الأحداث في غزة مُخيفة جدًا ومؤلمة.. ما يحدث في جباليا مُهيب شيء لا يستوعبه العقل.
حسبنا الله ونعم الوكيل.💔
حسبنا الله ونعم الوكيل.💔
كأني عدت إلى السابع من أكتوبر، عالقة هناك، في ذلك اليوم الذي لم أستطع الهروب من ظلاله. أصبحت الأخبار تمسك بي، لا تتركني، كل خبر يجرني إلى خوف جديد، والخوف يجرني بعيدًا عن النوم، كأن النوم نفسه قد تخلى عني.
كل شيء حولي بات مخيفًا، لدرجة أنني أصبحت أخاف على كُل شخص هُناك كأنهم جزء من قلبي. أترقب، أبحث، أراقب من هنا وهناك، أحاول جاهدة أن أمد خيوط التواصل مع كل من أعرف، ولكنني كلما مددت يدي شعرت بالعجز يثقلها، وكأنها لا تصل إلا إلى الفراغ.
هناك حرقة في القلب، قهر لا أستطيع وصفه. لكنني لا أشتكي، أبدًا، ليس اعتراضًا على الله، -حاشا لله- ليس نقصًا في يقيني به، فأنا أثق بحكمته، وأعلم أن وراء هذا البلاء حكمة لا تدركها أعيننا الآن.
لكن قلبي، ذلك القلب الذي أنهكته الأحداث والخوف، لم يعد يحتمل المزيد. كأنه يصرخ في صمت، هالكٌ بما يحمل من ألم، تألم من كل شيء، من الغياب، من العجز، من الانتظار. ورغم ذلك، ما زال يقف، يرفع دعاءه إلى السماء، متشبثًا بالرحمة التي لا تنقطع، مؤمنًا أن الليل مهما طال، سيشرق بعده فجر جديد.
#رزنة_صالح
كل شيء حولي بات مخيفًا، لدرجة أنني أصبحت أخاف على كُل شخص هُناك كأنهم جزء من قلبي. أترقب، أبحث، أراقب من هنا وهناك، أحاول جاهدة أن أمد خيوط التواصل مع كل من أعرف، ولكنني كلما مددت يدي شعرت بالعجز يثقلها، وكأنها لا تصل إلا إلى الفراغ.
هناك حرقة في القلب، قهر لا أستطيع وصفه. لكنني لا أشتكي، أبدًا، ليس اعتراضًا على الله، -حاشا لله- ليس نقصًا في يقيني به، فأنا أثق بحكمته، وأعلم أن وراء هذا البلاء حكمة لا تدركها أعيننا الآن.
لكن قلبي، ذلك القلب الذي أنهكته الأحداث والخوف، لم يعد يحتمل المزيد. كأنه يصرخ في صمت، هالكٌ بما يحمل من ألم، تألم من كل شيء، من الغياب، من العجز، من الانتظار. ورغم ذلك، ما زال يقف، يرفع دعاءه إلى السماء، متشبثًا بالرحمة التي لا تنقطع، مؤمنًا أن الليل مهما طال، سيشرق بعده فجر جديد.
#رزنة_صالح
Forwarded from قناة أحمد بن يوسف السيد
ما يجري في شمال غزة الآن وفي #جباليا يفوق الوصف والخيال: أهوال ونيران ودماء وأشلاء، وجوع وعطش وقلة دواء، وطغيان وجبروت واستعلاء من العدو، وثبات وصمود وصبر وعزم من أهل الشمال والمقاومة؛ أيامٌ ربما لم يمرّ مثلها من بداية الأحداث منذ عام.
#شمال_غزة_يباد ويجب على الكل أن يترك كل شيء ويركّز مع هذه القضية الآن، وكل من كان إلى فلسطين أقرب فصوته أعلى وأكثر تأثيراً، ومن لم يستطع إلا الدعاء فليدعُ بقلبه قبل لسانه.
ونصيحة من محب: لنقترب من بعضنا ونوحد كلمتنا ونتسامح فلعل الله يرحم أمتنا بوحدة صفّنا وائتلاف قلوبنا.
#شمال_غزة_يباد ويجب على الكل أن يترك كل شيء ويركّز مع هذه القضية الآن، وكل من كان إلى فلسطين أقرب فصوته أعلى وأكثر تأثيراً، ومن لم يستطع إلا الدعاء فليدعُ بقلبه قبل لسانه.
ونصيحة من محب: لنقترب من بعضنا ونوحد كلمتنا ونتسامح فلعل الله يرحم أمتنا بوحدة صفّنا وائتلاف قلوبنا.
رَزْنَة
الله عز وجل أمر نبيه محمد صلى الله عليه وسلم بالعبادة والطاعة رغم أن الله غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، وذلك لأسباب عدة منها: 1. قدوة للأمة: النبي صلى الله عليه وسلم هو القدوة والمثل الأعلى للأمة، ولذلك كان عليه أن يجتهد في العبادة ليكون نموذجاً عملياً…
بالإضافة إلى ما سبق، هناك أبعاد أخرى وراء حرص الله عز وجل على عبادة النبي صلى الله عليه وسلم:
6. التسليم لله: العبادة تعبير عن العبودية المطلقة لله والتسليم الكامل له. النبي صلى الله عليه وسلم رغم منزلته العظيمة، كان دائماً عبدًا لله في كل حالاته، والعبادة تظهر هذا التسليم والافتقار لله.
7. تحقيق العبودية الكاملة: الأنبياء خُلقوا ليحققوا العبودية الكاملة لله، والنبي صلى الله عليه وسلم كان أكثر الناس تحقيقاً لهذه العبودية. عبادة النبي لم تكن مجرد طاعة، بل هي جوهر رسالته في الدعوة إلى توحيد الله.
8. التأمل والتواصل الروحي: الصلاة والذكر وقيام الليل هي أوقات للتأمل العميق والتواصل الروحي مع الله. النبي صلى الله عليه وسلم كان يستمد قوته الروحية والمعنوية من هذه العبادة، فتكون له عوناً في حمل الرسالة والقيام بأعباء الدعوة.
9. التزكية النفسية: العبادة تساعد في تزكية النفس وتطهيرها. حتى الأنبياء وهم معصومون، كانوا يجتهدون في العبادة لنيل المزيد من النقاء والتقرب إلى الله.
10. استمرار التواضع: رغم مكانته العالية، كان النبي صلى الله عليه وسلم يُظهر تواضعه في عبادته. التواضع أمام الله يعزز قيمة العبودية، حتى لمن غفر الله له ذنوبه، كنوع من الاعتراف بالعظمة الإلهية والاحتياج الدائم لله.
في النهاية، حرص الله على عبادة النبي صلى الله عليه وسلم هو جزء من حكمة إلهية شاملة تهدف إلى رفع منزلة النبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة، وتعليم الأمة أهمية العبادة في كل الأحوال والأوقات، مهما كانت منزلة الإنسان أو مقامه.
6. التسليم لله: العبادة تعبير عن العبودية المطلقة لله والتسليم الكامل له. النبي صلى الله عليه وسلم رغم منزلته العظيمة، كان دائماً عبدًا لله في كل حالاته، والعبادة تظهر هذا التسليم والافتقار لله.
7. تحقيق العبودية الكاملة: الأنبياء خُلقوا ليحققوا العبودية الكاملة لله، والنبي صلى الله عليه وسلم كان أكثر الناس تحقيقاً لهذه العبودية. عبادة النبي لم تكن مجرد طاعة، بل هي جوهر رسالته في الدعوة إلى توحيد الله.
8. التأمل والتواصل الروحي: الصلاة والذكر وقيام الليل هي أوقات للتأمل العميق والتواصل الروحي مع الله. النبي صلى الله عليه وسلم كان يستمد قوته الروحية والمعنوية من هذه العبادة، فتكون له عوناً في حمل الرسالة والقيام بأعباء الدعوة.
9. التزكية النفسية: العبادة تساعد في تزكية النفس وتطهيرها. حتى الأنبياء وهم معصومون، كانوا يجتهدون في العبادة لنيل المزيد من النقاء والتقرب إلى الله.
10. استمرار التواضع: رغم مكانته العالية، كان النبي صلى الله عليه وسلم يُظهر تواضعه في عبادته. التواضع أمام الله يعزز قيمة العبودية، حتى لمن غفر الله له ذنوبه، كنوع من الاعتراف بالعظمة الإلهية والاحتياج الدائم لله.
في النهاية، حرص الله على عبادة النبي صلى الله عليه وسلم هو جزء من حكمة إلهية شاملة تهدف إلى رفع منزلة النبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة، وتعليم الأمة أهمية العبادة في كل الأحوال والأوقات، مهما كانت منزلة الإنسان أو مقامه.
رَزْنَة
Photo
اسم الكتاب: صدى الأرواح
اسم الكاتبة: رزنة صالح
نوعه: رواية
عدد الصفحات: 150 صفحة.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
| رأيي:
أول ما أبهرني في الكتاب بعد إتمام قراءته هو الفكرة الأصيلة والفريدة التي ترجمتها (رزنة). لقد تفوقت على نفسها الكتابية وأبدعت إبداعًا كبيرًا تَعجز اللُّغة عن وصفه.
تدور الأحداث داخل مقبرة -لا تحمل اسمًا في الرواية- وتحرّك سيرها لسان الراوية، التي تكون البطلة في آن واحد. هذه البطلة التي عانت من مرارة الفقد، وشقّ فؤادها من شدّة الحنين إلى غائبها الذي غاص بين أحضان التراب، ولم تُترك شاهدة على قبره كي تدل عليه؛ وكانت هذه غايةُ البطلة.
في رحلتها للبحث عن قبر أخيها، تلتقي العديد من الأرواح، وتستمع إلى قصصهم، وتعمل ساعية بريد لرسائلهم في عالم الأحياء عندما تعود. ترى الأخيار والأشرار منهم، وتعيش هناك ما بين الروضة والجحيم!
لغة الرواية كانت قوية وبليغة للغاية، تزيحُ السِّتار عن فكر عظيم وحكمة بالغة اتسمت بها الكاتبة. لا أذكر عدد المرات التي توقفت فيها برهة للتفكير: "كيف خطر هذا التشبيه البليغ في فكرها؟ كيف صاغت هذه الجمل؟ إنه لكلامٌ يجعل القارئ يقف إجلالًا واحترامًا لكاتبه!"
ألقب (رزنة) غالبًا بـ (الخنساء)، وهي حقًّا خنساء هذا العصر. فإن كانت الخنساء قد رثت صخرًا في شعرها، فها هي ذي حفيدتها ترثي أخاها في نصوصها وروايتها.
كان الحزن سيظل حزنًا حالكًا في القلب لولا أنه وضع بين يدي (رزنة)؛ فحوّلت حالكيته إلى حبر تكتب به مشاعر تجبر عين المرء على ذرف الدموع رغم أنف كبريائه.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
القارئة:
#آمال_العريقي
اسم الكاتبة: رزنة صالح
نوعه: رواية
عدد الصفحات: 150 صفحة.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
| رأيي:
أول ما أبهرني في الكتاب بعد إتمام قراءته هو الفكرة الأصيلة والفريدة التي ترجمتها (رزنة). لقد تفوقت على نفسها الكتابية وأبدعت إبداعًا كبيرًا تَعجز اللُّغة عن وصفه.
تدور الأحداث داخل مقبرة -لا تحمل اسمًا في الرواية- وتحرّك سيرها لسان الراوية، التي تكون البطلة في آن واحد. هذه البطلة التي عانت من مرارة الفقد، وشقّ فؤادها من شدّة الحنين إلى غائبها الذي غاص بين أحضان التراب، ولم تُترك شاهدة على قبره كي تدل عليه؛ وكانت هذه غايةُ البطلة.
في رحلتها للبحث عن قبر أخيها، تلتقي العديد من الأرواح، وتستمع إلى قصصهم، وتعمل ساعية بريد لرسائلهم في عالم الأحياء عندما تعود. ترى الأخيار والأشرار منهم، وتعيش هناك ما بين الروضة والجحيم!
لغة الرواية كانت قوية وبليغة للغاية، تزيحُ السِّتار عن فكر عظيم وحكمة بالغة اتسمت بها الكاتبة. لا أذكر عدد المرات التي توقفت فيها برهة للتفكير: "كيف خطر هذا التشبيه البليغ في فكرها؟ كيف صاغت هذه الجمل؟ إنه لكلامٌ يجعل القارئ يقف إجلالًا واحترامًا لكاتبه!"
ألقب (رزنة) غالبًا بـ (الخنساء)، وهي حقًّا خنساء هذا العصر. فإن كانت الخنساء قد رثت صخرًا في شعرها، فها هي ذي حفيدتها ترثي أخاها في نصوصها وروايتها.
كان الحزن سيظل حزنًا حالكًا في القلب لولا أنه وضع بين يدي (رزنة)؛ فحوّلت حالكيته إلى حبر تكتب به مشاعر تجبر عين المرء على ذرف الدموع رغم أنف كبريائه.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
القارئة:
#آمال_العريقي
اللهم أحرق اليهود 💔💔💔💔
يا الله الناس تحترق وهم أحياء في الخيام يا الله أشياء ما يستوعبها العقل والله أشياء ما يستوعبها الإنسان يحترقوا أحياء ماحد قدر ينقذهم
يا الله يا الله
حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل💔💔
وحدك يا الله وحدك القادر
يا الله الناس تحترق وهم أحياء في الخيام يا الله أشياء ما يستوعبها العقل والله أشياء ما يستوعبها الإنسان يحترقوا أحياء ماحد قدر ينقذهم
يا الله يا الله
حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل💔💔
وحدك يا الله وحدك القادر
اليوم وأنا أستمع إلى القرآن وأتنقل في المطبخ، كانت الآيات تتردد على مسامعي، سور كثيرة تُتلى في الراديو. كنتُ أتتبع آيات سورة يوسف-عليه السلام- القصة بتفاصيلها، وتخيلتُ كل جزء منها؛ سافرت مع الأحداث، من البئر إلى السجن، ومن الذئب إلى القميص.
القميص كان أكثر من مجرد قطعة قماش، كان رمزًا يحمل في طياته تحولات مصيرية. من على جسد نبيّ إلى دليلٍ على موته! تخيلتُه يتحدث، يخبر سيدنا يعقوب القصة كاملة؛ تخيلت أن الدماء تحولت إلى كلمات، والحزن إلى ثَغر يروي الحقيقة. تساءلت: أين ذهب القميص بعد أن جاءوا به كدليل؟ هل امتزج بياضه مع بياض عيني يعقوب عليه السلام، ليعكس ألم الفراق؟ لم يكن مشقوقًا، وهذا بحد ذاته يحمل معنى أعمق؛ يشير إلى أن الدليل إن لم يكن صادقًا فهو حتمًا ناقص. كيف لا توجد شقوق؟ وكيف خدش الذئب صدر يوسف؟
قفزت أفكاري إلى الذئب، ما هذه التهمة التي وُجّهت إليه؟ كيف كان سيصبح صوته لو أنهُ تحدث إلى يعقوب عليه السلام؟ هل كان صوته سيرتجف؟ هل كان سيفتح فمه محاولاً تبرئة نفسه من الذنب الذي ألصقوه به؟
ثم انتقلت أفكاري إلى البئر؛ تلك البقعة العميقة المظلمة. كيف كانت الليالي على يوسف وهو وحيد في أعماق البئر؟ كيف كانت دقات قلبه، وهل تحدث البئر معه ليطمئنه؟ هل كانت الأفاعي ترافقه كأعداء أم كرفاق؟
حتى الدراهم، تلك التي باع بها إخوة يوسف أخاهم، شعرتُ وكأنها تحمل خيانة ثقيلة، وكأنها تحمل جزءًا من الذنب.
تنقلت في القصة، وكانت تتمحور دائمًا حول قميص يوسف -عليه السلام- ذلك الدليل الذي كان مرةً إثباتًا على موتٍ لم يحدث، ومرةً دليلًا على براءة نبيّ من تهمة امرأة العزيز، ثم أصبح رمزًا أعاد البصر إلى يعقوب. قميصٌ حمل رسائل كثيرة وأصبح عنوانًا في قصة نبيّ كاملة.
سورة يوسف عليه السلام تحمل الكثير من الرسائل، الكثير من القصص، والكثير من الأهداف، والكثير من الجمال. هي دعوة لنا للتأمل في كل تفصيلة، لأن كل جزء منها يحمل حكمة، وكل حكمة منها تمثل درسًا خالدًا في الحياة.
#رزنة_صالح
القميص كان أكثر من مجرد قطعة قماش، كان رمزًا يحمل في طياته تحولات مصيرية. من على جسد نبيّ إلى دليلٍ على موته! تخيلتُه يتحدث، يخبر سيدنا يعقوب القصة كاملة؛ تخيلت أن الدماء تحولت إلى كلمات، والحزن إلى ثَغر يروي الحقيقة. تساءلت: أين ذهب القميص بعد أن جاءوا به كدليل؟ هل امتزج بياضه مع بياض عيني يعقوب عليه السلام، ليعكس ألم الفراق؟ لم يكن مشقوقًا، وهذا بحد ذاته يحمل معنى أعمق؛ يشير إلى أن الدليل إن لم يكن صادقًا فهو حتمًا ناقص. كيف لا توجد شقوق؟ وكيف خدش الذئب صدر يوسف؟
قفزت أفكاري إلى الذئب، ما هذه التهمة التي وُجّهت إليه؟ كيف كان سيصبح صوته لو أنهُ تحدث إلى يعقوب عليه السلام؟ هل كان صوته سيرتجف؟ هل كان سيفتح فمه محاولاً تبرئة نفسه من الذنب الذي ألصقوه به؟
ثم انتقلت أفكاري إلى البئر؛ تلك البقعة العميقة المظلمة. كيف كانت الليالي على يوسف وهو وحيد في أعماق البئر؟ كيف كانت دقات قلبه، وهل تحدث البئر معه ليطمئنه؟ هل كانت الأفاعي ترافقه كأعداء أم كرفاق؟
حتى الدراهم، تلك التي باع بها إخوة يوسف أخاهم، شعرتُ وكأنها تحمل خيانة ثقيلة، وكأنها تحمل جزءًا من الذنب.
تنقلت في القصة، وكانت تتمحور دائمًا حول قميص يوسف -عليه السلام- ذلك الدليل الذي كان مرةً إثباتًا على موتٍ لم يحدث، ومرةً دليلًا على براءة نبيّ من تهمة امرأة العزيز، ثم أصبح رمزًا أعاد البصر إلى يعقوب. قميصٌ حمل رسائل كثيرة وأصبح عنوانًا في قصة نبيّ كاملة.
سورة يوسف عليه السلام تحمل الكثير من الرسائل، الكثير من القصص، والكثير من الأهداف، والكثير من الجمال. هي دعوة لنا للتأمل في كل تفصيلة، لأن كل جزء منها يحمل حكمة، وكل حكمة منها تمثل درسًا خالدًا في الحياة.
#رزنة_صالح
قناة أحمد بن يوسف السيد
أسأل الله أن يتقبل عبده يحيى السنوار في الشهداء، وأن يخلفه في رجاله بخير، وأن يحفظ أهل غزة وينصرهم، ويعزّ الإسلام والمسلمين. ثم هذه وقفات حول الخبر: ١- القتل في سبيل الله شرف عظيم، والشهادة منزلة سامية عالية، حتى أهل الجنة بعد دخولهم الجنة ورؤيتهم النعيم…
اللهمّ ارحمه واغفر له وتقبّله عندك، وجازه عن بذله وسعيه خير الجزاء.
إننا لا نخشى أن نموت في سبيل الله، وسبيل الوطن، وفي سبيل المقدسات، وف سبيل الثوابت، نحن نخشى أن نموت على فِراشنا كما يموت البعير.
-يحيى السنوار.
(من صدق مع الله صدق الله معه)
-يحيى السنوار.
(من صدق مع الله صدق الله معه)
إعلان المقاومة الفلسطينية عن استشهاد القائد القوي يحيى السنوار لم يكن مجرد خبر، بل كان صرخة مدوية كسرت أوهام الاحتلال وأكاذيبه.
لقد جاء هذا الإعلان ليؤكد للعالم أجمع أنَّنا لم ولن نصدق مسرحيات العدو المفضوحة، ولا الصور الملفقة، ولا التحليلات الواهية التي حاولوا بها خداعنا.
اليوم بات جليًا أن مصدر الحقيقة واحد، وأن العدو مهما حاول أن يُلبس نفسه ثوب القوة، سيظل غارقًا في أوحال الكذب والخذلان.
إعلان المقاومة لم يكن عزاءً، بل راية فخر ترفرف فوق جبال الصمود.
لقد أحيا فينا روحًا من التحدي لا تُهزم، وكبرياءً لا ينحني.
الاحتلال ظن لوهلة أنه انتصر، وأنه قريب من تحقيق مبتغاه، لكنه نسي أو تجاهل أن المقاومة وُلدت لتبقى، وأن أبا إبراهيم، الشهيد البطل يحيى السنوار، لم يُقدم على الجهاد إلا وهو يدرك تمامًا أن هناك خلفه رجالًا أشداء، وحركة لا تعرف الانكسار.
فلسطين أمٌ لا يخرج من رحمها إلا الأبطال، أرض لا تنبت إلا الصمود، وأرض لا تحصد إلا الحرية. من قلبها ينبعث النور ومن أبنائها يتولد الفداء.
18/10/2024
#رزنة_صالح
لقد جاء هذا الإعلان ليؤكد للعالم أجمع أنَّنا لم ولن نصدق مسرحيات العدو المفضوحة، ولا الصور الملفقة، ولا التحليلات الواهية التي حاولوا بها خداعنا.
اليوم بات جليًا أن مصدر الحقيقة واحد، وأن العدو مهما حاول أن يُلبس نفسه ثوب القوة، سيظل غارقًا في أوحال الكذب والخذلان.
إعلان المقاومة لم يكن عزاءً، بل راية فخر ترفرف فوق جبال الصمود.
لقد أحيا فينا روحًا من التحدي لا تُهزم، وكبرياءً لا ينحني.
الاحتلال ظن لوهلة أنه انتصر، وأنه قريب من تحقيق مبتغاه، لكنه نسي أو تجاهل أن المقاومة وُلدت لتبقى، وأن أبا إبراهيم، الشهيد البطل يحيى السنوار، لم يُقدم على الجهاد إلا وهو يدرك تمامًا أن هناك خلفه رجالًا أشداء، وحركة لا تعرف الانكسار.
فلسطين أمٌ لا يخرج من رحمها إلا الأبطال، أرض لا تنبت إلا الصمود، وأرض لا تحصد إلا الحرية. من قلبها ينبعث النور ومن أبنائها يتولد الفداء.
18/10/2024
#رزنة_صالح
جهاد حلس
كل ليالي غزة مرعبة، لكن هذه الليلة من أشدها رعباً، الدعاء الدعاء !!
ليس لها من دون الله كاشفة💔
جباليا تستغيث.. شمال غزّة ينهار!
أين فزعة أبناء أمّة الإسلام؟ كم يُباد من أبناء أمّتنا لنتحرك؟ كم يُقتل من مُسلم لننفر؟
لا تسلني عن النفير وكيفيته.. لا تتعذّر بالعجز الكامل. إن عجزنا عن النفير بالنفس والسلاح، فالنفير بالمَال لا يقلّ عنه أهمية.
تأمّل قول عزّ من قائل: ﴿انفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ﴾.
جاهدوا بأموالكم! ذلكم خيرٌ لكم إن كنتم تعلمون.. جاهد بما تملك، جاهد تحت سقف المُمكن.. لا بارك الله في الخذلان الذي أزكَم الأنوف، ألّا قبّح الله كلّ من لبسَ عباءة العجز وأغمضَ عينيه عمّا هو قادر عليه.
غيراسيون يصدحون: لبّيك يا غزّة!
فأقبل يا أخ/أخت الإسلام.
التوثيقات:
https://t.me/ghirasiyoun
للتواصل:@Gheras211_bot
أين فزعة أبناء أمّة الإسلام؟ كم يُباد من أبناء أمّتنا لنتحرك؟ كم يُقتل من مُسلم لننفر؟
لا تسلني عن النفير وكيفيته.. لا تتعذّر بالعجز الكامل. إن عجزنا عن النفير بالنفس والسلاح، فالنفير بالمَال لا يقلّ عنه أهمية.
تأمّل قول عزّ من قائل: ﴿انفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ﴾.
جاهدوا بأموالكم! ذلكم خيرٌ لكم إن كنتم تعلمون.. جاهد بما تملك، جاهد تحت سقف المُمكن.. لا بارك الله في الخذلان الذي أزكَم الأنوف، ألّا قبّح الله كلّ من لبسَ عباءة العجز وأغمضَ عينيه عمّا هو قادر عليه.
غيراسيون يصدحون: لبّيك يا غزّة!
فأقبل يا أخ/أخت الإسلام.
التوثيقات:
https://t.me/ghirasiyoun
للتواصل:@Gheras211_bot
رَزْنَة
إلهي، ليس وحيدًا من كنت معه. لا تجعلني مكسورًا أو مبتورًا.
إلهي وحدك تعلم... وجميعهم يجهلون.