الله أكبر!

كلما تذكرت زيارة النبي ﷺ لجبل أُحد قبل وفاته غمرني الحزن، وانسكبت دموعي بلا استئذان، أتصور المشهد؛ رسول الله الذي أثقله الجهد، وتوالت عليه الأحزان، يخطو نحو الجبل الذي شهد دماء أصحابه، وخفق قلوب المؤمنين يوم المحنة. ما أعظم الوفاء! وما أصدق الحب!
كم كان متعبًا حبيبنا ﷺ كم صبر، وكم تحمّل؛ حمل همّ الرسالة وحده، وواجه أذى القريب والبعيد، وربّى جيلًا كاملًا من قلوب البشر كأن خطواته الأخيرة نحو جبل أُحد كانت توديعًا للمعركة والذكريات، ووصية للأمة أن لا تنسى تضحيات رجالٍ صدقوا ما عاهدوا الله عليه.
أبكي حين أستحضر هذا الموقف، أبكي لأنه يعلّمني أن القيادة ليست عزًّا ولا سلطانًا، بل حمل ثقيل، وبذل صادق، وصبر عظيم، وأبكي لأنني أرى في ملامحه ﷺ مزيجًا من التعب والنور، من الشدة والرحمة، من الجراح والصبر الجميل.

يا رسول الله، كم صبرت! كم تحمّلت لأجلنا! كم ضحيت لتبلغنا هذا الدين كاملًا! ولولا صبرك بعد الله لما كنا نعرف النور ولا نهتدي إلى الحق فيا ليتنا كنا معك عند أُحد، نقاسمك التعب، ونشاركك الدعاء، ونقول: لن نخذلك ما حيينا بإذن الله.

#علمتني_السيرة
#رزنة_صالح

٧ أكتوبر

“ثم تاب عليهم ليتوبوا…”
وقفت عندها طويلًا.
لم يقل: “تابوا فتاب الله عليهم”، بل قال: “تاب الله عليهم فتابوا”.
فالله قدّم توبته قبل أن يخطو العبد نحو الرجوع.
وقدّس رحمته قبل أن ينبض الندم في القلب.
وتساءلت:
كيف يتوب الله أولًا؟
أليس التائب هو الإنسان؟ أليس هو من ندم، وعاد، ودمعت عيناه؟
ثم وجدت الجواب:
العبد لا يتوب من تلقاء نفسه،
العبد يتوب لأن الله تاب عليه أولًا،
لأنه أذن لقلبه أن يلين، وأذن لبصره أن يُبصر، وأذن للذنوب أن تُثقل روحه حتى يشتاق للنجاة.
فما من توبة خرجت من قلب عبد،
إلا وكانت قبولًا مسبقًا من الله أن يُفتح له هذا الباب،
وكانت رحمة مُنزلَة قبل أن تُرفَع اليد بالدعاء.
فسبحان من إذا أرادك، هزّ قلبك بندم،
ثم دلّك على بابه، ثم فتحه، ثم قبلك،
ثم نسب التوبة إليك، وجعلها لك، وستر عليك… وكأنك ما عصيت.
#رزنة_صالح
#مع_آية

أنتَ شخصٌ غير مناسبٍ لحياة كثيرين، لأنهم لا يرون ما وراء صمتك، ولا يدركون أن التذمّر الذي يصفونك به ليس إلا وجعًا تاه صوته بين الضلوع، يرون فيك قلّة الصبر، وسرعة الانفعال، وتقلّب المزاج، فيحكمون عليك من ظاهر العابر، ولا يلمحون في أعماقك حربًا لم تهدأ بعد.
لكنَّ الحقَّ ليس عليهم، فلا تُلبسهم ثياب الظنون، ولا تُحمّلهم ما لا يطيقون.
الحقُّ عليك أنت، حين وضعتَ سلاح جراحك وهمومك ومواقفك في يد غيرك، تطلب فهمًا واحتواءً من قلوبٍ متعبة مثل قلبك، كيف تحمل ثِقَل روحك وهي الأخرى مثقلة!
امسك عليك نفسك، فما كان القيامُ إلا ليُغنيك عن غير الله، وما كانت الدموع في الليل إلا لتغسل صدأ القلب لا لتستنطق الشفقة من الخلق، إن الله لم يخلق لك السجود لتبث فيه ضعفك أمام الناس، بل لتقوى به حين تنهض.
أغنِ نفسك بالله، فإن اغتنيتَ بالبشر فقَرت، وإن اعتضدتَ بهم وَهَنت، وإن جعلتَهم موضع ثقتك انكسر قلبك عند أول خذلان.
تعلم أن تُعيد نفسك إلى مأواها الأول، إلى الله، تعلم أن تضع يدك على صدرك وتقول: “اللهم حسبي، وأنت نعم الكافي”.
فما أغنى العبد بالله، إلا انزاحت عنه أثقال الدنيا وإن بقيت.
#رزنة_صالح

غزة.

الخبر ينقصه صوتك يا أنس..



اللهم تقبّل الشهداء، وداوِ الجرحى، وأطفئ لهيب القلوب الفاقدة المكلومة، واسكن جراح من بُترت أعضاؤهم، واستعملنا في الثائر، ووفّقنا لنصرة الحق، وبلّغنا شرف خدمة دينك وعبادك المظلومين.

وحدهم من يجب أن ترتدي السعادة قلوبهم..

الآن
هذه اللحظة
رسميا دخول وقف إطلاق النار في غزة حيز التنفيذ.
المدينة اليتيمة تلتقط أول نفس بعد سنتين من استنشاق الموت.

وكأني منهم وبينهم؛ بين تلك الذرات، بين تلك الدمعات، بين ذلك الوجع والغصة، كأنّ الفقد ينهش فيَّ، فأعيش في المنتصف: شاكراً لله على فضله ونصره وحكمته وتقديراته، وحزينًا على الفاقدين والمفقودين — على الأطفال، على المباني، على الأمهات، على شيخوخة الكبار الذين بُترت عائلاتهم وبقوا وحيدين.
أعيشُ التفاصيل فأبكي:
عينا تبكي شكرًا لله على حقن الدماء،
وعينا تبكي على الحال الذي ستكون عليه القلوب حين يجتمع الناس، يجتمع الفاقدون ليَبكوا مَن فقدوا.
لا خير فينا إن نَسينا، لا خير فينا إن توقَّف الإنسان عن التفكير في الثأر.
لا خير فينا إن نسينا:
ندى، وأنس، وإسماعيل، ويوسف، والشيخ خالد، وروح الروح، وعائلة الدحدوح، وكثير من الأشخاص الذين نجهلهم نحن ويعرفهم الله.

للمرة الألف: هم ليسوا أرقامًا، هم حياة. هم أمل، هم أمة، هم إخوة.
لا خير فينا إن نسينا كل تلك الأسماء التي لا حدود لها… ولا خير فينا إن لم نستعدّ للثأر والتحرير..
#رزنة_صالح

واجعلنا يا ربَّ مشروعَ شهيدٍ، لا بكثرة أعمالنا، ولكن برحمتك وقبولك، ونظرك إلى قلوبنا المتعثّرة المحاولة..
اللهم ونحن ونحن

نفسي الفداء..

دخل يونس بن عبد الأعلى على الشافعي رحمه الله، وكان مريضًا حين ذاك، فقرأ عليه يونس آياتٍ من سورة آل عمران، فلمّا همّ بالخروج، قال له الشافعي: "لا تغفل عنّي، فإني مكروب" ..



نسألكم الدعاء.