لقد نسينا أو تناسينا.. أو تجاهلنا أو جهلنا، حقيقة هامة عن الصهاينة، لقد اعتدنا على وجودهم وجلسنا معهم على طاولة المفاوضات ثم جاء السادات وبدأ معهم عادة التطبيع ثم أصبحت هناك اتفاقيات اقتصادية عميقة وترحيب بحضورهم في كل مكان، وبات هناك من يقف تمام الوقوف مع وجهات نظرهم وبات هناك من يعمل معهم بكل صراحة...

لقد نسينا أو تناسينا.. أو تجاهلنا أو جهلنا، لا أعرف... ما أعرفه هو أننا مذنبون، شعوبًا وأنظمة، من بغداد إلى سوريا والسودان وفلسطين.. شاهدنا الصهاينة يلعبون بالمنطقة بكل ما فيها من جماد وحيوان وإنسان، هكذا دون أن حركة مقاومة فعلية، وكلا، المقاطعة والتنديد ونشر "الستوريات" والمشاركة بالهاشتاغز ليس مقاومة، فلا تدعن "الهياط" يأخذك بعيدًا، فأنت لما تشكل تهديد مباشر على مستوى الند بالند فلست بمقاوم، وموقفنا كشعوب أسوء من الأنظمة بالمناسبة، الأنظمة هي الأنظمة لا داعي للتحليل والإسهاب بشأنها.

يذكر لنا عبد الوهاب المسيري في كتابه الصهيونية والحضارة الغريبة أنواع الاحتلال، ويعتبره هرم لا تنفصل قمته عن قاعدته:

• الاحتلال الجديد: توجد عشرات الأمثلة عليه، وتبدع فيه الولايات المتحدة، من خلال زرع العملاء في الدول والتحكم بها، فتحظى الدولة باستقلال شكلي فحسب، لكن الناظر لا يمكن أن يرى مظاهر الاستقلال هذا، يمكن أن يتستر هؤلاء العملاء بالعمل الإنساني بالمناسبة.

• الاستعمار التقليدي: كما حصل في العراق، حيث أرسلت أمريكا قواتها ودمرت البلاد ونهبت الذهب والبترول وقتلت الملايين.

• الاستعمار الاستيطاني: حيث تستولي جماعة استيطانية بكل ما لديها من أسر وحكومات وجيش ولغة وتلقي بنفسها على السكان الأصليين الذي يصبحون عبيدًا، كما فعل الأوروبيون في أفريقيا على سبيل المثال.

• الاستيطان الإحلالي: على رأس الهرم، وفي الوقت لا يوجد سوى الاحتلال الصهيوني الذي يتخذ هذه الشاكلة والذي يتشابه إلى حدٍ كبير مع استعمار الرجل الأبيض لأمريكا أرض الهنود الحُمر مثلًا، ويهدف هذا الاستيطان إلى اجتثاث الأرض بحد ذاتها، واستغلالها دون سكانها واستغلال الأرض دون سكانها يعني أن السكان يشكلون العبء الأكبر في هذا الاستعمار ولا بد من التخلص منهم، ومنذ عام 1984 وحتى اليوم لم تتوقف الإبادة ولا التهجير ضد الفلسطينيين، والآن نحن فقط نرى الإبادة بوضوحٍ كامل عبر شاشات 4K والهواتف الذكيّة، عندما كنا نقرأ عن المجازر الني حدثت قبل عقود كنا نستغرب من السكوت، والآن وصلنا لمرحلة نستغرب فيها من الكلام.

ان الصهاينة مثل الحمض الذي يذيب الحديد الآن، لذلك لا داعي للاستغراب من فرط جرائمهم، هذه ليس جرائم في نظرة، ومحاولة إشعارهم بالذنب لمسألة مضحكة، أن من يعتقد أن التفاوض مع هولاء ممكن فهو منهم، نحن كشعوب لم نمارس المسائلة ولم نعاقب الخونة، حتى أصبحنا على هذه الحلال، رعاع غارقون في الذنوب والديون والذل والهوان.

أن هذه الحقبة من تاريخ العالم الحديث، لهي أقل الحقبات حرية، وأكثرها عبودية، وأشنعها أحداثًا واسوئها أخلاقًا، لا يوجد أحرار ولا حرية في هذا العالم، حريتك تتمثل في اختيار نوع الشامبو والبرغر والصودا.

كل هؤلاء الذين يزعمون أنهم مستقلين أو يعيشون في دول مستقلة أما مغفلون أو متغافلين والنتيجة واحدة، أن ما يحصل لغزة خصوصًا وللعالم عمومًا لم يكن ليحدث لولا هذا التبلور لقوى رأس المال والسلاح مع السياسة، هناك طبقات كثيرة للحرب والحرب ليس فقط ما يحصل أمامنا، أن الصهيونية الآن تجثم على صدر العالم والبشرية بصورة مقززة، وهناك درجة من الاستحقاق لم يسبق أن رأيناها قط، تتجاوز تلك التي يحملها النازيون، ولكن في هذه المرحلة هل هناك حقًا أي فروقات ما بين كولمبوس وغيره من المستعمرين والنازية والصهيونية؟
______

صباح الخير...

لو يرى الواحد تعليقات شعوبنا العربية المسلمة على قضايا الشأن العام، والقضايا المثيرة للجدل، أو حتى المقابلات التي تجرى في الشارع مع عامة الناس، أو تحت خبرٍ ما يخص موضوعًا معينًا، لما تمالك نفس ووقف وضرب الأرض تحيةً ورفع ذراعه لوعي هذه الشعوب وفرط اخلاقها وحُسن وعظها وسداد نصائحها وثقة أبناءها!

لا تقرأ تعليقًا ما لا يخلوا من نصيحة سواءً كانت في مكانها أم لا، وسواء كانت متناسقةً مع السياق أم لا، ويدعمها صاحبها بالآيات والأحاديث أحيانًا، ثم يتساءل الواحد: كيف لهذه الشعوب ذات الخُلق النبيل والنصائح الثمينة والإيمان الراسخ والعقل الناضج والروح العطشة للحكمة، أن تعيش هكذا واقع؟

الجواب: أننا نتعامل مع الحياة مثل "البوفيه" نختار منه ما نشاء، الدين بوفيه والعلم بوفيه والسياسة بوفيه والوطن بوفيه والفن بوفيه.. إلخ فهذا الذي يكتب نصيحةً ما قد يكتبها لكون الموضوع لم يعجبه، والبعض يهاجمك هجومًا ثم يقول "أنا أريد أن أنصحك" نحن نتعامل مع الواقع على أنها أجزاء منفصلة عن بعضها البعض، فلان قد يعطي نصيحة لفتاة حول الحجاب وهو زان مثلًا، وفلانة تعطي نصيحة لفلانة وهي نمّامة وهكذا، يتم التعامل مع السياقات بشكل منفصل وهذا يا سادة ما نسميه بالنفاق.

الشعوب ما زالت بعيدة، بعيدة كل البعد عن الواقع المرسوم بالمخيلة.

أتمنى لكم يومًا جميلًا.
______________________

كل هذه الأسلحة لديهم! ولا يجيدون التصويب!... صباح الخير.

حرمنا ببضع سنتمترات من حرب أهلية مشوقة كان ينتظرها العالم بسبب غباء أحدهم لا يعرف كيف يسدد… غبي

أقوم بكتابة مقال حول المفكر الكولومبي نيكولاس غوميز دافيلا وترجمة بعض أعماله، ملاحظات هذا المفكر تستحق التأمل ولاحظت شح المواد المكتوبة عنه باللغة العربية فوجدتها فرصة مناسبة للكتابة عنه.

سأنشره حالما أنتهي منه، مساءكم سعيد.
_

من يومياتي - الأحد - 17/تشرين الأول/2021

نيتشه أعتقد أن الضعيف سيبقى ضعيفًا دائمًا حتى لو مالت له كِفّة القوة، والقوي سيبقى قويًا حتى لو انهارت قواه، لأن نيتشه أعتبر أن القوة/الضعف متأصلة فينا، قد نولد أقوياء أو ضعفاء، وطبقًا للعود الأبدي الخاص به، فإنه لا فِكاك من هذا المصير، الضعيف سيكون ضعيفًا في كل مرة إلى الأبد، لكن نيتشه اعتمد في مبدأه هذا على تدمير البُنى الأخلاقية للعالم، مما سيفتح للقوي حرية التصرف كما يشاء، وبعد إعلانه موت الإله، بدأت مرحلة مشؤومة من تاريخ البشرية ممزوجة بعدمية مقرفة، لا أعتقد أن نيتشه سيكون قادرًا على تحمل العالم الذي دَعا إليه بنفسه، من أنفجر عقله من أجل حصانٍ حقير، لن يستطيع أن يتحمل حربين عالميتين، و قنبلتان نوويتان وحرب باردة لم تنتهي وحربين في الخليج وانهيار للقيم كافة.

هاك أقوياءك الذين أحببتهم يا نيتشه، مجرمو الحروب المتحرشين في الأطفال، رأسماليين أصبحوا عبئًا على البشرية، أغنياء سُذَج عديمي الرجولة والفحولة يعتقدون أن العالم مَرسم كبير يخطّون عليه ما يشاؤون وكأنهم أطفال ساديون مدللون على فكرة أن الكون كُله ينحني لخدمتهم…

يتبع =

لو كان نيتشه حيٌّ يُرزَق الآن، لتراجع عن جزءٍ كبير من الأفكار التي دعا لها، نيتشه لن يصدق الآن أن الضعفاء من الأوروبيين الذي كان ينادي بالتخلص منهم قد أصبحوا هم الذين يضعون القوانين والتشريعات، لن يصدق كم التشريعات والقوانين الأوروبية التي وُجِدت من أجل حماية الأقليات الضعفاء، أن مشروع نيتشه أنقلب رأسًا على عقب، بل أن أكثر من أحتقرهم من الاشتراكيين اليساريين الذين هاجمهم شر هجوم في كتاباته قد أصبحوا أكثر المستفيدين من كتاباته وخرجوا منها بتأويلات تفيد مصالحهم، وعلى الطرف الآخر يعتقد أفراد اليمين المتطرف أن نيتشه يحكي عنهم ولهم وأن "السوبرمان" سيخرج من صُلبهم…
_____

بعون الله، انهيت هذا المقال حول نيكولاس غوميز دافيلا ونشاته وتفكيره وتأثيره، وترجمت 60 شذرة أغلبها يترجم للغة العربية لأول مرة.

المقال سيحتاج 15 دقيقة لقراءته، تمنياتي لكم بقراءة ماتعة.

https://blogofrashed.wordpress.com/2024/07/23/nicholasgomezdavila1/

مجموعة من الشذرات كتبتها مؤخرًا، أشارككم إياها:

• ليست كل الآلام دروسٌ وعبر، قد يكون بعضها مجرد مرارة لتذكير الإنسان بضعفه.

• عالمنا الحديث يعتمد على الأعصاب أكثر من الدماغ، ذلك أن الكثير مما نراه براغماتي لا يدخل العقل، فلا بد من حشوه حشوًا إذًا، فنتغاضى عن الكثير من الحماقة على حساب الجهاز العصبي، المبالغة في مدح الذكاء في عصرنا هذا عادة تخفي خلفها مدى قلة استخدام عقولنا.

• من المذهل مقدار ما نمتلكه من وسائل في حياتنا هذه، إلّا أن أيً منها لم يفلح في علاج النفس من حالة اللهاث المستمر، يتضح أن الأجهزة التي ابتكرها الإنسان لراحته أصحبت تتعبه من أجل الحفاظ على ديمومة عملها.

• لن يفلح علم النفس في فهم الإنسان ما لم يُسَلِّم بوجود الروح، الروح التي تتغدى وتعيش وتتوق، تحتاج إلى الطمأنينة.

• أثبت العالم الحديث ورهبانه أن الوصول المستمر إلى الإنترنت وخلق المساحات الافتراضية "للتواصل" لن يجعل البشر أكثرًا تواصلًا، بل أكثر تهافتها، أعتقد صبيان وادي السليكون أن الفاشية التقنية سوف تجعل البشر سواسية.
____________________________

• علم الإحصاء حول العالم إلى ملف "إكسل" عملاق، تكون فيه الأحداث مجرد معادلات إحصائية ذات ميول مادي فحسب، وحولت بيانات العالم إلى خوارزميات تعقد وثاقنا من خلال الشبكة العنكبوتية، وجاءت الرأسمالية وحولت الإنسان إلى عُشر صغير في ملف "إكسل" الكبير هذا.

• أفضل محلل سياسي هو المال، أما السياسيون فهم بطاريات لها عمرٌ محدد فقط.

• الألم معلمٌ بغيض، معلمُ نحن جميعًا تلاميذه، رغم قسوته ومعرفته أننا نكرهه إلّا إنه لا يبارح رأس عمله، علينا أن نتعلم الإخلاص كما تعَلم الألم أن يكون مؤلمًا.

• ما أن نعرف الجواب لسؤال الكيفية حتى يبزغ امامنًا سؤال الغائية.

• بين ضِفَتي وادي الملل والضجر نرى في الأسفل الجنون.

• نهرب إلى لغاتنا الخاصة بحثًا عن الخصوصية وليس لفهم الآخرين.

• الممل هو الصدأ الذي يغلف الأشياء ويخفي بريقها.
________

إن النفس الرهيفة التي تبالغ في استخلاص السعادة من المنغِّصات هي عين النفس التي تغلو في تصور الألم وفي تصويره على السواء، وصاحبها شقي في سعادته، سعيد في شقائه، وهو مبتلى في كل أحواله؛ لأن بلاءه يأتيه من داخله، فهو لازم له، لا ينفك عنه ما ترددت أنفاسه في صدره.

د. أسامة شفيع السيد

أفتقد هذه الذات الأصيلة
التي تدفعني للخير والعطاء
المحبة والوفاء
أما الآن فالنفس يعتليها الشيطان
ويقودها نحن الجنون والبطلان
هل من طهارة في عالمنا الحديث؟
هل من براءة تغشانا من جديد؟
____________
هذه نثرٌ كتبته فجر أحدى الليلة الحارّة، لا أفتقد شيئًا هذه الأيام مثلما أفتقد الشيء الذي أسمه ذات.

قراءة ماتعة...

باتت العلاقات -ختى الصداقات- مصدرًا للنفور والمشاكل، وهذا شيء يمكن للمرء أن يلاحظه بسهولة في عصرنا هذا، العلاقات تتطلب لامركزية، أي على الشريك في العلاقة هذه أن يعتبر نفسه محورها، الآن الجميع يريد كل شيء دون تقديم كل شيء بالمقابل، لعل تغلغل المادّية في حياتنا له دور كبير في هذا.

سمعت عن خُطب تم فسخها من أجل الحصول على المؤخر! لقد بلغ الطبع بالبعض مبلغًا يجعلهم يفعلون مثل هذا وأكثر، كل علاقة الآن باتت "بزنز" يحاول البعض التربّح منها لأطول فترة ممكنة.
____________________________

هايكو لـ إيشيكاوا تاكوبوكو.

تحول الجميع حولي إلى أشلاء وأجبروني على لعب أُحْجِيَّة حقيرة بتجميعهم معهم، أبحث بين الحجارة والحديد والدم والتراب… يا له من سيرك، سألعب معكم، سألعب مرغمًا بالطبع، وأطلق رصاصة على آخر ذرة أمل تتسول على باب قلبي، هذه الحياة، التي نكرهها أحيانًا، نمقتها لسنوات.. سوف نكبر وتتغلغل فينا، وبعد ذلك سوف نخوض مع الخائضين، وسيبلغ القرف مبلغًا جنائزيًا وسوف تصير الحياة أغلبها مسالك من ظلام وجحيم.. لكننا لن نطلب الموت، مهما بلغ القرف.. سوف نعض على هذه الحياة التي تكرهنا حتى لو كانت قطعة من الحديد المصهور، سوف نلعب مع اللاعبين.. سوف نرد على بصقة وعلى كل صفعة في هذه الحلبة الحقيرة..

https://aquariumbblog.wordpress.com/2024/08/21/modernman36/

لم أكتب بهذه العفوية منذ فترة طويلة، والفضل يعود لنسمات العصر الباردة والمنعشة، إنها أنفاس الصيف الأخيرة...

قراءة ماتعة...

https://aquariumbblog.wordpress.com/2024/08/24/summerlastbreath/

مع اقتراب الخريف والشتاء [فصولي المفضلة] تتولّد في داخلة ميولٌ نحو الميلانكوليا... نحو الوحدة والعزلة والنزول عميقًا في قبو الذات..

مقطع من يومياتي:

31/آب/2024

الشتاء يقترب وبدأت الميلانكوليا بالتشكّل في داخلي، لا رغبة لدي سوى بالعزلة والمضي قدمًا في ممرات أفكاري وحيدًا، هناك في تلك الزاوية العميقة من الذات، حيث نكدّس فيها الذنوب والأخطاء، والهواجس القاسية والرغبات المريضة، هناك في ذلك القبو، الذي تقودنا إليه سلالم طويلة ومظلمة وباردة من الخوف، الخوف من الذات، الخوف من مما قد ترتكبه الذات في لحظة جنون باردة... سأنزل هذه السلالم، لأن الأصوات القادمة من الأسفل باتت صاخبة وبات الجزع ظاهرًا علي، وبات التوتر سيدًا لانفعالاتي... هناك في أسفل سلالم الروح، أعبرها متناسيًا كل شيء وكل من عرفت، مهما شاركنا ذواتنا مع من نحب بكل ما فيها من دهاليز معقدة ومظلمة، ستبقى هناك زاوية لا يمكن لمن نحب اكتشافها وفهمها، زاوية نطّلع عليها نحن والله فقط.

= يتبع

أنا لا أكتب، بالكتابة هي التي تجعلني، مع اقتراب الشتاء يستيقظ حانوتيٌ ما في داخلي، مرعب لكنه حنون.. الشتاء فصل التعاطف، والحزن الدافئ، حزن تجاه الحياة كفكرة، الحياة... يا لها من لغز، في الحقيقة كل ما كتبته منذ أن بدأت حتى الآن كان محاولة لتفنيد الحياة، لا يوجد كتالوج للحياة، هناك معارك سنخوضها لوحدنا فقط، في ذلك القبو الذي تحدثت عنه، معارك صغيرة لكنها قاسية، جزءٌ كبير من الحياة يتعلق بالتحمّل، لأن الأشياء التي لها علاج قليلة ومحدودة. سأعيش وأمضي، حياتي ليست صعبة، لكن المرء يخترع لنفسه دراما شيكسبيرية، الإنسان كائن درامي يرى الحياة كخشبة مسرح، تارة يكون بطلها وفي اليوم التالي مجرد كومبارس بلا دور... هذه الأرجوحة التي ترفعنا عاليًا ونلامس حينها السماء هي نفسها التي سوف تخسفنا أرضًا.

لكننا سنعيش، تحت أي بند ووفق أي ظرف، لسنا أفضل من غيرنا، ومعاناتنا ليس منافسة، بلا مجرد غيمة نحملها معها بكل ما فيها من ثقل، يأتي الإنسان إلى الحياة وحيدًا ويغادرها وحيدًا، كل ما نعرفه سينسى، كل من نعرفه سوف يمضي...

= يتبع

ووفق هذه الحقائق نعيش حياتنا، الحاضر هو أثمن ما نملك، هو ما يستحق السعي. الماضي أسطورة، المستقبل إشاعة، الحياة هي أن تسير على حد السكين، العيش هو التحرك في ممرات ضيقة... لكن على رغم من ذلك، في داخل هذا الحزن تكمن طمأنينة لذيذة لا يمكن تفسيرها...

الطمأنينة أهم من السعادة، وبناءً على هذه الحقيقة أمضي حياتي باحثًا عن الأنس في السماء، والجمال في العصافير، والسكون في الندى المتراكم على النوافذ، والحكمة في صرير الباردة، ما أروع أن يكون المرء وحيدًا واحدًا فوقه عاصفة بديعة وسماء تمطر بكرم وغيوم سميكة سوداء مثل الفحم، وهواء يجمد وجنتيه... في الشتاء هناك تعاطفٌ حقيقي، هناك تربية للنفس، هناك توق لكل ما هو جميل ونظيف وصادق وحميم.

= يتبع

أفكر دائمًا بمصير هذه اليوميات، وأفكر كيف أن هذه اليوميات هي التي تكتبني ولست أنا الذي أكتبها... أنا مجرد فكرة عابرة في رؤوس من يعرفونني، أنا ممتن لكل شيء، لقشعريرة الكتفين في البرد ولكوب الشاي الذي يرقد على مكتبي، ولدفتر الملاحظات المليء بالنصوص المبتورة غير المكتملة والمجنونة، أفكر كيف أنني أقرب إلى سن الأربعين من سن الثامنة عشر، وكيف أصبحت المسافة بين وبين ذات بمقدار شمس، أفكر بالكثير... في كل تلك الأمور التي لا أقوى على تغييرها، والأمور التي أدمرها بانعدام مبادرتي بتغييرها.

ممتن فهذا الحزن الذي يطهر النفس من زيف الثقة المفرطة التي يولها لدينا الروتين، الروتين الذي يجعلنا مثل الدمى، أو مثل الصناديق المجاورة حيث لا نعرف ماذا يوجد داخل قلوب بعضنا البعض. الآن فهمت أن الحياة بعد سنٍ معينة تكون رحلة نخوضها وحدها وإن حولنا الجميع وهذه ليست مأساة ولا دعوة للاستسلام، بل لتقبل هذه الحياة كما هي، دون الأفراط في محاولة تحليلها وفهمها.

غدٌ يومٌ آخر...
___________________________