ليس نومكم المضطرب فقط هذه الأيام، حتى قولوني العصبي يقسم بأن لا ينام.

#رزنة

أنقذ نفسك وتوقف.
رؤية*

صرير الباب؛ يدين تلوح للراحلين بأنامل مبتورة!


#رزنة_صالح

ما كان للكون ومن فيه أن يضعوا الدفء في قلب فاقد أبدا.
تسرب برد الموت إلى قلوبنا وتقبيل جِراحنا لن يزول ولو اشتعلت براكين العالم لهدف إزاحة هذا البرد.
نحنُ الفاقدون مفقودون مُنذ فقدنا.
جميع المحاولات في لملمة أرواحنا تزيدنا شتاتًا، نحنُ بضع من أنفسنا وبقية من تُراب.
"ما نحنُ إلا هم"

#رزنة_صالح

مساء الخير يا صاحبة الوصية:
سمعتُ بأنكِ مُصابة بألم شديد، عرفت بأنكِ ذهبتِ الطبيب أيضًا، أحزنني الأمر كثيرًا، أنا التي أصبحت حضنًا لأوجاع كثيرة مُنذ أيام، هذه الفترة مُرة كثيرًا يا رفيقتي، جيش الذكريات داهمني وهدم بنياني المرصوص، روحي تتألم بشدة -يا صاحبة الوصية- كلما سمعت بأن أحدهم خرق قلبه سهم الفقد تألمت أضعافَ ألمي، كيف لا أتألم وأنا التي تعلم ماذا يعني أن يزور الموت منزل أحدهم ويأخذ أعظمهم شأنا ومكانة في صدور سكان ذلك المنزل!
يا صديقة، قُبلة الموت تُميت أقسم لكِ بأنها تبقى كوشم عالق في قلوبنا حتى الموت.
ليلة البارحة أخبرتكِ بأني أود المُشاركة في كتاب مُشترك وطرحت عليكِ فكرة أن يكون عمود مشاركتي الموت، ولكنكِ اعترضتِ وبشدّة،
قُلتِ لي:
اخرجي من هذه الدائرة؛ الموت أصبح لونكِ الوحيد.
ضحكت حينها ولكني سمعت صوت قرع الدموع عالق في حنجرتي؛ كيف أتركه ألا تعلمين بأنهُ يحتضنني كُلّ مساء ويقبل جبيني بلسعة باردة؟
هل يتركني أن تركته؟
لم أضع تِلك الأسئلة عليكِ حينها؛ لأنني أعلم بأنكِ مُصابة بنفس مصابي ولا أريد تهييج الحنين داخلكِ، لذلك تجاوزت الحديث في الموضوع.
يا صاحبة الوصية، أن تركت الكتابة عنه فأني سأكون قبرًا لهُ أيضًا، أنا أحتضنه بالكتابة والتوقف يعني الهجر والنسيان، أنتِ تعلمين بأني لا أهجر ولا أنسى فكيف لكِ أن تصفعيني بهذه النصيحة!
دعكِ من الكتاب المشترك، هل تعلمين مُنذ زار الفقد قلب صديقتي وأنا عدت إلى عيش مرحلة فقدي الأولى، تذكرت لحظاتي الأولى في ميدان الفقد، تذكرت صرختي البكر، كانت أول صرخة يسمعها العالم مني، كلّما تذكرت صديقتي تذكرت فقيدي تلقائيًا وبكيت، بكيت حزنها وحزني؛ بكيت لأنني أعلم بأن الألم يتزايد مع الأيام دون أن ينقص، صدقيني يا رفيقة التعايش مع الفقد ولادة جديدة لهُ في كلّ صباح، مُنذ تسعة أعوام أعيشه كل صباح، نشرب من البن ذاته ونتذوق الخبز ذاته، نتشارك كُلَّ شيء حتى قلبي، أحيانًا ينبض دم وأحيانًا أختنق لشدة انسكاب التُّراب،
هل لكِ أن تقولي كيف لشخص في عمري أن يحبّ القبور ويبغض المنازل؟
كيف يحبّ الموت ويبغض الحياة؟
شخصٌ مثلي يسأل الدُنيا كلّ صباحكمْ كم زهرة نبتت على قبره؟
وأن كان دون زهور كمْ قبرًا بات قربه!
أعتذر منكِ كثيرًا أنا ألفظ الموت هُنا وأنتِ تنامين أرجو أن لا تهمس لكِ حروفي بكابوس يفزعكِ.
أتمنى أن يكون العلاج قد هدأ من وجعكِ
فإن سألتي عن وجعي فإنهُ والله لا يهدأ إلا بين يدي الله، لذلك قبلاتي لكِ ودعواتي أيضًا.
#ملاحظة
نسيت أن أخبركِ بأن الشوق والحنين ليس اعتراضًا على قدر الله، ولكن القلب لا يصدأ عن الحنين ولا يتوب.

#أضغاث
#رزنة_صالح

إلى صاحبة الوصية

صباح الخير

أحيانًا يكون الغياب استرجاع لذات حتى لو فرضته الظروف علينا.

مساء الخير يا أصدقاء
بلغةً الحرف الجميلة🩶

"خطر في ذهني لأول مرة أن الأصل في هذا الامتحان أن نتجاوزه مالم نجد معنى لكل هذه المعاناة والألم. لن يقل الشعور بالمعاناة. لكننا سنفهم ال (لماذا). وعندما نفهم هذا سنستطيع أن نتدبر ال(كيف). كيف نتمكن من تجاوز الأمر. الألم سيكون امتحانًا فقط عندما نفهم لماذا هناك ألم ونجد له معنى. دون هذا ستكون المعاناة محض عبث. ليس الأمر أن نطرح أسئلة على الامتحان. بل هو أن نعد أجوبتنا له. إن لم يتغير هذا الواقع المحيط حولنا، بكل ظلمه، بكل قسوته، ف علينا أن ننتقل نحن إلى أفق أعلى لكي نستطيع التحمل. إن لم تكن إجابة الدعاء بتغيير الامتحان، فعلى الأقل يمكن بالقدرة على الصمود فيه. وكلما كانت المعاناة أكبر، والمعنى الذي وجده الشخص كبيرًا، تخرج من مدرسة التجربة أقوى وأكبر. لكن يارب عفوك. لا يتخرج الجميع من هذه المدرسة. هناك من يفقد القدرة على الفهم. ينقطع عن التواصل مع الواقع ويفقد عقله، حرفيًا. لعل هذا يكون رحمة له. يقل فهمه للظلم الذي يتعرض له. فيكون ألمه أقل. في النهاية، لا يمكن للكل إحراز درجات النجاح في الامتحان، لكن التقييم النهائي سيأخذ حتمًا في الحسبان صعوبة الأمر. هذا ليس عندنا"

للمآذن حنجرة وحدها تُعيد لقلوبنا المُهشمة لغة الحياة.

#رزنة

أنا وحزني نتقابل وجهًا لوجه نشرب القهوة ونتبادل الكلمات المُغلفة..
كمْ يبدو الأمر عظيمًا أن يتقبل المرء حزنه ويتشارك معه في قلبهُ نصفًا بنصف!

#رزنة_صالح

ماذا لو حدثتني الصلاة؟
#حوار_مع

بعض الحوارات لا تبدأ بالكلمات بقدر ما تكون نهرًا يغسل أقدام القلوب، في ميدان الصلاة كُلنا عاشقون، نرغب بالمزيد من الخشوع، و التارك لها يذوق أنواعا من الحرمان.
في حضرة الصلاة تخلع الصحراء ثوبها القاسي لترتدي ثياب الرحمة وتنسى الذاكرة كل أنواع العذابات، لا تتذكر إلا الخشوع
-كُنت أتأمل عند كل صلاة بالكثير من الأمور التي تستحضرني؛ مثل: لماذا نصلي؟
قد يكون لهذا السؤال لون أسود يود أن يخرجني من بياض الخشوع، ولكنهُ كان يراودني ليبحث عن الجواب، بالرغم من سعادتي للانتماء إلى عالمها العظيم، وافتراش سجادتي و احوك روحي على خيوطها لتحل عليها بركات الصلاة.
قمت عازمة على ارتداء ثوب الصلاة وفي ذلك الحين هبت نسمات تسألني ماذا لو حاورتني الصلاة وتبادلنا أطراف الحديث؟
نسيت خصلة من شعري خارج الحجاب فإذا بي أسمع صوتًا من خلفي يقول:
-ارتدي المشاعر أولاً وتوضئي بروحكِ حجبيها لتكون خطواتكِ ثابتة فأنتِ تستعدين للوقف بين يدي الله
هل تتساءلين لماذا تصلي؟
إذا تذكري الهدف من وجودكِ في هذه الحياة، تذكري النهاية أيضا وأنتِ ذاهبة إلى الدار الآخرة، إلى المأوى، هل تساءلتِ بأي طريقة ستصلين؟
أنا السبيل الذي تسلكينه للوصول إلى الله، الهدف الأسمى من خلقكِ وبث الروح فيكِ.

للحظة شعرت بأن عينها تخرجاني من انطفاء الكون إلى سطوع الموت، في حضرتها تصبح حتى المنية مشرق بقبس من نورها.
استحمت جفوني بماء كلماتها فسألتها:
-لماذا المشاعر أولاً أليست الملابس الطريق الأول الذي يجب أن يكون الأصح في رحابكِ؟
-بالرغم من أن الوضوء والملابس شيء مهم ولكن طهارة القلب الخطوة ألأولى التي تسبق ما دونها، طهارة القلب من الدنيا وهمها.
ذلك قولُه - صلى الله عليه وآله وسلم -: ((إذا توضأ العبد المسلم أو المؤمن، فغسل وجهَه، خرجت من وجهه كلُّ خطيئة نظر إليها بعينيه مع الماء، أو مع آخر قطر الماء، فإذا غسل يديه، خرجت من يديه كل خطيئة كان بطشتْها يداه مع الماء، أو مع آخر قطر الماء، فإذا غسل رجليه، خرجت كل خطيئة مشتْها رجلاه مع الماء، أو مع آخر قطر الماء، حتى يخرج نقيًّا من الذنوب)).

"فإذا كانت طهارةُ الظاهرِ من البدن بهذه المنزلةِ والفضلِ، طهارةُ القلبِ أولى بذلك؛ لأنَّ مدارَ الأعمالِ، والثوابَ والعقابَ، والقبولَ والردَّ عليها، فلا تُدخَل الجنةُ دخولاً ابتدئيًّا من غير عقاب، إلا بطهارة القلب" ﴿ يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴾ [الشعراء: 88، 89].

-وضعت عباءة الصمت لوهلة على ثغري، فقلت لها: كم أنتِ محظوظة وعظيمة، فقد كنتِ الوصية الأخيرة لرسول الله.
فقد رُوي عن علي بن أبي طالب –عليه السلام- أنه قال: (كانَ آخرُ كلامِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: الصَّلاةَ الصَّلاةَ، اتَّقوا اللَّهَ فيما ملَكَت أيمانُكُم)
أنتِ البوصلة التي تقودنا إلى الجنة، هل تعلمين ماذا يعني أن يجاهد المرء نفسه حتى يتوجه إليكِ؟
هل تعلمين كم حربًا يخوضها ضد رغباته وشهواته حتى يقبل إليكِ طاهرًا مخلصًا؟
-اليقين الحق أن يؤمن الإنسان أنهُ خُلق للعبادة، وما دونها ليس إلا احتياجات دنيوية تتوفر حين يخلص ويقبل لله.
الجزء المهم الذي يجب أن تعرفيه كإنسانة؛ أن الصلاة نقطة حاسمة لا عذر في تركها ولا تجاهلها ولا صلاتها لراحة منها. إنما يجب مصاحبة خشوعها بالقلب.
-الحرب مع الشيطان ليست سهلة أبداً!
-الله يعلم ذلك لذلك جعل جزءا المنتصرين في هذه الحرب الشرسة الجنة.
وحربك مع نفسك أقوى من الحرب مع الشيطان فما أن تغلبيها وتقومين إلى الصلاة فقد أهلكت كيد الشيطان وهزمتيه.
ولتكن على علم بأني لست المحظوظة الوحيدة فأنتم البشر المحظوظون؛
قد أكون سببًا لدخولكم الجنة ولكنكم من تختارون الدخول فيّ أو تركي.
أنا طريقة التواصل مع الله ولكن أنتم من يمسك بهذه الوسيلة.
ولتعلموا بأن الدخول فيّ لا يعني دخولكم إلى ذروة العبادة بهذه السرعة، أنتم تحتاجون الخوض حتى تصلون لذروتي يجب أن تقوموا بي على أكمل وجه
الصلاة من الفرائض الأحب إلى الله سبحانه: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (إنَّ اللَّهَ قالَ: مَن عادَى لي ولِيًّا فقَدْ آذَنْتُهُ بالحَرْبِ، وما تَقَرَّبَ إلَيَّ عَبْدِي بشيءٍ أحَبَّ إلَيَّ ممَّا افْتَرَضْتُ عليه).
تحتاجون أن تكون الصلاة في وقتها، وأن تصلون كما صلى النبي صلى الله عليه وسلم، ولكِ في أويس القرني أسوة ومثل يحتذى به
حين قال:
لأعبدن الله في الأرض كما تعبده الملائكة في السماء.
الصلاة ليست أن تصلي فقط!

ولكن يعني أنت تسجد كل جوارحك بخشوع وتنهض وأنت تعلم بأنكَ ما سجدت إلا لتسقط كل أثقال، الصلاة أن تصلي كما صلى أويس اذا كان اذا استقبل الليل قال: يا نفس هذه ليلة القيام فيصف قدميه حتى يصبح، ومن ثم يستقل الليلة الثانية فيقول هذه ليلة الركوع فلا يزال راكعًا حتى يصبح ويستقبل الليلة الثالثة فيقول: يا نفس هذه ليلة السجود فلا يزال ساجدًا حتى يصبح.
رفعت صوتها بعض الشيء وقالت
كونوا على علم بأن الصلاة ليست أن يُقول الناس فلان يصلي إذا لم تكن تصلي لله فلا تصلي .
-هل هُنالك فرق بين حياة المصلي وغيره؟
-كالفرق بين الماء الطاهر والماء الذي سقطت فيه جثة تغير لونها ورائحتها
المصلين حياتهم دائمًا طاهرة، يصبرون على الابتلاء يرضون بما أخذ منهم يعوضون بالجنة.
والذينَ لا يصلون يطمعون بالدنيا يتذمرون بالصبر، يلهثون خلف المزيد والمزيد.
#رزنة_صالح
#منشورات_الواحة