1⃣6⃣چرا ما از اول محرم و پیش از شهادت امام حسین عزاداری می کنیم در حالی که قاعدتا باید از روز عاشوراء عزاداری کنیم آیا دلیل خاصی دارد ❕

⚫️ https://t.me/Rahnamye_Behesht/4724


2⃣6⃣یکی از امامان را معرفی کنید که روز عاشورا را با لباس مشکی صرف و توزیع عذاهای متنوع در حسینیه سپری می کرد ❕

⚫️ https://t.me/Rahnamye_Behesht/285


3⃣6⃣کانال های ضد دین می گویند آیا حسین در خواب است چرا زائران خود را از حملات تروریستی حفظ نمی کند ❕

⚫️ https://t.me/Rahnamye_Behesht/4994


4⃣6⃣کانال های ضد دین می گویند در روایات آمده است که حسین سگ بازی می کرده و سگ نگه می داشته است یا راست است ❕

⚫️ https://t.me/Rahnamye_Behesht/5059


5⃣6⃣آیا اهل بیت امام حسین در روز اربعین به زیارت امام حسین رفتند ❕

⚫️ https://t.me/Rahnamye_Behesht/5079


6⃣6⃣آیا حیوانات و پرندگان برای مصیبت امام حسین عزاداری می کنند ❕

⚫️ https://t.me/Rahnamye_Behesht/7242


7⃣6⃣اگر قبر امام حسین را بشکافیم جنازه ایشان سالم و دست نخورده است و ما می توانیم ایشان را ببینیم ❕

⚫️ https://t.me/Rahnamye_Behesht/6943


8⃣6⃣اگر امام حسین سید الشهداء است چرا در روایات آمده است که حمزه هم سید الشهداء است ❕

⚫️ https://t.me/Rahnamye_Behesht/6870


9⃣6⃣آیا داستان توسل فطرس ملک به امام حسین صحت دارد ❕

⚫️ https://t.me/Rahnamye_Behesht/6338


0⃣7⃣آیا واقعا اشک ریختن بر امام حسین تمام گناهان را از بین میبرد ❕افراد فاسقی هستند که هر فسق و فجوری می کنند و عزاداری هم می کنند آیا عزاداری برای این افراد فایده ای دارد ❕

⚫️ https://t.me/Rahnamye_Behesht/6019

1⃣7⃣چرا امامت در ذریه امام حسین قرار گرفت آیا این مساله ارتباطی با جریان کربلا دارد ❕

⚫️ https://t.me/Rahnamye_Behesht/5328


2⃣7⃣آیا مختار ثقفی منتقم امام حسین شخصیت مورد وثوقی بوده است و اهل بیت از او راضی بوده اند ❕


⚫️ https://t.me/Rahnamye_Behesht/2755


3⃣7⃣آیا زیارت عاشوراء حدیث قدسی است و از ناحیه خداوند صادر شده است ❕

⚫️ https://t.me/Rahnamye_Behesht/1466


4⃣7⃣چرا به غیر از امام حسین سایر ائمه دست به قیام نزدند ❕

⚫️ https://t.me/Rahnamye_Behesht/1018

5⃣7⃣آیا موضوع بریدن انگشت امام حسین بخاطر انگشتر توسط یار خودش در عاشورا صحت دارد ❕

⚫️ https://t.me/Rahnamye_Behesht/337

6⃣7⃣آیا داستان زعفر جنی واقعیت دارد ❕

⚫️ https://t.me/Rahnamye_Behesht/336


7⃣7⃣مگر شما اعتقاد و باور ندارید که امام حسین در بهشت است پس چرا برای او عزاداری می کنید، دلیل شرعی و عقلی عزاداری پس از گذشت سالها در چیست ❕

⚫️ https://t.me/Rahnamye_Behesht/7275

⚫️ https://t.me/Rahnamye_Behesht/261


8⃣7⃣مگر جنگیدن در ماه حرام ، حرمت ندارد پس چرا امام حسین در ماه محرم به جنگ یزید رفت ❕

⚫️ https://t.me/Rahnamye_Behesht/7275


9⃣7⃣آیا راست است که امام حسین حضرت زینب را از عزاداری کردن نهی کرد پس چرا ما برای امام حسین عزاداری می کنیم ❕

⚫️ https://t.me/Rahnamye_Behesht/7276


0⃣8⃣کانال های ضد دین اشکال می کنند که اگر به عقیده شیعیان تربت کربلا شفای تمام درد هاست پس چرا بیمارستان می سازند و به دکتر مراجعه می کنند چرا خود را با تربت کربلا مداوا نمی کنند ❕

⚫️ https://t.me/Rahnamye_Behesht/5033


1⃣8⃣امام جمعه اصفهان گفته است که نامگذاری فرزندان به نام عبدالحسین و مانند آن نباید صورت بگیرد و نباید به امام حسین القاب ارباب و مانند آن گفته شود نظر شما در این رابطه چیست ❕

⚫️ https://t.me/Rahnamye_Behesht/7266

2⃣8⃣آیا حضرت زهرا برای امام حسین گریه می کنند! مگر در برزخ در کنار یکدیگر نیستند دیگر چرا گریه می کند ❕آیا ایشان در روز عاشورا در کربلا بودند ❕

⚫️ https://t.me/Rahnamye_Behesht/5736


83- آیا توسل به ضریح ساخته شده برای امام حسین که هنوز به کربلا نرسیده است معقول است ❕

⚫️ https://t.me/Rahnamye_Behesht/3256

⚫️ادامه شبهات ، در حال تکمیل ....

#به_سر_و_سینه_زدن_در_عزاداری

🤔#پرسش

❔آنچه از روایات در مورد #عزاداری استفاده می شود صرف گریه کردن و اشک ریختن است ❗️پس چرا ما به این مساله توجه نکردیم و علاوه بر #گریه کردن به سر و سینه و #صورت خود می زنیم آیا این کارها مستندی دارد ❕❕


💠#پاسخ💠

👌از روایات اهل بیت علیهم السلام استفاده می شود که شیعیان باید در ایام #مصیبت آن بزرگواران محزون و مصیبت زده باشند .

👌علی علیه السلام فرمود ؛

« خداوند از میان زمینیان شیعیان ما را برگزیده است که ما را یاری می کنند و در شادی ما شاد و در مصیبت ما ، مصیبت زده و #محزون هستند »

📚الخصال ج2 ص635

👌امام رضا علیه السلام فرمود ؛

« اگر می خواهی در روز قیامت هم درجه ما باشی با حزن و مصیبت ما ، محزون و #مصیبت زده و با فرح و شادی ما ، شاد باش »

📚وسائل الشیعه ج14 ص501

👌محزون و مصیبت زده بودن برای اهل بیت مصادیق متعددی دارد ، گریه کردن ، به سر و سینه و صورت زدن و مانند آن همه از مصادیق #محزون بودن تلقی می شود .


🔶از سوی دیگر امام #صادق علیه السلام فرمود ؛

« هر گونه جزع و فزع و نوحه گری و گریستن ناپسند است مگر جزع و فزع و گریه کردن برای حسین علیه السلام »

📚امالی طوسی ص162

📚وسائل الشیعه ج14 ص505

❕جزع و فزع و بی تابی کردن نیز مصادیق متعددی دارد مانند گریه کردن و لطمه زدن و به سر و صورت و سینه زدن و ...که انجام این امور برای امام حسین علیه السلام #استحباب دارد .

🔶در روایتی نیز امام #باقر علیه السلام مصادیق جزع و فزع کردن را که برای امام حسین جایز شمرده شده است چنین بیان می کند ؛

« شدیدترین جزع و فزع کردن ، واویلا گفتن و زدن به صورت و سینه و کندن #مو از سر است »

📚الکافی ج3 ص222

📚وسائل الشیعه ج3 ص271

👌امام #صادق علیه السلام فرمود ؛

« بانوان حرم حسینی در مصیبت حسین بن علی گریبان چاک زده و لطمه می زنند و به #صورت می زدند ، بر مصیبتی چون مصیبت حسین باید به گونه ها لطمه زده و گریبان چاک گردد »

📚تهذیب الاحکام ، طوسی ، ج8 ص325

👌در زیارت ناحیه #مقدسه نیز امام عصر عمل بانوان حرم را تایید می کند و می فرماید ؛

« آنها بر صورت ها #لطمه می زدند »

📚بحار الانوار ج98 ص322

👌امام #صادق علیه السلام فرمود ؛

« فرشتگان در شهادت حسین ضجه می زدند »

📚الکافی ج1 ص465

👌وقتی فرشتگان ضجه و بی تابی می کردند تکلیف آدمیان روشن است ،از مصادیق #ضجه زدن نیز ، زدن به سر و صورت و مانند آن می باشد .

💠البته باید تمام موارد مذکور که جواز و #استحبابش ثابت شد ، در محدوده شرع باشند که مراجع تقلید حدود آن را مشخص کرده اند .



#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#امام_حسین_علم_غیب_ندانستن_نام_سرزمین_کربلا

🤔#پرسش

❔آیا راست است که امام حسین در هنگام ورود به #کربلا از نام آن محل اطلاع نداشت و از دیگران پرسید ❕مگر علم #غیب ندارد❕یا چرا با خودش #تجهیزات و آب زیادی نبرد مگر علم غیب نداشت که به آن ها نیازمند می شود ❕❕


💠#پاسخ💠

👌سید بن طاووس نقل می کند ؛

« امام حسین علیه السلام برخاست و سوار مرکبش شد و هر گاه اراده مسیری را می کرد یا با ممانعت سپاه ابن زیاد روبه رو می شد و یا دو شادوش او حرکت می کردند تا روز دوم محرم به کربلا رسیدند ، چون به آنجا رسید فرمود نام این #سرزمین چیست گفته شد کربلا ، فرمود فرود آیید که به خدا سوگند این جا محل فرود آمدن مرکب هایمان و ریخته شدن خون هایمان است ، به خدا سوگند این جا #قبر ما می شود و به خدا سوگند این جا خانواده ما اسیر می شوند ، اینها را جدم به من فرموده است»

📚الملهوف ص139

📚مثیر الاحزان ص49

📚بحار الانوار ج44 ص381

❔حال سوال این جاست که مگر امام حسین علیه السلام از آگاهی #غیبی بهره مند نبود پس چگونه از اسم سرزمین کربلا سوال کردند ❕

💠پاسخ #روشن است ، طبق ادله قطعی از آیات قرآن و سنت، امامان #بزرگوار ما دارای آگاهی غیبی بوده اند ؛

🔶 https://t.me/Rahnamye_Behesht/6012

👌 اما چنان که بارها گفته ایم باز هم می گوییم امامان گرامی ما #مطیع محض خداوند هستند .

🔷امام کاظم علیه السلام فرمود:

« خداوند قلوب امامان را محل اراده و خواست خودش قرار داده است . هر زمان خداوند چیزی را بخواهد آنان هم می خواهند و بدون اذن خداوند کاری نمی کنند»

📚بحار الانوار ج5 ص114

👌اگر آنان مشکلات و #گرفتاری های خود را از طریق علم غیب حل کنند دیگر نمی توانند اسوه و الگوی جهانیان باشند.

❕اگر پیامبر تمام امورش را از طریق علم غیب و آگاهی های غیبی پیش می برد آیا می توانست به مردم درس صبر و بردباری و ایثار و از خود گذشتگی در راه حق را بیاموزد؟

❔ایا اگر امام حسین مشکل کربلا را با آگاهی #غیبی حل می کرد می توانست به مردم درس آزادگی و جهاد و بردباری را بدهد؟

👌چون امامان #الگوی مردم هستند خداوند به آنان اجازه استفاده از علم غیب را جز در مواردی که اثبات امامتشان منوط به آن است نداده است اگر چه آنان آگاهی غیبی را دارند اما موظف به استفاده از آن نیستند.

🔷اهل بیت مطیع #محض خداوند بودند وقتی خداوند به آنان اجازه استفاده از علم غیب نداده است آنان نیز از علم غیبشان استفاده نمی کردند.

🔷آنان وظیفه داشتند تا در زندگی اجتماعی خود همانند انسان های #معمولی رفتار کنند وجز در موارد محدودی از علم باطنی خود استفاده نکنند و به زندگی عادی با مردم بپردازند تا نظام اجتماعی بر هم نخورد، چنان که پیامبر وامامان منافقان را به خوبی می شناختند ومی دانستند که ایمان واقعی ندارند ولی هرگز از علم غیب خود درباره آنان استفاده نکردند ودر معاشرت، ازدواج ودیگر احکام با آنان مانند سایر مسلمانان رفتار می کردند


🔶پیامبر #گرامی فرمود:

«من بین شما با بینات و قسم حکم می کنم ( و از طریق علم غیب حکم نمی کنم) .ممکن است برخی شما در بینه آوردن زیرک تر از دیگری باشد و من به نفعش در مال برادرش حکم کنم اما او بداند که آن مال ناحق برای او قطعه ای از جهنم خواهد بود»

📚الکافی ج7 ص414

📚معانی الاخبار ص279

👌در #روایتی آمده است:

« زمانی که امام علی ، ابوموسی اشعری را برای حکمیت در جنگ صفین می فرستاد به او گفت :به کتاب خدا حکم کن واز آن تجاوز نکن .پس از آن که او رفت امام فرمود:« دارم می بینم که چگونه به من خیانت می کند»

❗️یکی از اصحاب گفت چرا او را می فرستید درحالی که می دانید خیانت می کند❓

👌امام پاسخ داد:

«اگر خداوند به علم خودش با بندگان رفتار می کرد دیگر نیازی به ارسال رسل نبود»

📚مناقب ابن شهر آشوب ج2 ص261

🔶امام با این عمل نشان داد که او مامور است بر طبق علل و عوامل طبیعی عمل کند و مجاز به عمل کردن موافق علم #غیب نمی باشد

📚مفاهیم القرآن ،سبحانی ،ج3 ص455

👌امام #صادق فرمود:

«خداوند به پیامبرش وحی کرد که تو موظفی بر طبق بینات حکم کنی»

📚وسائل الشیعه ج27 ص229

❕با این توضیحات دیگر جای این سوال مطرح نمی شود که چرا امام از علم غیبش استفاده نکرد تا آب و تجهیرات را با خود ببرد ، زیرا او اجازه استفاده از علم غیب را نداشته است .

❕در جریان مذکور نیز امام مطابق علم عادی خود رفتار کرده است و از نام و نشانی کربلا سوال کردند تا همگان را متوجه به #عظمت آن سرزمین و اتفاقات بزرگی که قرار است در آن بیفتد ، بکند چنان که در متن روایت مذکور این #نکات لحاظ شده است



#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#گریبان_چاک_زدن_بانوان_حرم

🤔#پرسش

❔آیا راست است که حضرت زینب در مصیبت امام حسین #گریبان چاک دادند ❕اگر راست است مگر پیامبر نفرمود که هر کس در مصیبتی گریبان چاک کند #جهنمی است ❕( مستدرک الوسائل جلد دوم ص455) پس حضرت زینب چرا اینطور کرد ❗️❗️


💠#پاسخ💠

🔶سید بن طاووس نقل می کند ؛

« چون حضرت زینب سر مبارک برادر را دید ، از اوج ناراحتی دست به #گریبان برد و آن را چاک داد »

📚اللهوف ص178

👌گریبان چاک دادن در مرگ پدر و برادر و همچنین مصائب اهل بیت و امام حسین علیهم السلام از موارد حرمت #استثناء شده است .

🔶امام #صادق علیه السلام فرمود ؛

« بانوان حرم حسینی در مصیبت حسین بن علی گریبان چاک داده و به صورت می زدند ، و بر مصیبتی چون مصیبت او باید گونه ها لطمه زده و گریبان ها #چاک گردد»

📚تهذیب الاحکام ج8 ص325

👌و فرمود ؛

« ( گریبان چاک زدن در مرگ نزدیکان بی اشکال است ) زیرا موسی بن عمران نیز در مرگ برادرش هارون #گریبان چاک داد »

📚وسائل الشیعه ج22 ص402

👌ابوهاشم جعفری می گوید ؛

« در تشییع جنازه امام هادی ، امام حسن عسکری در حالی که گریبان چاک زده بود ، بیرون آمد ، ابوعون به امام حسن عسکری در نامه ای اعتراض کرد ، امام علیه السلام پاسخ داد ای احمق تو چه می دانی این کار چیست ؟ موسی نیز در وفات هارون گریبان چاک داد»

📚کشف الغمه ج2 ص418

❕همینطور در روایات متعددی ، جزع و فزع و بی تابی کردن در #مصیبت حسین علیه السلام مستحب شمرده شده است که از مصادیق آن ، گریبان چاک زدن می باشد؛

🔶 https://t.me/Rahnamye_Behesht/7294



#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#زیارت_ناحیه_مقدسه_شبهات

🤔#پرسش

❔برخی میگویند زیارت ناحیه مقدسه معتبر نیست زیرا اولا در کتب معتبر نقل نشده و ثانیا نامی از حضرت عباس در آن نیامده و ثالثا می گوید زنان حرم موهای خود را لخت کردند و رابعا می گوید درندگان جنازه های شهدای کربلا را خوردند و خامسا امام زمان می گوید من در مصیبت حسین خون گریه می کنم در حالی که خون گریه کردن ممکن نیست ❕پاسخ چیست ❗️❗️


💠#پاسخ💠

👌زیارت ناحیه مقدسه از ناحیه امام عصر علیه السلام در توصیف حادثه کربلا می باشد.آغاز این زیارت با سلام بر پیامبران و اولیاء دین و ائمه اطهار است و سپس با سلام بر امام حسین و اصحابش ادامه می یابد ، و پس از آن به بیان اوصاف امام حسین و توجه امام عصر به او و علت قیام امام حسین و توصیف کربلا و شرح شهادت و مصائب آن حضرت و عزادار شدن تمام عالم برای او می پردازد .

❕حال توجه به نکات زیر برای پاسخ به سوالات مطرح شده الزامی است؛

1⃣این زیارت را ابن مشهدی در کتاب المزار الکبیر خودش نقل می کند و در مقدمه کتاب یاد آور می شود که تنها زیارات معتبر را در کتابش نقل کرده است ؛

📚المزار الکبیر ، ص499

👌علامه مجلسی نیز زیارت مذکور را به نقل از شیخ مفید نقل می کند ؛

📚بحار الانوار ج98 ص317

🔰بنابراین زیارت مذکوره از جمله زیارات معتبر و با سند مورد استناد تلقی می شود .

2⃣اما این که چرا در این زیارت از حضرت عباس سخن به میان نیامده است ؛

👌پاسخ روشن است ، این زیارت بر محوریت امام حسین قرار داده شده است و تنها در برخی جاهای آن از برخی فرزندان امام حسین یاد می شود مانند دو تعبیر ، « سلام بر علی اکبر ، سلام بر شیر خوار خرد »

❕البته از دیگر یاران باوفای امام حسین از جمله حضرت عباس نیز با تعابیر کلی یاد شده است ؛

« سلام بر پیکرهای برهنه شده ، سلام بر خاندان نزدیک و خویشاوند ، سلام بر افتادگان در دشت ها ، سلام بر بیرون آورده شدگان از وطن ها ، سلام بر به خاک سپرده شدگان بدون کفن ، سلام بر سرهای بریده از بدن ...»

❕اما چون محور زیارت حول امام حسین علیه السلام است ، از سایرین به صورت جزئی تر بحثی به میان نیامده است .


3⃣ بخش دیگری که مورد اشکال قرار گرفته است این بخش است ؛

« هنگامی که زنان اسبت را خوار و پریشان و زین تو را بر آن واژگون دیدند ، از پرده بیرون آمدند ، موهایشان را پریشان کرده بودند « ناشرات الشعور »، و بر گونه های خود زدند ..»

👌تعبیر به پریشان کردن موها ، معنای لخت کردن آنها را در برابر نامحرم نمی دهد ، بلکه در میان زنان عرب رسم بوده است که در هنگام مصیبت ، موهای خود را باز و پریشان می کردند ، به گونه ای که گیسوان در زیر چادر بوده و حجاب در برابر نامحرمان رعایت می شده است.

❕در قدیم الایام آرایش موی زنان به بستن یا بافتن مو بود که در هنگام عزا و سوگواری به نشانه عزا موها را باز کرده و تا هنگامی که سوگوار بودند آن را نمی بستند ، و بر آن شانه نمی زدند ، بلکه مقنعه یا روسری خود را بر روی موهای خود می بستند نه آنکه با موهای باز و سرلخت جلوی نامحرمان آیند .

👌در روایتی دارد که وقتی شایعه کشته شدن پیامبر در جنگ احد منتشر شد ؛

« زنان انصار صورت های خود را خراشیده و موهای خود را پریشان کردند »

📚الکافی ج8 ص318

❕بنابراین روشن می شود که پریشان کردن مو در هنگام مصیبت در میان زنان عرب مرسوم بوده است .


#ادامه_پاسخ👇

#ادامه_پاسخ

4⃣بخش دیگری که مورد اشکال قرار گرفته است این بخش است ؛

« سلام بر پیکرهایی که خوراک گرگ های بیابان شده و جایگاه آمد و شد حیوانات درنده گشته است »

❕این فراز نیز اشکالی را ایجاد نمی کند ، زیرا چه مانعی دارد که پیکرهای شهدای کربلا تا زمان دفن شدن مورد تعرض حیوانات وحشی بیابان قرار گرفته باشد و این بخش نیز سند دیگری بر شدت مصیبت شهدای کربلا تلقی می شود .

🔶البته ممکن است گفته شود که پیکر امامان پس از وفات مورد تعرض حیوانات قرار نمی گیرد و حفظ می شود ؛

📚بحار الانوار ج27 ص299

❔اما چه مانعی دارد که دیگران از شهدای کربلا شامل آن فراز از زیارت ناحیه مقدسه شوند ❕

❗️این احتمال نیز وجود دارد که تعابیر حیوانات درنده و گرگ های بیابان تعابیر مجازی باشد که بر بنی امیه و سپاه عبیدالله اطلاق شده که همچون حیوان درنده و گرگ های بیابان بر پیکر شهدای کربلا تاختند و آنها را مورد تعرض قرار دادند چنان که امام حسین علیه السلام به شمر فرمود ؛

« در رویا دیدم که سگانی مرا گاز می گیرند و در میان آنها سگی سیاه و سفید از همه بیشتر به من حمله می کند و آن تو بودی »( شمر پیسی داشت)»

📚بحار الانوار ج45 ص31

5⃣اشکال دیگر این فراز است که امام عصر می فرماید ؛

« اکنون که روزگار مرا عقب آورده و تقدیر مرا از یادی دادن به تو باز داشته است ، و نبوده ام که با جنگجگویان تو بجنگم و در برابر بر افرازندگان پرچم دشمنی با تو بایستم پس هر صبح و شب برای تو ناله می کنم و بجای اشک از دیده خون می افشانم از سر حسرت و تاسف بر تو و افسوس خوردن بر گرفتاریهایی که به تو رسیده تا آنگاه که از سوز مصیبت و غم فقدانت بمیرم »

❕اشکال می شود که خون گریه کردن ممکن نیست چگونه امام زمان می گوید برای حسین خون گریه می کنم .

👌روشن است که تعبیر خون گریه کردن ، تعبیری است مجازی برای بیان شدت حزن و اندوه است ، چنان که در گفتگوهای روزمره نیز می گوییم من در فراق تو خون گریه می کنم ، یعنی بسیار گریه و زاری می کنم و اندوهناک هستم .



#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#سند_زیارت_عاشورا_چهار_ملعون_زیارت

🤔#پرسش

❔اخیرا برخی در سند زیارت عاشورا تشکیک وارد می کنند و می گویند سند معتبری ندارد ❕آیا براستی چنین است ❗️منظور از #فرازی که می گوید خدایا اول و دوم و سوم و چهارمین کسی که به اهل بیت ظلم کرده اند لعنت کن چه کسانی هستند ❕❕


💠پاسخ💠

👌زیارت شریف #عاشورا از جمله زیارات معتبری است که تمام علمای شیعه به خواندن آن مداومت داشته اند .

❕این زیارت شریف در کتب معتبر و مورد استناد زیر نقل شده است ؛

📚کامل الزیارات ص176

📚مصباح المتهجد ج2 ص773

📚المزار الکبیر ص480

📚المصباح کفعمی ص482

📚بحار الانوار ج98 ص291

📚زاد المعاد ص234

❕در گذشته توضیح داده ایم که تمام روایاتی که در کتب معتبر ما نقل شده است #صحیح می باشد مگر مواردی که خلاف دلیل قطعی از آیات قرآن و سنت تلقی می شود ، زیرا مبنای صحیح در صحت روایات ، اعتماد به روایات موثوق الصدوری است ، یعنی روایاتی که از هر طریقی برای انسان اطمینان به صدور آنها از معصوم حاصل می شود حجت و مورد استناد است ، مانند نقل علمای بزرگ در کتابهایشان و مشهور بودن نزد علما و موافقت مضامین آن با کتاب و سنت و ...

👌زیارت عاشورا مورد نقل علمای بزرگ در کتب معتبرشان قرار گرفته است و مضامین آن موافق آیات قرآن و سنت ائمه #معصومین است ،این قرائن گواه کافی برای صحت آن تلقی می شود و دیگر نیازی به بررسی سندی ندارد ؛

🔶 https://t.me/Rahnamye_Behesht/5043


❕با این وجود نیز برخی علما این زیارت را از لحاظ سندی #بررسی کرده اند و تصریح به صحت آن کرده اند ؛

📚رسائل و مقالات ، آیت الله سبحانی ، ج3 ص401

❕اما این که منظور از اولی و دومی و سومی و چهارمی در این فراز از زیارت که می فرماید ؛

«خداوندا مخصوص گردان نخستین ستمگر را به لعنت من و آغاز کن بدان لعن اولی را و سپس دومی را و سومی و چهارمی را خدایا لعنت کن یزید را در مرتبه پنجم»

❔چه کسانی هستند ❕آیا خلفای #ثلاثه و #معاویه هستند یا غیر آنها ❗️

👌در تاریخ آمده است ؛

«چون دشمنان شیخ طوسی نزد خلیفه عباسی سعایت او را کردند و خلیفه منظور از این چهار نفر را که در زیارت عاشورا آمده است از شیخ پرسید ، شیخ پاسخ داد اشتباه به عرض شما رسانده اند ، مراد از اولی قابیل است که هابیل را به قتل رساند ، دومی قیدار پی کننده شتر صالح است ، سومی قاتل حضرت یحیی بن زکریا است و چهارمی ابن ملجم قاتل علی بن ابی طالب است»

📚الاستبصار ج1 ص16 ترجمه المولف ،تحقیق موسوی

⚫️ این تفسیر بدون مستند #روایی است و شیخ چون در معرض خطر بود ، از باب #تقیه این تفسیر را بیان داشتند و ما نیز هر کجا تقیه اقتضای آن را داشت می توانیم این تفسیر را در مورد چهار ملعون زیارت بیان بداریم .

🔶اما حقیقت آن است که منظور از چهار #ملعون مذکور روشن و واضح است . آنان همان کسانی هستند که در بخش دیگری از زیارت عاشورا از آنان چنین یاد شده است ؛

« خدا لعنت کند مردم و کسانی را که کنار زدند شما را از مقام #مخصوصتان و دور کردند شما را از آن مرتبه هایی که خداوند آن رتبه ها را به شما داده بود »

👌و آنان همان کسانی هستند که امام #صادق همواره پس از نمازهایش آنها را لعن می کرد چنان که نقل شده است؛

« امام صادق در پایان نمازهای واجب همواره چهار نفر از مردان و چهار نفر از زنان را لعن می کرد و از آنان نام می برد ، چهار مرد ، فلانی ، و فلانی و فلانی و معاویه بودند و چهار زن ، فلانه و فلانه و هند و ام الحکم خواهر معاویه بودند »

📚الکافی ج3 ص342

📚وسائل الشیعه ج6 ص462



#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#حسین_ثار_الله

🤔#پرسش

❔چرا به امام حسین می گویند #ثارالله ❗️مگر خداوند جسم است و خون دارد که حسین خون خدا باشد ❕❕


💠#پاسخ💠

👌در زیاراتی از امام حسین علیه السلام تعبیر به ثار الله شده است .

🔶در زیارت عاشورا می خوانیم :

« السلام علیک یا ثار الله »

👌و یا می خوانیم ؛

« انک #ثار الله فی الارض»

📚کامل الزیارات ص358

👌ثار به معنای انتقام و خونخواهی و نیز به معنای خون است .

📚لسان العرب ج4 ص97

👌اطلاق واژه ثار الله به امام حسین علیه السلام به معنای خون بها است .یعنی حسین کسی است که خونبهای او متعلق به خداوند است و خداوند خونبها و انتقام او را می گیرد .

❕یعنی ای حسین تو متعلق به یک خانواده نیستی که خونبهای تو را رئیس خانواده بگیرد و نیز متعلق به یک قبیله نیستی که خونبهای تو را رئیس قبیله بگیرد ، تو متعلق به جهان انسانیت و بشریت می باشی ، تو متعلق به عالم هستی و ذات پاک خدایی ، بنابراین خونبها و انتقام تو را نیز او باید بگیرد .

👌در تعبیر دیگر داریم ؛

« و ابن ثاره » یعنی تو فرزند علی بن ابی طالب هستی که شهید راه خدا بود و خونبهای او را نیز خدا باید بگیرد.

📚تفسیر نمونه ج4 ص229

👌علامه مجلسی می نویسد ؛

« منظور از ثار الله یعنی تو کسی هستی که خداوند خون بها و انتقام تو را از دشمنانت می گیرد »

📚بحار الانوار ج98 ص151


#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#عزاداری_در_کتب_اهل_سنت

🤔#پرسش

❔دوست سنی دارم که می گوید #گریه کردن بر مردگان جایز نیست و پیامبر هم بر مردگان گریه نمی کرده است و تنها برای آنان دعا می کرده است ❗️آیا از کتب اهل سنت مدارک مبنی بر عزاداری برای مردگان وجود دارد ❕❕


💠#پاسخ💠

👌با مراجعه به کتب و روایات اهل سنت مشاهده می کنیم که پیامبر گرامی بارها در فراق عزیزان گریه کرده و دیگران را هم به اقامه عزا و گریه کردن دعوت کرده است .

1⃣در روایتی آمده است که علی علیه السلام فرمود ؛

« چون خبر رحلت پدرم ابوطالب را به پیامبر دادم ، ایشان گریه کرد و فرمود او را غسل دهید و کفن کنید و به خاک بسپارید ، خداوند او را رحمت کند و بیامرزد»

📚الطبقات الکبری ج1 ص123

📚عمده القاری ج8 ص55

2⃣در مرگ فرزندش ابراهیم گریه می کرد ، وقتی عبدالرحمان بن عوف از گریه او تعجب کرد فرمود ؛

« چشم گریه می کند و دل غمگین و محزون است ، ولی سخنی نمی گوییم مگر آنچه خدا را راضی کند ، ای ابراهیم ما در فراق تو محزون و غمگین هستیم »

📚صحیح بخاری ج1 ص439

3⃣انس بن مالک می گوید ؛

« یکی از دختران پیامبر در مدینه از دنیا رفت ، ما شاهد حضور پیامبر بر بالین او با چشمانی اشکبار بودیم »

📚صحیح بخاری ج1 ص432

4⃣ابوهریره می گوید ؛

« پیامبر به زیارت قبر مادرش رفته و در آنجا گریست و همراهان خود را نیز گریاند »

📚صحیح مسلم ج2 ص671

5⃣مورخان اهل سنت می نویسند ؛

« هنگامی که خبر درگذشت فاطمه بنت اسد را به پیامبر دادند ، پیامبر بر او گریه کرد و خطاب به او فرمود خوب مادری برای من بودی»

📚تاریخ مدینه دمشق ج42 ص574

📚ذخائر العقبی ج1 ص56

6⃣ابن مسعود می گوید ؛

« پیامبر آن گونه در شهادت عمویش حمزه اشک می ریخت که ندیده بودیم به مانند آن برای کسی اشک بریزد ، به قدری با صدای بلند گریه کرد که حالت غش به او دست داد »

📚ذخائر العقبی ج1 ص181

📚السیره الحلبیه ج2 ص534

7⃣روایت کرده اند ؛

« در بازگشت از جنگ احد صدای گریه را از خانه های مردم مدینه شنید و از آنجا که صدای گریه از خانه عمویش حمزه نشنید ، فرمود عمویم حمزه گریه کن ندارد »

📚مسند احمد ج2 ص40

👌از آن پس اهالی مدینه نخست برای حمزه گریه می کردند آنگاه برای مردگان خود

📚المعجم الکبیر ج11 ص391

📚مجمع الزوائد ج6 ص120

📚الاستیعاب ج1 ص374

👌ابن اثیر می نویسد ؛

« از آن روز تا کنون زنان نخست برای حمزه و سپس برای کشته شدگان خود عزاداری می کنند »

📚اسد الغابه ج2 ص68

8⃣وقتی جعفر بن ابی طالب شهید شد ؛

« پیامبر فرزندان جعفر را فرا خواند ، و در حالی که آنان را می بویید ، اشک از چشمانش جاری گشته بود و می فرمود گریه کنان باید بر همانند جعفر گریه کنند»

📚مسند احمد ج6 ص370

📚السیره النبویه ج5 ص31

📚السیره الحلبیه ج2 ص790

9⃣پیامبر گرامی در حالی که بر مرگ عثمان بن مظعون می گریست بر پیکر بی جان او بوسه می زد .

📚سنن ترمذی ج3 ص314

📚المستدرک علی الصحیحین ج1 ص514

🔟در نقل دیگری آمده است ؛

« فردی از خاندان پیامبر از دنیا رفت ، زنان مدینه اجتماع کردند و بر او گریه کردند ، عمر آنان را از گریه باز داشته و پراکنده ساخت ، پیامبر فرمود ای عمر بگذار تا گریه کنند ، چشم اشک می ریزد و دل می سوزد »

📚مسند احمد ج2 ص110

📚سنن نسائی ج1 ص610

📚المستدرک علی الصحیحین ج1 ص537

❕تمام این روایات دلالت بر مشروعیت و جواز گریه کردن بر کسانی که از دنیا رفته اند می کند و جای هیچ شک و تردیدی در صحت این اعتقاد باقی نمی گذارد .

🔶این مساله به قدری روشن و بدیهی بوده است که عایشه می گوید ؛

« پس از ارتحال پیامبر و در سوگ او ، من به همراه دیگر زنان ، برخاسته و بر صورت و سینه خود می زدیم»

📚السیره النبویه ج6 ص73

📚مسند احمد ج6 ص274

📚الکامل فی التاریخ ج2 ص186

❕البته روایات اهل سنت که دلالت بر مشروعیت و جواز عزاداری و گریه بر مردگان دارد ،بیش از آنچه ذکر شد می باشد که دوستان جهت آگاهی رجوع فرمایند؛

📚الغدیر ج6 ص224



#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#نامگذاری_به_اسامی_خلفا_شهدای_کربلا

🤔#پرسش

❔کانال های وهابی می گویند در بین شهدای کربلا کسانی از فرزندان علی بودند که نامشان ابوبکر و عمر و عثمان بوده است ❗️آیا علی به اسامی دشمنانش ، فرزندانش را نام گذاری می کند و آنان در #کربلا شهید می شوند ❕❕


💠#پاسخ💠

👌یکی از فرزندان علی علیه السلام که در میدان کربلا به شهادت رسید ، ابوبکر بن علی می باشد ‌.

❕ابوبکر #کنیه این بزرگوار تلقی می شده است ، او از همسر حضرت علی به نام لیلا می باشد .

👌شیخ مفید نام او را محمد اصغر با کنیه ابوبکر می داند که همراه برادرش در واقعه کربلا شهید شد ؛

📚الارشاد ج1 ص354

📚اعلام الوری ج1 ص396

👌نام او در زیارت رجبیه چنین آمده است ؛

« سلام بر ابوبکر پسر امیر مومنان »

📚دانشنامه امام حسین ، ج7 ص55

👌نام یکی دیگر از شهدای کربلا ، #عثمان بن علی می باشد .

❕علی علیه السلام به جهت علاقه ای که به عثمان بن مظعون صحابی بزرگ پیامبر خدا داشت ، نام یکی از فرزندانش از ام البنین را عثمان نامید و فرمود ؛

« همانا او را به نام برادرم عثمان بن مظعون قرار دادم»

📚مقاتل الطالبیین ص89

📚بحار الانوار ج45 ص37

👌خولی بن یزید اصبحی او را هدف تیر قرار داد و بر زمین افتاد و مردی از بنی ابان سرش را از تنش جدا کرد؛

📚مناقب ابن شهر آشوب ،ج4 ص107

💠گفتنی است که ابو الفتوح ابن #اعثم و به پیروی از او برخی منابع دیگر ، عمر بن علی یکی دیگر از فرزندان علی علیه السلام را نیز از شهدای کربلا معرفی کرده اند ؛

📚دانشنامه امام حسین ج7 ص117

❕در باره علت این نامگذاری ها باید توجه داشت که نام های سه خلیفه اهل سنت، نام های مخصوص این سه نفر نبود ، بلکه قبل و بعد از اسلام چنین نام هایی در میان عرب شایع و رایج بود . بنا براین این نامگذاری هر گز دلیل بر #علاقه به خلفا تلقی نمی شود .

👌شما می توانید با مراجعه به کتاب های رجالی و تراجم اهل سنت مانند الاستیعاب ، الاصابه ، اسد الغابه و ...صحابه ای را که نام ابوبکر یا عمر یا عثمان داشته اند را #ملاحظه کنید .

👌به عنوان نمونه بنابر نقل کتاب #الاصابه ابن حجر شماری از صحابه که نامشان عمر بوده است بدین شرح است ؛

« عمر بن الحکم السلمی ، عمر بن الحکم البهزی،عمر بن سعد ، عمر بن سعید بن مالک ، عمر بن سفیان ، عمر بن ابی سلمه ، عمر بن عکرمه ، عمر بن عمرو اللیثی، عمر بن عمیر بن عدی ، عمر بن عمیر ، عمر بن عوف النخعی، عمر بن لاحق، عمر بن مالک ، عمر بن مالک بن عتبه، عمر بن معاویه الغاضری، عمر بن وهب الثقفی، عمر بن یزید الکعبی، عمر الاسلمی ، عمر الجمعی، عمر الخثعمی، عمر الیمانی»

📚الاصابه ج4 ص483 تا 491

👌صحابه ای که نامشان #عثمان بوده است را چنین نام می برد ؛

❕« عثمان بن ابی الجهم الاسلمی ، عثمان بن حکیم ، عثمان بن حمید ، عثمان بن حنیف، عثمان بن ربیعه، عثمان بن ربیعه الثقفی، عثمان بن سعید ، عثمان به شماس، عثمان بن طلحه، عثمان بن ابی العاص ،عثمان بن عامر، عثمان بن عبد غنم، عثمان بن عبید الله ، عثمان بن عثمان بن الشرید، عثمان بن عثمان الثقفی، عثمان بن عمرو بن رفاعی، عثمان بن عمرو ، عثمان بن قیس، عثمان بن مظعون، عثمان بن معاذ، عثمان بن نوفل، عثمان بن وهب، عثمان الجهنی

📚الاصابه ج4 ص370 تا 383

👌 صحابه ای که کنیه آنان ابوبکر بوده است چنین معرفی می کند ؛

« ابوبکر بن شعوب اللیثی، ابوبکره الثقفی، ابوبکر العنسی، ابوبکر بن حفص و ...»

📚الاصابه ج7 ص38 به بعد

👌بنابراین نامگذاری به اسامی و کنیه مذکور در آن زمان کاملا مرسوم و رواج داشته است و امیر مومنان نیز فرزندانش را به آن اسامی نامگذاری کرده اند و با گذر زمان و قرن ها است که آن اسامی به عنوان علم برای خلفای ثلاثه در آمده است اما در زمان های اولیه اسلام چنین نبوده است .



#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#نذر_برای_حسین

🤔#پرسش

❔ما در منطقه سنی نشینی هستیم ❕می بینیم سنی های این جا #نذری هایی که به آنها می دهند در جوی آب می ریزند و می گویند خوردن آن حرام است چون نذر غیر خدا است و #شرک است ❕❔مگر امام حسین نیازی به نذر ما دارد ❕پاسخ چیست ❗️


💠#پاسخ💠

👌نذر برای غیر خدا دو #صورت دارد ؛

1⃣نذر کردن برای بندگان خدا به نیت تقرب و جلب رضایت آنها بدون توجه به خشنودی و یا خرسندی خدا .

❕روشن است که چنین رفتاری نوعی #شرک و به منزله بت پرستی است .

2⃣نذر به عنوان عملی خدا پسندانه به خاطر تقرب به خدا و جلب و #رضایت او صورت گیرد اما ثواب آن به امامان هدیه شود تا از این رهگذر خشنودی خداوند به دست آید .

❕بی شک نذر کردن با چنین قصد و نیت پاکی ، کاری پسندیده و در خور #ستایش است .

👌 شیعیان معمولا در صیغه نذر خود چنین می گویند این گوسفند یا گاو نذر امام حسین یا نذر می کنم که اگر حاجتم بر آورده شود یک گوسفند نذر امام حسین می کنم و مانند آن ؛« هذا للحسین یا نذرت للحسین»

🔶لام در این صیغه برای انتفاع است ، یعنی نذر می کنم برای خدا تا #ثواب آن به امام حسین برسد .

👌قرآن می فرماید ؛

« انما الصدقات للفقرء و المساکین »

🔶توبه 60

« زکات و صدقات برای تهی دستان و مستمندان است»

💠انسان باید زکات و صدقه را به نیت الهی و برای خداوند بدهد ، اما آیه مذکور می گوید زکات و صدقات برای #نیازمندان است .این بدین معناست که صدقات و زکات به نیت الهی باید برای بهره مندی نیازمندان پرداخت شود .

👌نذرهای شیعیان نیز به نیت الهی اما برای ثواب و بهره مندی امامان صورت می گیرد .

❕در منابع اهل سنت آمده است که #سعد به محضر پیامبر گرامی آمد و گفت مادرم از دنیا رفته است ، و می دانم اگر او زنده بود صدقه می داد . اگر از طرف او صدقه بدهم او سود می برد ؟

👌« پیامبر گرامی پاسخ داد آری .

🔶سوال کرد کدام یک از #صدقات سود بیشتری دارد ؟
پیامبر فرمود آب .

❕در این هنگام چاهی کند و پس از آماده شدن گفت «هذه لام سعد» « ثواب کندن این چاه برای مادر سعد باشد »

📚سنن ابی داود ج2 ص729

👌 لام در « لام سعد » همان لام در « نذرت للحسین» و به معنای ثواب و انتفاع است . یعنی این چاه را برای خدا وقف مردم کردم تا ثوابش برای مادرم باشد .

❕در نذر نیز نیت شیعیان این است که این گوسفند را برای خدا نذر می کنم تا ثوابش برای حسین باشد .



👌در روایات متعددی #هدیه کردن ثواب کارهای خوب و عبادات به امامان گرامی مورد توصیه قرار گرفته است ؛

📚وسائل الشیعه ج11 ص196 باب25 و باب30 ص205

❔ممکن است اشکال شود که مگر آنان نیازی به انجام کار خیر ما دارند که بخواهیم به آنان هدیه کنیم❓

👌پاسخ #روشن است؛

❗️تکامل انسانی هیچ حد و مرزی را نمی شناسد و به سوی نامتناهی پیش می رود و تنها کمال مطلق خداوند است و سایر انسان ها حتی انسان کامل یعنی معصومین همواره رو به کمال پیش می روند لذا در تشهد نماز برای پیامبر گرامی دعا می کنیم:

«درجه پیامبر را از آنچه است بالاتر ببر»

📚وسائل الشیعه ج4 ص989

🔷خداوند و فرشتگان نیز پیوسته برای پیامبر گرامی درود ورحمت می فرستند و بر مقامات ایشان افزوده می شود

🔶احزاب56

👌بنابراین ثواب اعمال نیکی که ما به معصومین هدیه می دهیم سبب افزایش مقام معنوی آنان شده و رحمت تازه ای را برای انان جلوه دار می کند و نشانه محبت عمیق ما به آنان است .

🗯البته در روایات متعددی آمده است که خداوند پاداش ما را نیز از انجام اعمال نیک می دهد و ثوابی نیز برای معصومین قرار می دهد

📚الکافی ج4 ص316



#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#غسل_کردن_نوره_کشیدن_شب_عاشورا

🤔#پرسش

❔آیا راست است که امام حسین در شب عاشورا و صبح آن غسل کردند و نوره کشیدند ❕مگر بی آب نبودند ❗️❗️


💠#پاسخ💠

👌در این شکی نیست که عمر سعد در روز هفتم ماه محرم به دستور عبید الله آب را به روی امام حسین علیه السلام و #کاروانش بست ، امام در مرحله اول برای مقابله با بی آبی ، چاهی حفر کردند که وقتی عبید الله مطلع بر این قضیه شد به عمر سعد دستور داد کاری کند که امام نتواند از #چاه مذکور استفاده کند .

👌امام علیه السلام در دومین اقدام برای دست یابی به آب حضرت #عباس را با سی سوار و بیست پیاده راهی شریعه فرات کرد تا آب مورد نیاز را فراهم کنند ، آنان نیز چنین کردند .

❕ظاهر آن است که این آب تا شب عاشورا پاسخگوی نیاز #کاروان امام علیه السلام بوده است . شب عاشورا امام علی اکبر را با سی سوار و پیاده برای تهیه آب فرستاد و آنها آب تهیه کردند ، اما چنان که می آید ظاهر آن است که تمام آن آب فراهم شده قابل شرب نبوده است .

🔶با آغاز نبرد و غلبه کردن تشنگی بر #کاروان امام حسین علیه السلام دو مرتبه حضرت عباس را برای تهیه آب فرستادند که در این مرحله حضرت عباس شهید شدند .

👌در مرحله آخر خود امام بارها برای آوردن آب به سوی #فرات رفتند اما با حمله سپاه دشمن مواجهه شده و نتوانستند کار به جایی ببرند .

❕تفصیل آنچه گفته شد را در نمایه زیر ببینید؛

🔶 https://t.me/Rahnamye_Behesht/4745

❔حال سوال این است که آیا راست است که امام حسین علیه السلام و یارانشان در شب وصبح عاشورا #غسل کردند و #نوره کشیدند ❗️

👌چنان که گفته شد امام حسین علیه السلام در شب عاشورا علی اکبر را برای تهیه آب ارسال کردند .

❕شیخ صدوق به نقل از امام سجاد علیه السلام می آورد؛

« امام حسین علی اکبر را با سی سوار و بیست پیاده برای آوردن آب فرستاد ، در حالی که #خطرهای بسیاری آنها را تهدید می کرد ، ( علی اکبر آب را تهیه کرد ) آنگاه امام حسین به یارانش فرمود برخیزید و آب بنوشید که آخرین توشه شماست ، و وضو بگیرید و غسل کنید و لباس هایتان را بشویید که کفن هایتان می شود »

📚امالی صدوق ص220

📚بحار الانوار ج44 ص316

👌این که امام علیه السلام دستور می دهد که یارانش با آب مذکور #غسل و شست و شوی کرده و لباس هایشان را بشویند قرینه است ، بر این که تمام آبی که حضرت علی اکبر #تهیه کرده بود ، قابل شرب نبوده است و تنها مقداری از آن قابل شرب بوده که امام نسبت به آن مقدار دستور به #نوشیدن می دهد و مقدار دیگر آن قابل شرب نبوده است که امام علیه السلام در مورد آن مقدار دستور به غسل و شست و شوی بدن و لباس ها می دهد .

❕صبح عاشورا نیز امام علیه السلام و تنی چند از یاران با همان مقدار آبی که قابل #شرب نبوده است، خود را شست و شوی داده و نوره کشیده اند تا با پاکی و طهارت ظاهری و باطنی به ملاقات خداوند بروند.

👌سید بن طاووس نقل می کند ؛

« چون صبح شد ، حسین فرمان داد تا خیمه ای برایش برپا شود ، و نیز فرمان داد تا کاسه بزرگی که در آن مشک فراوانی ریخته بودند آماده کنند و در داخل آن #نوره قرار داده شد . سپس امام به درون خیمه رفت تا نوره بمالد ، بریر بن حصین همدانی و عبد الرحمان بن عبد ربه بر در خیمه ایستاده بودند تا پس از امام نوره بمالند »

📚اللهوف ص154

👌این مضمون مورد نقل #دیگران نیز قرار گرفته است ؛

📚تاریخ طبری ج5 ص423

📚الکامل فی التاریخ ج2 ص561

📚البدایه و النهایه ج8 ص178

📚انساب الاشراف ج3 ص395

📚مثیر الاحزان ص54

👌دیده می شود برخی #دوستان با شتابزدگی اقدام به رد نقل هایی می کنند که سخن از غسل کردن و نوره کشیدن در شب و صبح عاشورا دارد ، با این استدلال که با کمبود آب چنین چیزی معقول نیست ، اما چنان که گذشت قرائن گواه است که امام حسین علیه السلام و یاران با آب غیر قابل #شرب اقدام به غسل کردن و نوره کشیدن کرده بودند بنابراین لزومی به رد نقل های مذکور نمی باشد .



#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#نوشیدن_آب_عباس

🤔#پرسش

❔برخی می گویند حضرت ابوالفضل سه بار آب را برداشت تا بنوشد و از این کار #امتناع کرد و یاد تشنگی اهل حرم افتاد ❕به نظر من این مطلب صحت ندارد زیرا حضرت #ابوالفضل همیشه به یاد پسران زهرا و اهل حرم بوده و لحظه ای از آنها غافل نشده است ❕نظر شما چیست ❗️❗️


💠#پاسخ💠

👌علامه #مجلسی و دیگران نقل می کنند ؛

« هنگامی که عباس دید تمام یاران و برادران و عموزادگان شهید شدند ، گریست و به شوق دیدار پروردگار جلو آمد و پرچم را بر گرفت و از حسین اجازه میدان خواست ، امام به سختی گریه کرد و فرمود برادر جان تو نشانه شکوه و عظمت و برپایی سپاه من و محور پیوستگی نفرات ما هستی ، اگر تو بروی و شهید شوی جمعیت ما #پراکنده و ویران می گردد.

❕عباس گفت جان برادرت فدایت ای سرورم سینه ام از زندگانی دنیا به #تنگ آمده است می خواهم از این منافقان انتقام بگیرم .

👌امام علیه السلام فرمود ؛ اینکه که آهنگ میدان داری برای این کودکان #آبی تهیه کن .

❕عباس رهسپار میدان شد و آنان را موعظه کرد ولی اثری نبخشید ، به نزد برادرش بازگشت و ماجرا را گزارش داد ، ناگهان صدای #العطش کودکان به گوشش رسید ، بی درنگ بر اسب سوار شد و نیزه و مشک را بر داشت و به سوی #فرات روانه شد . چهار هزار تن از ماموران فرات او را محاصره کردند ، و هدف نیزه ها قرار دادند ، او لشکر دشمن را شکافت و هشتاد نفر از آنان را هلاک کرد و وارد فرات شد .

❗️« هنگامی که خواست مقداری آب #بیاشامد ، تشنگی حسین و اهل بیتش را به خاطر آورد و آب را روی آب ریخت ، مشکش را پر کرد...»

📚بحار الانوار ج45 ص41

📚ریاض الابرار ج1 ص227

📚عوالم العلوم ج17 ص284

❕جریان مذکور #ضدیتی با شان بزرگ حضرت عباس علیه السلام ندارد ، زیرا #طبیعی است که انسان تشنه ممکن است بی اختیار دست به زیر آب ببرد ، ولی بعدا که #یادش بیاید آب نمی نوشد .

🔶بلکه به عکس این جریان نشان دهنده عظمت روحی حضرت عباس نیز می باشد زیرا او در اوج تشنگی و #مشقت به یاد حسین علیه السلام و اهل بیتش آب ننوشید تا آب را به آنان برساند ، در حالی که اگر آب می نوشید نیز نزد #عقلا مستحق مذمت و ملامت نبود زیرا جهت قوه و قدرت و توان گرفتن اقدام به نوشیدن آب کرده بود .



#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#به_نیزه_کردن_سر_علی_اصغر

🤔پرسش

❔مداحان و برخی #روحانیون می گویند پس از واقعه کربلا دشمن جنازه علی اصغر را از خاک بیرون کرد و بر نیزه کرد و با خود به شام برد ❗️آیا چنین چیزی واقعیت دارد ❕❕


💠#پاسخ💠

👌در باره کیفیت شهادت حضرت علی اصغر به نمایه زیر مراجعه فرمایید ؛


🔶 https://t.me/Rahnamye_Behesht/4753

👌مرحوم #طبرسی و دیگران نقل می کند که پس از شهادت حضرت علی اصغر چنین شد ؛

« حسین از اسبش فرود آمد و با قبضه شمشیرش گودالی کند و کودک را با خون #آغشته در آن دفن کرد »

📚الاحتجاج ج2 ص301

📚بحار الانوار ج45 ص49

📚مقتل الحسین ج2 ص32

❕اما این که دشمن آن جنازه #مطهر را از خاک بیرون آورده باشد و سر او را به نیزه کرده باشد ،در منابع تاریخی گزارش نشده است و از جمله تحریفات عاشورا تلقی می شود که متاسفانه همانند بسیاری از نقل های دیگر بدون دلیل و مدرک و جهت گریاندن مردم به عنوان داستان #کربلا باز گو می شود .

👌در کتاب دانشنامه امام حسین علیه السلام چنین آمده است ؛

« این جریان که به عملکرد سپاهیان ابن سعد بعد از واقعه عاشورا اشاره دارد که قنداقه علی اصغر را از زیر خاک بیرون آوردند و سر او را به نیزه کردند ، در منابع مستند نیامده است ( و از تحریفات عاشورا قلمداد می شود )»

📚دانشنامه امام حسین ج7 ص33




#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#حسین_به_همراه_بردن_خانواده

🤔#پرسش

❔سوالی ذهن بنده را مشغول کرده هر چه فکر می کنم به نتیجه نمی رسم ❗️امام حسین چرا اهل بیتش را با خود به کربلا برد که نهایتا اسیر شدند و آن طور مورد هتک قرار گرفتند ❕خودش با فرزندان #جنگی اش می رفت ❗️❗️


💠#پاسخ💠

👌این سوال و پرسش از خود امام حسین علیه السلام نیز شده بود .

🔶« محمد حنفیه از امام علیه السلام سوال کرد که چرا خانواده و اهل بیت خود را ، با خود می بری ❕

👌امام حسین علیه السلام پاسخ داد ؛

« پیامبر به خوابم آمد و گفت ای حسین بیرون برو که خدا خواسته است که تو را #کشته ببیند ، و فرمود خدا خواسته است که اهل بیتم را اسیر ببیند»

📚اللهوف ص65

📚بحار الانوار ج44 ص364

❔اما چرا #مصلحت الهی بر این بود که حسین اهل بیتش را با خود ببرد ❗️

👌پاسخ روشن است .

1⃣هر قیام و نهضتی از دو بخش خون و پیام تشکیل می گردد .مقصود از بخش خون ، مبارزات خونین و قیام مسلحانه است که مستلزم کشتن و کشته شدن و جانبازی در راه آرمان مقدس است .

❕مقصود از بخش #پیام نیز ، رساندن و ابلاغ پیام انقلاب و بیان آرمان ها و اهداف آن است .اگر این بخش فعال نباشد ، انقلاب از حمایت و پشتیبانی مردم برخوردار نمی گردد و چه بسا گرفتار تحریف ها و دگرگونی ها توسط دشمنان انقلاب می گردد .

❕با توجه به تبلیغات بسیار گسترده و دامنه داری که بنی امیه از زمان #معاویه بر ضد اهل بیت به راه انداخته بودند ، بی شک اگر اهل بیت و باز ماندگان امام نبودند و دست به افشا گری نمی زدند ، دشمنان اسلام و مزدوران قدرت های وقت ، قیام امام حسین را کمرنگ کرده و چهره آن را وارونه نشان می دادند ، و اساسا منکر کشته شدن و شهید شدن امام می شدند و مانند آنچه در مورد امام حسن می گفتند که در اثر ذات الریه و #سل از دنیا رفت ، در مورد امام حسین هم می گفتند با سرطان از دنیا رفت اما حضور اهل بیت حسینی به آنان فرصت چنین #خیانتی را نداد .

📚سیره پیشوایان ص198

2⃣امام علیه السلام در مدینه و مکه امنیتی نداشت تا خانواده خود را آنجا بگذارد . احتمال بود که عوامل یزید ، خانواده امام را دستگیر کرده و به گروگان بگیرند ، و سپس امام را #مجبور به تسلیم کنند که پس از تسلیم یا بیعت کند یا او را به طرز مرموزی بکشند و هیچ دردسری نیز برای حکومت ایجاد نشود .

🔶سید بن طاووس تعبیر #جالبی دارد و می گوید ؛

« از مواردی که ممکن است علت همراهی زنان اهل بیت تلقی شود آن است که اگر امام حسین زنان و فرزندان خود را در مدینه یا جایی دیگر می گذاشت ، احتمال بود که یزید زن و فرزند امام را اسیر کند و سپس رفتار های زننده و #عواقب دردناکی پیش آید که امام را از جهاد و شهادت باز می داشت »

📚اللهوف ص84

3⃣وجه دیگری که بیان شده است این است که در جامعه عربی و اسلامی برای امام حسین به همراه بردن خانواده اش چندان #شگفت آور به نظر نمی رسید زیرا عرب ها در جنگ و نبرد ها خانواده هایشان را با خود به همراه می بردند ، و شخص پیامبر نیز در #غزواتش چنین می کرد و میان همسرانش ، قرعه می انداخت و آنان را با خود می برد .

👌اما در مورد امام حسین به همراه بردن اعضای خانواده نوعی اتمام #حجت قوی بر مسلمانان جهت یاری کردن آن حضرت تلقی می شد و معنایش این بود که اگر دوستدار حسین به شمار می آیند و سعی در یاری و دفاع از آن بزرگوار را دارند ، اکنون که میان خانواده اش قرار دارد ، سزاوار تر به یاری و کمک است ، هر چند با شخص آن حضرت مخالفت داشته باشند ، ولی زن و فرزند او که دختران رسول خدا هستند گناهی مرتکب نشده اند .

📚اعلام الهدایه ج5 ص174



#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#وجود_تاریخی_رقیه

🤔#پرسش

❔در یادداشتهای شهید #مطهری و سخنان برخی علمای دیگر آمده است که اصلا رقیه ای در کربلا وجود نداشته است و حسین دختری به این نام نداشته است و داستان رقیه از تحریفات عاشورا است ❕نظر شما در این رابطه چیست ❗️❗️


💠پاسخ💠

👌تشکیک در وجود مبارک حضرت #رقیه سلام الله علیها ظلم بزرگی است که به ایشان روا داشته می شود و این تشکیک از هر کسی باشد ، مردود و غیر قابل قبول است.

⚫️علمای متعددی تصریح به وجود تاریخی این بزرگوار کرده اند از جمله ؛

1⃣مرحوم عماد الدین #طبری ؛

👌در رابطه با ایشان گفته شده است ؛

« عالم جلیل قدر و بسیار اهل روایت بود »

📚فهرس الثراث ج1 ص569

👌و نیز گفته شده است ؛

« او امام و فقیه و محدث بود ، به روایات تسلط داشت و جلیل القدر بود »

📚موسوعه طبقات الفقهاء ج6 ص292

❕ایشان نقل می کنند ؛

« دخترک کوچکی بود از حسین علیه السلام ، شبی از خواب بیدار شد و گفت پدر من حسین کجاست ، این ساعت او را به خواب سخت #پریشان دیدم ، زنان و کودکان شروع به گریه کردن ، کردند ، یزید با صدای آنان از خواب بر خاست ، و از علت این سر و صدا تفحص کرد ، گفت بروید و سر پدر او را بیاورید و در کنار آن دخترک قرار دهید ، آنان چنین کردند ، دختر گفت این چیست ، گفتند سر پدر تو است ، او بترسید و فریاد کشید و رنجور شد و از دنیا رفت »

📚کامل بهایی ج2 ص179

2⃣عالم دیگری که داستان دخترک خردسال امام حسین علیه السلام را نقل می کند ، فخر الدین #طریحی است .

👌در باره او گفته شده است ؛

« محدث ، فقیه و لغوی و رجالی مشهوری بوده است »

📚فهرس التراث ج 1 ص880

👌و نیز گفته شده است ؛

« فقیه ، امامی ، اصولی ، وشاعر بوده است ، و علمای بزرگی از جمله حسن بن محمد بن حسن معروف به صاحب جواهر از شاگردان او بوده اند »

📚موسوعه طبقات الفقهاء ج13 ص330

👌ایشان نقل می کنند؛

« وقتی آل الله و آل رسول را در شهر #شام بر یزید وازد شدند او خانه ای به آنها اختصاص داد ، و در آن به سوگواری می پرداختند ، مولای ما حسین دختری سه ساله داشت ، سر شریف امام را با دستمالی دیبقی پوشیده و در برابرش نهادند ، و پرده از آن برداشتند و گفتند این سر پدر تو است ، دخترک سر را به آغوش گرفت و می گفت پدر جان چه کسی تو را با خونت خضاب کرده است ....آن گاه دهانش را بر دهان شریف امام گذاشت و گریه سختی کرد تا از هوش رفت ، وقتی تکانش دادند ، دیدند که روحش از دنیا جدا شده است »

📚المنتخب طریحی ، ص136

3⃣عالم دیگر، محمد حسین #الارجستانی است که از علمای نامی تشیع و صاحب #تالیفات است ؛

📚الذریعه الی تصانیف الشیعه ج2 ص439

📚فهرس التراث ج2 ص211

👌او می نویسد ؛

« از غریبان خرابه شام به خاطرم رسید ، مگر سکینه و رقیه طفل حسین نبودند ، ...اهل بیت رسول خدا در آن شب ها نه شمعی و نه چراغی و نه آب و نه طعامی و نه فرش و نه لباسی داشتند و غمگین نشسته بودند و شغل ایشان تعزیه داری بر شهیدان کربلا بود ، تا آنجا که دختر سه ساله سید الشهداء شبی از #فراق پدر بزرگوار بسیار گریه کرد ...»

📚انوار المجالس ص161

4⃣نقل دیگر برای شیخ محمد جواد #یزدی است .

👌او می نویسد ؛

« منقول است که طفلی از امام حسین در خرابه شام از دیدن سر پدر بزرگوارش از دنیا رفت لیکن در نام او اختلاف است که زبیده یا رقیه یا زینب و یا سکینه بوده است »

📚شعشعه الحسینیه ج2 ص171


5⃣ناقل دیگر این جریان ، عالم بزرگوار سید محمد علی شاه عبد #العظیمی است .

👌در باره او گفته شده است ؛

« او فقیه و امامی و عالم و بزرگ و آگاه به علم حدیث و رجال بوده است »

📚موسوعه طبقات الفقهاء ج14 قسم 2 ص772

👌در کتاب اعیان الشیعه در باره او چنین گفته شده است ؛

« او عالم و فاضل و #متقی و اهل ورع و زاهد و عابد بوده است ، نشانه خداوند در حسن اخلاق و سعه صدر و محدث بوده است »

📚اعیان الشیعه ج9 ص442

👌و نیز گفته شده است ؛

« او علامه و فقیه و زاهد و اهل ورع و عالم جلیل القدر با اخلاقی کامل بوده است »

📚فهرس التراث ج2 ص274

❕ایشان می نویسند ؛

« حسین علیه السلام دختر کوچکی داشت که او را دوست می داشت ، و او هم امام را دوست می داشت ، گفته شده است که نام وی #رقیه بوده است ، سه سال داشت و در شام در میان اسیران بود »

📚الایقاد ص179

6⃣علمای بزرگی مزاری که هم اکنون در #شام است را متعلق به حضرت رقیه دختر امام حسین علیه السلام می دانند ؛

📚تسلیه المجالس ج2 ص93

📚نور الابصار ص195

📚منتخب التواریخ ص388

👌#کرامات متعددی از این مزار نورانی دیده و گزارش شده است ؛

📚دانش نامه امام حسین ج1 ص389

👌این کرامات نیز موید اعتبار #معنوی مزار شریف و صحت وجود تاریخی حضرت رقیه سلام الله علیها می باشد .




#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#عزاداری_اسب_حسین

🤔#پرسش

❔#مداحان می گویند که پس از شهادت امام حسین اسب امام برای او عزاداری کرد ❕آیا چنین چیزی #خرافات تلقی نمی شود ❕❕


💠#پاسخ💠

👌در روایتی آمده است که امام #سجاد علیه السلام فرمود ؛

« اسب حسین جلو رفت تا یال و #پیشانی اش از خون حسین رنگین شد ، و می تاخت و شیهه می کشید ، دختران پیامبر شبهه اش را شنیدند و بیرون دویدند ، اسب را بدون سوار دیدند و فهمیدند که حسین علیه السلام کشته شده است »

📚امالی صدوق ص226

📚بحار الانوار ج44 ص322

👌#خوارزمی نیز نقل می کند ؛

« اسب حسین از دست دشمنان گریخت ، پیش آمد و پیشانی اش را بر خون حسین نهاد ، و به تاخت رفت تا به #خیمه زنان رسید ، شیهه می کشید و سرش را به زمین جلوی خیمه می کوفت ، هنگامی که خواهران حسین و دختران و خانواده اش کسی را روی اسب ندیدند ، صدا به ناله و ضجه بلند کردند و ام کلثوم دست بر فرق سرش نهاد و فریاد بر آورد وا جدا ، وا نبیا ، وا قاسما ، وا علیا ، وا حمزتا ، وا حسنا ، این حسین است که در صحرای کربلا بر خاک افتاده است ، سر از پشت بریده و عمامه و #عبا ربوده ، سپس از حال رفت »

📚مقتل الحسین ج2 ص37

📚الفتوح ج5 ص119

👌در زیارت ناحیه #مقدسه نیز از امام عصر علیه السلام چنین آمده است ؛

« اسبت به شتاب گریخت و با شیهه و گریان ، آهنگ خیمه هایت را کرد ، هنگامی که زنان اسب را خوار و پریشان و زین تو را بر آن #واژگون دیدند ، از پرده بیرون آمدند و موهایشان را پریشان کرده ، بر گونه های خود زده و صورت های خود را گشودند ، و ناله سر دادند و پس از عزتمندی خوار شدند و به سوی قتلگاهت شتافتند»

📚المزار الکبیر ص504

👌در گذشته در رابطه با عزاداری و حزن #حیوانات برای اهل بیت و امام حسین علیهم السلام مفصلا توضیح داده ایم ؛

🔶 https://t.me/Rahnamye_Behesht/7242



#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#کنیه_ابا_عبد_الله

🤔#پرسش

❔منظور از #اباعبدالله که به امام حسین علیه سلام گفته میشه چیه و این عبارت رو کدوم یک از اهل بیت به ایشان نسبت دادن ❗️❗️

💠#پاسخ💠

👌ابا عبد الله لقب مبارک امام حسین علیه السلام می باشد .

🔶ابن شهر آشوب می نویسد ؛

« اسم او حسین و در تورات شبیر و در انجیل طاب است و #کنیه او ابو عبد الله می باشد »

📚مناقب آل ابی طالب ، ج4 ص77

👌علامه مجلسی نقل می کند ؛

« کنیه او تنها ابو عبد الله است نه چیز دیگر ، #القابش فراوان است مانند رشید ، طیب ، وفی ، سید ، زکی ، مبارک ...»

📚بحار الانوار ج43 ص238

👌کنیه ابو عبد الله توسط پیامبر گرامی در بدو تولد بر ایشان نهاده شد .

👌امام #سجاد علیه السلام فرمود ؛

« ...در هنگام تولد پیامبر گرامی حسین را در بغل خود گرفت و گفت ای ابا عبد الله #مصیبت تو بر من سنگین است ، پس از آن گریه کرد »

📚امالی طوسی ص367

❕پس از آن این لقب در لسان #امامان نیز برای امام حسین علیه السلام استعمال می شد .

👌علی علیه السلام خطاب به امام حسین عرضه داشتند؛

« ای ابا عبد الله صبر پیشه ساز که من هم به مانند تو از این امت #سختی کشیدم »

📚کمال الدین ج2 ص533

❕در رابطه با فلسفه #نامگذاری به این کنیه باید توجه داشت که قیام امام حسین علیه السلام ، موجب بقای دین راستین و یکتاپرستی حقیقی خداوند در جهان بشریت گردید ، و هر گونه یگانه پرستی خداوند متعال توسط بندگان تا روز قیامت #مرهون حرکت و شهادت امام حسین علیه السلام است ، از این رو او پدر تمام بندگان خدا تا روز قیامت تلقی می شود که بندگان دین راستین و حقیقی خود را مدیون حسین علیه السلام هستند .




#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#تعداد_سپاهیان_کربلا

🤔#پرسش

❔تعداد یاران امام حسین در #کربلا چه تعداد بود آیا راست است که از هفتاد و دو نفر بیشتر بودند ❗️تعداد سپاه عمر سعد چه تعداد بود آیا راست است که حدود #سی هزار نفر بودند ❕❕


💠#پاسخ💠

👌بیشتر منابع شمار سپاهیان حسین علیه السلام را هفتاد و دو نفر گزارش کرده اند ؛

📚الاخبار الطوال ص256

📚بغیه الطلب ج6 ص2628

📚البدایه و النهایه ج8 ص178

👌شیخ #مفید می نویسد ؛

« حسین بن علی هنگام صبح و بعد از نماز صبح یارانش را آماده کرد ، آنان سی و دو نفر سوار و چهل پیاده بودند»

📚الارشاد ج2 ص95

❕اما با ملاحظه نام و مشخصات شهدای #کربلا می توان گفت که شمار سپاهیان امام بیش از این تعداد بوده است .

👌ابن شهر #آشوب می نویسد ؛

« تمام یاران امام هشتاد و دو نفر بودند که سی و دو نفر سواره بودند »

📚المناقب ج4 ص98

👌ابن نمای #حلی می نویسد ؛

« حسین علیه السلام یارانش را برای نبرد آماده کرد ، آنان چهل و پنج سوار و صد پیاده بودند »

📚مثیر الاحزان ص54

👌سید بن طاووس نیز این قول را از امام #باقر علیه السلام نقل می کند ؛

📚اللهوف ص100


👌قول مشهور به هفتاد و دو نفر می تواند اشاره باشد به شهدایی از #کربلا که از خاندان پیامبر گرامی و امام علی و حسین علیه السلام به شهادت رسیدند .

👌اما این که تعداد #سپاهیان عمر سعد چه تعداد بوده است نقل قول های متعددی است که بر اساس قول سید بن طاووس و دیگران حدود بیست هزار نفر بودند ؛

📚اللهوف ص145

📚مثیر الاحزان ص50

📚کشف الغمه ج2 ص229

👌البته در روایتی تعداد آنان سی هزار نفر بیان شده است ؛

🔶امام سجاد علیه السلام فرمود ؛

« هیچ روزی مانند روز حسین نیست ، سی هزار مرد جنگی که همگی ادعا می کردند از این امت هستند به سوی او حمله بردند و با ریختن خون او قصد تقرب به خدا را داشتند »

📚امالی صدوق ص547

📚بحار الانوار ج44 ص298



#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#سر_به_دیوار_زدن_امام_سجاد

🤔#پرسش

❔این حدیث #سند دارد؟

❗️محدث نوری در کتاب دارالسلام میگه امام سجاد مجلس عزا گرفت برا امام حسین بعد به اقا سنگین اومد سر مبارک خودش را به #دیوار کوبید و خون بر بینی و سینه اش جاری شد❕❕


💠#پاسخ💠

👌مرحوم محدث نوری نقل می کند ؛


« راوی می گوید زمانی که امام سجاد ( متذکر مصائب امام حسین شدند ) تمام #قامت برخاست و سر به دیوار اتاق کوبید و خون از بینی و سرش به سینه اش سرازیر شد و از اندوه و غصه بیهوش شد »

📚دار السلام ج2 ص175

👌ما در گذشته مفصلا #مستحب بودن جزع و فزع کردن و لطمه زنی و به سر و صورت زدن را در مصیبت امام حسین علیه السلام بر اساس روایات اثبات کرده ایم ؛

🔶 https://t.me/Rahnamye_Behesht/7294


❕اما روایت مورد استناد در کتاب دار السلام #ضعیف است و قابل اعتنا و توجه نیست .

👌مرحوم میرزای #نوری روایت را به این طریق نقل می کند ؛

« در برخی از کتابهای علمای متاخر چنین آمده است »

💠اشکالات ؛

1⃣این گزارش #منبع مشخصی ندارد و معلوم نیست کدام عالم و در چه کتابی این جریان را نقل کرده است .

2⃣هیچ #سندی برای این جریان ذکر نشده است و روایت بی سند و مرسل است .

3⃣نام #راوی جریان نیز مشخص نیست .

4⃣این جریان مورد نقل علمای متقدم و بزرگان از محدثین قرار نگرفته است ، روشن است که اگر جریان مذکور حقیقت داشت ، آن بزرگواران نقل می کردند .



#پرسمان_اعتقادی

https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA