پرسمان اعتقادی ( شیعه پاسخ )
5.62K subscribers
2.02K photos
172 videos
54 files
5.78K links
بزرگترین مجموعه محتوایی پاسخ به شبهات در فضای مجازی !!!

🗯پاسخگویی توسط اساتید حوزه با سبکی نوین !!!

👈وابسته به موسسه بقیه الله الاعظم ارواحنا فداه

طرح شبهه و سوال :

@poorseman

سایت ipasookh.ir

تمام کانالهای ما :

https://yek.link/ipasookh
Download Telegram
#اعجاز_سوره_مسد

🤔#پرسش

سوره ای همانند سوره ابی لهب چه اعجازی دارد?چه پیام مهمی دارد؟این #نفرین نامه را هر انسانی میتواند بنویسد چگونه در قرآن ادعا شده کسی نمیتواند همانندش را بیاورد ❗️❗️


💠#پاسخ💠

👌یکی از جنبه های اعجاز قرآن ، اعجاز از نظر اخبار غیبی است ، سوره مسد در بردارنده این نوع از #اعجاز می باشد .

در سوره مسد ، سخن از يكى از مشركان معروف مكه يعنى ابولهب، عموى پيامبر و فرزند عبدالمطلب به ميان آمده است، او تنها كسى است از مشركان مكه كه #نامش در قرآن مجيد آمده، و تأكيد شده كه او حتماً از دوزخيان است، و اشاره روشنى است به اين‏كه او هرگز ايمان نخواهد آورد، مى ‏فرمايد: «بريده باد هر دو دست ابولهب و مرگ بر او باد هرگز مال و ثروتش و آنچه را به دست آورد به حالش سودى نبخشيد .و به زودى وارد آتشى شعله ‏ور و پر #لهيب مى ‏شود».( مسد1 تا 3)

👌با اين‏كه ابوسفيان دشمن خطرناك‏ترى بود؛ ولى سرانجام به ظاهر ايمان آورد و افراد #جنايتكارى همچون وحشى قاتل حمزه ظاهراً ايمان آوردند.

بنابراين پيشگويى قاطع درباره سرنوشت فردى همچون ابولهب از طرق عادى ممكن نبود و اين پيشگويى #قرآن جز از طريق اعجاز ممكن نيست.
بسيارى از مشركان مكه واقعاً و بعضى ظاهراً ايمان آوردند. اما از كسانى كه نه در واقع و نه در ظاهر ايمان نياوردند ابولهب و همسرش ام جميل خواهر ابوسفيان بود؛ و قرآن در اين سوره آشكارا خبر داده است كه اين دو هرگز ايمان نخواهند آورد و اين از خبرهاى غيبى قرآن مجيد است.

👌اگر قرآن از سوى خداوند نبود چگونه ممكن بود با اين صراحت از دوزخى بودن كسى سخن بگويد كه ممكن است در پايان كار به #صفوف مسلمانان بپيوندد و حدّاقل ظاهراً مسلمان شود.

نام ابولهب عَبْد العُزَّى (عزّى‏ نام يكى از بت‏هاى بزرگ عرب است) و كنيه او ابولهب است و انتخاب اين كنيه براى او شايد از اين نظر بوده كه صورتى سرخ و برافروخته داشت. شك نيست كه اين آيات در زمان حيات ابولهب نازل شد و لذا مى‏ گويد: «بريده باد هر دو دست ابولهب»:« تَبَّتْ يَدا ابى لَهَبٍ» شأن نزول‏هايى كه غالب مفسران نقل كرده ‏اند نيز نشان مى‏ دهد كه اين مسأله در حيات او واقع شده در آن هنگام كه پيغمبر اكرم مأمور شد خويشاوندان نزديك خود را به سوى اسلام دعوت كند و از شرك و كفر بيم دهد. در آن هنگام كه پيامبر بر فراز يكى از كوه‏هاى مكه (كوه صفا) رفت و فرياد زد: «ياصَياحا»- اين جمله‏ اى بود كه هنگام هجوم #غافلگيرانه دشمن گفته مى‏ شد- اهل مكّه تصوّر كردند دشمنى از بيرون به مكه حمله مى‏ كند وقتى دور پيامبر جمع شدند فرمود: «انّى نَذيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَئ عَذابٍ شَديدٍ» «من شما را در برابر عذاب شديد الهى بيم مى ‏دهم.» (و از پرستش بتها بر حذر مى ‏دارم و به سوى توحيد دعوت مى‏ كنم).

👌ابولهب سخت بر آشفت و گفت: «تَبّا لَكَ اما جَمَعْتَنا الّا لِهذا»: «مرگ بر تو باد آيا فقط براى همين ما را جمع كردى؟» اينجا بود كه آيات فوق نازل شد و گفت مرگ بر تو باد كه سرانجام #طعمه آتش دوزخ مى‏ شود .


📚پیام قرآن ج8 ص327




#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#ترور_در_اسلام

🤔#پرسش

ترورهای صدر اسلام

قتل أبی عفک: چون پیامبر حارث بن صامت را کشت ابی عفک اشعاری در مذمت پیامبر سرود پیامبر وقتی اشعار رو شنید فرمود: کیست که شر این خبیث را از من دور کند ؟! سالم بن عمیر به دنبال این کار رفت و ابوعفک را بقتل رسانید.
📚 منبع:
ترجمه سیرة‌النبویه، جلد2، صفحه 411 و 412

کشتن عصما دختر مروان: عصما چون جریان قتل ابوعفک را شنید در نقد اسلام اشعاری سرود. پیامبر اشعار را شنید فرمود:آیا کسی نیست که انتقام مرا از دختر مروان بگیرد ؟! عمیر بن عدی در محضر رسول بود چون شب فرا رسید به خانه آن زن رفت و اورا به قتل رسانید و صبح به پیامبر گفت ان زن را کشتم. پیامبر فرمود : ای عمیر رسول و خدا رو یاری کردی !

عمیر در دل شب به خانه عصما رفت بچه های وی اطرافش خواب بودند یکی از انها شیرخوار و روی سینه‌ی او بود عمیر کودک رو کنار زد و شمشیر رو بر سینه عصما نهاد و چنان فشار داد که از پشت وی بیرون آمد !
📚 منبع:
مغازی، صفحه 124



💠#پاسخ💠

👌ترور کردن و کشتن غافلگیرانه در اسلام ممنوع و مذموم بوده و اسلام معتقد است که جنگ و نبرد باید به صورت #جوانمردانه صورت گیرد .

علی علیه السلام فرمود ؛

« پیامبر نهی کرد که در بلاد #مسلمین سم پخش شود ( و آنان به صورت غافلگیرانه کشته شوند )»

📚الکافی ج5 ص28

👌در نقل دیگری امام #صادق علیه السلام فرمود ؛

« رسول خدا هیچ گاه شبانه و به صورت غافلگیرانه به دشمن حمله نبرد »

📚وسائل الشیعه ج15 ص63

👌علی علیه السلام فرمود ؛

« به خدا سوگند ، معاويه، از من سياستمدارتر نيست، امّا او (براى پيش برد اهداف شخصى خود)، نيرنگ مى‏ زند و مرتكب انواع گناه مى‏ شود و اگر از خدعه و نيرنگ بيزار نبودم، من، از #سیاستمدارترين مردم بودم »

📚نهج البلاغه خطبه 200

امام صادق علیه السلام فرمود ؛

« رسول خدا از ترور و کشتن #غافلگیرانه نهی کرد ، اسلام مانع ترور و کشتن #غافلگیرانه است »

📚الکافی ج7 ص375

ابن ابی الحدید می نویسد ؛

« چون پيامبر خدا رحلت فرمود و على عليه السلام مشغول ‏غسل و كفن و دفن‏ آن ‏حضرت گرديد و با ابوبكر بيعت شد، زبير و ابوسفيان و گروهى از مهاجران، براى مشورت، با عباس و على عليه السلام خلوت كردند و سخنانى تحريك ‏آميز و مهيّج گفتند. عبّاس رضى الله عنه، گفت: صحبتهاى شما را شنيديم. اما نه به دليل در اقليّت بودن از شما كمك مى‏ گيريم و نه از روى بدگمانى نظرات شما را رها مى ‏كنيم. پس، به ما فرصت دهيد كه بينديشيم ... به خدا سوگند اگر نبود كه اسلام كشتن #غافلگيرانه را جلو گرفته است، هر آينه صخره‏ ها و تخته #سنگها چنان به هم مى‏ خوردند و متلاشى مى‏ شدند كه صداى برهم خوردن آنها از جايگاه مرتفع شنيده مى‏ شد»

📚شرح نهج البلاغه ج1 ص218

👌در جریان ترور عبیدالله نیز آمده است ؛

« هانى به مسلم گفت من دوست ندارم كه او- ابن زياد- در خانه من كشته شود. وقتى مسلم [از نهانگاه‏] بيرون آمد، شريك به او گفت: چرا او را نكشتى؟ مسلم گفت: به دو سبب ، اول اين كه هانى خوش نداشت ابن زياد در خانه او كشته شود. دوم حديثى كه مردم از پيامبر صلى الله عليه و آله برايم روايت كرده ‏اند كه فرموده است: #ايمانْ بندِ كشتنِ #غافلگيرانه است و مؤمن غفلتاً نمى ‏كشد »

📚بحار الانوار ج44 ص344

آری براى يك «سياستمدار الهى» پيروزى بر دشمن در درجه دوم اهميت است و در درجه اوّل حفظ ارزشها مهم است، ارزشهايى كه ماندنى است، و بهترين وسيله تكامل جامعه انسانى و پرورش انسانهاى شايسته و تشكيل «حيات طيبه» است. اختلاف اين دو ديدگاه در سياستهاى الهى و #شيطانى سبب مى‏ شود كه گاه افراد ناآگاه به حاميان #سياستهاى الهى خرده بگيرند و اعمال آنها را بر ساده ‏انديشى و عدم آگاهى به فنون سياست حمل كنند، غافل از اين كه آنها در عالم ديگرى سير مى‏ كنند كه اصول و ضوابط حاكم بر آن جز اين روش را اجازه نمى‏ دهد .


📚پیام امام امیر المومنین ، مکارم شیرازی ، ج2 ص457

دو نقلی که مورد اشکال معاند قرار گرفت ، و سایر نقل های مشابه آن ، عموما در منابع اهل #سنت آن هم بدون سند و مرسلا و با سند ضعیف نقل شده است ، و قابل اعتناء و توجه نمی باشد و با اصول مسلم اسلامی که در بالا آوردیم نیز همخوانی ندارد .


#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
https://sapp.ir/poorseman