликлар уюштириб, миллионлаб рўзадорларга хизмат кўрсатган.
4 та университет очган.
•••┄┄┄༻@rayyonorg༺┄┄┄•••
Rayyon.org
Бу одамни олдида йўқ бўлиб кетамиз, биз хам ўзимизча ...... Бу одамни танийсизми?! Бу одам инсониятнинг энг буюк шахсларидан биридир! Бу инсоннинг қилган хайрли ишларининг ҳисобини ёлғиз Аллоҳ билади. 11 миллиондан ортиқ одам Африкада шарофати ила мусулмон…
Биласизми бу одам ким?
У кувайтлик шайх Абдурраҳмон Сумайт (1947 — 2013). Аллоҳ у кишининг хайрли амалларини ўзига ҳамроҳ қилсин!
Ҳазра Абдурраҳмон болаликларида босиқ, шижоатли, аълочи ўқувчилардан бўлганликларини оналари айтганлар. Олти ёшдан масжидга чиққанлан. Доим қўлларида таёқ бўлган. Худди ўзларини Африка жунглиларида юргандек ҳис этганлар. Болаликларида Пайғамбар алайҳиссалом ва саҳобаларнинг қаҳрамонликлари ҳақида ҳикоялар кўп эшитганлар. Бағдод, Ливерпуль университетларини тамомлаб, тропик касалликлар бўйича шифокор бўлганлар.
1981 йилда турмуш ўртоқлари билан Африкага кетганлар. 30 йил давомида қитъада 11 миллион африкалик у кишининг шарофатлари билан Исломни қабул қилган. Ас-Сумайт хазратлари 2013 йилда Қувайтда вафот этганлар. Аллоҳ жойларини жаннатда қилган бўлсин!
© Анвар Икром
•••┄┄┄༻@rayyonorg༺┄┄┄•••
У кувайтлик шайх Абдурраҳмон Сумайт (1947 — 2013). Аллоҳ у кишининг хайрли амалларини ўзига ҳамроҳ қилсин!
Ҳазра Абдурраҳмон болаликларида босиқ, шижоатли, аълочи ўқувчилардан бўлганликларини оналари айтганлар. Олти ёшдан масжидга чиққанлан. Доим қўлларида таёқ бўлган. Худди ўзларини Африка жунглиларида юргандек ҳис этганлар. Болаликларида Пайғамбар алайҳиссалом ва саҳобаларнинг қаҳрамонликлари ҳақида ҳикоялар кўп эшитганлар. Бағдод, Ливерпуль университетларини тамомлаб, тропик касалликлар бўйича шифокор бўлганлар.
1981 йилда турмуш ўртоқлари билан Африкага кетганлар. 30 йил давомида қитъада 11 миллион африкалик у кишининг шарофатлари билан Исломни қабул қилган. Ас-Сумайт хазратлари 2013 йилда Қувайтда вафот этганлар. Аллоҳ жойларини жаннатда қилган бўлсин!
© Анвар Икром
•••┄┄┄༻@rayyonorg༺┄┄┄•••
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Фаластинлик бола экан.
Қуръони кариймни тўлиқ ёд олган ва шу билан бирга қўйидаги ҳадис китобларни ёд олибди.
1-Саҳиҳи Бухорий.
2-Саҳиҳи Муслим.
3-Сунани Абу Довуд.
4-Сунани Термизий.
5-Сунани Ибн Можа.
6-Сунани ан-Насоий.
7-Имоми Аҳмад Муснадлари ва бундан бошқа кўп китобларни ёд олиб бўлибди.
Имом Аҳмад Муснадларида 40 минг ҳадис бор.
Мошо Аллоҳ, баракаллоҳ...
Аллоҳ зиёда қилсин, сизу бизнинг зурриётлардан ҳам шундай олимларни чиқарсин.
Аллоҳумма амийн.
Имом Бухорий ҳам ўн бир ёшларида 70 минг ҳадисни ёд олиб бўлган эдилар.
Абу Абдулборий Жалолиддин
t.me/AsarMedia
Қуръони кариймни тўлиқ ёд олган ва шу билан бирга қўйидаги ҳадис китобларни ёд олибди.
1-Саҳиҳи Бухорий.
2-Саҳиҳи Муслим.
3-Сунани Абу Довуд.
4-Сунани Термизий.
5-Сунани Ибн Можа.
6-Сунани ан-Насоий.
7-Имоми Аҳмад Муснадлари ва бундан бошқа кўп китобларни ёд олиб бўлибди.
Имом Аҳмад Муснадларида 40 минг ҳадис бор.
Мошо Аллоҳ, баракаллоҳ...
Аллоҳ зиёда қилсин, сизу бизнинг зурриётлардан ҳам шундай олимларни чиқарсин.
Аллоҳумма амийн.
Имом Бухорий ҳам ўн бир ёшларида 70 минг ҳадисни ёд олиб бўлган эдилар.
Абу Абдулборий Жалолиддин
t.me/AsarMedia
Маҳкамада 27 йил қози бўлиб ишлаб шуни билдим, энг кўп талоқ тушишига сабаб – эркакнинг кўр-кўрона ғазаби ва аёлнинг аҳмоқона жавоби экан.
Али Тантовий роҳимаҳуллоҳ
•••┄┄┄༻@rayyonorg༺┄┄┄•••
Али Тантовий роҳимаҳуллоҳ
•••┄┄┄༻@rayyonorg༺┄┄┄•••
Тавҳид энг катта ислоҳ бўлгани каби, ширк ҳам энг катта фасоддир.
Ибн Таймия роҳимаҳуллоҳ
•••┄┄┄༻@rayyonorg༺┄┄┄•••
Ибн Таймия роҳимаҳуллоҳ
•••┄┄┄༻@rayyonorg༺┄┄┄•••
#Асмоул_Ҳусно /Аллоҳнинг гўзал исмларининг енгил шарҳи
Муқаддима
Кабирул-мутаъал, жалолат, азамат ва гўзаллик соҳиби бўлган, У учун гўзал исмлар ва олий сифатлар, улуғворлик ва камолот бўлган, Аллоҳга ҳамду санолар айтаман. Аллоҳдан ўзга барҳақ маъбуд йўқ, деб гувоҳлик бераман ва Муҳаммад Унинг бандаси ва элчиси деб гувоҳлик бераман.
Аллоҳнинг гўзал исмларини тушуниш, бу хусусдаги фиқҳ, илмнинг шарафли бобларидандир. Балки у "Фиқҳул акбар"дир. Бу илм — дин унинг устига қуриладиган асосдир. Шунинг учун ҳам Қуръони Каримда мана шу асосни мустаҳкамловчи далиллар жуда ҳам кўп ворид бўлди. Қуръонда бирон бир оят йўқ-ки унда Аллоҳ таолонинг гўзал исмлари ва олий сифатлари зикр қилинмаган бўлса. Бу эса мана шу шарафли илмнинг аҳамияти, унинг қадри улуғ эканига, унинг хайротлари кўплигига далолат қилади. Бу илм иймон асосларининг бир асосидир. Дин арконларининг бир рукнидир, пойдеворидир. Ва ҳамда, ислом миллатининг асосларидан бири бўлиб, унинг устига диннинг юксак бинолари ва олий манзиллари қурилади. Инсонлар ўзларининг яратувчилари ва ризқ берувчиларини, йўқдан бор қилувчи бўлган Парвардигорларини билмасларидан туриб ва унинг гўзал исмлари, олий сифатларини, камолоти, жалолaти ва улуғворлигига далолат қилувчи мукаммал сифатларини билмасларидан туриб ва У Ундан ўзга ҳақ мабуд бўлмаган, ёлғиз, ҳақ илоҳ эканлигини билмасларидан туриб қандай қилиб одамларнинг ҳоли яхши бўлади?! Ва инсониятнинг иши тўғри бўлади?! Ва лекин одамларнинг кўпини улар учун яратилган нарсалар улар ўзлари у учун яратилган нарсадан машғул қилиб қўйди. Вужудда бандалар улар учун бир лаҳза ҳам ундан беҳожатлик бўлмаган Раббилари, Яратувчилари, Подшоҳлари, ишларини тадбир қилувчилари ва ризқларини тақдир қилувчи Парвардигорини танишга бўлган ҳожатдан кўра каттароқ ҳожат йўқ. Бандалар учун поклик ва салоҳият фақат Аллоҳ таолони таниш, Аллоҳ таолога ибодат қилиш, ва Унинг ёлғиз Ўзига иймон келтириш билангина бўлади. Шунинг учун ҳам банданинг салоҳиятдан бўлган улуши, унинг мақтов ва санога бўлган лойиқлиги, бу банданинг Рабби субҳанаҳу ва таолони қанчалик таниши ва бу бандани Аллоҳга яқинлаштирадиган тўғри сўзлар ва солиҳ амалларни билишининг миқдорига қараб бўлади.
Шайх Абдурраззоқ ибн Абдулмуҳсин ал-Бадр — ҳафизаҳуллоҳ — Аллоҳ субҳанаҳу ва таолонинг гўзал исмлари хусусида бир китоб жамлаганлар. Бу китобда Аллоҳ таолонинг гўзал исмларидан юздан ортиғини шарҳлаганлар ва ушбу китобни ўқиш, таржима қилиш ва нашр қилиш осон бўлиши учун мухтасар қилганлар.
Биз ушбу шарафли илмга бу хусусдаги мухтасар-қисқагина шарҳланган китобни дарс қилиб ўрганиш билан киришмоқликни мақсад қилдик. Аллоҳ насиб қилса мухтасарни ўқиб, ўрганганимиздан сўнгра бу китобнинг аслини ҳам ўқиб, ўрганамиз иншааллоҳ.
Аллоҳ субҳанаҳу ва таоло ушбу китобни тасниф қилиб сизу бизга тақдим қилган шайх Абдурраззоқни чиройли мукофотласин ва ушбу амални Ўзи учун холис қилсин ва барчаларимиз учун фойдали қилсин.
•••┄┄┄༻@rayyonorg༺┄┄┄•••
Муқаддима
Кабирул-мутаъал, жалолат, азамат ва гўзаллик соҳиби бўлган, У учун гўзал исмлар ва олий сифатлар, улуғворлик ва камолот бўлган, Аллоҳга ҳамду санолар айтаман. Аллоҳдан ўзга барҳақ маъбуд йўқ, деб гувоҳлик бераман ва Муҳаммад Унинг бандаси ва элчиси деб гувоҳлик бераман.
Аллоҳнинг гўзал исмларини тушуниш, бу хусусдаги фиқҳ, илмнинг шарафли бобларидандир. Балки у "Фиқҳул акбар"дир. Бу илм — дин унинг устига қуриладиган асосдир. Шунинг учун ҳам Қуръони Каримда мана шу асосни мустаҳкамловчи далиллар жуда ҳам кўп ворид бўлди. Қуръонда бирон бир оят йўқ-ки унда Аллоҳ таолонинг гўзал исмлари ва олий сифатлари зикр қилинмаган бўлса. Бу эса мана шу шарафли илмнинг аҳамияти, унинг қадри улуғ эканига, унинг хайротлари кўплигига далолат қилади. Бу илм иймон асосларининг бир асосидир. Дин арконларининг бир рукнидир, пойдеворидир. Ва ҳамда, ислом миллатининг асосларидан бири бўлиб, унинг устига диннинг юксак бинолари ва олий манзиллари қурилади. Инсонлар ўзларининг яратувчилари ва ризқ берувчиларини, йўқдан бор қилувчи бўлган Парвардигорларини билмасларидан туриб ва унинг гўзал исмлари, олий сифатларини, камолоти, жалолaти ва улуғворлигига далолат қилувчи мукаммал сифатларини билмасларидан туриб ва У Ундан ўзга ҳақ мабуд бўлмаган, ёлғиз, ҳақ илоҳ эканлигини билмасларидан туриб қандай қилиб одамларнинг ҳоли яхши бўлади?! Ва инсониятнинг иши тўғри бўлади?! Ва лекин одамларнинг кўпини улар учун яратилган нарсалар улар ўзлари у учун яратилган нарсадан машғул қилиб қўйди. Вужудда бандалар улар учун бир лаҳза ҳам ундан беҳожатлик бўлмаган Раббилари, Яратувчилари, Подшоҳлари, ишларини тадбир қилувчилари ва ризқларини тақдир қилувчи Парвардигорини танишга бўлган ҳожатдан кўра каттароқ ҳожат йўқ. Бандалар учун поклик ва салоҳият фақат Аллоҳ таолони таниш, Аллоҳ таолога ибодат қилиш, ва Унинг ёлғиз Ўзига иймон келтириш билангина бўлади. Шунинг учун ҳам банданинг салоҳиятдан бўлган улуши, унинг мақтов ва санога бўлган лойиқлиги, бу банданинг Рабби субҳанаҳу ва таолони қанчалик таниши ва бу бандани Аллоҳга яқинлаштирадиган тўғри сўзлар ва солиҳ амалларни билишининг миқдорига қараб бўлади.
Шайх Абдурраззоқ ибн Абдулмуҳсин ал-Бадр — ҳафизаҳуллоҳ — Аллоҳ субҳанаҳу ва таолонинг гўзал исмлари хусусида бир китоб жамлаганлар. Бу китобда Аллоҳ таолонинг гўзал исмларидан юздан ортиғини шарҳлаганлар ва ушбу китобни ўқиш, таржима қилиш ва нашр қилиш осон бўлиши учун мухтасар қилганлар.
Биз ушбу шарафли илмга бу хусусдаги мухтасар-қисқагина шарҳланган китобни дарс қилиб ўрганиш билан киришмоқликни мақсад қилдик. Аллоҳ насиб қилса мухтасарни ўқиб, ўрганганимиздан сўнгра бу китобнинг аслини ҳам ўқиб, ўрганамиз иншааллоҳ.
Аллоҳ субҳанаҳу ва таоло ушбу китобни тасниф қилиб сизу бизга тақдим қилган шайх Абдурраззоқни чиройли мукофотласин ва ушбу амални Ўзи учун холис қилсин ва барчаларимиз учун фойдали қилсин.
•••┄┄┄༻@rayyonorg༺┄┄┄•••
🔈🔉🔊
#Эслатма:
Aссаламу алайкум ва роҳматуллоҳи ва барокатуҳ
Бугун шомдан сўнг Муҳаррам ойининг 9-куни киради иншааллоҳ. Эрта ва индинга (28-29 август) Ошуро куни рўзасини тутишни унутманг!
Аллоҳ барчамизни солиҳ амалларда собит қилсин!
Абдуллоҳ ибн Аббос розияллоҳу анҳумодан ривоят қилинади: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам Ошуро куни рўзасини тутиб, (бошқаларга ҳам) уни тутишни буюрганларида саҳобалар: “Эй Расулуллоҳ, бу яҳудий ва насронийлар улуғлайдиган кун”, деб айтишди. Шунда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: “Келаси йил бўлса, иншааллоҳ тўққизинчи куни ҳам рўза тутамиз”, дедилар. Лекин кейинги йил (муҳаррам) келмасидан туриб у зот вафот этдилар” (Муслим ривояти).
Ҳофиз Ибн Ҳажар айтади: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам кейинги йили муҳаррамнинг тўққизинчи куни рўза тутишга қасд қилганлари шу куннинг ўзи билан чекланиб қолишни билдирмайди. Аксинча, ўнинчига тўққизинчини қўшишни англатади” (“Фатҳул-Борий”, 4/245).
Шунга кўра, шанба (29/8/2020) кунига жумани ҳам қўшиб, икки кун рўза тутиш суннатдир.
Агар қодир бўлсангиз рўзадорлар карвонига қўшилинг! Агар қодир бўлолмасангиз, бошқа диндошларингизга эслатинг. Билмайсизки, сизнинг эслатишингиз сабабли қанчалар рўза тутаркин! Сиз сабабли рўза тутган киши баробарида сизга ҳам савоб ёзилади.
•••┄┄┄༻@rayyonorg༺┄┄┄•••
#Эслатма:
Aссаламу алайкум ва роҳматуллоҳи ва барокатуҳ
Бугун шомдан сўнг Муҳаррам ойининг 9-куни киради иншааллоҳ. Эрта ва индинга (28-29 август) Ошуро куни рўзасини тутишни унутманг!
Аллоҳ барчамизни солиҳ амалларда собит қилсин!
Абдуллоҳ ибн Аббос розияллоҳу анҳумодан ривоят қилинади: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам Ошуро куни рўзасини тутиб, (бошқаларга ҳам) уни тутишни буюрганларида саҳобалар: “Эй Расулуллоҳ, бу яҳудий ва насронийлар улуғлайдиган кун”, деб айтишди. Шунда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: “Келаси йил бўлса, иншааллоҳ тўққизинчи куни ҳам рўза тутамиз”, дедилар. Лекин кейинги йил (муҳаррам) келмасидан туриб у зот вафот этдилар” (Муслим ривояти).
Ҳофиз Ибн Ҳажар айтади: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам кейинги йили муҳаррамнинг тўққизинчи куни рўза тутишга қасд қилганлари шу куннинг ўзи билан чекланиб қолишни билдирмайди. Аксинча, ўнинчига тўққизинчини қўшишни англатади” (“Фатҳул-Борий”, 4/245).
Шунга кўра, шанба (29/8/2020) кунига жумани ҳам қўшиб, икки кун рўза тутиш суннатдир.
Агар қодир бўлсангиз рўзадорлар карвонига қўшилинг! Агар қодир бўлолмасангиз, бошқа диндошларингизга эслатинг. Билмайсизки, сизнинг эслатишингиз сабабли қанчалар рўза тутаркин! Сиз сабабли рўза тутган киши баробарида сизга ҳам савоб ёзилади.
•••┄┄┄༻@rayyonorg༺┄┄┄•••
#Бу_суннатга_амал_қиласизми?
عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الصَّلاةِ فِيهِ فَإِنَّ صَلاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ» قَالَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ؟ قَالَ يَقُولُونَ بَلِيتَ؟ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمْ» (رواه ابو داود).
Авс ибн Авс розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам дедилар: «Энг афзал кунларингиздан бири жума кунидир. У куни Менга кўп салавот айтинглар, чунки сизларнинг салавотларингиз менга етказилади». Саҳобалар: «Ё Расулуллоҳ, чириб кетган бўлсангиз сизга бизнинг салавотларимиз қандай етказилади?», дейишди. У зот: «Аллоҳ таоло пайғамбарларнинг жасадларини ейишни ерга ҳаром қилди», дедилар (Имом Абу Довуд ривояти).
عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الصَّلاةِ فِيهِ فَإِنَّ صَلاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ» قَالَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ؟ قَالَ يَقُولُونَ بَلِيتَ؟ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمْ» (رواه ابو داود).
Авс ибн Авс розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам дедилар: «Энг афзал кунларингиздан бири жума кунидир. У куни Менга кўп салавот айтинглар, чунки сизларнинг салавотларингиз менга етказилади». Саҳобалар: «Ё Расулуллоҳ, чириб кетган бўлсангиз сизга бизнинг салавотларимиз қандай етказилади?», дейишди. У зот: «Аллоҳ таоло пайғамбарларнинг жасадларини ейишни ерга ҳаром қилди», дедилар (Имом Абу Довуд ривояти).
Расулуллоҳга «соллаллоҳу алайҳи ва саллам» ёки «алайҳис-солату ва вас-сала-а-му» деб, ё ташаҳҳуддан кейинги салавотлар билан салавот ва салом айтамиз.
Пайшанба кун ботиши билан жумага ўтилгани боис, шу пайтдан жума куннинг қуёши ботгунича салавот айтиш суннатдир.
Азизларингизга улашишни унутманг...
•••┄┄┄༻@rayyonorg༺┄┄┄•••
Пайшанба кун ботиши билан жумага ўтилгани боис, шу пайтдан жума куннинг қуёши ботгунича салавот айтиш суннатдир.
Азизларингизга улашишни унутманг...
•••┄┄┄༻@rayyonorg༺┄┄┄•••
Moida surasi 8-oyat (المآئدة),
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُونُوا۟ قَوَّٰمِينَ لِلَّهِ شُهَدَآءَ بِٱلْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَـَٔانُ قَوْمٍ عَلَىٰٓ أَلَّا تَعْدِلُوا۟ ٱعْدِلُوا۟ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ
Эй иймон келтирганлар! Аллоҳ учун ҳақда туринг, адолатли гувоҳ бўлинг. Бир қавмни ёмон кўришингиз сизни уларга нисбатан адолат қилмасликка олиб бормасин. Адолат қилинг. Бу тақвога оид ишдир. Аллоҳга тақво қилинг. Албатта, Аллоҳ қилаётган амалингиздан харабдор зотдир. (Дарҳақиқат, ўзи учун ёки оиласи, қавми-қариндоши, миллати ёки бошқа эътиборлар учун эмас, фақат Аллоҳ учун ҳақда туриш керак. Бу осон иш эмас. Шунингдек, кези келганда ўзига қарши, ҳатто ота-онаси, бола-чақасига қарши адолатли гувоҳ бўлишга ҳам тўғри келади. Бундай мўъжизасифат ишлар фақат иймоннинг таъмини тотган, Исломнинг ҳақиқатини англаган кишилардангина содир бўлади. )
•••┄┄┄༻@rayyonorg༺┄┄┄•••
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُونُوا۟ قَوَّٰمِينَ لِلَّهِ شُهَدَآءَ بِٱلْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَـَٔانُ قَوْمٍ عَلَىٰٓ أَلَّا تَعْدِلُوا۟ ٱعْدِلُوا۟ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ
Эй иймон келтирганлар! Аллоҳ учун ҳақда туринг, адолатли гувоҳ бўлинг. Бир қавмни ёмон кўришингиз сизни уларга нисбатан адолат қилмасликка олиб бормасин. Адолат қилинг. Бу тақвога оид ишдир. Аллоҳга тақво қилинг. Албатта, Аллоҳ қилаётган амалингиздан харабдор зотдир. (Дарҳақиқат, ўзи учун ёки оиласи, қавми-қариндоши, миллати ёки бошқа эътиборлар учун эмас, фақат Аллоҳ учун ҳақда туриш керак. Бу осон иш эмас. Шунингдек, кези келганда ўзига қарши, ҳатто ота-онаси, бола-чақасига қарши адолатли гувоҳ бўлишга ҳам тўғри келади. Бундай мўъжизасифат ишлар фақат иймоннинг таъмини тотган, Исломнинг ҳақиқатини англаган кишилардангина содир бўлади. )
•••┄┄┄༻@rayyonorg༺┄┄┄•••
Zino qilishdan qo‘rqqan kishining ro‘za tutishligi haqida
Alqama rivoyat qiladilar: “Men Abdulloh ibn Mas’ud raziyallohu anhu bilan birga ketayotgan edim. Shunda Abdulloh: “Biz Rasululloh sallallohu alayhi va sallam bilan birga bo‘lganimizda, Payg'ambarimiz: “Kimki uylanishga qodir bo‘lsa, uylansin, chunki uylanish kishi ko‘zini nomahram ayollarga qarashdan, uni noshar’iy jinsiy aloqa qilishdan saqlaydi. Agarda kimki uylanishga qodir bo‘lmasa, ro‘za tutsin, chunki ro‘za ro‘zadorning shahvatini (ayolga bo‘lgan rag‘batini) kesguvchidir!” - dedilar”.
•••┄┄༻@rayyonorg༺┄┄•••
Alqama rivoyat qiladilar: “Men Abdulloh ibn Mas’ud raziyallohu anhu bilan birga ketayotgan edim. Shunda Abdulloh: “Biz Rasululloh sallallohu alayhi va sallam bilan birga bo‘lganimizda, Payg'ambarimiz: “Kimki uylanishga qodir bo‘lsa, uylansin, chunki uylanish kishi ko‘zini nomahram ayollarga qarashdan, uni noshar’iy jinsiy aloqa qilishdan saqlaydi. Agarda kimki uylanishga qodir bo‘lmasa, ro‘za tutsin, chunki ro‘za ro‘zadorning shahvatini (ayolga bo‘lgan rag‘batini) kesguvchidir!” - dedilar”.
•••┄┄༻@rayyonorg༺┄┄•••
✨✨ 🌕🌕🌕 ✨✨
Азиз диндошим, "Айёмул бийз" - "Ойдин кечалар"нинг кундузларидаги рўзани ўтказиб юборманг! 1442 ҳижрий йил, муҳаррам ойининг 13-, 14-, 15-кунлари 2020 йилнинг 1, 2 ва 3 сентябр (сешанба, чоршанба ва пайшанба) кунларига тўғри келмоқда.
Бу кунлар ҳижрий-қамарий ойнинг 13, 14, 15-кунлари бўлиб, Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи ва саллам шу кунларда рўза тутишга тарғиб қилардилар.
عَبْدُ الْمَلِكِ بن منهال عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ " يَأْمُرُ بِهَذِهِ الْأَيَّامِ الثَّلَاثِةِ الْبِيضِ وَيَقُولُ: "هُنَّ صِيَامُ الشَّهْرِ"
Абдулмалик ибн Минҳол отасидан ривоят қилади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам мана шу уч ойдин кечаларнинг кундузида рўза тутишга буюрардилар ва булар тўла бир ой рўза тутиш(га тенг) дердилар (Насоий ривояти, ҳасан ҳадис).
عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: " أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَصُومَ مِنَ الشَّهْرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ الْبِيضَ: ثَلَاثَ عَشْرَةَ، وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ "
Абу Зардан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам ҳар ойдан уч ойдин кечанинг кундузларида: ўн уч, ўн тўрт ва ўн бешинчи кунлари рўза тутишимизга буюрдилар (Насоий ривояти 2422, 2423 ҳасан ҳадис).
Имом Бухорий "Ойдин кечаларнинг кундузлари – 13, 14, 15 -да рўза тутиш ҳақидаги боб, деганларидан сўнг қуйидаги Абу Ҳурайранинг ҳадисини келтирганлар.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلاثٍ صِيَامِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَكْعَتَيْ الضُّحَى وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَنَامَ متفق عليه
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳу дедилар: «Халилим соллаллоҳу алайҳи ва саллам ҳар ойда уч кун рўза тутишни, (кунда) икки ракъат чошгоҳ намозини ҳамда ухлашдан аввал витр намозини ўқишни менга васият қилдилар» (Муттафақун алайҳ).
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَوْمُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ صَوْمُ الدَّهْرِ كُلِّهِ» متفق عليه
Абдуллоҳ ибн Амр розияллоҳу анҳумодан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдилар: «(Ҳар ойдан) уч кун рўза тутиш умрбод рўза тутиш (билан баробар)» (Муттафақун алайҳ).
•••┄┄༻@rayyonorg༺┄┄•••
Азиз диндошим, "Айёмул бийз" - "Ойдин кечалар"нинг кундузларидаги рўзани ўтказиб юборманг! 1442 ҳижрий йил, муҳаррам ойининг 13-, 14-, 15-кунлари 2020 йилнинг 1, 2 ва 3 сентябр (сешанба, чоршанба ва пайшанба) кунларига тўғри келмоқда.
Бу кунлар ҳижрий-қамарий ойнинг 13, 14, 15-кунлари бўлиб, Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи ва саллам шу кунларда рўза тутишга тарғиб қилардилар.
عَبْدُ الْمَلِكِ بن منهال عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ " يَأْمُرُ بِهَذِهِ الْأَيَّامِ الثَّلَاثِةِ الْبِيضِ وَيَقُولُ: "هُنَّ صِيَامُ الشَّهْرِ"
Абдулмалик ибн Минҳол отасидан ривоят қилади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам мана шу уч ойдин кечаларнинг кундузида рўза тутишга буюрардилар ва булар тўла бир ой рўза тутиш(га тенг) дердилар (Насоий ривояти, ҳасан ҳадис).
عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: " أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَصُومَ مِنَ الشَّهْرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ الْبِيضَ: ثَلَاثَ عَشْرَةَ، وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ "
Абу Зардан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам ҳар ойдан уч ойдин кечанинг кундузларида: ўн уч, ўн тўрт ва ўн бешинчи кунлари рўза тутишимизга буюрдилар (Насоий ривояти 2422, 2423 ҳасан ҳадис).
Имом Бухорий "Ойдин кечаларнинг кундузлари – 13, 14, 15 -да рўза тутиш ҳақидаги боб, деганларидан сўнг қуйидаги Абу Ҳурайранинг ҳадисини келтирганлар.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلاثٍ صِيَامِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَكْعَتَيْ الضُّحَى وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَنَامَ متفق عليه
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳу дедилар: «Халилим соллаллоҳу алайҳи ва саллам ҳар ойда уч кун рўза тутишни, (кунда) икки ракъат чошгоҳ намозини ҳамда ухлашдан аввал витр намозини ўқишни менга васият қилдилар» (Муттафақун алайҳ).
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَوْمُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ صَوْمُ الدَّهْرِ كُلِّهِ» متفق عليه
Абдуллоҳ ибн Амр розияллоҳу анҳумодан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдилар: «(Ҳар ойдан) уч кун рўза тутиш умрбод рўза тутиш (билан баробар)» (Муттафақун алайҳ).
•••┄┄༻@rayyonorg༺┄┄•••