🍀هكذا كـان رسـول الله ﷺ🍀
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌼 كـان ٱخر كـلام النبي ﷺ: (( الصلاة الصلاة، اتقـوا الله فيما ملَكَـت أيمانكـم)).
🔸🔹🔸🔹 🔸🔹🔸
🌹 كـان ﷺ أبغـض الخُلُقِ إليـه الكذب.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
💐 كـان ﷺ أحـب العمل إليـه مادُوومَ عليه وإن قـل.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌸 كـان ﷺ أحسـن الناس، وأجـود الناس، وأشجـع الناس.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🍁 كـان ﷺ أخـف الناس صلاة علـى الناس، وأطـول الناس صلاة لنفسـه.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌼 كـان ﷺ إذا أخـذ مضجعه جعل يده اليمنى تحت خـده الأيمـن.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌹 كـان ﷺ إذا أراد الحـاجة لم يرفع ثـوبه حتى يدنـو من الأرض.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
💐 كـان ﷺ إذا جاءه أمـر يسرُّ به خـرَّ ساجـداً شكراً لله تعـالى.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌸 كـان ﷺ إذا خـاف قوماً قـال: اللهـم إنا نجعلك فـي نحورهـم، ونعوذ بك من شرورهـم.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🍁 كـان ﷺ إذا دخـل بيته بدأ بالسـواك.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌼 كـان ﷺ إذا دخـل علـى مريض يعوده قال: « لا بـأس، طهـوراً إن شاء الله ».
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌹 كـان ﷺ إذا رأى مـا يحب قال: [الحمـدلله الذي بنعمتـه تتمُّ الصالحـات]، وإذا رأى مـا يكـره قال: [الحمـدلله علـى كل حـال].
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
💐 كـان ﷺ إذا فـرغ من دفن الميـت وقف عليه وقال: {استغفـروا لأخيكم، وسلوا لـه التثبيت، فإنـه الآن يُسـأل}.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌸 كـان ﷺ إذا مـرّض أحد من أهـل بيته نفث عليه بالمعـوذات.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🍁 كـان ﷺ إذا اشتكـى نفث علـى نفسه بالمعـوذات ومسح عنـه بيده.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌼 كـان ﷺ أرحـم الناس بالصبيان والعيال.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌹 كـان ﷺ أشد حيـاء من العذراء فـي خدرهـا.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
💐 كـان ﷺ أكثر دعـوة يدعو بهـا {ربنـآ ءاتنا فى الدنيـا حسنة وفى الأخـرة حسنة وقنـا عذاب النـار}.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌸 كـان ﷺ طويل الصمـت، قليل الضحـك
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🍁 كـان ﷺ كـثَّ اللحيـة، عظيـم الهيبـة.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌼 كـان ﷺ لا يدع قيـام الليل، وكان إذا مرض صلى قاعـداً.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌹 كـان ﷺ لا يدع صـوم أيام البيض فـي سفر ولا حضر.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
💐 كـان ﷺ لا ينام إلا والسواك عند رأسـه، فإذا استيقظ بدأ بالسـواك.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌸 كـان ﷺ يحب التيامـن ما استطاع فـي طهـوره وتنعله، وترجلـه، وفـي شأنه كله.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🍁 كـان ﷺ يذكـر الله تعالى على كل أحيـانه.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌼 كـان ﷺ يصلي الضحى أربعـاً، ويزيد ما شاء الله.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌹 كـان ﷺ يقبل الهـدية ويثيب عليها.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
💐 كـان ﷺ يمر بالصبيان فيسلـم عليهم
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌸 كـان ﷺ يتحرَّى صيام الاثنين والخميـس
اذا كنت تحب حبيبك محمدا فاحرص على أن تنشر سيرته صلى الله عليه وسلم
(فالمرء يحشر مع من أحب ) ولا تبخل على نفسك ولا تحرم غيرك💙
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌼 كـان ٱخر كـلام النبي ﷺ: (( الصلاة الصلاة، اتقـوا الله فيما ملَكَـت أيمانكـم)).
🔸🔹🔸🔹 🔸🔹🔸
🌹 كـان ﷺ أبغـض الخُلُقِ إليـه الكذب.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
💐 كـان ﷺ أحـب العمل إليـه مادُوومَ عليه وإن قـل.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌸 كـان ﷺ أحسـن الناس، وأجـود الناس، وأشجـع الناس.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🍁 كـان ﷺ أخـف الناس صلاة علـى الناس، وأطـول الناس صلاة لنفسـه.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌼 كـان ﷺ إذا أخـذ مضجعه جعل يده اليمنى تحت خـده الأيمـن.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌹 كـان ﷺ إذا أراد الحـاجة لم يرفع ثـوبه حتى يدنـو من الأرض.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
💐 كـان ﷺ إذا جاءه أمـر يسرُّ به خـرَّ ساجـداً شكراً لله تعـالى.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌸 كـان ﷺ إذا خـاف قوماً قـال: اللهـم إنا نجعلك فـي نحورهـم، ونعوذ بك من شرورهـم.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🍁 كـان ﷺ إذا دخـل بيته بدأ بالسـواك.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌼 كـان ﷺ إذا دخـل علـى مريض يعوده قال: « لا بـأس، طهـوراً إن شاء الله ».
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌹 كـان ﷺ إذا رأى مـا يحب قال: [الحمـدلله الذي بنعمتـه تتمُّ الصالحـات]، وإذا رأى مـا يكـره قال: [الحمـدلله علـى كل حـال].
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
💐 كـان ﷺ إذا فـرغ من دفن الميـت وقف عليه وقال: {استغفـروا لأخيكم، وسلوا لـه التثبيت، فإنـه الآن يُسـأل}.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌸 كـان ﷺ إذا مـرّض أحد من أهـل بيته نفث عليه بالمعـوذات.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🍁 كـان ﷺ إذا اشتكـى نفث علـى نفسه بالمعـوذات ومسح عنـه بيده.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌼 كـان ﷺ أرحـم الناس بالصبيان والعيال.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌹 كـان ﷺ أشد حيـاء من العذراء فـي خدرهـا.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
💐 كـان ﷺ أكثر دعـوة يدعو بهـا {ربنـآ ءاتنا فى الدنيـا حسنة وفى الأخـرة حسنة وقنـا عذاب النـار}.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌸 كـان ﷺ طويل الصمـت، قليل الضحـك
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🍁 كـان ﷺ كـثَّ اللحيـة، عظيـم الهيبـة.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌼 كـان ﷺ لا يدع قيـام الليل، وكان إذا مرض صلى قاعـداً.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌹 كـان ﷺ لا يدع صـوم أيام البيض فـي سفر ولا حضر.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
💐 كـان ﷺ لا ينام إلا والسواك عند رأسـه، فإذا استيقظ بدأ بالسـواك.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌸 كـان ﷺ يحب التيامـن ما استطاع فـي طهـوره وتنعله، وترجلـه، وفـي شأنه كله.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🍁 كـان ﷺ يذكـر الله تعالى على كل أحيـانه.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌼 كـان ﷺ يصلي الضحى أربعـاً، ويزيد ما شاء الله.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌹 كـان ﷺ يقبل الهـدية ويثيب عليها.
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
💐 كـان ﷺ يمر بالصبيان فيسلـم عليهم
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🌸 كـان ﷺ يتحرَّى صيام الاثنين والخميـس
اذا كنت تحب حبيبك محمدا فاحرص على أن تنشر سيرته صلى الله عليه وسلم
(فالمرء يحشر مع من أحب ) ولا تبخل على نفسك ولا تحرم غيرك💙
Forwarded from Ceramah Habib Taufiq
🌀🌷🌀🌷🌀🌷🌀🌷🌀
⇣ٰ✿⇣بسم الله الرحمن الرحيم ⇣ٰ✿⇣
📹 Sekarang..❗
Anda bisa saksikan *LANGSUNG*
_Haul Habib Jakfar bin Syaikhon Assegaf_
Langsung dari Masjid Agung Jamik Pasuruan
(09.00 - 12.00)
Klik:
🌎 *www.SunniyahSalafiyah.net*
Atau via Youtube
🕹
https://youtu.be/iImM07nEf3w
Jangan berhenti di kamu...!
Sebarkan kepada yang lain
💎💎💎💎💎
⇣ٰ✿⇣بسم الله الرحمن الرحيم ⇣ٰ✿⇣
📹 Sekarang..❗
Anda bisa saksikan *LANGSUNG*
_Haul Habib Jakfar bin Syaikhon Assegaf_
Langsung dari Masjid Agung Jamik Pasuruan
(09.00 - 12.00)
Klik:
🌎 *www.SunniyahSalafiyah.net*
Atau via Youtube
🕹
https://youtu.be/iImM07nEf3w
Jangan berhenti di kamu...!
Sebarkan kepada yang lain
💎💎💎💎💎
YouTube
Ziarah & tahlil
Haul Al Imam Al Arif Billah Al Habib Ja'far assegaf ke 63
Forwarded from Ramadan 🕌
Kamis, 16 Rajab 1438 H
Puasa Ramadhan tahun ini kurang 42 hari lagi.....
_Koreksi diri kita, masihkah punya hutang puasa tahun lalu (1437 H)?_
_Tanyakan pula pada anggota keluarga yang telah mukallaf, punyakah mereka hutang puasa Ramadhan tahun lalu?_
Bila tak ada hutang, Alhamdulillah.....
Bila masih punya hutang segera lunasi sebelum jatuh tempo
Bila tahun ini anda lupa membayar hutang hingga datang bulan Ramadhan, maka setelah Ramadhan nanti anda harus *membayar puasa* plus *membayar fidyah*
Kok membayar fidyah?
Iya, karena anda belum membayar puasa hingga dua tahun. Dan, *fidyah itu akan terus berganda* hingga tahun tahun yang akan datang sampai mengqodho puasa yang ditinggalkan
🍽 Contoh:
A tidak puasa 1 hari pada Ramadhan tahun 2016
Maka dia mempunyai kewajiban mengqodho'nya sebelum datang Ramadhan 2017
Bila belum mengqodho puasa hingga datang Ramadhan 2017 maka dia harus *mengqodho puasa 1 hari* plus *membayar 1 fidyah*
Bila belum mengqodho juga hingga datang Ramadhan 2018, maka dia wajib *puasa 1 hari* dan *membayar 2 fidyah*
Bila belum mengqodho juga hingga datang Ramadhan tahun 2019, maka dia wajib *mengqodho puasa* plus *membayar 3 fidyah*
Demikian seterusnya...
___________________
📋 Catatan tambahan:
Fidyah yang harus dibayar besarnya 1 mud per hari. 1 mud = ± 6,7 ons
Puasa Ramadhan tahun ini kurang 42 hari lagi.....
_Koreksi diri kita, masihkah punya hutang puasa tahun lalu (1437 H)?_
_Tanyakan pula pada anggota keluarga yang telah mukallaf, punyakah mereka hutang puasa Ramadhan tahun lalu?_
Bila tak ada hutang, Alhamdulillah.....
Bila masih punya hutang segera lunasi sebelum jatuh tempo
Bila tahun ini anda lupa membayar hutang hingga datang bulan Ramadhan, maka setelah Ramadhan nanti anda harus *membayar puasa* plus *membayar fidyah*
Kok membayar fidyah?
Iya, karena anda belum membayar puasa hingga dua tahun. Dan, *fidyah itu akan terus berganda* hingga tahun tahun yang akan datang sampai mengqodho puasa yang ditinggalkan
🍽 Contoh:
A tidak puasa 1 hari pada Ramadhan tahun 2016
Maka dia mempunyai kewajiban mengqodho'nya sebelum datang Ramadhan 2017
Bila belum mengqodho puasa hingga datang Ramadhan 2017 maka dia harus *mengqodho puasa 1 hari* plus *membayar 1 fidyah*
Bila belum mengqodho juga hingga datang Ramadhan 2018, maka dia wajib *puasa 1 hari* dan *membayar 2 fidyah*
Bila belum mengqodho juga hingga datang Ramadhan tahun 2019, maka dia wajib *mengqodho puasa* plus *membayar 3 fidyah*
Demikian seterusnya...
___________________
📋 Catatan tambahan:
Fidyah yang harus dibayar besarnya 1 mud per hari. 1 mud = ± 6,7 ons
🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀
Adab Terhadap Rasulullah
Panggilan Rosulullah dengan Panggilan yang Baik
3 لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا ۚ قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِوَاذًا ۚ فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
Janganlah kamu jadikan panggilan Rasul diantara kamu seperti panggilan sebahagian kamu kepada sebahagian (yang lain). Sesungguhnya Allah telah mengetahui orang-orang yang berangsur-angsur pergi di antara kamu dengan berlindung (kepada kawannya), maka hendaklah orang-orang yang menyalahi perintah Rasul takut akan ditimpa cobaan atau ditimpa azab yang pedih.
Dari ayat ini bisa dipahami bahwa bagian dari adab terhadap Rosulullah adalah Memanggil Beliau dengan Panggilan yang baik. Jangan sampai kita memanggil Rosulullah hanya dengan memanggil namanya saja ( jambal/kata orang jawa).
Memanggil langsung nama Rosulullah adalah kurang adab, kurang sopan. Jangankan kita, Allah Sendiri Memulyakan Rosulullah dengan tidak pernah memanggil Rosulullah dalam Firman-Nya yg langsung menyebut nama Rosulullah "ya Muhammad". Namun Allah memanggil dengan panggilan yang terbaik, Ya ayyuhar Rosul, ya Ayyuhan Nabi...
Maka para Ulama Terdahulu mengajarkna adab, akhlaq, sopan santun terhadap Rosulullah dengan memanggil Kanjeng Nabi, Baginda Nabi, Sayyidina, Habibina dll.
Inilah bagian dari adab dan akhlaq terhadap Rosulullah yang harus di perhatikan, yang saat ini mulai pudar.
Islam bukan hanya seledar Ilmu saja, namun harus disertai Adab dan Dhauq (kepekaan hati)
🌷🌷🌷
Ust Abi Rusydan
🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
Adab Terhadap Rasulullah
Panggilan Rosulullah dengan Panggilan yang Baik
3 لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا ۚ قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِوَاذًا ۚ فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
Janganlah kamu jadikan panggilan Rasul diantara kamu seperti panggilan sebahagian kamu kepada sebahagian (yang lain). Sesungguhnya Allah telah mengetahui orang-orang yang berangsur-angsur pergi di antara kamu dengan berlindung (kepada kawannya), maka hendaklah orang-orang yang menyalahi perintah Rasul takut akan ditimpa cobaan atau ditimpa azab yang pedih.
Dari ayat ini bisa dipahami bahwa bagian dari adab terhadap Rosulullah adalah Memanggil Beliau dengan Panggilan yang baik. Jangan sampai kita memanggil Rosulullah hanya dengan memanggil namanya saja ( jambal/kata orang jawa).
Memanggil langsung nama Rosulullah adalah kurang adab, kurang sopan. Jangankan kita, Allah Sendiri Memulyakan Rosulullah dengan tidak pernah memanggil Rosulullah dalam Firman-Nya yg langsung menyebut nama Rosulullah "ya Muhammad". Namun Allah memanggil dengan panggilan yang terbaik, Ya ayyuhar Rosul, ya Ayyuhan Nabi...
Maka para Ulama Terdahulu mengajarkna adab, akhlaq, sopan santun terhadap Rosulullah dengan memanggil Kanjeng Nabi, Baginda Nabi, Sayyidina, Habibina dll.
Inilah bagian dari adab dan akhlaq terhadap Rosulullah yang harus di perhatikan, yang saat ini mulai pudar.
Islam bukan hanya seledar Ilmu saja, namun harus disertai Adab dan Dhauq (kepekaan hati)
🌷🌷🌷
Ust Abi Rusydan
🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹
Forwarded from Ahlil Bait
Mbah Kanthongumur (santri dekat KH. Maimun Zubair):
"Mulyakke Dzurriyyah Nabi Iku Ora Kerono Kesholehan Utowo Kengalimane, Anangeng Kerono Iku Keturunane Kanjeng Nabi.
Yen Dzurriyyah Nabi Iku Ngalim, Utowo Sing Diarani Ithrotur Rosul, Mongko Dobel Olehe Kito Kudu Mulyakke".
(Auw Kama Qoola Kyaiku).
--------------------------------------------------
Ini salah satu kisah tentang itu.
Ada seorang syarifah (wanita keturunan Rasulullah) janda ditinggal wafat suaminya dan meninggalkan 3 orang anak perempuan.
Karena tak ada yang dimakan, Sang syarifah meminta pertolongan kesana kemari untuk memenuhi kebutuhan dia dan 3 orang anaknya.
Sampai ketika melihat seorang guru besar Islam beserta para muridnya. Pada saat guru besar Islam itu diberitahukan oleh syarifah akan hal keadaannya maka sang guru berucap:
"Berikan aku bukti bahwa kau syarifah," sambil tidak mau memalingkan wajahnya ke arah syarifah.
Karena dicuekin, sang syarifah pun pergi dengan hampa. Lalu dia melihat ada seorang saudagar kaya yang sedang duduk.
Sang syarifah bertanya "Siapa orang itu?".
Maka dijawab: "Dia adalah seorang Majusi (penyembah matahari) yang menjadi pengurus kota ini".
Karena terpaksa sang syarifah terpaksa minta bantuan kepada si majusi tersebut.
Ternyata dia baik hati dan membantu syarifah dan anak-anaknya. Sehingga mereka
disuruh bermalam di rumahnya dan makan makanan yang enak serta menginap dengan keadaan yang sangat lebih baik dari sebelumnya.
Pada malam itu sang guru besar Islam bermimpi. Dalam mimpinya dia melihat hari kiamat, dan melihat ada istana megah luar biasa di surga.
Kaum muslimin masuk surga atas perintah Rasullullah. Akan tetapi Rasul berpaling
muka atas sang guru besar Islam.
Sang guru berkata: "Ya Rasulullah, kenapa engkau enggan memandangku padahal aku muslim?".
Maka Nabi SAW menjawab: "berikan aku bukti
bahwa kau memang muslim!".
Sang guru-pun panik luar biasa. Kemudian Rasulullah berucap: "Ingatkah engkau di dunia pernah berkata sedemikian pada cucuku".
Akhirnya sang guru terbangun dari tidur dan menangis dahsyat. Lalu bergegas menyuruh
muridnya mencari sang syarifah ke penjuru kota.
Alhasil, sang guru tahu bahwa sang syarifah di tempat saudagar majusi. Sang guru pun bergegas kesana.
Saat bertemu saudagar majusi, sang guru berucap: "Wahai fulan, tolong serahkan si syarifah padaku. Aku mau memuliakan beliau".
Si saudagar majusi menolak dan tidak mau menyerahkan sang syarifah.
Kemudian sang guru besar memaksa saudagar majusi dan menawarkan sejumlah harta yang besar agar sang syarifah diserahkan padanya. Tapi sang saudagar tetap menolak. Akhirnya sang guru besar bercerita perihal mimpinya pada si saudagar majusi.
Saudagar berucap: "Ketahuilah wahai guru besar. Sesungguhnya istana yang sangat megah yang kau lihat dalam mimpi itu kepunyaanku. Itu sebagai hadiah kecil yang diberikan padaku karena aku telah menolong sang syarifah serta anak-anaknya. Dan ketahuilah bahwa aku, istriku, anak-anakku, serta semua yang ada di rumahku telah bersaksi: LAA ILAAHA ILLALLAAH WA ANNA
MUHAMMADAR RASULULLAAH." Kami masuk Islam lantaran keberkahan yang dibawa
syarifah. Dan di dalam mimpi Rasulullah berkata padaku: "Sesungguhnya engkau telah
ditakdirkan sebaga muslim serta keluargamu."
Sang guru besar pun menangis terisak-isak dan sangat menyesali perbuatannya.
Beginilah salah satu kisah dari sekian banyak kisah keutamaan memuliakan para anak-cucu, ahlul bait Nabi SAW.
"Mulyakke Dzurriyyah Nabi Iku Ora Kerono Kesholehan Utowo Kengalimane, Anangeng Kerono Iku Keturunane Kanjeng Nabi.
Yen Dzurriyyah Nabi Iku Ngalim, Utowo Sing Diarani Ithrotur Rosul, Mongko Dobel Olehe Kito Kudu Mulyakke".
(Auw Kama Qoola Kyaiku).
--------------------------------------------------
Ini salah satu kisah tentang itu.
Ada seorang syarifah (wanita keturunan Rasulullah) janda ditinggal wafat suaminya dan meninggalkan 3 orang anak perempuan.
Karena tak ada yang dimakan, Sang syarifah meminta pertolongan kesana kemari untuk memenuhi kebutuhan dia dan 3 orang anaknya.
Sampai ketika melihat seorang guru besar Islam beserta para muridnya. Pada saat guru besar Islam itu diberitahukan oleh syarifah akan hal keadaannya maka sang guru berucap:
"Berikan aku bukti bahwa kau syarifah," sambil tidak mau memalingkan wajahnya ke arah syarifah.
Karena dicuekin, sang syarifah pun pergi dengan hampa. Lalu dia melihat ada seorang saudagar kaya yang sedang duduk.
Sang syarifah bertanya "Siapa orang itu?".
Maka dijawab: "Dia adalah seorang Majusi (penyembah matahari) yang menjadi pengurus kota ini".
Karena terpaksa sang syarifah terpaksa minta bantuan kepada si majusi tersebut.
Ternyata dia baik hati dan membantu syarifah dan anak-anaknya. Sehingga mereka
disuruh bermalam di rumahnya dan makan makanan yang enak serta menginap dengan keadaan yang sangat lebih baik dari sebelumnya.
Pada malam itu sang guru besar Islam bermimpi. Dalam mimpinya dia melihat hari kiamat, dan melihat ada istana megah luar biasa di surga.
Kaum muslimin masuk surga atas perintah Rasullullah. Akan tetapi Rasul berpaling
muka atas sang guru besar Islam.
Sang guru berkata: "Ya Rasulullah, kenapa engkau enggan memandangku padahal aku muslim?".
Maka Nabi SAW menjawab: "berikan aku bukti
bahwa kau memang muslim!".
Sang guru-pun panik luar biasa. Kemudian Rasulullah berucap: "Ingatkah engkau di dunia pernah berkata sedemikian pada cucuku".
Akhirnya sang guru terbangun dari tidur dan menangis dahsyat. Lalu bergegas menyuruh
muridnya mencari sang syarifah ke penjuru kota.
Alhasil, sang guru tahu bahwa sang syarifah di tempat saudagar majusi. Sang guru pun bergegas kesana.
Saat bertemu saudagar majusi, sang guru berucap: "Wahai fulan, tolong serahkan si syarifah padaku. Aku mau memuliakan beliau".
Si saudagar majusi menolak dan tidak mau menyerahkan sang syarifah.
Kemudian sang guru besar memaksa saudagar majusi dan menawarkan sejumlah harta yang besar agar sang syarifah diserahkan padanya. Tapi sang saudagar tetap menolak. Akhirnya sang guru besar bercerita perihal mimpinya pada si saudagar majusi.
Saudagar berucap: "Ketahuilah wahai guru besar. Sesungguhnya istana yang sangat megah yang kau lihat dalam mimpi itu kepunyaanku. Itu sebagai hadiah kecil yang diberikan padaku karena aku telah menolong sang syarifah serta anak-anaknya. Dan ketahuilah bahwa aku, istriku, anak-anakku, serta semua yang ada di rumahku telah bersaksi: LAA ILAAHA ILLALLAAH WA ANNA
MUHAMMADAR RASULULLAAH." Kami masuk Islam lantaran keberkahan yang dibawa
syarifah. Dan di dalam mimpi Rasulullah berkata padaku: "Sesungguhnya engkau telah
ditakdirkan sebaga muslim serta keluargamu."
Sang guru besar pun menangis terisak-isak dan sangat menyesali perbuatannya.
Beginilah salah satu kisah dari sekian banyak kisah keutamaan memuliakan para anak-cucu, ahlul bait Nabi SAW.
🌀🌷🌀🌷🌀🌷🌀🌷🌀
⇣ٰ✿⇣بسم الله الرحمن الرحيم ⇣ٰ✿⇣
📹 Sekarang..❗️
Anda bisa saksikan LANGSUNG
Peringatan Maulid Kajian Ahad Pagi
bersama:
Habib Taufiq Assegaf
Langsung dari Masjid Toha Pesantren Sunniyah Salafiyah
Pasuruan
(05.00 - 06.30)
Klik:
🌎 www.SunniyahSalafiyah.com
Atau via Youtube
🕹
https://youtu.be/xC4BsZFLKHE
Jangan berhenti di kamu...!
Sebarkan kepada yang lain
💎💎💎💎💎
⇣ٰ✿⇣بسم الله الرحمن الرحيم ⇣ٰ✿⇣
📹 Sekarang..❗️
Anda bisa saksikan LANGSUNG
Peringatan Maulid Kajian Ahad Pagi
bersama:
Habib Taufiq Assegaf
Langsung dari Masjid Toha Pesantren Sunniyah Salafiyah
Pasuruan
(05.00 - 06.30)
Klik:
🌎 www.SunniyahSalafiyah.com
Atau via Youtube
🕹
https://youtu.be/xC4BsZFLKHE
Jangan berhenti di kamu...!
Sebarkan kepada yang lain
💎💎💎💎💎
YouTube
PERINGATAN MAULID NABI MUHAMMAD SAW DI PONPES SUNNIYAH SALAFIYAH
17 Desember 2017
Forwarded from Ceramah Habib Taufiq
🌿🍂🌿🍂🌿
Nasehat Habib Taufiq Assegaf
Hati-hati. Saya yang penting sudah menyampaikan, kalau tetap kamu melakukan hal yang tidak bagus, tanggung jawab sendiri nanti di hari kiamat. Ndak usah terompet terompet an… Gak usah topi-topi kuncung itu ndak usah.
Kadang-kadang udah punya cucu masih kayak anak kecil. Nunggu jam 12 malem.. terompetan… sampeyan ndak pernah nunggu jam 12 malam untuk sujud kepada Allah tahajjud.
Ini apa?.. perayaan apa ini?..
Udahlah ndak usah sampeyan begitu.
Ada di rumah tidur, jam 2 bangun ibadah kepada Allah. Itu yang bagus.
Kadang-kadang anak perempuannya diumbar ke mana-mana.
Karena itu keluarganya dijaga masing-masing. Gak usah untuk merayakan model begitu… Gak usah. Ajak ibadah kepada Allah. Diajak taat kepada Allah, Biar Islami semuanya..
Nah.. kalau setiap orang diantara kita mengingatkan 10 orang yang lainnya… kita sudah menyelamatkan puluhan ribu mungkin ratusan ribu umat islam yang ada.
Karena itu tolong… kasihani diri Anda dan keluarga Anda.. ndak usah ikut-ikutan.. larut dalam yang demikian.
Jadilah orang islam yang dengan sebenarnya sejatinya, tidak ikut-ikutan yang demikian, tidak hanyut yang demikian, tapi Anda jadi orang yang diridhoi oleh Allah SWT…
Amiin
💧
Nasehat Habib Taufiq Assegaf
Tahun Baru 2018
Hati-hati. Saya yang penting sudah menyampaikan, kalau tetap kamu melakukan hal yang tidak bagus, tanggung jawab sendiri nanti di hari kiamat. Ndak usah terompet terompet an… Gak usah topi-topi kuncung itu ndak usah.
Kadang-kadang udah punya cucu masih kayak anak kecil. Nunggu jam 12 malem.. terompetan… sampeyan ndak pernah nunggu jam 12 malam untuk sujud kepada Allah tahajjud.
Ini apa?.. perayaan apa ini?..
Udahlah ndak usah sampeyan begitu.
Ada di rumah tidur, jam 2 bangun ibadah kepada Allah. Itu yang bagus.
Kadang-kadang anak perempuannya diumbar ke mana-mana.
Karena itu keluarganya dijaga masing-masing. Gak usah untuk merayakan model begitu… Gak usah. Ajak ibadah kepada Allah. Diajak taat kepada Allah, Biar Islami semuanya..
Nah.. kalau setiap orang diantara kita mengingatkan 10 orang yang lainnya… kita sudah menyelamatkan puluhan ribu mungkin ratusan ribu umat islam yang ada.
Karena itu tolong… kasihani diri Anda dan keluarga Anda.. ndak usah ikut-ikutan.. larut dalam yang demikian.
Jadilah orang islam yang dengan sebenarnya sejatinya, tidak ikut-ikutan yang demikian, tidak hanyut yang demikian, tapi Anda jadi orang yang diridhoi oleh Allah SWT…
Amiin
💧
رغم الكثير من الوصف الذي ورد عنها في كتب المؤرخين القدماء فقد ظلت في نظر الكثير من الناس سرا من الأسرارالتي يستحيل معرفتها، ما ان تسمع رواية او وصفا حتى تكتشف أن هناك المزيد والمزيد وأنك مهما حاولت واجتهدت فلن تنال من المعرفة عنها سوى أقل القليل.
في هذا التقرير تلامس "العربية.نت" مشاعر فياضة لأناس سمح لهم بدخول الحجرة النبوية.. المكان الذي عاش فيه الرسول صلى الله عليه وسلم، وحجرة السيدة عائشة التي أسلم فيها الروح.
يقول الكاتب الصحفي عمر المضواحي المهتم بالكتابة عن الحرمين الشريفين والأماكن المغروسة في وجدان المسلمين: غمست وجهي محدقا من بين فتحات الحجرة.. كنت خائفاًً حتى الموت، لكن شيئا ما دفعني للنظر، علنى أرى ما نبأني عنه شيوخ التقيت بهم في مكة المكرمة.
شاهدت قناديل معلقة بسقف الحجرة النبوية، رأيت مثلها في جوف الكعبة المشرفة، هدايا قديمة مصاغة من الذهب والفضة، تعكس مراحل ضاربة في عمق التاريخ الإسلامي، واختلست نظرات لحجرة السيدة فاطمة الزهراء، ومتعت عيني في بقعة ضمت الشطر الأكبر من حياة الرسول الكريم• أنوار تتجلى في ذات المكان، وهديل حمائم جاورت، كما جاورت غار ثور يوم هجرة الرسول وصاحبه أبي بكر الصديق.
صناع كسوة الحجرة النبوية
يضيف: كنت أقوم بعمل تحقيق صحفي منذ عدة سنوات عن الكسوة الخضراء وهي كسوة الحجرة النبوية، فأتيح لي أن التقي من نالوا شرف المشاركة في نسج هذه الكسوة التي يعود تاريخها إلى قرون مضت، حيث أورد المؤرخ السعودي حسين سلامة في كتابه (تاريخ الكعبة المعظمة) أنه جاء في كتاب الرحلة الحجازية للبتنوني نقلا عن كتاب الخطط للمقريزي، أن العباسيين كانوا يعملون كسوة الكعبة المشرفة بمدينة (تنيس) المصرية، وكانت لها شهرة عظيمة في المنسوجات الثمينة.
ويذكر البتنوني أنه لما استولت الدولة العلية على مصر اختصت بكسوة الحجرة الشريفة، وكسوة البيت الداخلية، وأختصت مصر بكسوة الكعبة الخارجية.
واستمرت الكسوة تصنع في عدد من الدول الإسلامية كمصر وتركيا والهند حتي صدر أمر مؤسس الدولة السعودية الثالثة عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود بإنشاء مصنع كسوة الكعبة بمكة المكرمة، وبات المصنع يقوم بعمل الكسوتين لأول مرة في التاريخ في أرض الحرمين الشريفين.
وتوجد الحجرة النبوية في الجزء الجنوبي الشرقي من مسجد الرسول، وهي محاطة بمقصورة ، عبارة عن حجرة خاصة مفصولة عن الغرف المجاورة فوق الطبقة الأرضية، من النحاس الأصفر، ويبلغ طول المقصورة 16 مترا وعرضها 15 مترا، ويوجد بداخلها بناء ذو خمسة أضلاع يبلغ ارتفاعه نحو 6 أمتار بناه نور الدين زنكي ونزل بأساسه إلى منابع المياه، ثم سكب عليه الرصاص حتى لا يستطيع أحد حفره أو خرقه، وداخل البناء قبر الرسول، وقبرا أبي بكر الصديق، وعمر بن الخطاب.
وفي شمال المقصورة النبوية وجدت مقصورة أخرى نحاسية ويصل بين المقصورتين بابان، ويحيط بالحجرة النبوية أربعة أعمدة أقيمت عليها القبة الخضراء التي تميز المسجد، أما الروضة الشريفة فهي بين المنبر وقبر الرسول ويبلغ طولها 22 مترا، وعرضها 15 مترا.
في المسجد النبوي تشتم طيب روائح الصحابة ، تكاد تسمع أحاديثهم ومسامراتهم، ترى حركاتهم وأثر خطواتهم العارية على صفحات هذه الأرض المباركة، لكن ما يحزنك حتى البكاء، أن يترك هذا التراث بدون تدوين وأن تموت أنفس قليلة بقيت تعرف وحدها كل هذه التفاصيل.
أحاديث الدموع والخشوع
في هذا التقرير تلامس "العربية.نت" مشاعر فياضة لأناس سمح لهم بدخول الحجرة النبوية.. المكان الذي عاش فيه الرسول صلى الله عليه وسلم، وحجرة السيدة عائشة التي أسلم فيها الروح.
يقول الكاتب الصحفي عمر المضواحي المهتم بالكتابة عن الحرمين الشريفين والأماكن المغروسة في وجدان المسلمين: غمست وجهي محدقا من بين فتحات الحجرة.. كنت خائفاًً حتى الموت، لكن شيئا ما دفعني للنظر، علنى أرى ما نبأني عنه شيوخ التقيت بهم في مكة المكرمة.
شاهدت قناديل معلقة بسقف الحجرة النبوية، رأيت مثلها في جوف الكعبة المشرفة، هدايا قديمة مصاغة من الذهب والفضة، تعكس مراحل ضاربة في عمق التاريخ الإسلامي، واختلست نظرات لحجرة السيدة فاطمة الزهراء، ومتعت عيني في بقعة ضمت الشطر الأكبر من حياة الرسول الكريم• أنوار تتجلى في ذات المكان، وهديل حمائم جاورت، كما جاورت غار ثور يوم هجرة الرسول وصاحبه أبي بكر الصديق.
صناع كسوة الحجرة النبوية
يضيف: كنت أقوم بعمل تحقيق صحفي منذ عدة سنوات عن الكسوة الخضراء وهي كسوة الحجرة النبوية، فأتيح لي أن التقي من نالوا شرف المشاركة في نسج هذه الكسوة التي يعود تاريخها إلى قرون مضت، حيث أورد المؤرخ السعودي حسين سلامة في كتابه (تاريخ الكعبة المعظمة) أنه جاء في كتاب الرحلة الحجازية للبتنوني نقلا عن كتاب الخطط للمقريزي، أن العباسيين كانوا يعملون كسوة الكعبة المشرفة بمدينة (تنيس) المصرية، وكانت لها شهرة عظيمة في المنسوجات الثمينة.
ويذكر البتنوني أنه لما استولت الدولة العلية على مصر اختصت بكسوة الحجرة الشريفة، وكسوة البيت الداخلية، وأختصت مصر بكسوة الكعبة الخارجية.
واستمرت الكسوة تصنع في عدد من الدول الإسلامية كمصر وتركيا والهند حتي صدر أمر مؤسس الدولة السعودية الثالثة عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود بإنشاء مصنع كسوة الكعبة بمكة المكرمة، وبات المصنع يقوم بعمل الكسوتين لأول مرة في التاريخ في أرض الحرمين الشريفين.
وتوجد الحجرة النبوية في الجزء الجنوبي الشرقي من مسجد الرسول، وهي محاطة بمقصورة ، عبارة عن حجرة خاصة مفصولة عن الغرف المجاورة فوق الطبقة الأرضية، من النحاس الأصفر، ويبلغ طول المقصورة 16 مترا وعرضها 15 مترا، ويوجد بداخلها بناء ذو خمسة أضلاع يبلغ ارتفاعه نحو 6 أمتار بناه نور الدين زنكي ونزل بأساسه إلى منابع المياه، ثم سكب عليه الرصاص حتى لا يستطيع أحد حفره أو خرقه، وداخل البناء قبر الرسول، وقبرا أبي بكر الصديق، وعمر بن الخطاب.
وفي شمال المقصورة النبوية وجدت مقصورة أخرى نحاسية ويصل بين المقصورتين بابان، ويحيط بالحجرة النبوية أربعة أعمدة أقيمت عليها القبة الخضراء التي تميز المسجد، أما الروضة الشريفة فهي بين المنبر وقبر الرسول ويبلغ طولها 22 مترا، وعرضها 15 مترا.
في المسجد النبوي تشتم طيب روائح الصحابة ، تكاد تسمع أحاديثهم ومسامراتهم، ترى حركاتهم وأثر خطواتهم العارية على صفحات هذه الأرض المباركة، لكن ما يحزنك حتى البكاء، أن يترك هذا التراث بدون تدوين وأن تموت أنفس قليلة بقيت تعرف وحدها كل هذه التفاصيل.
أحاديث الدموع والخشوع
ويؤكد أن هذه التفاصيل والأسرار ما هو مدون منها قليل، ومهمل، وضائع في الكتب القديمة ويفتقر الى التوثيق بالصور بجانب المعلومات، ولا أليق ولا أكمل من أن نوثق هذه المواقع ونعرفها، بطريقة أوبأخرى لنحافظ على روح المكان في جسده الجديد العملاق.
لماذا ظل مكتوما خبر هذه الكسوة قبل الآن، ولماذا نمر عليها لماما في حين، وبتجاهل في أحايين أخرى؟.. يقول المضواحي: لا زلت أذكر حديث الشيخين في مكة، وأنا أرى نسج عملهم. كنت في مكة، فذهبت صوب مصنع كسوة الكعبة، وهناك عرفت أن للمصنع شرفا آخر، فهو ينتج أيضا كسوة أخرى للحجرة النبوية.
التقيت في ذلك الوقت قبل عدة سنوات برجال شاركوا في الصنع والتركيب، لم أشأ حينها أن أفوت الفرصة حيث إن أصغرهم كان في الستينات من عمره، وخفت أن يودعوا الدنيا دون أن أتمكن من توثيق هذا العمل.
سجلت معهم أحاديث اختلطت بالدموع والخشوع، خانهم التعبير مرات وخنقتهم العبرات في أخرى، وهم يتحدثون عن تجربتهم الفريدة، كانت أطرافهم ترتعش من مجرد الذكرى كأنها حدثت بالأمس، وليس قبل ربع قرن من الزمان.
كان الشيخ محمد على مدني، رئيس قسم النسيج الآلي بالمصنع في ذلك الوقت، كريما معي، وعرفت منه أنه كان أحد الذين شاركوا في نسج كسوة الحجرة النبوية وتركيبها. قلت له حدثني عن كسوة الحجرة النبوية، صفهما لي: جال ببصره بعيدا، كأنه يستحضر تلك الذكريات الغالية، ثم أجابني: شعرت يومها بحالة ذهول كامل تملكتني. إنها بقعة عظيمة، غاية في العظمة، لا أعرف محيطها بالتحديد لكن بدا لي أن محيط الحجرة النبوية 48 مترا.
هيبة المكان غلبت على أن ألحظ فيها شيئا ملفتا للنظر أو للانتباه، كنت مبهورا ولم أر سوى قناديل معلقة بسقف الحجرة، وهي هدايا قديمة كانت تهدى للمسجد النبوي من قديم الزمان، وقيل لي إنه كانت هناك آثار نبوية وضعت في مكان آخر لا أعرف أين، وما أعرفه أن هناك بعض الأشياء التاريخية محفوظة في حجرة السيدة فاطمة الزهراء، وهو ذات المكان الذي كانت تسكن فيه.
أضاف: كسوة الحجرة نسيج من حرير خالص، أخضر اللون، مبطن بقماش قطني متين، ومتوجة بحزام مشابه لحزام كسوة الكعبة المشرفة، غير أن لونه أحمر قان، خط عليه بتطريز ظاهر آيات قرآنية كريمة من سورة الفتح تشغل ربع مساحته، بخيوط من القطن وأسلاك من الذهب والفضة وهو بارتفاع 95سم2.
وهناك قطع أخرى من ذات اللون الأحمر وبنفس النسج لكنها أصغر قليلا مكتوب عليها إشارات تدل على مواقع القبور الثلاثة، وهي من ذات العينة والطراز للكسوة الداخلية لجوف الكعبة، وباختلاف بسيط يتمثل في اختلاف الآيات القرآنية المنسوجة يدويا بطريقة "الجاكار" المعمول مثلها آلياعلى ظاهر كسوة الكعبة .
كسوة الحجرة النبوية لا تتبدل كل عام مثل كسوة الكعبة المشرفة، فهي محفوظة في بناء الحجرة وبعيدة عن الأيادي وعوامل المناخ• ويتم تغييرها كلما دعت الحاجة الى ذلك.
مفاتيح الحجرة عند كبير الأغوات
ترتفع السترة بمقدار ستة أمتار، ويتم تركيبها عادة في السادس من شهر ذي الحجة، كلما صدر الأمر الملكي بذلك، وعند كبير الأغوات مفاتيح الحجرة، وهم من يقوم بخدمتها وتنظيفها والعناية بها كل ليلة اثنين وجمعة حتى الآن.
ويضيف عمر المضواحي متحدثا لـ"العربية.نت": كنت أرغب في المزيد، ووجدته عند الشيخ محمد جميل خياط مدير الإنتاج بالمصنع، وهو رجل بدا لي حينها في الستينات من عمره. قال له الشيخ جميل: تم الإبقاء على الصنع اليدوي في المصنع لعمل الكسوتين، الداخلية لجوف الكعبة المشرفة، والأخرى للحجرة النبوية، للحفاظ على هذا التراث الفني الراقي.
يستطرد المضواحي: ثم التقيت بالشيخ أحمد ساحرتي رئيس قسم التطريز بالمصنع، بدا لي في ذلك الوقت البعيد أيضا كبر سنه، وضعف نظره، بادرني: كيف أستطيع أن أحدثك عن مشاعري لحظة دخولي الى الحجرة النبوية.. لايمكنني ذلك، اعذرني.. هذا حديث فوق قدرتي على الكلام، ولم أظن في يوم من الأيام أن أسئل عن هذه التجربة.. وأؤكد لك أنني لن أستطيع خوضها ثانية.
اقترب مني أكثر وأضاف: أنظر الى عدسات نظارتي ــ وأشار الى غلظتها ــ ودقق النظر في شيبتي وثقل السنين التي أحملها، عمري لا أحصيه، لكنني سمعتهم يقولون إنني من مواليد 1333هـ، ومع كل هذه السنين لم أعرف لي هواية غير حب العطور والروائح الجميلة، وصرفت ردحا من أيامي التي عشتها طولا وعرضا لأشبع هذا النهم الذي لايزال يرافقني للآن، سافرت كثيرا وتعرفت على الكثير لكنني أستطيع أن أقول بثقة أن لي تركيبات عطرية خاصة، لا تكون عند غيري ولا يقدر عليها أحد سواي.
عندما فتحت الأبواب ودخلوا الحجرة
لماذا ظل مكتوما خبر هذه الكسوة قبل الآن، ولماذا نمر عليها لماما في حين، وبتجاهل في أحايين أخرى؟.. يقول المضواحي: لا زلت أذكر حديث الشيخين في مكة، وأنا أرى نسج عملهم. كنت في مكة، فذهبت صوب مصنع كسوة الكعبة، وهناك عرفت أن للمصنع شرفا آخر، فهو ينتج أيضا كسوة أخرى للحجرة النبوية.
التقيت في ذلك الوقت قبل عدة سنوات برجال شاركوا في الصنع والتركيب، لم أشأ حينها أن أفوت الفرصة حيث إن أصغرهم كان في الستينات من عمره، وخفت أن يودعوا الدنيا دون أن أتمكن من توثيق هذا العمل.
سجلت معهم أحاديث اختلطت بالدموع والخشوع، خانهم التعبير مرات وخنقتهم العبرات في أخرى، وهم يتحدثون عن تجربتهم الفريدة، كانت أطرافهم ترتعش من مجرد الذكرى كأنها حدثت بالأمس، وليس قبل ربع قرن من الزمان.
كان الشيخ محمد على مدني، رئيس قسم النسيج الآلي بالمصنع في ذلك الوقت، كريما معي، وعرفت منه أنه كان أحد الذين شاركوا في نسج كسوة الحجرة النبوية وتركيبها. قلت له حدثني عن كسوة الحجرة النبوية، صفهما لي: جال ببصره بعيدا، كأنه يستحضر تلك الذكريات الغالية، ثم أجابني: شعرت يومها بحالة ذهول كامل تملكتني. إنها بقعة عظيمة، غاية في العظمة، لا أعرف محيطها بالتحديد لكن بدا لي أن محيط الحجرة النبوية 48 مترا.
هيبة المكان غلبت على أن ألحظ فيها شيئا ملفتا للنظر أو للانتباه، كنت مبهورا ولم أر سوى قناديل معلقة بسقف الحجرة، وهي هدايا قديمة كانت تهدى للمسجد النبوي من قديم الزمان، وقيل لي إنه كانت هناك آثار نبوية وضعت في مكان آخر لا أعرف أين، وما أعرفه أن هناك بعض الأشياء التاريخية محفوظة في حجرة السيدة فاطمة الزهراء، وهو ذات المكان الذي كانت تسكن فيه.
أضاف: كسوة الحجرة نسيج من حرير خالص، أخضر اللون، مبطن بقماش قطني متين، ومتوجة بحزام مشابه لحزام كسوة الكعبة المشرفة، غير أن لونه أحمر قان، خط عليه بتطريز ظاهر آيات قرآنية كريمة من سورة الفتح تشغل ربع مساحته، بخيوط من القطن وأسلاك من الذهب والفضة وهو بارتفاع 95سم2.
وهناك قطع أخرى من ذات اللون الأحمر وبنفس النسج لكنها أصغر قليلا مكتوب عليها إشارات تدل على مواقع القبور الثلاثة، وهي من ذات العينة والطراز للكسوة الداخلية لجوف الكعبة، وباختلاف بسيط يتمثل في اختلاف الآيات القرآنية المنسوجة يدويا بطريقة "الجاكار" المعمول مثلها آلياعلى ظاهر كسوة الكعبة .
كسوة الحجرة النبوية لا تتبدل كل عام مثل كسوة الكعبة المشرفة، فهي محفوظة في بناء الحجرة وبعيدة عن الأيادي وعوامل المناخ• ويتم تغييرها كلما دعت الحاجة الى ذلك.
مفاتيح الحجرة عند كبير الأغوات
ترتفع السترة بمقدار ستة أمتار، ويتم تركيبها عادة في السادس من شهر ذي الحجة، كلما صدر الأمر الملكي بذلك، وعند كبير الأغوات مفاتيح الحجرة، وهم من يقوم بخدمتها وتنظيفها والعناية بها كل ليلة اثنين وجمعة حتى الآن.
ويضيف عمر المضواحي متحدثا لـ"العربية.نت": كنت أرغب في المزيد، ووجدته عند الشيخ محمد جميل خياط مدير الإنتاج بالمصنع، وهو رجل بدا لي حينها في الستينات من عمره. قال له الشيخ جميل: تم الإبقاء على الصنع اليدوي في المصنع لعمل الكسوتين، الداخلية لجوف الكعبة المشرفة، والأخرى للحجرة النبوية، للحفاظ على هذا التراث الفني الراقي.
يستطرد المضواحي: ثم التقيت بالشيخ أحمد ساحرتي رئيس قسم التطريز بالمصنع، بدا لي في ذلك الوقت البعيد أيضا كبر سنه، وضعف نظره، بادرني: كيف أستطيع أن أحدثك عن مشاعري لحظة دخولي الى الحجرة النبوية.. لايمكنني ذلك، اعذرني.. هذا حديث فوق قدرتي على الكلام، ولم أظن في يوم من الأيام أن أسئل عن هذه التجربة.. وأؤكد لك أنني لن أستطيع خوضها ثانية.
اقترب مني أكثر وأضاف: أنظر الى عدسات نظارتي ــ وأشار الى غلظتها ــ ودقق النظر في شيبتي وثقل السنين التي أحملها، عمري لا أحصيه، لكنني سمعتهم يقولون إنني من مواليد 1333هـ، ومع كل هذه السنين لم أعرف لي هواية غير حب العطور والروائح الجميلة، وصرفت ردحا من أيامي التي عشتها طولا وعرضا لأشبع هذا النهم الذي لايزال يرافقني للآن، سافرت كثيرا وتعرفت على الكثير لكنني أستطيع أن أقول بثقة أن لي تركيبات عطرية خاصة، لا تكون عند غيري ولا يقدر عليها أحد سواي.
عندما فتحت الأبواب ودخلوا الحجرة
يواصل الساحرتي متحدثا للمضواحي: أقول ذلك لأنني عرفت عجزي وقلة معرفتي في تلك الليلة المباركة، عندما فتحت لنا الأبواب، ودخلنا الحجرة النبوية، لقد أستنشقت عطرا وروائح ما عرفتها من قبل، ولم أعرفها من بعد. لم أعرف سر تركيبتها أبدا، كان عطرا فوق العطر، وشذا فوق الشذا، وشيئا آخر لاقبل لنا به نحن أهل الصنعة والمعرفة.
يحكي عمر المضواحي قائلا: عندما سألته أن يصف لي الحجرة النبوية، سرت في جسده رعدة خفيفة أصابته، وقال بصوت خافت: أعتقد أن ارتفاع الحجرة أحد عشر مترا، وأسفل القبة الخضراء، قبة أخرى مكتوب عليها: قبر النبي وقبر أبوبكر الصديق وقبر عمر بن الخطاب، ورأيت أيضا أن هناك قبرا آخر لكنه خاو، وبجانب القبور الأربعة، حجرة السيدة فاطمة الزهراء، وهو البيت الذي كانت تسكنه.
من رهبتنا لم نكن نعرف كيف نرفع المقاسات الخاصة بالقبة، كانت أصابعنا ترتجف، وأنفاسنا تتسارع. وبقينا 14 ليلة كاملة نعمل فيها من بعد صلاة العشاء الى وقت أذان الفجر الأول، لننجز مهمتنا.
ظللنا نرفع المقاسات، ونحل أربطة السترة القديمة، نكنس وننظف ما علق بالمكان الطاهر من غبار وريش حمام، هذا الموقف يعود إلى عام 1971 ميلادية، وكانت الكسوة التي قمنا بتغييرها قديمة، كان عمرها 75عاما حسب التاريخ المنسوج عليها، ولم تستبدل طوال هذا الوقت.
ويمضي الشيخ الساحرتي في تفاصيل تلك الزيارة: كنت أول من دخل مع السيد حبيب من أعيان المدينة المنورة، وأسعد شيرة مدير الأوقاف في المدينة وقتها وحبيب مغربي من إدارة المصنع، وعبدالكريم فلمبان وناصر قاري، وعبدالرحيم بخاري وآخرين، كنا 13رجلا، لا أذكر معظمهم، فقد ذهبوا الى رحمة الله.
كان يرافقنا كبير الأغوات وعدد من خدام الحجرة النبوية.. الهمس حديثنا، هذا إذا لم تكن الإشارة تغني عن الكلام. كنت ومازلت أعاني من ضعف شديد في الإبصار، وهذه النظارة لم تفارق عيني منذ تلك الأيام، لكنني كنت في الحجرة شخصا آخر.. كنت أشعر بذلك، وألمس الفرق.
أشياء غريبة حدثت لي
ويقسم الشيخ الساحرتي قائلا: "كنت أدخل الخيط في ثقب الإبرة من غير نظارة، رغم الضوء الخافت الذي كنا نعمل فيه. كيف تفسر ذلك، وكيف تفسر أنني لم أشعر بحساسية في صدري كنت أعاني منها ومازلت، فأنا أسعل بشدة مع أدنى غبار، لكنني يومها لم أتأثر بغبار الحجرة، ولا بالأتربة المتطايرة، كأن التراب لم يعد ترابا، وكأن الغبار أصبح دواءً لعلتي، كنت أشعر طوال تلك الليالي أنني شاب، وأن فتوة الصبا قد ردت اليّ .
لقد حدث معي شيء غريب آخر لم أفهم سره حتى اليوم، فبعد تجديد كسوة الحجرة يومها، كان علينا أن نخرج الستارة القديمة، حمل من حمل الستارة، وبقي حزامها المطرز بطول 36مترا، قلت لهم لفوه ثم أتركوه، تقدمت إليه، وحملته على ضعفي فوق كتفي هذا، خرجت به من الحجرة النبوية، لم أشعر بثقله أبدا، لكنهم بعد ذلك جاءوا برجال خمسة ليحملوه فلم يستطيعوا، وانخرط الشيخ في بكاء صامت، وأكمل بتأوه: سأل بعضهم عن الذي حمله وجاء به الى هنا، قلت مجيبا: أنا، لم يصدقوا.. قلت لهم اسألوا عبدالرحيم بخاري خطاط الكسوة الشهير.
أجمل وصف للحجرة النبوية
يحكي عمر المضواحي قائلا: عندما سألته أن يصف لي الحجرة النبوية، سرت في جسده رعدة خفيفة أصابته، وقال بصوت خافت: أعتقد أن ارتفاع الحجرة أحد عشر مترا، وأسفل القبة الخضراء، قبة أخرى مكتوب عليها: قبر النبي وقبر أبوبكر الصديق وقبر عمر بن الخطاب، ورأيت أيضا أن هناك قبرا آخر لكنه خاو، وبجانب القبور الأربعة، حجرة السيدة فاطمة الزهراء، وهو البيت الذي كانت تسكنه.
من رهبتنا لم نكن نعرف كيف نرفع المقاسات الخاصة بالقبة، كانت أصابعنا ترتجف، وأنفاسنا تتسارع. وبقينا 14 ليلة كاملة نعمل فيها من بعد صلاة العشاء الى وقت أذان الفجر الأول، لننجز مهمتنا.
ظللنا نرفع المقاسات، ونحل أربطة السترة القديمة، نكنس وننظف ما علق بالمكان الطاهر من غبار وريش حمام، هذا الموقف يعود إلى عام 1971 ميلادية، وكانت الكسوة التي قمنا بتغييرها قديمة، كان عمرها 75عاما حسب التاريخ المنسوج عليها، ولم تستبدل طوال هذا الوقت.
ويمضي الشيخ الساحرتي في تفاصيل تلك الزيارة: كنت أول من دخل مع السيد حبيب من أعيان المدينة المنورة، وأسعد شيرة مدير الأوقاف في المدينة وقتها وحبيب مغربي من إدارة المصنع، وعبدالكريم فلمبان وناصر قاري، وعبدالرحيم بخاري وآخرين، كنا 13رجلا، لا أذكر معظمهم، فقد ذهبوا الى رحمة الله.
كان يرافقنا كبير الأغوات وعدد من خدام الحجرة النبوية.. الهمس حديثنا، هذا إذا لم تكن الإشارة تغني عن الكلام. كنت ومازلت أعاني من ضعف شديد في الإبصار، وهذه النظارة لم تفارق عيني منذ تلك الأيام، لكنني كنت في الحجرة شخصا آخر.. كنت أشعر بذلك، وألمس الفرق.
أشياء غريبة حدثت لي
ويقسم الشيخ الساحرتي قائلا: "كنت أدخل الخيط في ثقب الإبرة من غير نظارة، رغم الضوء الخافت الذي كنا نعمل فيه. كيف تفسر ذلك، وكيف تفسر أنني لم أشعر بحساسية في صدري كنت أعاني منها ومازلت، فأنا أسعل بشدة مع أدنى غبار، لكنني يومها لم أتأثر بغبار الحجرة، ولا بالأتربة المتطايرة، كأن التراب لم يعد ترابا، وكأن الغبار أصبح دواءً لعلتي، كنت أشعر طوال تلك الليالي أنني شاب، وأن فتوة الصبا قد ردت اليّ .
لقد حدث معي شيء غريب آخر لم أفهم سره حتى اليوم، فبعد تجديد كسوة الحجرة يومها، كان علينا أن نخرج الستارة القديمة، حمل من حمل الستارة، وبقي حزامها المطرز بطول 36مترا، قلت لهم لفوه ثم أتركوه، تقدمت إليه، وحملته على ضعفي فوق كتفي هذا، خرجت به من الحجرة النبوية، لم أشعر بثقله أبدا، لكنهم بعد ذلك جاءوا برجال خمسة ليحملوه فلم يستطيعوا، وانخرط الشيخ في بكاء صامت، وأكمل بتأوه: سأل بعضهم عن الذي حمله وجاء به الى هنا، قلت مجيبا: أنا، لم يصدقوا.. قلت لهم اسألوا عبدالرحيم بخاري خطاط الكسوة الشهير.
أجمل وصف للحجرة النبوية