"مَن لم تعِزَّهُ التَّقْوىٰ فلا عِزَّ لهُ".

– الشافعِيُّ -رحمَهُ اللهُ-.

إِذا لَم يَكُن عَونٌ مِنَ اللَهِ للِفَتى
فَأولُ ما يَجني عَلَيهِ اِجتِهادُهُ!

وَاِمنَع فُؤادَكَ أَن يَميلَ بِكَ الهَوى
وَاِشدُد يَدَيكَ بِحَبلِ دينِكَ وَاِتَّزِع
وَاِعلَم بِأَنَّ جَميعَ ما قَدَّمتَهُ
عِندَ الإِلَهِ مُوَفَّرٌ لَكَ لَم يَضِع أبو العتاهية

هذه الفانية لا تستحق أن تتجارى فيها وراء شهواتٍ وهوى، وتنسى أو تتناسى الباقيات من الأعمال. فالأولى لذتها منقطعة وحسرتها باقية. والأخرى خيرها إلى ما يشاء الله.. وخُذها من أبي العتاهية: تَرَقَّ مِنَ الدُنيا إِلى أَيِّ غايَةٍ * سَمَوتَ إِلَيها فَالمَنايا وَراؤُها!

نظم جميل وأداء أجمل!❤️

إنْ كُنتَ على ثغرٍ مِن ثغور هذه الأمة، فحذارِ أن ينال من الإسلام مِن قِبَلك.

"لك الحمدُ ياربِّ والشُّكر ثمّ
لك الحمدُ ما باحَ بالشُكرِ فَم
لك الحمدُ في كـلّ مـا حالـةٍ
فقد خصّني منكَ فضلٌ وعَم"

انظر إلى الليل فمن أوجد فيه قمره

وزانه بأنجم كالدر المنتثرة

ذاك هو الله الذي أنعمه منهمرة

ذو حكمة بالغة وقدرة مقتدرة معروف الرصافي رحمه الله..

وكن باحثا عن فهم كل عويصــة
بذهن يُرى مستيقظا غير ناعــسِ
وكسِّرْ جموع اللهو واصرم حبالها
وكن في جموع الخير أول جالس

▪️
[ #روائع عبد المحسن الأحمد ]

| والله إني لأرى منزلتي من النار 🎙
•
🔎 @abdelmohsen1
•

‏قال العلامة بكر أبو زيد رحمه الله: مسكين من تكاسل عن الدعاء، فقد سد على نفسه أبوابا كثيرة من الخير والعطاء، وقد ثبت عنه ﷺ من حديث أبي هريرة أنه قال: قال رسول الله ﷺ: «أعجز الناس من عجز عن الدعاء، وأبخلهم من بخل بالسلام» رواه أبو يعلى والطبراني وابن حبان. تصحيح الدعاء ص61

مَوعظة الموت :
قالت عائشة رضي الله عنها :
(إِذَا شَخَصَ الْبَصَرُ، وَحَشْرَجَ الصَّدْرُ، وَاقْشَعَرَّ الْجِلْدُ، وَتَشَنَّجَتِ الْأَصَابِعُ، فَعِنْدَ ذَلِكَ مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ. ) رواه مسلم 2685 والنسائي 1833
قال النووي في شرح صحيح مسلم ج 17 ص 10:
(أمّا شَخَصَ :فبفتح الشين والخاء، ومعناه :ارتفاع الأجفان إلى فوق وتحديد النظر، وأمّا الحَشْرجة :فهي ترددُ النّفس في الصُّدور، وأما اقشعرار الجلدِ :فهو قيام شعره، وتَشَنج الأصابع :تقبضها) اهـ
نقلا

اللهم بارك اللهم بارك❤️

ثبتنا اللهم بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة..

"‏وقد أوعبت الأمة في كل فن من فنون العلم إيعابًا، فمن نوّر الله قلبه هداه لِما يبلغه من ذلك، ومن أعماه لم تزده كثرة الكتب إلا حيرة وضلالًا".
[مجموع الفتاوى] ابن تيمية رحمه الله.

قال الشافعي:
أصبحت من الدنيا راحلا، و للإخوان مفارقا، و لسوء عملي ملاقيا، ولكأس المنية شاربا، و على الله واردا، و لا أدري أروحي تصير إلى الجنة فأهنيها، أم إلى النار فأعزيها

ثم أنشأ يقول:
و لما قسـا قلبي و ضاقـت مذاهبي جـعـلت رجـائي نحـو عفـوك سلـما
تعاظـمــني ذنبــي فلـمــا قرنتــه بعـفــوك ربـي كـان عفوك أعظـما
فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجــود و تعـفـــو منــة و تكــرمـا