لا حَسَدَ إلَّا في اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ آتاهُ اللَّهُ مالًا، فَسَلَّطَهُ علَى هَلَكَتِهِ في الحَقِّ، ورَجُلٌ آتاهُ اللَّهُ حِكْمَةً، فَهو يَقْضِي بها ويُعَلِّمُها.
- الراوي: عبدالله بن مسعود
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (816)
- الراوي: عبدالله بن مسعود
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (816)
أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ خَرَجَ إلى أُحُدٍ، فَرَجَعَ نَاسٌ مِمَّنْ كانَ معهُ، فَكانَ أَصْحَابُ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فيهم فِرْقَتَيْنِ، قالَ بَعْضُهُمْ: نَقْتُلُهُمْ، وَقالَ بَعْضُهُمْ: لَا، فَنَزَلَتْ {فَما لَكُمْ في المُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ} [النساء: 188].
- الراوي: زيد بن ثابت
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (2776)
- الراوي: زيد بن ثابت
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (2776)
أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بيْنَما هو جَالِسٌ في المَسْجِدِ وَالنَّاسُ معهُ، إذْ أَقْبَلَ نَفَرٌ ثَلَاثَةٌ، فأقْبَلَ اثْنَانِ إلى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، وَذَهَبَ وَاحِدٌ، قالَ فَوَقَفَا علَى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فأمَّا أَحَدُهُما فَرَأَى فُرْجَةً في الحَلْقَةِ فَجَلَسَ فِيهَا، وَأَمَّا الآخَرُ فَجَلَسَ خَلْفَهُمْ، وَأَمَّا الثَّالِثُ فأدْبَرَ ذَاهِبًا، فَلَمَّا فَرَغَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قالَ: أَلَا أُخْبِرُكُمْ عَنِ النَّفَرِ الثَّلَاثَةِ؟ أَمَّا أَحَدُهُمْ فأوَى إلى اللهِ، فَآوَاهُ اللَّهُ، وَأَمَّا الآخَرُ فَاسْتَحْيَا، فَاسْتَحْيَا اللَّهُ منه، وَأَمَّا الآخَرُ فأعْرَضَ، فأعْرَضَ اللَّهُ عنْه.
- الراوي: أبو واقد الليثي
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (2176)
- الراوي: أبو واقد الليثي
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (2176)
خَطَبَنَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَومَ النَّحْرِ، فَقالَ: أَيُّ يَومٍ هذا؟ وَسَاقُوا الحَدِيثَ بمِثْلِ حَديثِ ابْنِ عَوْنٍ، غيرَ أنَّهُ لا يَذْكُرُ وَأَعْرَاضَكُمْ، وَلَا يَذْكُرُ ثُمَّ انْكَفَأَ إلى كَبْشينِ وَما بَعْدَهُ.
وَقالَ في الحَديثِ: كَحُرْمَةِ يَومِكُمْ هذا، في شَهْرِكُمْ هذا، في بَلَدِكُمْ هذا، إلى يَومِ تَلْقَوْنَ رَبَّكُمْ، أَلَا هلْ بَلَّغْتُ؟ قالوا: نَعَمْ، قالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ.
- الراوي: أبو بكرة نفيع بن الحارث
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (1679)
وَقالَ في الحَديثِ: كَحُرْمَةِ يَومِكُمْ هذا، في شَهْرِكُمْ هذا، في بَلَدِكُمْ هذا، إلى يَومِ تَلْقَوْنَ رَبَّكُمْ، أَلَا هلْ بَلَّغْتُ؟ قالوا: نَعَمْ، قالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ.
- الراوي: أبو بكرة نفيع بن الحارث
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (1679)
كُنَّا مع النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ في غَارٍ، وَقَدْ أُنْزِلَتْ عليه وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا، فَنَحْنُ نَأْخُذُهَا مِن فيه رَطْبَةً، إذْ خَرَجَتْ عَلَيْنَا حَيَّةٌ، فَقالَ: اقْتُلُوهَا فَابْتَدَرْنَاهَا، لِنَقْتُلَهَا، فَسَبَقَتْنَا، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: وَقَاهَا اللَّهُ شَرَّكُمْ كما وَقَاكُمْ شَرَّهَا.
- الراوي: عبدالله بن مسعود
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (2234)
- الراوي: عبدالله بن مسعود
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (2234)
أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ أَمَرَ مُحْرِمًا بقَتْلِ حَيَّةٍ بمِنًى.وفي رواية : بيْنَما نَحْنُ مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ في غَارٍ.
- الراوي: عبدالله بن مسعود
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (2235)
- الراوي: عبدالله بن مسعود
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (2235)
يُفْتَحُ اليَمَنُ، فَيَأْتي قَوْمٌ يَبُسُّونَ، فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَن أَطَاعَهُمْ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لهمْ لو كَانُوا يَعْلَمُونَ، ثُمَّ يُفْتَحُ الشَّامُ، فَيَأْتي قَوْمٌ يَبُسُّونَ، فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَن أَطَاعَهُمْ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لهمْ لو كَانُوا يَعْلَمُونَ، ثُمَّ يُفْتَحُ العِرَاقُ، فَيَأْتي قَوْمٌ يَبُسُّونَ، فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَن أَطَاعَهُمْ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لهمْ لو كَانُوا يَعْلَمُونَ.
- الراوي: سفيان بن أبي زهير الأزدي
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (1388)
- الراوي: سفيان بن أبي زهير الأزدي
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (1388)
تُفْتَحُ الشَّامُ، فَيَخْرُجُ مِنَ المَدِينَةِ قَوْمٌ بِأَهْلِيهِمْ يَبُسُّونَ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لهمْ لو كَانُوا يَعْلَمُونَ، ثُمَّ تُفْتَحُ اليَمَنُ فَيَخْرُجُ مِنَ المَدِينَةِ قَوْمٌ بِأَهْلِيهِمْ يَبُسُّونَ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لهمْ لو كَانُوا يَعْلَمُونَ، ثُمَّ تُفْتَحُ العِرَاقُ، فَيَخْرُجُ مِنَ المَدِينَةِ قَوْمٌ بِأَهْلِيهِمْ يَبُسُّونَ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لهمْ لو كَانُوا يَعْلَمُونَ.
- الراوي: سفيان بن أبي زهير الأزدي
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (1388)
- الراوي: سفيان بن أبي زهير الأزدي
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (1388)
سَأَلْتُ أَنَسًا، أَحَرَّمَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ المَدِينَةَ؟ قالَ: نَعَمْ، هي حَرَامٌ لا يُخْتَلَى خَلَاهَا، فمَن فَعَلَ ذلكَ فَعليه لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ.
- الراوي: أنس بن مالك
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (1366)
- الراوي: أنس بن مالك
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (1366)
أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، كانَ إذَا أَضَاءَ له الفَجْرُ، صَلَّى رَكْعَتَيْنِ.
- الراوي: حفصة أم المؤمنين
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (723)
- الراوي: حفصة أم المؤمنين
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (723)
كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إذَا طَلَعَ الفَجْرُ، لا يُصَلِّي إلَّا رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ.
- الراوي: حفصة أم المؤمنين
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (723)
- الراوي: حفصة أم المؤمنين
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (723)
أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، كانَ إذَا سَكَتَ المُؤَذِّنُ مِنَ الأذَانِ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ، وَبَدَا الصُّبْحُ، رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تُقَامَ الصَّلَاةُ.
- الراوي: حفصة أم المؤمنين
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (723)
- الراوي: حفصة أم المؤمنين
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (723)
كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إذَا طَلَعَ الفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، أَقُولُ: هلْ يَقْرَأُ فِيهِما بفَاتِحَةِ الكِتَابِ؟
- الراوي: عائشة أم المؤمنين
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (724)
- الراوي: عائشة أم المؤمنين
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (724)
أنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، كانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بيْنَ النِّدَاءِ وَالإِقَامَةِ مِن صَلَاةِ الصُّبْحِ.
- الراوي: عائشة أم المؤمنين
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (724)
- الراوي: عائشة أم المؤمنين
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (724)
كانَ المُسْلِمُونَ حِينَ قَدِمُوا المَدِينَةَ يَجْتَمِعُونَ فَيَتَحَيَّنُونَ الصَّلَوَاتِ، وليسَ يُنَادِي بهَا أحَدٌ، فَتَكَلَّمُوا يَوْمًا في ذلكَ فَقالَ بَعْضُهُمْ: اتَّخِذُوا نَاقُوسًا مِثْلَ نَاقُوسِ النَّصَارَى، وقالَ بَعْضُهُمْ: قَرْنًا مِثْلَ قَرْنِ اليَهُودِ، فَقالَ عُمَرُ أوَلَا تَبْعَثُونَ رَجُلًا يُنَادِي بالصَّلَاةِ؟ قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: يا بلَالُ قُمْ فَنَادِ بالصَّلَاةِ.
- الراوي: عمر بن الخطاب
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (377)
- الراوي: عمر بن الخطاب
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (377)
وَقَفَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في حَجَّةِ الوَدَاعِ، بمِنًى، لِلنَّاسِ يَسْأَلُونَهُ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ، لَمْ أَشْعُرْ، فَحَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ، فَقالَ: اذْبَحْ وَلَا حَرَجَ ثُمَّ جَاءَهُ رَجُلٌ آخَرُ، فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ، لَمْ أَشْعُرْ فَنَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ، فَقالَ: ارْمِ وَلَا حَرَجَ.
قالَ: فَما سُئِلَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عن شيءٍ قُدِّمَ وَلَا أُخِّرَ، إلَّا قالَ: افْعَلْ وَلَا حَرَجَ.
- الراوي: عبدالله بن عمرو
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (1306)
قالَ: فَما سُئِلَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عن شيءٍ قُدِّمَ وَلَا أُخِّرَ، إلَّا قالَ: افْعَلْ وَلَا حَرَجَ.
- الراوي: عبدالله بن عمرو
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (1306)
سُئِلَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يُقَاتِلُ شَجَاعَةً، وَيُقَاتِلُ حَمِيَّةً، وَيُقَاتِلُ رِيَاءً، أَيُّ ذلكَ في سَبيلِ اللهِ؟ فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: مَن قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللهِ هي العُلْيَا، فَهو في سَبيلِ اللَّهِ.وفي رواية : أَتَيْنَا رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَقُلْنَا: يا رَسولَ اللهِ، الرَّجُلُ يُقَاتِلُ مِنَّا شَجَاعَةً فَذَكَرَ مِثْلَهُ.
- الراوي: أبو موسى الأشعري
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (1904)
- الراوي: أبو موسى الأشعري
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (1904)
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ وَهو يَخْطُبُ يقولُ: السَّرَاوِيلُ، لِمَن لَمْ يَجِدِ الإزَارَ وَالْخُفَّانِ، لِمَن لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ يَعْنِي المُحْرِمَ.
- الراوي: عبدالله بن عباس
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (1178)
- الراوي: عبدالله بن عباس
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (1178)
Forwarded from أحاديث الرسول ﷺ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تم إنشاء هذه القناة لنشر أحاديث لرسولنا الكريم محمد ﷺ. سيتم نشر الأحاديث مع اسم الراوي و حكم الحديث ومصدر الحديث.
يقول الرسول ﷺ: ( من سلك طريقًا يلتمسُ فيه علمًا ، سهَّل اللّٰهُ له طريقًا إلى الجنَّةِ )
نسال اللّٰهُ لنا ولكم العلم النافع ♥️
تم إنشاء هذه القناة لنشر أحاديث لرسولنا الكريم محمد ﷺ. سيتم نشر الأحاديث مع اسم الراوي و حكم الحديث ومصدر الحديث.
يقول الرسول ﷺ: ( من سلك طريقًا يلتمسُ فيه علمًا ، سهَّل اللّٰهُ له طريقًا إلى الجنَّةِ )
نسال اللّٰهُ لنا ولكم العلم النافع ♥️
ليسَ الغِنَى عن كَثْرَةِ العَرَضِ، ولَكِنَّ الغِنَى غِنَى النَّفْسِ.
- الراوي: أبو هريرة
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (1051)
- الراوي: أبو هريرة
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (1051)
لَمَّا كانَ يَوْمُ بَدْرٍ، وَظَهَرَ عليهم نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أَمَرَ ببِضْعَةٍ وَعِشْرِينَ رَجُلًا، وفي حَديثِ رَوْحٍ بأَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ رَجُلًا، مِن صَنَادِيدِ قُرَيْشٍ، فَأُلْقُوا في طَوِيٍّ مِن أَطْوَاءِ بَدْرٍ وَسَاقَ الحَدِيثَ، بمَعْنَى حَديثِ ثَابِتٍ، عن أَنَسٍ.
- الراوي: أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (2875)
- الراوي: أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (2875)