ㅤ
أنجز وأنت تبكي..
روض نفسك على هذا، لو انتظرت الراحة النفسية وزوال الإبتلاء وتهيئة الجو المناسب و.. و.. لكي تنجز ضاع عمرك يامسكين في الإنتظار!
أنجز وأنت تبكي..
روض نفسك على هذا، لو انتظرت الراحة النفسية وزوال الإبتلاء وتهيئة الجو المناسب و.. و.. لكي تنجز ضاع عمرك يامسكين في الإنتظار!
وصية (6)
أكتب لك هذه الرسالة يا بُني، وأنا أجلس في زاويةٍ مليئة بالضجيج، ضجيجٌ خاوٍ لا كلمة فيه، ضجيج الأفكار، والذكريات، وأيادي الواقع القاسية. أكتب إليك، وأنا – في الحقيقة – أحقّ بهذه الوصية منك، أكتب إليك يا بُني، لأخبرك: ألا تجعل الحزن يسبق العمل، ولا تسمح للكلمات المؤذية أن تأخذ من روحك قبل أن تُقال، لا تتركها تُحنّطك كما تُحنّط المومياء، صامتًا، ساكنًا، منطفئًا.
أكتب إليك، بعد أن شاخ كل شيء فيّ، وأنا ما زلت في أول شروقي. قبل قليل، سمعتُ قصة حرب المرتدين، التي اندلعت بعد موت النبي ﷺ بشهر أو شهر ونصف فقط. تخيّل يا بُني؛ كم كانت الفاجعة على الصحابة؟ كم كان الوجع؟ كم كان القهر؟ ذهب النبي، ذهب النور، ذهب السراج المنير، لكنهم لم يتوقفوا، بل قاموا، وحاربوا، حتى وإن كانت ظهورهم مكسورة من الفقد. لقد ربّاهم ﷺ على العمل، على الجهاد، على الثبات.
لذلك، يا بُني، إن أردتَ أن تسلك سبيلهم، وتمضي في دربهم، فاعلم أن الحزن لا يبرّر التوقّف، لا بأس أن تبكي، لا بأس أن تذوب جليد عينيك قليلاً، لا بأس أن تترنّح كلماتك، لكن المهم: أن تركض، وإن ركضتَ بشكل جنازة متحركة، فلا تقف، وإن أصبحت محاولاتك طافحة بالعظام المكسورة، فغطّها بالدعوات، فما بلّل الدعاء شيئًا، إلا وأزهَر، وإن ذبُلت زهرة عمرك في أرضٍ جافة، فبلّلها بالتوكل.
يا بُني، منذ متى كانت الحياة زهرةً للمحاولين؟ ومنذ متى صار الطريق وردةً للراكبين؟ ومنذ متى خلعت الدنيا عنها ثوب الكبد وتبسمت للعابرين؟
إن لم يعينك أحد، وصِرتَ وحيدًا، وصار صدى عمرك تنورًا من الحزن، وإن تلوّن ثوبك بأنينٍ طويل، وتحوّلتَ إلى ما أنت عليه، فاذكر أن الأنبياء ابتُلوا، فما بالك بك وأنت أنت؟
أتنهار من أول امتحان؟ أم الثاني؟ أم العاشر؟ وغدًا… حين يأتيك الابتلاء الأشد… ما أنت فاعل حينها! يا قرة عيني، لا تنهَر، لا تدع الدنيا، ولا النفس، ولا الهوى، ولا الشيطان، ولا الناس، ولا المسؤوليات تزيحك عن الطريق. أنت لا تسعى لنفسك فقط، بل تسعى لدينٍ وأمة، دينٌ ضحّى النبي وأصحابه بأنفسهم لأجله.
إن أردتَ أن تحمل المصباح، وأن ترفع راية الدعوة، فلابد أن تحمل الألم أولًا، لابد أن تجعل احتراقك نورًا يُضيء لك الطريق، لا ظلامًا يبتلعك.
#رزنة_صالح
#وصية
أكتب لك هذه الرسالة يا بُني، وأنا أجلس في زاويةٍ مليئة بالضجيج، ضجيجٌ خاوٍ لا كلمة فيه، ضجيج الأفكار، والذكريات، وأيادي الواقع القاسية. أكتب إليك، وأنا – في الحقيقة – أحقّ بهذه الوصية منك، أكتب إليك يا بُني، لأخبرك: ألا تجعل الحزن يسبق العمل، ولا تسمح للكلمات المؤذية أن تأخذ من روحك قبل أن تُقال، لا تتركها تُحنّطك كما تُحنّط المومياء، صامتًا، ساكنًا، منطفئًا.
أكتب إليك، بعد أن شاخ كل شيء فيّ، وأنا ما زلت في أول شروقي. قبل قليل، سمعتُ قصة حرب المرتدين، التي اندلعت بعد موت النبي ﷺ بشهر أو شهر ونصف فقط. تخيّل يا بُني؛ كم كانت الفاجعة على الصحابة؟ كم كان الوجع؟ كم كان القهر؟ ذهب النبي، ذهب النور، ذهب السراج المنير، لكنهم لم يتوقفوا، بل قاموا، وحاربوا، حتى وإن كانت ظهورهم مكسورة من الفقد. لقد ربّاهم ﷺ على العمل، على الجهاد، على الثبات.
لذلك، يا بُني، إن أردتَ أن تسلك سبيلهم، وتمضي في دربهم، فاعلم أن الحزن لا يبرّر التوقّف، لا بأس أن تبكي، لا بأس أن تذوب جليد عينيك قليلاً، لا بأس أن تترنّح كلماتك، لكن المهم: أن تركض، وإن ركضتَ بشكل جنازة متحركة، فلا تقف، وإن أصبحت محاولاتك طافحة بالعظام المكسورة، فغطّها بالدعوات، فما بلّل الدعاء شيئًا، إلا وأزهَر، وإن ذبُلت زهرة عمرك في أرضٍ جافة، فبلّلها بالتوكل.
يا بُني، منذ متى كانت الحياة زهرةً للمحاولين؟ ومنذ متى صار الطريق وردةً للراكبين؟ ومنذ متى خلعت الدنيا عنها ثوب الكبد وتبسمت للعابرين؟
إن لم يعينك أحد، وصِرتَ وحيدًا، وصار صدى عمرك تنورًا من الحزن، وإن تلوّن ثوبك بأنينٍ طويل، وتحوّلتَ إلى ما أنت عليه، فاذكر أن الأنبياء ابتُلوا، فما بالك بك وأنت أنت؟
أتنهار من أول امتحان؟ أم الثاني؟ أم العاشر؟ وغدًا… حين يأتيك الابتلاء الأشد… ما أنت فاعل حينها! يا قرة عيني، لا تنهَر، لا تدع الدنيا، ولا النفس، ولا الهوى، ولا الشيطان، ولا الناس، ولا المسؤوليات تزيحك عن الطريق. أنت لا تسعى لنفسك فقط، بل تسعى لدينٍ وأمة، دينٌ ضحّى النبي وأصحابه بأنفسهم لأجله.
إن أردتَ أن تحمل المصباح، وأن ترفع راية الدعوة، فلابد أن تحمل الألم أولًا، لابد أن تجعل احتراقك نورًا يُضيء لك الطريق، لا ظلامًا يبتلعك.
#رزنة_صالح
#وصية
رَزْنَة
ما هو أعظم دواء لداء القلوب؟
هل تعلمون أن القرآن لا يكون دواءً إلا بشروط؟
Forwarded from قنَاة إِسفَار
وأنت تقرأ السيرة النبوية، من أي كتاب كان، ومن أي مصدر وقعت عليه عيناك، ستتحرر روحك من قيود الواقع، وتعيش تفاصيل الأحداث وكأنك واحدٌ من شهودها..
ستبتسم أحيانًا، وتغمرك رهبة الكلمات، متأملًا كيف صمدت أرواح الصحابة وهم بجوار رسول الله ﷺ..
ثم ستبكي طويلًا، وأنت تتصفح صفحات مليئة بالألم والابتلاءات التي مر بها النبي، بأبي هو وأميﷺ..
سيخفق قلبك بحرقة، وكأنك تستشعر وقع الحجارة في الطائف، وسيمتلئ صدرك بالأسى وأنت تقرأ دعاءه وهو ينزف جراحًا،
تتمنى لو كنت تملك صلة دموية بينك وبين الحجارة، تطلب منها أن تتفتت قبل أن تمس جسده الطاهر..
تتساءل: لو أن الشوارع نطقت، هل كانت ستروي لنا ما شهدته؟
الميادين تحفظ آثار خُطاه، فكيف تجف من دِمائه الطاهرة؟
لطالما قلتَ في نفسك: يا لَشرف الأرض التي احتضنت جراحه، ويا لَعظمة الذرات التي لامست دمه الطاهر!
تتنقل بين المواقف، فتتراءى لك صورة الغار المظلم، حيث وقف الليل على عتبته، ليُشرق النور من قلب المصطفىﷺ..
تخيل! كيف ارتجف النبي ﷺ، فترتجف روحك، وكأنك تريد أن تستند على قلبك وتقول لمن حولك: دثروني!
تجهش الحروف بالبكاء، ولا أعلم إن كان مجرد وهم، أم أنني حقًا رأيتها تتألم معه، وهي تستعيد ذكرى رحيل أبي طالب، ذلك العم الوفي الذي ظل يحمي النبي ﷺ
ويتصدى لأعدائه بسيف العز وقلب المحبة..
يملأ عينيك حزنٌ رمادي، وأنت تقرأ كيف حاول الحبيب إقناع عمه بالنطق بالشهادة، ليشفع له بها عند الله، لكنه يرحل دون أن ينطقها فيذبح الصمت عنق الوقت ويختنق الصدى، فيحزن النبي ﷺ ويقول: “لأستغفرن لك”..هكذا كان قلبه، رؤوفًا، دافئًا، مفعمًا بالرحمة، حتى جذع الشجرة بكى لفراقه وحنّ إليه..
ثم يأتي ذاك المشهد الذي يمزج الحزن بالرضا، حين نزل قوله تعالى:
{مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَىٰ} [التوبة: 113].
ورغم الحزن العميق، لم يكن أمامه إلا الامتثال لحكم الله، فهو الذي علمنا أن الرضا بالقضاء من أسمى درجات الإيمان، حتى وإن حُرِم من الاستغفار لأحب الناس إليه وأقربهم إلى قلبه..
وفي العام ذاته، يفقد النبي ﷺ الوشاح الذي دثره، والمصدقة به والمؤمنة برسالته، فتستقبل الأرض أم المؤمنين خديجة بدموع الفقد، ويعتصر قلب الحبيبﷺ ألم الفراق والشوق، تتجول بين الكلمات، فتشعر وكأنها تطهر قلبك، وتغسل روحك من شوائب الدنيا..
بعد كل هذا الكم من الأحزان، والمحن التي عصفت بالنبي ﷺ بعد وفاة عمه، من اضطهادٍ وعداوةٍ وأذى، تأتي رحلة الإسراء والمعراج، فتنتشل روحك من مرارة الألم، وتعيد لعينيك الذابلة بريق الشباب، وتمنح قلبك لمحة من الأمل وسط العذابات..
تصعد مع الكلمات إلى تلك الليلة المباركة، تمضي بحذر، تحاول استيعاب كل معجزاتها، حيث الصلاة بالأنبياء، والصعود إلى السموات العلى، والاستقبال في كل سماء بنبيٍّ مُبشرٍ به، يخفت ضجيج الكون، وكأن الوجود كله قد ترك مسمياته ليشهد تلك الليلة العظيمة، حيث تجلت الرحمة، وعظمت المعجزة، تنصت، فتسمع همسات كثيرة، كأنها أصداء الخلود..
هكذا تتحول الحروف إلى قلوب نابضة، وأفواه ناطقة، حين تحكي سيرة سيد البشر ﷺ، فتملأ القلوب بالفرح، وتعجز الألسن عن وصف الشعور، يطل الصباح محملًا بمشاعر متناقضة، تضحك كثيرًا، ثم تبكي أكثر..وتجوع نفسك للمزيد من القراءة، فتهمس في أعماقك: كم لاقى الحبيب، ليصل إلينا هذا الدين!
✍🏻 رزنة صالح | البناء المنهجي5
#نص #إسفار
ستبتسم أحيانًا، وتغمرك رهبة الكلمات، متأملًا كيف صمدت أرواح الصحابة وهم بجوار رسول الله ﷺ..
ثم ستبكي طويلًا، وأنت تتصفح صفحات مليئة بالألم والابتلاءات التي مر بها النبي، بأبي هو وأميﷺ..
سيخفق قلبك بحرقة، وكأنك تستشعر وقع الحجارة في الطائف، وسيمتلئ صدرك بالأسى وأنت تقرأ دعاءه وهو ينزف جراحًا،
تتمنى لو كنت تملك صلة دموية بينك وبين الحجارة، تطلب منها أن تتفتت قبل أن تمس جسده الطاهر..
تتساءل: لو أن الشوارع نطقت، هل كانت ستروي لنا ما شهدته؟
الميادين تحفظ آثار خُطاه، فكيف تجف من دِمائه الطاهرة؟
لطالما قلتَ في نفسك: يا لَشرف الأرض التي احتضنت جراحه، ويا لَعظمة الذرات التي لامست دمه الطاهر!
تتنقل بين المواقف، فتتراءى لك صورة الغار المظلم، حيث وقف الليل على عتبته، ليُشرق النور من قلب المصطفىﷺ..
تخيل! كيف ارتجف النبي ﷺ، فترتجف روحك، وكأنك تريد أن تستند على قلبك وتقول لمن حولك: دثروني!
تجهش الحروف بالبكاء، ولا أعلم إن كان مجرد وهم، أم أنني حقًا رأيتها تتألم معه، وهي تستعيد ذكرى رحيل أبي طالب، ذلك العم الوفي الذي ظل يحمي النبي ﷺ
ويتصدى لأعدائه بسيف العز وقلب المحبة..
يملأ عينيك حزنٌ رمادي، وأنت تقرأ كيف حاول الحبيب إقناع عمه بالنطق بالشهادة، ليشفع له بها عند الله، لكنه يرحل دون أن ينطقها فيذبح الصمت عنق الوقت ويختنق الصدى، فيحزن النبي ﷺ ويقول: “لأستغفرن لك”..هكذا كان قلبه، رؤوفًا، دافئًا، مفعمًا بالرحمة، حتى جذع الشجرة بكى لفراقه وحنّ إليه..
ثم يأتي ذاك المشهد الذي يمزج الحزن بالرضا، حين نزل قوله تعالى:
{مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَىٰ} [التوبة: 113].
ورغم الحزن العميق، لم يكن أمامه إلا الامتثال لحكم الله، فهو الذي علمنا أن الرضا بالقضاء من أسمى درجات الإيمان، حتى وإن حُرِم من الاستغفار لأحب الناس إليه وأقربهم إلى قلبه..
وفي العام ذاته، يفقد النبي ﷺ الوشاح الذي دثره، والمصدقة به والمؤمنة برسالته، فتستقبل الأرض أم المؤمنين خديجة بدموع الفقد، ويعتصر قلب الحبيبﷺ ألم الفراق والشوق، تتجول بين الكلمات، فتشعر وكأنها تطهر قلبك، وتغسل روحك من شوائب الدنيا..
بعد كل هذا الكم من الأحزان، والمحن التي عصفت بالنبي ﷺ بعد وفاة عمه، من اضطهادٍ وعداوةٍ وأذى، تأتي رحلة الإسراء والمعراج، فتنتشل روحك من مرارة الألم، وتعيد لعينيك الذابلة بريق الشباب، وتمنح قلبك لمحة من الأمل وسط العذابات..
تصعد مع الكلمات إلى تلك الليلة المباركة، تمضي بحذر، تحاول استيعاب كل معجزاتها، حيث الصلاة بالأنبياء، والصعود إلى السموات العلى، والاستقبال في كل سماء بنبيٍّ مُبشرٍ به، يخفت ضجيج الكون، وكأن الوجود كله قد ترك مسمياته ليشهد تلك الليلة العظيمة، حيث تجلت الرحمة، وعظمت المعجزة، تنصت، فتسمع همسات كثيرة، كأنها أصداء الخلود..
هكذا تتحول الحروف إلى قلوب نابضة، وأفواه ناطقة، حين تحكي سيرة سيد البشر ﷺ، فتملأ القلوب بالفرح، وتعجز الألسن عن وصف الشعور، يطل الصباح محملًا بمشاعر متناقضة، تضحك كثيرًا، ثم تبكي أكثر..وتجوع نفسك للمزيد من القراءة، فتهمس في أعماقك: كم لاقى الحبيب، ليصل إلينا هذا الدين!
✍🏻 رزنة صالح | البناء المنهجي5
#نص #إسفار
نِعَمُ الله علينا كثيرة، ونحن مُقصّرون في شُكرها، فاللهم أعِنّا على ذِكرك وشُكرك وحُسن عبادتك.
كنتُ أمشي والنداء يتردَّد في السماء، صوتُ الأذان يشقُّ سكون الوقت، حتى بلّلت سمعي أعذبُ الكلمات:
“لا إله إلا الله”
توقفتُ…
كأنّ الأرض جَمُدت، والزمن انحنى لهذه الكلمة العظيمة.
رفعتُ بصري نحو السماء، وفمي يهمس بها من أعماق قلبي:
لا إله إلا الله… لا إله إلا الله…
تردّدت على لساني حتى ارتجف القلب، وسكنت جوارحي، وهدأ ضجيج روحي، وتسلّلت الدموع إلى عيني، بلا إذنٍ ولا مقاومة.
سبحانك يا الله…
ما أعظم سلطانك، وما أوسع رحمتك،
وما أجمل أن نكون عبادًا لك، في زمنٍ يموج بالضياع.
ثم بدأ الإمام يرتّل:
“قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ”
توقفتُ ثانية، لكن هذه المرة لم تتوقف قدماي، بل روحي.
الخشوع، هذه الكلمة وحدها كأنها سُلَّمٌ إلى السماء.
الخشوع ليس حالًا عابرًا، ولا يُولد مع أول ركعة، بل يُنتَزَع من بين شواغل النفس، ويُصاغ من دمع الندم،
ومن طول المجاهدة، ومن صدق السير إلى الله.
لذلك قال الله:
“قد أفلح” لأن من بلغ هذا المقام، قد انتصر على كل شيء يشغله عن الله، قد انتصر على نفسه.
ونجا..
#رزنة_صالح
“لا إله إلا الله”
توقفتُ…
كأنّ الأرض جَمُدت، والزمن انحنى لهذه الكلمة العظيمة.
رفعتُ بصري نحو السماء، وفمي يهمس بها من أعماق قلبي:
لا إله إلا الله… لا إله إلا الله…
تردّدت على لساني حتى ارتجف القلب، وسكنت جوارحي، وهدأ ضجيج روحي، وتسلّلت الدموع إلى عيني، بلا إذنٍ ولا مقاومة.
سبحانك يا الله…
ما أعظم سلطانك، وما أوسع رحمتك،
وما أجمل أن نكون عبادًا لك، في زمنٍ يموج بالضياع.
ثم بدأ الإمام يرتّل:
“قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ”
توقفتُ ثانية، لكن هذه المرة لم تتوقف قدماي، بل روحي.
الخشوع، هذه الكلمة وحدها كأنها سُلَّمٌ إلى السماء.
الخشوع ليس حالًا عابرًا، ولا يُولد مع أول ركعة، بل يُنتَزَع من بين شواغل النفس، ويُصاغ من دمع الندم،
ومن طول المجاهدة، ومن صدق السير إلى الله.
لذلك قال الله:
“قد أفلح” لأن من بلغ هذا المقام، قد انتصر على كل شيء يشغله عن الله، قد انتصر على نفسه.
ونجا..
#رزنة_صالح
يا ربّنا، اجعلنا في زمرةِ السامعين «سلامٌ عليكم بما صبرتم» الشاهدين جائزتك العظمى ومنّتك الفضلى يوم تكشف لهم الحجاب فما أعطوا شيئا أحبّ إليهم من النظرِ إليك!
وصية 7
يا بُنيّ…
قد تتساءل: لماذا بدأتُ الحديث هذه المرة دون أن تسبقني بسؤال؟
لكن دعني أخبرك شيئًا; المرءُ منّا حين يطول به الطريق، يبحث عن الأنس يا بُني، وحديثك يُؤنسني ويبعث الدفء في قلبي، ولو لم تنطق.
جئتُ اليوم لا لأُجيب، بل لأُوصي:
الحياةُ يا بُني، كلّما تقدّمتَ فيها، ازدادت وطأتها، واشتدّ عنفوانها، ستغدو الأيام أثقل، والألوان من حولك أكثر دُكنة، ستعرف أن الطفولة لم تكن مرحلة، بل نعمة، وأن البراءة لا تعود، وأن الراحة ليست على هذا الطريق.
فلا تظنّ أن السرور ينتظرك في منعطف العمر، ولا أن السكينة تأتي مع السنين، لو كانت الأعوام وحدها تُهدي الطمأنينة، ما كانت الجنة وعدًا، وما كانت الدنيا ممرًّا، الدنيا يا بُني ناقصة، ناقصةٌ في كل شيء: في العدل، في الأمان، في الفهم، في الوفاء، في اكتمال الحب، لذلك وُعدنا بالكمال هناك، في وطننا الحقيقي، حيث لا تعب، ولا حزن، ولا فَقْد، ولا وَهَن.
فاصبر، وازرع لما بعد هذا النقص، وذكِّر قلبك دائمًا: أن ما تنتظره خيرٌ مما فُقد، وأبقى مما فات.
#رزنة_صالح
#وصية
يا بُنيّ…
قد تتساءل: لماذا بدأتُ الحديث هذه المرة دون أن تسبقني بسؤال؟
لكن دعني أخبرك شيئًا; المرءُ منّا حين يطول به الطريق، يبحث عن الأنس يا بُني، وحديثك يُؤنسني ويبعث الدفء في قلبي، ولو لم تنطق.
جئتُ اليوم لا لأُجيب، بل لأُوصي:
الحياةُ يا بُني، كلّما تقدّمتَ فيها، ازدادت وطأتها، واشتدّ عنفوانها، ستغدو الأيام أثقل، والألوان من حولك أكثر دُكنة، ستعرف أن الطفولة لم تكن مرحلة، بل نعمة، وأن البراءة لا تعود، وأن الراحة ليست على هذا الطريق.
فلا تظنّ أن السرور ينتظرك في منعطف العمر، ولا أن السكينة تأتي مع السنين، لو كانت الأعوام وحدها تُهدي الطمأنينة، ما كانت الجنة وعدًا، وما كانت الدنيا ممرًّا، الدنيا يا بُني ناقصة، ناقصةٌ في كل شيء: في العدل، في الأمان، في الفهم، في الوفاء، في اكتمال الحب، لذلك وُعدنا بالكمال هناك، في وطننا الحقيقي، حيث لا تعب، ولا حزن، ولا فَقْد، ولا وَهَن.
فاصبر، وازرع لما بعد هذا النقص، وذكِّر قلبك دائمًا: أن ما تنتظره خيرٌ مما فُقد، وأبقى مما فات.
#رزنة_صالح
#وصية
Forwarded from جيل
من صاحب القراءة؟.pdf
108.1 MB