واعملوا صالحاً .. محاضرة لفضيلة الشيخ علي بن عبد الخالق القرني

قال ابن قُدامة رحمه الله: وكَانوا يَكرهونَ فُضُولَ النظر كما يكرهونَ فُضُولَ الكلام.

وَلا تَمشِيَن في مَنكِبِ الأَرضِ فاخِراً
فَعَمّا قَليلٍ يَحتَويكَ تُرابُها

" إنَّ التَّجَارِبَ قَالَت لِي وقَد صدقَت:

"البَوحُ ذُلٌّ لغير الواحد الصمد"

[...فالله عز وجل من أسمائه القابض الباسط: أنت تحزن ثم بعد ذلك تفرح؛ ففرحك هو تجلي لاسم الله الباسط هو الذي أعطاك فجعل البسط سببًا للفرح، والله عز وجل منعه من الفرح فحصل الألم فغضب العبد؛ فإذا أدرك المرء -انظر هذا الترابط- أن هذا الفعل وقع من الله من الأقدار عليه لأن الله عز وجل هو القابض والآن هو تجلى عليك باسمه القابض من خلال هذه الأقدار فقبض هذا الفعل، فأنت تدرك أن هذا فعلٌ إلهي، ثم هذا يرتبط بالشرع: لماذا قبضه؟ لماذا الله عز وجل تجلى باسمه القابض عليك بهذا الفعل أنه منعك أو سلبك نعمة الولد أو نعمة العيني أو الصحة أو المال؟ من أجل أن يتحقق القطب الأول من صفة العبودية وهو الصبر؛ لأن العبد متقلب بي الصبر والشكر ، فعندما تقع النعمة أنت ترى أن الله قد تجلى باسمه الباسط عليك، العطاء؛ فهذه توجب عليك الشكر.] نقلا

أمَامَكَ فانظرْ أيَّ نَهْجَيْكَ تَنْهَجُ
طريقان شَتَّى: مستقيمٌ وأعْوَجُ

قال نبينا صلى الله عليه وسلم: (ألَا لا يَمنَعَنَّ أحَدَكم رَهْبةُ النَّاسِ أنْ يقولَ بحَقٍّ إذا رَآهُ أو شَهِدَه).

” إياڪ أن تمل من إصلاح قلبڪ مهما عثراتڪ ڪثرت، وثِق أن القلب هو وقود مساعيڪ، ومتى صلح واستقام سابقتڪ معه نفسڪ إلى أداء العبادات وفعل الخيرات، وخف عليها التنقّل بين رحابها الوارفة، فليڪن مشروع حياتڪ الأبدي إستقامة تلڪ المضغة التي بين جنبيڪ..“🕊️

يقول العلامة ابن خلدون - رحمه الله تعالى - :
"فعلمنا بذلك أن الله تأذن لهم بالملك وساقه إليهم وبالعكس من ذلك إذا تأذن الله بانقراض الملك من أمة حملهم على ارتكاب المذمومات وانتحال الرذائل وسلوك طرقها فتفقد الفضائل السياسية منهم جملة ولا تزال في انتقاص إلى أن يخرج الملك من أيديهم ويتبدل به سواهم ليكون نعيا عليهم في سلب ما كان الله قد أتاهم من الملك وجعل في أيديهم من الخير «وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا » واستقرئ ذلك وتتبعه في الأمم السابقة تجد كثيرا مما قلناه ورسمناه والله يخلق ما يشاء ويختار"
(تاريخ ابن خلدون - ١/١٨٠)

قال عبد الله الأنطاكي: من طلب الإخلاص في أعماله الظاهرة، وهو يلاحظ الخلق بقلبه، فقد رام المحال؛ لأنَّ الإخلاص ماء القلب الذي به حياته، والرياء يميته.

عله آخر منشور لي في هذه القناة، قد أستمر في النشر على قناة جديدة https://t.me/Tabsera1