#موضوع_فقهی_ازدواج

#ازدواج_فامیلی

🤔#پرسش

❔علم امروزی میگویدکه که ازدواج های #فامیلی باعث #تولد #فرزندانی میشود که درآینده مشکل جسمی وبیماری های #لاعلاج و صعب العلاج داشته باشد حتما حکمت خدا دراین است که ازدواج فامیلی نکنید واگر بکنید باید منتظر#عقوبت آن نیز باشید.

❓ آیا امامان ما #توصیه به ازدواج #فامیلی داشته اند❕❕


💠#پاسخ💠

👌در مورد #نکاح_اقارب بسیار مطرح است که کار خوبی نیست و این نوع #ازدواج ها سبب می شود ، اگر #بیماری_مخفی در وجود پدر و مادر باشد در فرزند بیماری قوی تر شده و #ظاهر می شود .

❕لذا در برخی #روایات از این نوع ازدواج ها #نهی شده است .

🔶مرحوم سید #رضی روایت می کند که پیامبر گرامی فرمود:

« با دور دست ها و #غریبه ها ازدواج کنید ، تا فرزندان لاغر و #نحیف نشوند و خوش #بنیه باشند»

📚#مجازات_النبویه ص91

👌 و فرمود:

« با #اقوام نزدیک ازدواج نکنید که سبب #تولد فرزندان ضعیف می شود»

📚#الحدائق_الناضره ج23 ص17

👌البته در روایتی ، #ازدواج با اقارب به سبب #صله_رحم توصیه شده است .

🔷امام سجاد علیه السلام فرمود:

« هر کس به خاطر خدا و #صله_رحم ازدواج کند ، خداوند با ملک #پادشاهی و کرامت به او نظر می کند»

📚الفقیه ج3 ص385

❗️اما سند این روایت #ضعیف است زیرا به صورت #مرسل و بدون ذکر سلسله سند نقل شده است و با یافته های کنونی علمی و #طبی نیز منافات دارد.

❕توجه به این نکته نیز لازم است که اگر در بین #ائمه ، #ازدواج های_فامیلی صورت می گرفت مانند ازدواج حضرت علی و حضرت زهرا علیهما السلام ، این منافاتی با آنچه گفتیم ندارد زیرا ؛

1⃣این نوع ازدواج های #فامیلی سالم از باب #استثناء بوده است .

2⃣آن بزرگواران می دانستند که این نوع ازدواج ها ، برای #فرزندانشان مشکلی را #ایجاد نمی کند.

📚#کتاب_النکاح_مکارم_شیرازی ، ج1 ص11

🗯البته ممکن است ، برخی افراد ازدواج های فامیلی کرده باشند و دارای فرزندان سالم هم باشند ، #این_موارد_از_باب_استثناء_است .

🔶و به هر حال احتیاط در ترک این نوع ازدواج ها است.


📝#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#موضوع_فقهی_روزه_دروغ_بستن_بر_اهل_بیت

🤔#پرسش

❔آیا واقعا ما در حق پیامبر و امامان گرفتار #غلو نشدیم❗️آیا این غلو نیست که اونها را همتای خدا قرار داده ایم و می گوییم #دروغ بستن به آنها سبب #باطل شدن #روزه می شود❕❕


💠#پاسخ💠

👌#غلو آن است که انسان در حق اهل بیت #معتقد به چیزی باشد که ریشه در آیات و روایات نداشته باشد و فوق #حد آن بزرگواران باشد که جهت آگاهی #بیشتر به نمایه زیر رجوع فرمایید؛


🔶 https://t.me/Rahnamye_Behesht/4799


❕این که #دروغ بستن به پیامبر گرامی و اهل بیت پاکشان سبب #باطل شدن روزه می گردد ، ریشه در روایات متعددی دارد.


🔶امام #صادق علیه السلام فرمود:

« دروغ گویی بر خدا و رسولش و #ائمه سبب باطل شدن روزه می گردد»

📚#التهذیب ج4 ص203

📚#وسائل الشیعه ج10 ص33

📚#الکافی ج2 ص340

📚#معانی الاخبار ص165

📚#الفقیه ج2 ص107


👌و #فرمود:

« پنج چیز است که سبب #باطل شدن روزه می گردد ؛ #خوردن ؛ #آشامیدن ؛ #جماع ؛ #فرو بردن سر در آب ؛ #دروغ بستن بر خدا و رسولش و بر ائمه »

📚#الخصال ج1 ص286

📚#وسائل الشیعه ج10 ص34



#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#فقهی_نماز_قضا

🤔#پرسش

❔آیا متن زیر #واقعیت دارد؛

❓اگر نماز #قضا داريد حضرت رسول اکرم (ص) فرمود:هر که نماز قضا بر ذمه اش باشد قبل از ظهر جمعه آخر ماه مبارک رمضان چهار رکعت #نماز به دو سلام      (۲تا دو رکعتی) بخواند و در هر رکعت بعد از حمد یک مرتبه آیه الکرسی و پانزده مرتبه سوره ی #کوثر را تلاوت نماید که دویست سال نماز قضا را کفایت می کند و روایت دیگر از آن حضرت چهار صد سال و روایت از حضرت امیرالمومنین #ششصد سال و از حضرت رسول سوال کردند مردم آخر الزمان بیش از صدسال عمر نمی کنند نماز قضاهای پدر و مادر و اقربای  او را کفایت می کند بعد از نماز این دعا را بخواند.بسم الله الرحمن الرحیم یا سامعَ الصَّوتِ یا جامع الفَوتِ یا مُحیَ العِظامِ بَعدَ المَوت ِ صَلِّ عَلی مُحَمدِ وَاجعَل لی #فَرَجا وَ مخرجا مِمّا انا فیه اِنَّکَ تَعلَمُ و انتَ تُقَدَر وَلا اَقدِرُ وَ انتَ عَلامَ الغُیُوبِ یا واهِبَ العَطایا یا غافِرَ الخَطایا یا #سُبّوحُ یا قدُوسُ یا رَب المَلائِکهِ وَ الرّوح رَبِِّ اغفِر وَارحَم و تَجاوَز عَما تَعلَمُ اِنَکَ اَنتَ العَلِیُ الاَعظَم ُیا ساتِرَ العُیوُبِ یا #کاشِفَ الکُرُوب یا غافِر الذُنوُبِ یا ذَالجَلالِ وَالاِکرام بِرَحمَتِکَ یا اَرحَمَ الراحِمینِ ❕❕


💠#پاسخ💠

👌متن مذکور در هیچ یک از کتب #روایی ما نیامده است و نشر آن و انتساب آن به پیامبر گرامی و اهل بیت ، مصداق بارز دروغ بستن بر حجت های الهی می باشد که از گناهان #بزرگ و سبب #ابطال روزه است ؛

🔶 https://t.me/Rahnamye_Behesht/6594



❕روایاتی فراوانی #تصریح در وجوب قضاء نمازهای فوت شده می کند و اینکه هیچ چیز نمی تواند جای ادای آن ها را بگیرد.

🔷نقل است که امام #باقر علیه السلام فرمود ؛

« کسی که بدون طهارت نماز بخواند ، یا نماز ها را فراموش کند و نخواند ، یا خواب #بماند ، باید نمازش را هر زمان که به یاد آورد قضا کند »

📚 #التهذیب ج2 ص266


❕به این مضمون روایات #فراوان دیگری نیز وارد شده است ؛

📚#وسائل_الشیعه ج8 ص253 باب 1



#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#روایی

#امتحان_قبل_از_خلقت_حضرت_زهرا


🤔#پرسش

❔سوالی راجع به فرازی از زیارت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها در روز یک #شنبه دارم :

❗️السلام عليك يا #ممتحنة ، امتحنك الذي خلقك قبل ان يخلقك و كنت لما امتحنك به صابرة

❔منظور از امتحان قبل از #خلقت چیست❕❕


💠#پاسخ💠

👌امام #باقر علیه السلام فرمود ؛

🔶هرگاه کنار #قبر فاطمه سلام الله علیها قرار گرفتی بگو؛

« ای آزموده ، خدایی که تو را آفرید قبل از #آفرینشت تو را آزمود و تو را بر آنچه آزمود #شکیبا یافت ...»

📚#التهذیب ج6 ص10

❕در این که مراد از امتحان قبل از #خلقت چیست دو احتمال است ؛

1⃣امتحان در زمان خلقت #نوری است ؛

👌طبق روایات متعددی ، خداوند نور اهل بیت را سال ها قبل از آنکه خلقت عالم #مادی را صورت دهد خلق کرده بود .

🔷پیامبر #گرامی فرمود ؛

« من و علی و فاطمه و حسن و حسین در سراپرده #عرش الهی بودیم و او را تسبیح می کردیم و فرشتگان با تسبیح کردن ما ، #تسبیح خداوند را فرا گرفتند »

📚#فضائل الشیعه ص7

📚#بحار الانوار ج25 ص2

👌امام #صادق علیه السلام فرمود ؛

« ما اشباح #نوری بودیم اطراف عرش که خدا را تسبیح می کردیم ، و این حدود پانزده هزار سال قبل از خلقت آدم بود و وقتی آدم آفریده شد در #صلب او قرار گرفتیم».

📚#بحار الانوار ج25 ص2

🔷امام #باقر علیه السلام فرمود ؛

« خداوند #چهارده نور از نور عظمت خود را قبل از آفرینش آدم آفرید که آنان محمد و علی و فاطمه و حسن و حسین و نه نفر از فرزندان حسین بودند »

📚#بحار الانوار ج25 ص4

👌پیامبر #گرامی فرمود ؛

« خداوند ما را آفرید زمانی که نه آسمانی افراشته و نه زمینی گسترده و نه عرش و نه بهشت و جهنم بود ،ما او را #تسبیح و #تقدیس می کردیم ، هنگامی که تسبیح و تقدیسی وجود نداشت ...خداوند نور دخترم فاطمه را شکافت و آسمانها و زمین را آفرید ، نور آسمانها و زمین از نور #دخترم فاطمه است ...»

📚#بحار الانوار ج25 ص16

❕بنابراین محتمل است که #امتحان مذکور در مورد حضرت فاطمه سلام الله علیها در همان زمان خلقت #نوری قبل از خلقت #جسمانی صورت گرفته باشد .

2⃣احتمال دوم آن است که این امتحان همان امتحان عالم ذر باشد که خداوند انسان ها را قبل از خلقت دنیوی و جسمانی درعالمی که در روایات عالم #ذر نامیده شده است امتحان نمود و درجات انسانها در این #امتحان الهی مشخص شد و در این عالم اول کسانی که ندای توحید را لبیک گفتند و از امتحانهای الهی سربلند بیرون آمدند ، ارواح طیبه #چهارده معصوم بود.

🗯امام #صادق علیه السلام فرمود ؛

« زمانی که خداوند اراده خلقت آدمیان را کرد آنان را از #ذریه آدم خارج ساخت و از آنان سوال کرد که پرودگار شما کیست ؟ اول کسی که پاسخ داد رسول خدا و امیر مومنان و #ائمه بودند ...»

📚#الکافی ج1 ص133



#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#طواف_به_قبور

🤔#پرسش

❔نظرتون در مورد #طواف دور قبور ائمه چیه ❗️امروزه شیعیان فوج فوج دور قبر امام حسین و امام رضا می چرخند و طواف می کنند و وهابیت این عمل رو شرک می دونه ❕❕


💠#پاسخ💠

👌اگر طواف و چرخیدن دور #قبور به نیت عبادت صاحب قبر انجام شود ، شکی در حرمت آن نمی باشد اما اگر طواف کننده فقط به این قصد که صاحب قبر #محبوب او است و روی علاقه و محبت به او به دور قبرش طواف می کند و می چرخد ، بی شک چنین عملی حرام نمی باشد مانند کسی که در زمان حیات از روی محبت و علاقه به دور #فرزند خود می گردد و به زبان هم می گوید الهی دورت بگردم .

❕روایات متعددی مشروعیت طواف به دور قبور #ائمه را اثبات می کند .

🔶یحیی بن اکثم می گوید ؛

« روزی قصد طواف و چرخیدن دور قبر رسول خدا را داشتم که در این هنگام محمد بن علی بن الرضا ( امام جواد را ) دیدم که دور #قبر رسول خدا طواف می کرد »

📚الکافی ج1 ص353

👌امام #صادق علیه السلام در شرح جریان غصب فدک فرمود ؛

« فاطمه وارد مسجد شد و به دور قبر پیامب#ر طواف کرد در حالی که گریه می کرد »

📚مستدرک الوسائل ج10 ص366

📚الاحتجاج ج1 ص92

📚مراه العقول ج5 ص339

👌همینطور از امامان علیهم السلام روایت شده است که مستحب است ، در هنگام زیارت #قبورشان چنین شود ؛

« قبر را ببوس و بگو پدر و مادرم به فدایت ای آل مصطفی ما به دور قبور و مشاهدتان #طواف می کنیم ...»

📚المزار ، مشهدی ، ص399

📚مصباح الزائر ص171

📚بحار الانوار ج102 ص162

❕البته در روایاتی طواف به قبور #نهی شده است .

🔶امام صادق علیه السلام فرمود ؛

« ایستاده آب منوش و به قبور طواف مکن و در آب برکه بول مکن ...»

📚علل الشرایع ج1 ص283

📚الکافی ج6 ص534

👌که #دو احتمال در مورد آن می رود ؛

1⃣منظور نهی از طواف کردن به قبور افراد به جز پیامبر گرامی و امامان علیهم السلام می باشد ، زیرا مشروعیت طواف به قبور آن #بزرگواران ثابت شد .

2⃣منظور از طواف نکردن به قبور ، غائط نکردن بر روی آنها می باشد ، زیرا یکی از معانی ماده « طوف » #غائط می باشد .

📚لسان العرب ج9 ص227



#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#رجعت_فاطمه_زهرا_سلام_الله_علیها

🤔#پرسش

❔آیا حضرت زهرا در هنگام ظهور امام زمان #رجعت می کنند و به دنیا باز میگردند یا خیر ❗️❗️


💠#پاسخ💠

👌روایتی از امام صادق علیه السلام منقول است که امام علیه السلام سخن از #رجعت پیامبر گرامی و سایر امامان در هنگام ظهور به میان آورده اند تا آنجا که می گویند ؛

«گويا مى‏ بينم كه ما #ائمه آن موقع جلو پيغمبر جمع شده و بآن حضرت شكايت مى ‏كنيم كه امت بعد از وى چه بروز ما آوردند، و مى‏ گوئيم امت ما را تكذيب كردند و بى‏ اعتنائى و نفرين و لعنت و تهديد بقتل نمودند، واليان ستمگر آنها ما را از وطن بيرون آورده به پايتخت خود بردند و جمعى از ما را با سم و حبس كشتند. در اين وقت پيغمبر سخت گريه ميكند و ميفرمايد اى فرزندان من! هر چه بشما رسيد پیشتر بجد شما رسيد.

👌آنگاه فاطمه زهراء عليها السلام مى‏ آيد و از ظلم ابوبکر و عمر و غصب فدك‏ ملك خود توسط آنها، و رفتن به ميان مهاجرين و انصار و ايراد خطبه ‏اش در خصوص غصب #فدك، و جوابى كه خليفه در رد او گفت كه پيغمبران ارث نمى‏ گذارند، و استدلال زهرا بگفته زكريا و يحيى و داستان داود و سليمان و اينكه دومى باو گفت آن طومارى را كه پدرت براى تو نوشت بمن نشان بده و او در آورد و نشان داد و او آن را گرفته پيش روى قريش و مهاجرين و انصار و سايرين پاره كرد و گريستن زهرا و برگشتن بطرف قبر پدرش رسول خدا... هم نقل مي كند كه چگونه عمر گفت يا على بيرون بيا و در آنچه مسلمانان شركت كرده‏ اند تو نيز شركت كن و گر نه گردنت را مى‏زنيم، فضه گفت: امير المؤمنين عليه السّلام مشغول كارى است ( جمع قرآن ) كه اگر انصاف داشته باشيد، خواهيد دانست كه او از آمدن معذور است، ولى آنها گوش نگرفتند و #هيزم آوردند تا درب خانه‏ اى را كه امير مؤمنان و فاطمه و حسن و حسين و زينب و ام كلثوم و فضه در آن بودند آتش بزنند، و بالاخره، آن در را هم آتش زدند...قنفذ ملعون دستش را داخل نمود تا در را بگشايد، و عمر با تازيانه به بازوى فاطمه زد بطورى كه بازويش همچون بازوبند سياهى ورم كرد، و طورى با پا بدر نيم سوخته زد كه بشكم دختر پيغمبر خورد و او كه حامله بود محسن شش ماهه خود را سقط كرد...»


📚بحار الانوار ج53 ص17

📚ریاض الابرار ج3 ص225

📚عوالم العلوم ج11 قسم 2 ص749




#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#همسران_پیامبر_ام_المومنین

🤔#پرسش

❔زنان پیامبر مادران امت هستند و احترام آنان واجب ❗️لعن آنان و بیزاری جستن از آنان چه علنی و چه #خصوصی و در دل جایز نیست و مخالف است با آیه قرآن که آنان را مادران امت می دانند ❕نظرتان در رابطه با این گزاره چیست ❕❕


💠#پاسخ💠

👌این که در قرآن زنان پیامبر مادران مومنین معرفی شده اند ، قابل شک و تردید نیست چنان که #خداوند می فرماید ؛

« پیامبر نسبت به مومنان از خودشان سزاوارتر است و همسران او مادران آنها محسوب می شوند » ( احزاب 6)

❕در آیه دیگری شرح می دهد که منظور از تعبیر « ام المومنین » « مادران مومنین » در مورد آنان ، حرمت #ازدواج با آنان است ، یعنی همانگونه که ازدواج با مادران حقیقی حرام است ، ازدواج با همسران پیامبر پس از پیامبر هم حرام است ، زیرا آنان نیز به منزله #مادران مومنین در حرمت ازدواج هستند ، لذا می فرماید ؛

« شما حق ندارید رسول خدا را آزار دهید و نه هرگز همسران او را بعد از او به #همسری خود در آورید که این کار نزد خدا عظیم است » ( احزاب 53)

❕در شان نزول نقل شده است ؛

« زمانی که ابو سلمه و خنیس بن حذاقه از دنیا رفتند و پیامبر اسلام با همسران آنها ، ام سلمه و حفصه ازدواج کرد ، طلحه و عثمان می گفتند آیا محمد با زنان ما پس از فوت ما ازدواج کند اما ما پس از فوت او با همسرانش ازدواج نکنیم ، به خدا سوگند می خوریم که پس از پیامبر با همسران او ازدواج می کنیم ، طلحه قصد ازدواج با #عایشه و عثمان #قصد ازدواج با ام سلمه را داشت که خداوند آیه فوق را نازل کرد »

📚البرهان فی تفسیر القرآن ج 4 ص 486 _ الدر المنثور ج 5 ص 214

❕در رابطه با فلسفه حرمت ازدواج با همسران پیامبر ، پاسخ گذشته ما را مطالعه فرمایید ؛

💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/8770

👌بنابراین خود قرآن شرح می دهد که مادر بودن همسران پیامبر از جهت #حرمت ازدواج با آنان است نه آنکه احترام آنان در هر صورت لازم و ضروری است ، چنان که خود عایشه همین مطلب را عقیده داشت .

❕علمای اهل سنت نقل می کنند ؛

« زنی به نزد عایشه رفت و خطاب به او عرضه داشت ای مادر ، عایشه گفت من مادر مردان شما هستم و #مادر تو نیستم » «انا ام رجاکم لست بامک »

📚سنن الکبری، ج7 ص 70 _ عمده القاری،ج 1 ص39 _ الکشف والبیان،ج 8 ص 9 _ الطبقات الکبری،ج 8 ص 64


👌یعنی حکم مادر بودن من عمومی نیست که شامل مردان و زنان شود ، من مادران مردان شما هستم ، از این جهت که ازدواج آنان با من حرام است .

❕همین معنا از سخنان #ائمه علیهم السلام هم قابل استفاده است . امام باقر علیه السلام فرمود ؛

« آنان اگر حقیقتا مومن هستند ، برایشان حلال نیست که با مادران خود ازدواج کنند ، ازواج رسول خدا هم در #حرمت ( ازدواج ) مانند مادرانشان هستند »

📚 الکافی ج 5 ص 421

❕بنابراین تشبیه همسران رسول خدا به مادران ، تشبیه به بعضی آثار مادری یعنی حرمت ازدواج است نه همه آثار ، مانند جواز ارث بردن ، جواز نظر کردن ، این که برادرانش دایی و خواهرانش #خاله انسان باشد و ...

📚ترجمه المیزان ج 16 ص 414

🔸ادامه 👇‌

@Rahnamye_Behesht

بررسی مذهب جوینی , راوی روایت شهادت فاطمه سلام الله علیها !!!!

🤔#پرسش :


❓اثبات تشیع جوینی از کتابش

جوینی در مورد خودش میگوید:

ابراهیم بن محمد بن موید حمویی عفی الله تعالی عنه بخاطر محبتش به #ائمه_اطهار خداوند اورا زنده کند با ولاء و متابعت انها و اورا بمیراند بر این عقیده وبا آنها اورا حشر کند.

📜نام کتاب : فرائد السمطین نویسنده : الحمویي الجویني، ابراهیم جلد : 1 صفحه : 14


❗️جوینی سوپر شیعه بوده است !!!!


امام ذهبی در مورد او می‌گوید : شيخ خراسان كان حاطب ليل - يعني في رواية الحديث - جمع أحاديث ثنائيات وثلاثيات ورباعيات من الأباطيل المكذوبة وعلى يده أسلم غازان.
وی حاطب‌اللیل هست. یعنی وی، جمع‌آوری کننده روایات باطل وکذب است. ❗️❗️


💠#پاسخ💠

👌متاسفانه وهابیون فضای مجازی بیسوادی را به نهایت رسانده اند و با طرح چنین شبهات سست و واهی در صدد هستند تا دامان خلفا را از جنایتی که در حق فاطمه صدیقه سلام الله علیها مرتکب شدند , پاکسازی کنند .

❕از جمله روایاتی که به وضوح ثابت کننده ظلم و ستمی است که بر فاطمه صدیقه سلام الله علیها رفته است , روایتی است که جوینی عالم بزرگ اهلسنت آن را نقل می کند .

👌جويني در كتاب «فرائد السمطين» از ابن عباس نقل مي‌كند كه او گفته:

" روزي پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم نشسته بود، حسن بن علي بر او وارد شد، ديدگان پيامبر كه بر حسن افتاد اشك آلود شد. سپس حسين بن علي بر آن حضرت وارد شد، مجددا پيامبر گريست. در پي آن دو، فاطمه و علي عليهماالسلام بر پيامبر وارد شدند، اشك پيامبر با ديدن آن دو نيز جاري شد، وقتي از پيامبر علت گريه بر فاطمه عليهاالسلام را پرسيدند، فرمود:

«انّي لما رأيتها ذكرتُ ما يصنع بها بعدي كأنّي بها وقد دخل الذُّلّ
بيتها وانتهكت حرمتُها و غصب حقّها و منعت ارثها و كُسر جنبها و اسقطت جنينها، و هي تنادي يا محمّداه فلا تجاب و تستغيث فلا تغاث».

«زماني كه فاطمه را ديدم به ياد صحنه اي افتادم كه پس از من براي او رخ خواهد داد. گويا مي‌بينم ذلت وارد خانه ي او شده، حرمتش پايمال گشته، حقش غصب شده، از ارث خود ممنوع گشته، پهلوي او شكسته شده و فرزندي را كه در رحم دارد سقط شده در حالي كه پيوسته فرياد مي‌زند: يا محمداه! ولي كسي به او پاسخ نمي دهد، استغاثه مي‌كند، اما كسي به به فريادش نمي رسد».

👌در ادامه پیامبر گرامی ص فرمود :

" فاطمه غمگین و مقتوله و کشته شده بر من وارد می شود , خدایا کسی که به فاطمه ظلم می کند را لعنت کن و مجازاتش و ذلیلش کن و کسی را که او را می زند که جنینش را سقط می کند تا ابد در دوزخ نگه دار , فرشتگان هم در این هنگام آمین می گویند "

📚فرائد السمطین ج ٢ ص ٣٥

❕جوینی که این روایت را نقل می کند , از بزرگان اهلسنت است تا جایی که ذهبی از او چنین یاد می کند :

" جوینی , امام و پیشوا و محدثی یگانه و کامل و مایه افتخار اسلام و شخصی با دیانت و صالح است , او نسبت به روایات و به دست آوردن کتب حدیثی اهمیت فراوان می داد , خوش صدا و خوش چهره , با هیبت و دین دار و صالح بود " " الامام المحدث الاوحد الاکمل ... "

📚تذکره الحفاظ ج ٤ ص ١ رقم ١

👌حال وهابی در مورد جوینی مدعی شده است که او " حاطب اللیل " بوده است , یعنی روایات صحیح و ضعیف و بی سند را جمع آوری می کرده است .

❕کسانی که این اتهام را به جوینی می زنند به سخن ابن حجر عسقلانی استناد می کنند که او گفته است که ذهبی چنین دیدگاهی در مورد جوینی داشته است , در حالی که با بررسی کتابهای ذهبی چون سیر اعلام النبلاء و تاریخ الاسلام و میزان الاعتدال و تذکره الحفاظ و .... این جمله یافت نمی شود , بنابراین اصل وجود چنین جمله ای از ذهبی جای تردید دارد .

👌علاوه بر این , با توجه به مقام استادی جوینی برای ذهبی , گفتن چنین مطالبی از سوی او با تعریف و تمجیداتی که ذهبی از جوینی دارد , سازگاری ندارد , آیا صحیح است که ذهبی تا این اندازه متناقض سخن بگوید !!!

📚شبهات فاطمیه , عصیری , ص ٩٧

❕به فرض هم که ذهبی چنین چیزی را در مورد جوینی گفته باشد , باز هم نمی توان روایت جوینی را به این دلیل مردود دانست , چرا که بسیاری از بزرگان اهلسنت که در وثاقت و اعتبار آنها تردیدی نیست , طبق نظر خود علمای اهلسنت " حاطب اللیل " بوده اند , علمای اهلسنت در مورد افراد ذیل گفته اند که " حاطب اللیل " بوده اند "

❕سیوطی ( اضواء علی السنه المحمدیه ص ٢٣٥ ) , ابو اسحاق ثعلبی ( منهاج السنه ج ٧ ص ٩٠ ) , ابن جوزی ( لسان المیزان ج ٢٠ ص ٨٣ ) , زمخشری و غزالی ( المقترح فی اجوبه اسئله المصطلح ج ٨ ص ٢٩١ ) .

👌بنابراین صرف " حاطب اللیل " بودن دلیل نمی شود که وثاقت یک عالم زیر سوال برود , اگر چه اصل چنین نسبت دادنی به ذهبی در مورد جوینی محل تردید است .

💠ادامه 👇