Forwarded from خارج از دید
قسمت دوم مجموعه "خارج از دید" | با کیفیت خوب
🎥 بصورت اختصاصی از #دیدستان ببینید..
🌐 https://goo.gl/Q8oR8J
#خارج_از_دید
🔹هرشب
🔸۲۱:۲۰ شبكه سوم سیما
🔸٢٠:٣٠ شبكه مستند
📱 @kharejazdidtv
📱 @basijIRIB
🎥 بصورت اختصاصی از #دیدستان ببینید..
🌐 https://goo.gl/Q8oR8J
#خارج_از_دید
🔹هرشب
🔸۲۱:۲۰ شبكه سوم سیما
🔸٢٠:٣٠ شبكه مستند
📱 @kharejazdidtv
📱 @basijIRIB
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 مجموعه "خارج از دید" | قسمت دوم
نسخه ویژه موبایل
🔹هرشب
🔸۲۱:۲۰ شبكه سوم سیما
🔸٢٠:٣٠ شبكه مستند
#رسانه_باشید
@Rasad2
نسخه ویژه موبایل
🔹هرشب
🔸۲۱:۲۰ شبكه سوم سیما
🔸٢٠:٣٠ شبكه مستند
#رسانه_باشید
@Rasad2
✍ مهدی محمدی
📌اصولي هست كه محمود احمدي نژاد تا بدانها پاي بند بود هم به مردم خدمت كرد و هم به انقلاب. اين اصول مستقل از احمدي نژاد وجود داشت و هميشه خواهد داشت. امام به ما آموخته شاخص آن هم ولي فقيه است نه خود ما و نه هيچ كس ديگر.
🔻در فتنه ٨٨ اهل بغي عليه آن اصول شوريدند نه عليه شخص احمدي نژاد و انقلاب با همه وجود پاي احمدي نژاد ايستاد. بايد هم مي ايستاد. صدبار ديگر همان وضع تكرار شود همان كار را بايد كرد. ديري نپاييد كه احمدي نژاد تصور كرد خود خود بخشي از اصول و بلكه عين اصول است. اينكه چرا و چگونه چنين شد خود داستاني است. انحراف از اينجا آغاز شد. او از خودش و از اصولي منحرف شد كه همه قدر و قيمتش به سبب پاي بندي به آنها بود. نظام جمهوري اسلامي تا توانست صبر پيشه كرد شايد او بيغوله را از شاهراه تشخيص بدهد.
🔻اما نشد. باز هم بماند كه چرا. در تمام اين مدت كه نظام صبوري مي كرد، او تلاش كرد پروژه انقلاب منهاي اصول را پيش ببرد. نتيجه نوعي اصلاح طلبي درجه سه بود كه البته با تهوري بي سابقه بيان مي شد. حالا مرزها روشن شده.
🔻راه بازگشت البته بسته نيست اما راه فعلي جز اينكه او را به خيل عظيم ايستادگان شكست خورده در مقابل انقلاب ملحق كند، عاقبتي ندارد. انقلابيون سربلندند كه چه در ٨٨ و چه امروز پاي اصول انقلاب به روايت رهبري ايستاده اند. فتنه گران حالا دربدر به دنبال راهي براي بازگشت مي گردند. عاقبت ديگران هم بهتر از اين نخواهد بود.
@Rasad2
📌اصولي هست كه محمود احمدي نژاد تا بدانها پاي بند بود هم به مردم خدمت كرد و هم به انقلاب. اين اصول مستقل از احمدي نژاد وجود داشت و هميشه خواهد داشت. امام به ما آموخته شاخص آن هم ولي فقيه است نه خود ما و نه هيچ كس ديگر.
🔻در فتنه ٨٨ اهل بغي عليه آن اصول شوريدند نه عليه شخص احمدي نژاد و انقلاب با همه وجود پاي احمدي نژاد ايستاد. بايد هم مي ايستاد. صدبار ديگر همان وضع تكرار شود همان كار را بايد كرد. ديري نپاييد كه احمدي نژاد تصور كرد خود خود بخشي از اصول و بلكه عين اصول است. اينكه چرا و چگونه چنين شد خود داستاني است. انحراف از اينجا آغاز شد. او از خودش و از اصولي منحرف شد كه همه قدر و قيمتش به سبب پاي بندي به آنها بود. نظام جمهوري اسلامي تا توانست صبر پيشه كرد شايد او بيغوله را از شاهراه تشخيص بدهد.
🔻اما نشد. باز هم بماند كه چرا. در تمام اين مدت كه نظام صبوري مي كرد، او تلاش كرد پروژه انقلاب منهاي اصول را پيش ببرد. نتيجه نوعي اصلاح طلبي درجه سه بود كه البته با تهوري بي سابقه بيان مي شد. حالا مرزها روشن شده.
🔻راه بازگشت البته بسته نيست اما راه فعلي جز اينكه او را به خيل عظيم ايستادگان شكست خورده در مقابل انقلاب ملحق كند، عاقبتي ندارد. انقلابيون سربلندند كه چه در ٨٨ و چه امروز پاي اصول انقلاب به روايت رهبري ايستاده اند. فتنه گران حالا دربدر به دنبال راهي براي بازگشت مي گردند. عاقبت ديگران هم بهتر از اين نخواهد بود.
@Rasad2
📣 گزارش #مشرق
🔮🔴 چه کسانی مخاطب سخنان و هشدارهای #رهبری بودند⁉️
⚠️ با انتشار سخنان رهبر انقلاب، گمانهزنیها درباره مخاطب اصلی سخنان ایشان در این سخنرانی آغاز شد و بسیاری بر سر مخاطب اصلی بیانات امروز ایشان، اتفاق نظر داشتند.
mshrgh.ir/814107
@Rasad2
📌 حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح چهارشنبه (۶ دی) در دیدار مسئولان و اعضای شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی در سراسر کشور، با اشاره به تلاش بیوقفه امریکا برای شبههپراکنی و گرفتن «امید و اعتماد به نفس ملت»،از همراهی خواسته یا ناخواسته برخی افراد با اهداف دشمن به شدت انتقاد کردند و...
📌 ... با انتشار این سخنان رهبر انقلاب، طبعا گمانهزنیها درباره مخاطب اصلی سخنان ایشان در این سخنرانی آغاز شد.
🔻آن چه که قابل انکار نیست، بعد از جنجالآفرینیها و تبلیغات سوء گروهی از مسوولان پیشین مملکتی، که سابق بر این عنوان جریان «انحرافی» گرفته بودند و حالا یک به یک به دست عدالت سپرده میشوند، علیه دستگاهها و نهادها و شخصیتهای نظام (به ویژه دستگاه قضاء و معرکهگیریهای خیابانی رییس جمهور پیشین و وارد کردن انواع اقسام تهمتها و توهینها به بخشهای مختلف نظام، مخاطب اول کلام رهبری که پیش از هرکس دیگر در ذهن تصویر میبندد، کسی جز «محمود احمدی نژاد» و یاران او نیستند و بسیاری از اشارات رهبر انقلاب، با عملکرد این حلقه در هفتههای اخیر، منطبق است...
⭕️... اما آن چه در این میان، به عنوان یک خط رسانهای هماهنگ از سوی رسانههای فارسی زبان مخالف نظام و برخی رسانههای داخلی متعلق به جریانهای مشخص سیاسی به چشم می آید، این است که قصد دارند تنها مخاطب بیانات رهبری را، رییس جمهور سابق و یاران او نشان دهند و دایره مخاطبان نقد تند آیتالله خامنهای را این چنین محدود نمایند، که در تصویر انتهایی نمونههایی از این خط رسانهای را میبینید🔻
❎اما بد نیست با مروری بر رفتار و گفتار چهرههای سیاسی دیگر، دایره شمول انتقادات رهبری را با دقت بیشتری ترسیم کنیم و به آنها که از گوشهای دیگر از منشور سیاسی جمهوری اسلامی، با سخنان خود بهانه به دست دشمنان نظام و کشور دادهاند، بی آن که اشارتی به مسوولیتهای چشمگیر خود در عمر ۴ دههای جمهوری اسلامی داشته باشند؛ بپردازیم....
🔮 ... حجت الاسلام حسن روحانی، از همان زمانی که در سال ۹۲ پای در عرصه رقابتهای ریاست جمهوری گذاشت، پایه و مبنای تبلیغات خود را، نفی کامل عملکرد ۸ سال قبل از آن قرار داد.
📌این شیوه از نقد همه جانبه بر دولتهای نهم و دهم، که در بسیاری از موارد مصداق بارز تخریب و سیاهنمایی مطلق بود، متاسفانه بعد از انتخاب ایشان به ریاست جمهوری هم ادامه پیدا کرد، و هر جا که پای مشکلات و معضلات کشور به میان می آمد، در تمام طول دولت یازدهم، شخص رییس جمهور و یاران ایشان در هیات دولت، گریزی به دولت قبل می زدند و از نیمه کاره ماندن «آوار برداری» از کشور(به واسطه عملکرد دولتهای نهم و دهم) سخن می گفتند. در سخنان رییس دولت تدبیر و امید و همه اعضای کابینه ایشان، در طول ۴ سال دولت یازدهم، یک بار هم نبود که حتی به «یک» نقطه روشن در کارنامه دولتهای نهم و دهم اشاره شود؛ چنان که گویی طی ۸ سال قبل از روی کار آمدن روحانی، سیاهی و نکبت و ادبار مطلق در کشور جریان داشت❗️
📝 تحلیل و رصد های سیاسی روز
🇮🇷https://t.me/joinchat/CaiV8T9EKnS7n6rrg6-4Tw
🔮🔴 چه کسانی مخاطب سخنان و هشدارهای #رهبری بودند⁉️
⚠️ با انتشار سخنان رهبر انقلاب، گمانهزنیها درباره مخاطب اصلی سخنان ایشان در این سخنرانی آغاز شد و بسیاری بر سر مخاطب اصلی بیانات امروز ایشان، اتفاق نظر داشتند.
mshrgh.ir/814107
@Rasad2
📌 حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح چهارشنبه (۶ دی) در دیدار مسئولان و اعضای شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی در سراسر کشور، با اشاره به تلاش بیوقفه امریکا برای شبههپراکنی و گرفتن «امید و اعتماد به نفس ملت»،از همراهی خواسته یا ناخواسته برخی افراد با اهداف دشمن به شدت انتقاد کردند و...
📌 ... با انتشار این سخنان رهبر انقلاب، طبعا گمانهزنیها درباره مخاطب اصلی سخنان ایشان در این سخنرانی آغاز شد.
🔻آن چه که قابل انکار نیست، بعد از جنجالآفرینیها و تبلیغات سوء گروهی از مسوولان پیشین مملکتی، که سابق بر این عنوان جریان «انحرافی» گرفته بودند و حالا یک به یک به دست عدالت سپرده میشوند، علیه دستگاهها و نهادها و شخصیتهای نظام (به ویژه دستگاه قضاء و معرکهگیریهای خیابانی رییس جمهور پیشین و وارد کردن انواع اقسام تهمتها و توهینها به بخشهای مختلف نظام، مخاطب اول کلام رهبری که پیش از هرکس دیگر در ذهن تصویر میبندد، کسی جز «محمود احمدی نژاد» و یاران او نیستند و بسیاری از اشارات رهبر انقلاب، با عملکرد این حلقه در هفتههای اخیر، منطبق است...
⭕️... اما آن چه در این میان، به عنوان یک خط رسانهای هماهنگ از سوی رسانههای فارسی زبان مخالف نظام و برخی رسانههای داخلی متعلق به جریانهای مشخص سیاسی به چشم می آید، این است که قصد دارند تنها مخاطب بیانات رهبری را، رییس جمهور سابق و یاران او نشان دهند و دایره مخاطبان نقد تند آیتالله خامنهای را این چنین محدود نمایند، که در تصویر انتهایی نمونههایی از این خط رسانهای را میبینید🔻
❎اما بد نیست با مروری بر رفتار و گفتار چهرههای سیاسی دیگر، دایره شمول انتقادات رهبری را با دقت بیشتری ترسیم کنیم و به آنها که از گوشهای دیگر از منشور سیاسی جمهوری اسلامی، با سخنان خود بهانه به دست دشمنان نظام و کشور دادهاند، بی آن که اشارتی به مسوولیتهای چشمگیر خود در عمر ۴ دههای جمهوری اسلامی داشته باشند؛ بپردازیم....
🔮 ... حجت الاسلام حسن روحانی، از همان زمانی که در سال ۹۲ پای در عرصه رقابتهای ریاست جمهوری گذاشت، پایه و مبنای تبلیغات خود را، نفی کامل عملکرد ۸ سال قبل از آن قرار داد.
📌این شیوه از نقد همه جانبه بر دولتهای نهم و دهم، که در بسیاری از موارد مصداق بارز تخریب و سیاهنمایی مطلق بود، متاسفانه بعد از انتخاب ایشان به ریاست جمهوری هم ادامه پیدا کرد، و هر جا که پای مشکلات و معضلات کشور به میان می آمد، در تمام طول دولت یازدهم، شخص رییس جمهور و یاران ایشان در هیات دولت، گریزی به دولت قبل می زدند و از نیمه کاره ماندن «آوار برداری» از کشور(به واسطه عملکرد دولتهای نهم و دهم) سخن می گفتند. در سخنان رییس دولت تدبیر و امید و همه اعضای کابینه ایشان، در طول ۴ سال دولت یازدهم، یک بار هم نبود که حتی به «یک» نقطه روشن در کارنامه دولتهای نهم و دهم اشاره شود؛ چنان که گویی طی ۸ سال قبل از روی کار آمدن روحانی، سیاهی و نکبت و ادبار مطلق در کشور جریان داشت❗️
📝 تحلیل و رصد های سیاسی روز
🇮🇷https://t.me/joinchat/CaiV8T9EKnS7n6rrg6-4Tw
مشرق نیوز
چه کسانی مخاطب سخنان و هشدارهای رهبری بودند؟
با انتشار سخنان رهبر انقلاب، گمانهزنیها درباره مخاطب اصلی سخنان ایشان در این سخنرانی آغاز شد و بسیاری بر سر مخاطب اصلی بیانات امروز ایشان، اتفاق نظر داشتند.
🔮نظر فاطمه هاشمی درباره شباهت روحانی و پدرش
⭕️فرزندان آیت الله هاشمی پس از وفات وی بارها گفتهاند که اعتدال هاشمی مخصوص خود او بوده و دوست نیز ندارند کسی را همتراز پدر خود بپذیرند.
🔻فاطمه هاشمی گفت: “به نظرمن هیچ شباهتی بین اعتدالگرایی آیت الله هاشمی و آقای روحانی وجود ندارد. برخی به شکل عجیبی تلاش میکنند افراد را به هم شبیه کنند. این در حالی است که هر کسی منش، استراتژی و راهبرد خاص خود را دارد.
🔻 به همین دلیل نیز افراد را باید با منش و راهبردهایی که در نظر داشتند، باهم مقایسه کرد. برخی عنوان میکنند آقای روحانی ممکن است پس از دوران ریاست جمهوری خود جایگاهی شبیه به آیت الله هاشمی در بین دو جریان سیاسی پیدا کند و به نقطه تلاقی دو جریان سیاسی تبدیل شوند. با این وجود بنده با این افراد موافق نیستم و معتقدم بعید است این اتفاق رخ بدهد.
🔻"فاطمه هاشمی همچنین به آرمان گفته است: "آقای روحانی هیچگاه یک شخصیت اصلاح طلب به شمار نمی رفته و دیدگاههای ایشان نیز هیچگاه مانند یک اصلاحطلب نبوده است. در سال 92 و همچنین سال 96 شرایطی در کشور به وجود آمد که اصلاح طلبان تصمیم گرفتند از آقای روحانی حمایت کنند.
📌دلیل این مساله نیز قرابتهای فکری و نظری بودکه بین آقای روحانی و جریان اصلاحات وجود داشت. به نظر من اصلاحطلبانی که به دولت آقای روحانی انتقاد میکنند و قصد دارند از دولت فاصله بگیرند، رویکرد اشتباهی در پیش گرفتهاند و نباید این مسیر را ادامه بدهند."جهان نیوز
📝 تحلیل و رصد های سیاسی روز
🇮🇷https://t.me/joinchat/CaiV8T9EKnS7n6rrg6-4Tw
⭕️فرزندان آیت الله هاشمی پس از وفات وی بارها گفتهاند که اعتدال هاشمی مخصوص خود او بوده و دوست نیز ندارند کسی را همتراز پدر خود بپذیرند.
🔻فاطمه هاشمی گفت: “به نظرمن هیچ شباهتی بین اعتدالگرایی آیت الله هاشمی و آقای روحانی وجود ندارد. برخی به شکل عجیبی تلاش میکنند افراد را به هم شبیه کنند. این در حالی است که هر کسی منش، استراتژی و راهبرد خاص خود را دارد.
🔻 به همین دلیل نیز افراد را باید با منش و راهبردهایی که در نظر داشتند، باهم مقایسه کرد. برخی عنوان میکنند آقای روحانی ممکن است پس از دوران ریاست جمهوری خود جایگاهی شبیه به آیت الله هاشمی در بین دو جریان سیاسی پیدا کند و به نقطه تلاقی دو جریان سیاسی تبدیل شوند. با این وجود بنده با این افراد موافق نیستم و معتقدم بعید است این اتفاق رخ بدهد.
🔻"فاطمه هاشمی همچنین به آرمان گفته است: "آقای روحانی هیچگاه یک شخصیت اصلاح طلب به شمار نمی رفته و دیدگاههای ایشان نیز هیچگاه مانند یک اصلاحطلب نبوده است. در سال 92 و همچنین سال 96 شرایطی در کشور به وجود آمد که اصلاح طلبان تصمیم گرفتند از آقای روحانی حمایت کنند.
📌دلیل این مساله نیز قرابتهای فکری و نظری بودکه بین آقای روحانی و جریان اصلاحات وجود داشت. به نظر من اصلاحطلبانی که به دولت آقای روحانی انتقاد میکنند و قصد دارند از دولت فاصله بگیرند، رویکرد اشتباهی در پیش گرفتهاند و نباید این مسیر را ادامه بدهند."جهان نیوز
📝 تحلیل و رصد های سیاسی روز
🇮🇷https://t.me/joinchat/CaiV8T9EKnS7n6rrg6-4Tw
🚨 آیت الله علم الهدی: جریان مقابل ما قدرت یاب است/ با هرخط غیر خودمان مبارزه می کنیم
▫️به گزارش خبرنگار روزنامه صبح نو آیت الله علم الهدی امام جمعه مشهد در اجلاسیه بین المللی جوانان رضوی ضمن گرامیداشت حماسه نهم دیماه؛گفت:شیطان آنچه را که در دنیای غرب به عنوان یک اصل و مدرنیسم معرفی شده را ارزش می داند و هر چه خلاف آن باشد را ضد ارزش معرفی می کند حتی اندیشه دیگر جوامع را نمی پسندد و آنها را ضد ارزش معرفی می کند.
https://tlgur.com/d/wg21JRqG
🔸وی با اشاره به اینکه جامعه ما ولایی است؛افزود: جریان ما بر حسب اصول و مبانی است که از وحی و قرآن اخذ شده است. با هر چیزی که با اصول ما نباشد تبری می جوییم و مبارزه می کنیم .همه جریان ها را به خط شفاف خودمان دعوت می کنیم و با هر خط غیرخودمان مبارزه می کنیم.
علم الهدی؛افزود:جریان مقابل ما قدرت یاب است و می گوید قدرت را برای خود حفظ کند با هر چه که لازم باشد حتی ارتباط با غرب و دست دادن با آن.
▫️وی با اشاره به اینکه فرانسه پس از آمریکا دومین دشمن ایران اسلامی در طول این چهل سال بوده است؛تاکید کرد: فرانسه ای که در جنگ تحمیلی دشمن درجه یک ما بوده امروز به منظور گفت و گوی موشکی در حال رایزنی است و می خواهدکه از موشک سازی و نیروی مقاومت دست برداریم. اما شاهد این هستیم که مدیران می خواهند برای او فرش قرمز پهن کنند و دلیل آمدن او را هم برطرف کردن مشکلات بانکی می دانند.
🔸وی افزود: مدیران ما اگر این موضوع را نمی فهمند چرا ادعای مدیریت می کنند و اگر می فهمند پس دستشان در دست دشمن است. فرانسه ای که چهل سال با ما عداوت داشته نمی آید که مشکل بانکی ما را حل کند. علم الهدی؛ با اشاره به مشکلات اقتصادی؛ تصریح کرد: دشمن و ایادی آن سفره اقتصادی را مورد هدف قرار داده است .دشمن کجا مشکل شما مدیران را حل کرده است که این دومی آن باشد.
📝 تحلیل و رصد های سیاسی روز
🇮🇷https://t.me/joinchat/CaiV8T9EKnS7n6rrg6-4Tw
▫️به گزارش خبرنگار روزنامه صبح نو آیت الله علم الهدی امام جمعه مشهد در اجلاسیه بین المللی جوانان رضوی ضمن گرامیداشت حماسه نهم دیماه؛گفت:شیطان آنچه را که در دنیای غرب به عنوان یک اصل و مدرنیسم معرفی شده را ارزش می داند و هر چه خلاف آن باشد را ضد ارزش معرفی می کند حتی اندیشه دیگر جوامع را نمی پسندد و آنها را ضد ارزش معرفی می کند.
https://tlgur.com/d/wg21JRqG
🔸وی با اشاره به اینکه جامعه ما ولایی است؛افزود: جریان ما بر حسب اصول و مبانی است که از وحی و قرآن اخذ شده است. با هر چیزی که با اصول ما نباشد تبری می جوییم و مبارزه می کنیم .همه جریان ها را به خط شفاف خودمان دعوت می کنیم و با هر خط غیرخودمان مبارزه می کنیم.
علم الهدی؛افزود:جریان مقابل ما قدرت یاب است و می گوید قدرت را برای خود حفظ کند با هر چه که لازم باشد حتی ارتباط با غرب و دست دادن با آن.
▫️وی با اشاره به اینکه فرانسه پس از آمریکا دومین دشمن ایران اسلامی در طول این چهل سال بوده است؛تاکید کرد: فرانسه ای که در جنگ تحمیلی دشمن درجه یک ما بوده امروز به منظور گفت و گوی موشکی در حال رایزنی است و می خواهدکه از موشک سازی و نیروی مقاومت دست برداریم. اما شاهد این هستیم که مدیران می خواهند برای او فرش قرمز پهن کنند و دلیل آمدن او را هم برطرف کردن مشکلات بانکی می دانند.
🔸وی افزود: مدیران ما اگر این موضوع را نمی فهمند چرا ادعای مدیریت می کنند و اگر می فهمند پس دستشان در دست دشمن است. فرانسه ای که چهل سال با ما عداوت داشته نمی آید که مشکل بانکی ما را حل کند. علم الهدی؛ با اشاره به مشکلات اقتصادی؛ تصریح کرد: دشمن و ایادی آن سفره اقتصادی را مورد هدف قرار داده است .دشمن کجا مشکل شما مدیران را حل کرده است که این دومی آن باشد.
📝 تحلیل و رصد های سیاسی روز
🇮🇷https://t.me/joinchat/CaiV8T9EKnS7n6rrg6-4Tw
✍ #حسین_شمسیان سردبیر روزنامه #کیهان
🔴 برای آن شاخه‼️
🅾هنگامی که سرِ بریده و شمشیر زبیر را پیش روی امام علی علیه السلام قراردادند، حضرت با چشمانی اشکبار و دلی پر حسرت فرمودند:«این شمشیر چه غبار غم ها از چهره پیامبر برداشته بود...»
@Rasad2
🔮 این اندوه و حسرت عمیق امام معصوم ماست از بریده شدن شاخه ای پرثمر از درخت اسلام.
⭕️سال 84 همه شیب ها به طرف آمریکایی شدن بود و رقبای اصلی و محوری انتخابات، کشور را به جایی می بردند که امروز دولت یازدهم برده و تا ما را دربست تسلیم آمریکا نکند، دست بردار نیست!
در آن شرایط، احمدی نژاد حرف دیگری داشت و حقیقتا «شعارهای اصلی انقلاب را سر دست گرفت».
🔻با آن شعارها بود که مردم او را برگزیدند و سینه چاکان آشکار و پنهان آمریکا را کنار گذاشتند.
🔶 اندکی بعد موج خدمت به دورترین نقاط مملکت رسید و «کشور به کارگاه بزرگ سازندگی»تبدیل شد.
این حُسن بزرگ آن روزهای وی بود.
اما شیطان قسم خورده است بندگان خدا را گمراه کند.
⚫️ابزار انحراف هرکس چیزی است،از زن فرزند گرفته تا اهواء نفسانی و... امام علی در حق زبیر فرمودند:«جز این نبود که زبیر از ما اهل بیت بود تا اینکه فرزند شوم او عبدالله بزرگ شد...»
🔻اما علت هرچه باشد،جدا شدن هر شاخه ای،حقیقتا تلخ و درد ناک است و هرچه این شاخه پر ثمرتر و پربار تر،دردناک تر.
🔻تقوای سیاسی اقتضا می کند که با هرکس به مقتضای حال همان روزش برخورد کنیم.
🔸زبیر در رکاب پیامبر،عزیز و محترم بود،اما با خروج بر مولا،همه آن عزت پایمال و به ذلت دنیا و آخرت بدل شد.
🔸از آن اوج تا این حضیض، امام علی علیه السلام همه تلاشش را بکار بست تا این شاخه جدا نشود. حتی خیلی ها به حضرت معترض بودند که چرا با او مدارا میکند! اما زبیر راهش را انتخاب کرده بود و به خورشید هدایت پشت کرده بود.
🔸احمدی نژادِ سال های خدمت ،عزیز بود ،اما از جایی تحت تاثیر اهواء گوناگون و اطرافیان،چشمش را رو به هدایت بست. رهبری همه تلاش ها را برای حفظ او بکار بست،اما فراموش نکنیم که حتی خداوند هم آنرا که خودش نخواهد،هدایت نمی کند.
🔸نه از حمایت آن روز پشیمانیم ،نه از تصمیم امروز نگران.
⭕️شماتت اعدا البته سخن دیگری است ،اما آنها که امروز ما را شماتت می کنند که «بله!فلان کس این روزهای احمدی نژاد را پیش بینی می کرد»لاف می زنند !آنها نمی توانستند از حال فرزند و برادر و... خود خبری داشته باشند، لبخند آمریکا را باور کردند و امضا «کری» را تضمین دانستند! این لاف ها به آنها نمی آید.
⭕️اما درباب شماتت اعدا،اگر در این فقره و بدلیل حمایت پیشین، مستحق شماتت باشیم، نعوذابالله پیامبر بیشتر مستحق است!چراکه به زبیر به اقتضای حال آن روزش، لقب«سیف الاسلام» داد و ظاهرا فردای خروج او بر امام علی علیه السلام را ندید❗️❗️❗️
✍ #حسین_شمسیان سردبیر #کیهان
@H_shamsian
📝 تحلیل و رصد های سیاسی روز
🇮🇷https://t.me/joinchat/CaiV8T9EKnS7n6rrg6-4Tw
🔴 برای آن شاخه‼️
🅾هنگامی که سرِ بریده و شمشیر زبیر را پیش روی امام علی علیه السلام قراردادند، حضرت با چشمانی اشکبار و دلی پر حسرت فرمودند:«این شمشیر چه غبار غم ها از چهره پیامبر برداشته بود...»
@Rasad2
🔮 این اندوه و حسرت عمیق امام معصوم ماست از بریده شدن شاخه ای پرثمر از درخت اسلام.
⭕️سال 84 همه شیب ها به طرف آمریکایی شدن بود و رقبای اصلی و محوری انتخابات، کشور را به جایی می بردند که امروز دولت یازدهم برده و تا ما را دربست تسلیم آمریکا نکند، دست بردار نیست!
در آن شرایط، احمدی نژاد حرف دیگری داشت و حقیقتا «شعارهای اصلی انقلاب را سر دست گرفت».
🔻با آن شعارها بود که مردم او را برگزیدند و سینه چاکان آشکار و پنهان آمریکا را کنار گذاشتند.
🔶 اندکی بعد موج خدمت به دورترین نقاط مملکت رسید و «کشور به کارگاه بزرگ سازندگی»تبدیل شد.
این حُسن بزرگ آن روزهای وی بود.
اما شیطان قسم خورده است بندگان خدا را گمراه کند.
⚫️ابزار انحراف هرکس چیزی است،از زن فرزند گرفته تا اهواء نفسانی و... امام علی در حق زبیر فرمودند:«جز این نبود که زبیر از ما اهل بیت بود تا اینکه فرزند شوم او عبدالله بزرگ شد...»
🔻اما علت هرچه باشد،جدا شدن هر شاخه ای،حقیقتا تلخ و درد ناک است و هرچه این شاخه پر ثمرتر و پربار تر،دردناک تر.
🔻تقوای سیاسی اقتضا می کند که با هرکس به مقتضای حال همان روزش برخورد کنیم.
🔸زبیر در رکاب پیامبر،عزیز و محترم بود،اما با خروج بر مولا،همه آن عزت پایمال و به ذلت دنیا و آخرت بدل شد.
🔸از آن اوج تا این حضیض، امام علی علیه السلام همه تلاشش را بکار بست تا این شاخه جدا نشود. حتی خیلی ها به حضرت معترض بودند که چرا با او مدارا میکند! اما زبیر راهش را انتخاب کرده بود و به خورشید هدایت پشت کرده بود.
🔸احمدی نژادِ سال های خدمت ،عزیز بود ،اما از جایی تحت تاثیر اهواء گوناگون و اطرافیان،چشمش را رو به هدایت بست. رهبری همه تلاش ها را برای حفظ او بکار بست،اما فراموش نکنیم که حتی خداوند هم آنرا که خودش نخواهد،هدایت نمی کند.
🔸نه از حمایت آن روز پشیمانیم ،نه از تصمیم امروز نگران.
⭕️شماتت اعدا البته سخن دیگری است ،اما آنها که امروز ما را شماتت می کنند که «بله!فلان کس این روزهای احمدی نژاد را پیش بینی می کرد»لاف می زنند !آنها نمی توانستند از حال فرزند و برادر و... خود خبری داشته باشند، لبخند آمریکا را باور کردند و امضا «کری» را تضمین دانستند! این لاف ها به آنها نمی آید.
⭕️اما درباب شماتت اعدا،اگر در این فقره و بدلیل حمایت پیشین، مستحق شماتت باشیم، نعوذابالله پیامبر بیشتر مستحق است!چراکه به زبیر به اقتضای حال آن روزش، لقب«سیف الاسلام» داد و ظاهرا فردای خروج او بر امام علی علیه السلام را ندید❗️❗️❗️
✍ #حسین_شمسیان سردبیر #کیهان
@H_shamsian
📝 تحلیل و رصد های سیاسی روز
🇮🇷https://t.me/joinchat/CaiV8T9EKnS7n6rrg6-4Tw
❎ #خائن اما محور وفاق ‼️
📰 روزنامه دولتی #ایران دیروز گفتوگویی را با یکی از مدعیان اصلاحات با عنوان «جریان اصلاحات همیشه از گفتوگو استقبال میکند» منتشر کرد و نوشت: «با اختلاف داخلی اصولگرایان، حرف زدن از گفتوگو رؤیا بافی است.»
🔮در این گفتوگو آمده است: «به نظرم فاصلههایی در میان اصلاحطلبان است اما بهشدت اصولگرایان نیست و همینطور اینکه روی مسائل اساسی و محوری هم نیست. این فاصلهها تا وقتی وجود داشته باشد حرف از گفتوگوی متقابل بیشتر شبیه شعار است.»
🗞#کیهان
🔻 گفتنی است، افراطیون مدعی اصلاحطلبی که در فتنه 88 با انواع و اقسام ترفندها و نقشهها علیه اسلامیت و جمهوریت نظام شورش کردند و با خروش مردمی یومالله 9 دی رسوا و ناکام شدند، هر از گاهی با ژستهایی همچون «آشتی ملی» و «گفتوگوی ملی» به دنبال پاککردن صورت مسئله و ماستمالی گناه نابخشودنی #فتنه ۸۸ هستند.
🔸 اما کارنامه این طیف با تهمت تقلب به نظام، آشوب و اغتشاش، تحمیل خسارات سنگین به کشور و دادن گرای تحریم به دشمن به حدی ناپاک و چرکآلود است که با چنین ژستها و لفاظیهایی قابل تطهیر نیست.
📌در بخشی از این گفتوگو آمده است: «در جریان اصلاحات «به دلیل» وجود شخص آقای خاتمی و اقبال عمومی به اصلاحات، امکان ایجاد وفاق راحتتر است اما اینگونه نیست که در میان اصلاحطلبان هم چهرههای بدون اصالت وجود نداشته باشند.»
⭕️لازم به یادآوری است که همین شخص در دادگاه محکومان فتنه 88 گفته بود: آقای خاتمی از سر خیانت وارد ماجرا «فتنه 88» شد.
📝 تحلیل و رصد های سیاسی روز
🇮🇷https://t.me/joinchat/CaiV8T9EKnS7n6rrg6-4Tw
📰 روزنامه دولتی #ایران دیروز گفتوگویی را با یکی از مدعیان اصلاحات با عنوان «جریان اصلاحات همیشه از گفتوگو استقبال میکند» منتشر کرد و نوشت: «با اختلاف داخلی اصولگرایان، حرف زدن از گفتوگو رؤیا بافی است.»
🔮در این گفتوگو آمده است: «به نظرم فاصلههایی در میان اصلاحطلبان است اما بهشدت اصولگرایان نیست و همینطور اینکه روی مسائل اساسی و محوری هم نیست. این فاصلهها تا وقتی وجود داشته باشد حرف از گفتوگوی متقابل بیشتر شبیه شعار است.»
🗞#کیهان
🔻 گفتنی است، افراطیون مدعی اصلاحطلبی که در فتنه 88 با انواع و اقسام ترفندها و نقشهها علیه اسلامیت و جمهوریت نظام شورش کردند و با خروش مردمی یومالله 9 دی رسوا و ناکام شدند، هر از گاهی با ژستهایی همچون «آشتی ملی» و «گفتوگوی ملی» به دنبال پاککردن صورت مسئله و ماستمالی گناه نابخشودنی #فتنه ۸۸ هستند.
🔸 اما کارنامه این طیف با تهمت تقلب به نظام، آشوب و اغتشاش، تحمیل خسارات سنگین به کشور و دادن گرای تحریم به دشمن به حدی ناپاک و چرکآلود است که با چنین ژستها و لفاظیهایی قابل تطهیر نیست.
📌در بخشی از این گفتوگو آمده است: «در جریان اصلاحات «به دلیل» وجود شخص آقای خاتمی و اقبال عمومی به اصلاحات، امکان ایجاد وفاق راحتتر است اما اینگونه نیست که در میان اصلاحطلبان هم چهرههای بدون اصالت وجود نداشته باشند.»
⭕️لازم به یادآوری است که همین شخص در دادگاه محکومان فتنه 88 گفته بود: آقای خاتمی از سر خیانت وارد ماجرا «فتنه 88» شد.
📝 تحلیل و رصد های سیاسی روز
🇮🇷https://t.me/joinchat/CaiV8T9EKnS7n6rrg6-4Tw
⭕️فردی که سودای وزارت خارجه داشت ارتباط با روحانی را سخت کرده‼️
❇️ روزنامه اصلاحطلب #شرق در گزارشی به عملکرد محمود واعظي رئیس دفتر روحانی پرداخت و به نقل از اصلاحطلبان نوشت: او ارتباط با رئیسجمهور را محدود کرده است!
🅾در بخشی از این گزارش آمده است : از جمله افراد حلقه نخست اطراف «حسن روحاني» است؛ خيليها ترکيب کابينه دوازدهم را حاصل لابيهاي او ميدانند؛ «محمود واعظي».
❌ رئيسجمهوري معتقد است که براي انتخاب وزرايش تحت هيچگونه فشاري نبوده است؛ درست هم ميگويد، چراکه افراد مشاور روحاني همه همسوي خودش بودند، مانند واعظي؛ يعني رئيس دفترش در دولت دوازدهم و وزير ارتباطاتش در دولت يازدهم، سوداي وزارت خارجه براي دولت يازدهم داشت؛ البته با توجه به سوابقش هم با ارفاق ميشد او را جزء گزينهها در نظر گرفت، اما وقتي نام ديپلماتي مانند «محمدجواد ظريف» در ميان باشد، قطعا بقيه نامها با هر سابقهاي در وزارت خارجه کمرنگ ميشوند.
🔻در ادامه این گزارش آمده است : محمود واعظي از سال ٩٢ و با پيروزي حسن روحاني، نقش بيشتري در سياست پيدا کرد؛ هرچند براي وزارت خارجه انتخاب نشد ولي به وزارت ارتباطات رفت.
🔻شرق در گزارش خود آورده است : حالا عدهای از نمايندگان از برخي رفتارهاي واعظي پس از انتصابش به رياست دفتر رئيسجمهوري گلايه دارند؛ همچنانکه از برخي دخالتها در جريان انتخابات هيئترئيسه سال دوم مجلس دهم گلايه داشتند. درعينحال برخي اصلاحطلبان مجلس هم حاضر به صحبت در اين زمینه نيستند!
🔺این گزارش میافزاید : ميرزايينکو، نماينده دماوند، از دستور واعظي برنامهاي که مخاطبش رئيسجمهوري بوده گلايه دارد. او همچنين از کاهش ارتباطات رئيسجمهوري گلايه دارد، آن هم پس از اينکه وزير ارتباطات دولت يازدهم در دولت دوازدهم رئيس دفتر رئيسجمهوري شده است. رحيمي، نماينده تهران، هم از لزوم جلوگيري از موازيکاريها با وزارت خارجه سخن ميگويد.
📝 تحلیل و رصد های سیاسی روز
https://t.me/rasad2/27593
❇️ روزنامه اصلاحطلب #شرق در گزارشی به عملکرد محمود واعظي رئیس دفتر روحانی پرداخت و به نقل از اصلاحطلبان نوشت: او ارتباط با رئیسجمهور را محدود کرده است!
🅾در بخشی از این گزارش آمده است : از جمله افراد حلقه نخست اطراف «حسن روحاني» است؛ خيليها ترکيب کابينه دوازدهم را حاصل لابيهاي او ميدانند؛ «محمود واعظي».
❌ رئيسجمهوري معتقد است که براي انتخاب وزرايش تحت هيچگونه فشاري نبوده است؛ درست هم ميگويد، چراکه افراد مشاور روحاني همه همسوي خودش بودند، مانند واعظي؛ يعني رئيس دفترش در دولت دوازدهم و وزير ارتباطاتش در دولت يازدهم، سوداي وزارت خارجه براي دولت يازدهم داشت؛ البته با توجه به سوابقش هم با ارفاق ميشد او را جزء گزينهها در نظر گرفت، اما وقتي نام ديپلماتي مانند «محمدجواد ظريف» در ميان باشد، قطعا بقيه نامها با هر سابقهاي در وزارت خارجه کمرنگ ميشوند.
🔻در ادامه این گزارش آمده است : محمود واعظي از سال ٩٢ و با پيروزي حسن روحاني، نقش بيشتري در سياست پيدا کرد؛ هرچند براي وزارت خارجه انتخاب نشد ولي به وزارت ارتباطات رفت.
🔻شرق در گزارش خود آورده است : حالا عدهای از نمايندگان از برخي رفتارهاي واعظي پس از انتصابش به رياست دفتر رئيسجمهوري گلايه دارند؛ همچنانکه از برخي دخالتها در جريان انتخابات هيئترئيسه سال دوم مجلس دهم گلايه داشتند. درعينحال برخي اصلاحطلبان مجلس هم حاضر به صحبت در اين زمینه نيستند!
🔺این گزارش میافزاید : ميرزايينکو، نماينده دماوند، از دستور واعظي برنامهاي که مخاطبش رئيسجمهوري بوده گلايه دارد. او همچنين از کاهش ارتباطات رئيسجمهوري گلايه دارد، آن هم پس از اينکه وزير ارتباطات دولت يازدهم در دولت دوازدهم رئيس دفتر رئيسجمهوري شده است. رحيمي، نماينده تهران، هم از لزوم جلوگيري از موازيکاريها با وزارت خارجه سخن ميگويد.
📝 تحلیل و رصد های سیاسی روز
https://t.me/rasad2/27593
Telegram
رصد روز
⭕️فردی که سودای وزارت خارجه داشت ارتباط با روحانی را سخت کرده‼️
❇️ روزنامه اصلاحطلب #شرق در گزارشی به عملکرد محمود واعظي رئیس دفتر روحانی پرداخت و به نقل از اصلاحطلبان نوشت: او ارتباط با رئیسجمهور را محدود کرده است!
🅾در بخشی از این گزارش آمده است :…
❇️ روزنامه اصلاحطلب #شرق در گزارشی به عملکرد محمود واعظي رئیس دفتر روحانی پرداخت و به نقل از اصلاحطلبان نوشت: او ارتباط با رئیسجمهور را محدود کرده است!
🅾در بخشی از این گزارش آمده است :…
🔴 دین سیاسی، سیاست دینی ‼️
✍سرمقاله روزنامه #جوان به قلم عبدالله گنجی / #پنجشنبه7دی96
🔻مقام معظم رهبري بر اين موضوع صحه گذاشتند كه باوجود نظام ديني و سياست ديني، برخي در قالب «دين سياسي» حركت ميكنند.
@Rasad2
🔻 البته معمولاً درباره تفاوتهاي اين دو گزاره در حوزه تئوريك بحث ميشود اما حقيقت اين است زمينه رفتاري ـ اجتماعي آن هم ملموس است. الگوي امام سياست ديني است. در الگوي امام نه تنها دين و سياست از دو مخرج و مجراي متفاوت با هم تلاقي نميكنند بلكه دين زايشگاه سياست است.
🔻سياست از درون دين تراوش ميكند و به همين دليل به آن سياست الهي و انقلاب آن را «قياملله» ميگوييم. شاخصه چنين سياستي آميختگي آن با اخلاق است. شاخصه حكومت دينداران تبلور اخلاق در مرام و منش آنان است. اصولاً مردم دين را در عرصه تئوريك نميخواهند بلكه آن را در اخلاق و رفتار حاكمان ميپسندند.
🔻سياست ديني يعني انطباق همه چيز با اصول و اخلاق اسلامي، اما دين سياسي يعني ابزاري شدن دين در راستاي منافع يا تحريك اجتماعي و استفاده از عواطف ديني براي ديده شدن خويش.
🔻مهمترين شاخصه رفتاري كساني كه دين سياسي را مدنظر دارند، اين است كه هنگام پاسخگويي به عملكرد خويش به ميان مردم ميپرند و پشت آنان سنگر ميگيرند تا در قالب حدود الهي پاسخگو نباشند. دينداران سياستمدار فرصتها را براي خود نميسازند و هر فرصتي را به هر قيمت نميخرند.
❎براي مثال #شجريان در فتنه 1388 دستش را از خودرو بيرون ميكند و با نشان دادن علامت پيروزي، مرگ بر #ديكتاتور ميگويد، معتقد است 1400 سال است اسلام هنر را نابود كرده است، در آغوش نامحرمان قرار ميگيرد و بالعكس. حال به عرصه سياست برگرديم. سياست ديني چنين تجويز ميكند كه چنين فردي نميتواند محور هنر در سياست ديني باشد اما دين سياسي ميگويد اكنون موعد انتخابات است نامي از او ببريم تا رأي بيشتري بياوريم. لذا فلان مسئول در حكومت اسلامي به اين دليل نام او را ميبرد تا رأي بيشتري بياورد و اين همان دين سياسي است.
🔻 اما در سياست ديني صداقت و يكرنگي حرف اول را ميزند، دين اجازه نميدهد براي رسيدن يا حفظ قدرت همه چيز را توجيه كنيم و نظام ما هزينههاي زيادي براي حفظ جوهره ديني خود تاكنون پرداخته است چون سياستمداران دينمحور به التقاط روي نميآورند. عدالت را در عبور از ولي نميدانند. كساني كه دين را براي خود ميخواهند، عواطف ديني مردم را بهگونهاي سامان ميدهند كه خود ديده شوند اما اصول صحيح اسلام سياسي به ما ميگويد مقبوليت اگر با فساد همخانه شود به مشروعيت منجر نميشود.
🔻 دين اگر ابزار شد شاخصهاي سياستورزي را به گونهاي ميچينيم كه ريل حركت خود را در جاده قدرت سامان دهيم. اما سياست ديني ميگويد وقتي تكليف از شما برداشته شد لازم نيست كاسه از آش داغتر شويد و براي خود رسالت متمايز تعريف كنيد.
🔻دينداران واقعي كه وارد سياست ميشوند سامانه اداره كشور را به گونهاي نميچينند كه صرفاً استمرار آنان در قدرت را تضمين كند، بلكه مصلحت كشور و انقلاب را در اقدامات پايدار و اساسي ميدانند.
🔻براي سياستمداران دينمدار نوع عملكرد در دور اول و دوم رياست جمهوري فرقي نميكند، اما كساني كه دين را ابزار استمرار در قدرت ميدانند، قيمتها را در دور اول ثابت و در دور دوم (كه آينده سياسي ندارند) متغير و شوكآلود ميكنند.
🔻دين سياسي بيش از حد و رياكارانه فرياد «وامردما» سر ميدهد اما سياستمداران اسلامي رياكارانه پرچم مردم را بلند نميكنند و از اصول ديني براي رضايت مردم عدول نميكنند، حق را با اكثريت جابهجا نميكنند، خدا را با مردم اشتباه نميگيرند و اصراري بر ديده شدن به هر قيمت ندارند. نقدشان براي خدا و گرهگشايي از مردم است و زمان و مكان و مقتضيات زمان سامانه نقادانه آنان را فعال و منفعل نميكند. عدالت برايشان در زمان معنا و مفهوم نمييابد و خارج از پوسته دين عدالت را نمييابند.
🔻استفاده ابزاري از دين باعث شد مردم اروپا مدعيان دين را كنار گذاشتند. اما امام به ما آموخت كه اگر سياست ديني داشته باشيم و سياست به مثابه حقهبازي نباشد، صداقت برآمده از نفس دينداران، ملت ما را وفادارتر از امت رسولالله در حجاز و ملت اميرالمؤمنين در كوفه مينمايد و اين امر تجربه شده است. مردمي كه در بهمن 57 از امام استقبال كردند در 10 ساله حضور ايشان در حكومت در جنگ و ترور و تحريم بودند اما سياست ديني امام بود كه پس از 10 سال سختي و مشقت چندين برابر استقبال اوليه، در تشييع جنازه وي شركت كردند و حكومتداري، نه تنها جايگاه امام را تنزل نداد كه پر فروغتر كرد. ماندگاران تاريخ دينداران حقيقياند.
📝 تحلیل و رصد های سیاسی روز
https://t.me/rasad2/27594
✍سرمقاله روزنامه #جوان به قلم عبدالله گنجی / #پنجشنبه7دی96
🔻مقام معظم رهبري بر اين موضوع صحه گذاشتند كه باوجود نظام ديني و سياست ديني، برخي در قالب «دين سياسي» حركت ميكنند.
@Rasad2
🔻 البته معمولاً درباره تفاوتهاي اين دو گزاره در حوزه تئوريك بحث ميشود اما حقيقت اين است زمينه رفتاري ـ اجتماعي آن هم ملموس است. الگوي امام سياست ديني است. در الگوي امام نه تنها دين و سياست از دو مخرج و مجراي متفاوت با هم تلاقي نميكنند بلكه دين زايشگاه سياست است.
🔻سياست از درون دين تراوش ميكند و به همين دليل به آن سياست الهي و انقلاب آن را «قياملله» ميگوييم. شاخصه چنين سياستي آميختگي آن با اخلاق است. شاخصه حكومت دينداران تبلور اخلاق در مرام و منش آنان است. اصولاً مردم دين را در عرصه تئوريك نميخواهند بلكه آن را در اخلاق و رفتار حاكمان ميپسندند.
🔻سياست ديني يعني انطباق همه چيز با اصول و اخلاق اسلامي، اما دين سياسي يعني ابزاري شدن دين در راستاي منافع يا تحريك اجتماعي و استفاده از عواطف ديني براي ديده شدن خويش.
🔻مهمترين شاخصه رفتاري كساني كه دين سياسي را مدنظر دارند، اين است كه هنگام پاسخگويي به عملكرد خويش به ميان مردم ميپرند و پشت آنان سنگر ميگيرند تا در قالب حدود الهي پاسخگو نباشند. دينداران سياستمدار فرصتها را براي خود نميسازند و هر فرصتي را به هر قيمت نميخرند.
❎براي مثال #شجريان در فتنه 1388 دستش را از خودرو بيرون ميكند و با نشان دادن علامت پيروزي، مرگ بر #ديكتاتور ميگويد، معتقد است 1400 سال است اسلام هنر را نابود كرده است، در آغوش نامحرمان قرار ميگيرد و بالعكس. حال به عرصه سياست برگرديم. سياست ديني چنين تجويز ميكند كه چنين فردي نميتواند محور هنر در سياست ديني باشد اما دين سياسي ميگويد اكنون موعد انتخابات است نامي از او ببريم تا رأي بيشتري بياوريم. لذا فلان مسئول در حكومت اسلامي به اين دليل نام او را ميبرد تا رأي بيشتري بياورد و اين همان دين سياسي است.
🔻 اما در سياست ديني صداقت و يكرنگي حرف اول را ميزند، دين اجازه نميدهد براي رسيدن يا حفظ قدرت همه چيز را توجيه كنيم و نظام ما هزينههاي زيادي براي حفظ جوهره ديني خود تاكنون پرداخته است چون سياستمداران دينمحور به التقاط روي نميآورند. عدالت را در عبور از ولي نميدانند. كساني كه دين را براي خود ميخواهند، عواطف ديني مردم را بهگونهاي سامان ميدهند كه خود ديده شوند اما اصول صحيح اسلام سياسي به ما ميگويد مقبوليت اگر با فساد همخانه شود به مشروعيت منجر نميشود.
🔻 دين اگر ابزار شد شاخصهاي سياستورزي را به گونهاي ميچينيم كه ريل حركت خود را در جاده قدرت سامان دهيم. اما سياست ديني ميگويد وقتي تكليف از شما برداشته شد لازم نيست كاسه از آش داغتر شويد و براي خود رسالت متمايز تعريف كنيد.
🔻دينداران واقعي كه وارد سياست ميشوند سامانه اداره كشور را به گونهاي نميچينند كه صرفاً استمرار آنان در قدرت را تضمين كند، بلكه مصلحت كشور و انقلاب را در اقدامات پايدار و اساسي ميدانند.
🔻براي سياستمداران دينمدار نوع عملكرد در دور اول و دوم رياست جمهوري فرقي نميكند، اما كساني كه دين را ابزار استمرار در قدرت ميدانند، قيمتها را در دور اول ثابت و در دور دوم (كه آينده سياسي ندارند) متغير و شوكآلود ميكنند.
🔻دين سياسي بيش از حد و رياكارانه فرياد «وامردما» سر ميدهد اما سياستمداران اسلامي رياكارانه پرچم مردم را بلند نميكنند و از اصول ديني براي رضايت مردم عدول نميكنند، حق را با اكثريت جابهجا نميكنند، خدا را با مردم اشتباه نميگيرند و اصراري بر ديده شدن به هر قيمت ندارند. نقدشان براي خدا و گرهگشايي از مردم است و زمان و مكان و مقتضيات زمان سامانه نقادانه آنان را فعال و منفعل نميكند. عدالت برايشان در زمان معنا و مفهوم نمييابد و خارج از پوسته دين عدالت را نمييابند.
🔻استفاده ابزاري از دين باعث شد مردم اروپا مدعيان دين را كنار گذاشتند. اما امام به ما آموخت كه اگر سياست ديني داشته باشيم و سياست به مثابه حقهبازي نباشد، صداقت برآمده از نفس دينداران، ملت ما را وفادارتر از امت رسولالله در حجاز و ملت اميرالمؤمنين در كوفه مينمايد و اين امر تجربه شده است. مردمي كه در بهمن 57 از امام استقبال كردند در 10 ساله حضور ايشان در حكومت در جنگ و ترور و تحريم بودند اما سياست ديني امام بود كه پس از 10 سال سختي و مشقت چندين برابر استقبال اوليه، در تشييع جنازه وي شركت كردند و حكومتداري، نه تنها جايگاه امام را تنزل نداد كه پر فروغتر كرد. ماندگاران تاريخ دينداران حقيقياند.
📝 تحلیل و رصد های سیاسی روز
https://t.me/rasad2/27594
Telegram
رصد روز
🔴 دین سیاسی، سیاست دینی ‼️
✍سرمقاله روزنامه #جوان به قلم عبدالله گنجی / #پنجشنبه7دی96
🔻مقام معظم رهبري بر اين موضوع صحه گذاشتند كه باوجود نظام ديني و سياست ديني، برخي در قالب «دين سياسي» حركت ميكنند.
@Rasad2
🔻 البته معمولاً درباره تفاوتهاي اين دو گزاره…
✍سرمقاله روزنامه #جوان به قلم عبدالله گنجی / #پنجشنبه7دی96
🔻مقام معظم رهبري بر اين موضوع صحه گذاشتند كه باوجود نظام ديني و سياست ديني، برخي در قالب «دين سياسي» حركت ميكنند.
@Rasad2
🔻 البته معمولاً درباره تفاوتهاي اين دو گزاره…
📰 روزنامه فرهیختگان #پنجشنبه7دی96
✍ #پرویزامینی
✅ 🔴 خطای محاسباتی #احمدینژاد و انفعالناپذیری آیتالله خامنهای (بخش اول)
🔴 خیلی شفاف و روشن معلوم است که مخاطب اصلی صحبتهای دیروز صبح رهبری، احمدینژاد به عنوان رئیسجمهور سابق و رادیکالترین معترض و مخالف کنونی است!
https://t.me/rasad2/27595
🔑 احمدینژاد پس از تلاش نافرجام در پروژه بازسازی خود، تلاش کرده است خود را در موقعیت آلترناتیو جمهوری اسلامی متعارف و در کلیت آن نشان دهد و به طور طبیعی، پیشفرض این استراتژی، فاصلهگذاری و برجسته کردن مرزبندیاش با کل حاکمیت است. خصوصا اینکه به دلیل سوابق و چسبندگی بالای گذشته وی به جمهوری اسلامی، این تفکیک او از جمهوری اسلامی برای راهبردش ضرورت مضاعف دارد. مسیری که محور مشترک و راهبردی مواضع و تصمیمات احمدینژاد از سال گذشته تا کنون است.
🔴 علاوه بر این، در نگاه از پایین به بالا، احمدینژاد این جمعبندی را دارد که اولا سطح نارضایتیها از جمهوری اسلامی بالا و گسترده و عمیق است و ثانیا وی برعکس جمهوری اسلامی، از آنچنان اقبال اجتماعی برخوردار است که میتواند رؤیای خود را محقق کند. البته همانطور که پیشتر بیان کردهام، اعتماد به نفس فوق متعارف احمدینژاد نیز او را به تحقق چنین رؤیایی، باورمند میکند که خواهد توانست آلترناتیو جمهوری اسلامی را تأسیس کند.
⚫️ این مسائل، موتور تحلیلی و محرک مواضع و کردارهای احمدینژاد است و پیشاپیش مشخص بود که روند رادیکالیزه کردن اعتراضاتش به دستگاه قضایی و شخص صادق لاریجانی، ختم و محدود نخواهد شد و همه سطوح حاکمیت را مستقیم و غیرمستقیم در بر خواهد گرفت. اعلام عدم صلاحیت و مشروعیت صادق لاریجانی و غاصبانه دانستن حضور او در موقعیت ریاست قوه قضائیه، از علائم آغازین آن بود.
🔴 به نظر میرسد بر اساس تجارب پیشین از رفتارهای احمدینژاد و فاصلهگذاری از نظام به عنوان راهبرد غالب او، احتمال تغییر مشی احمدینژاد علیرغم صحبتهای دیروز رهبری ضعیف است.
🔮 احمدینژاد در واکنش به صحبتهای دیروز رهبری سه جور واکنش نشان خواهد داد:
🔻 یکم؛ انکار مخاطب اصلی صحبتهای رهبری بودن که از نظر باورپذیری و واقعیتنمایی بسیار آسیبپذیر است و از نظر عملی نیز واکنشی منفعلانه بعد از یک دوره تجربه رادیکالیزم سفت و سخت است.
🔻 دوم؛ موضع «سکوت توأم با القاء مظلومیت» و «اجتماعی کردن» احساس مظلومیتش با تأکید بر اینکه با صحبتهای رهبری، باب نقد و اعتراض بسته شده است. که هر دوی این مواضع موقت خواهد بود و با توجه به تجربیات پیشین، نمیتوان این جمعبندی را داشت که این صحبتهای رهبری برای احمدینژاد جنبه بازدارندگی اساسی و تغییری در راهبرد اصلی او به شرحی که گفته شد، داشته باشد.
🔻 سوم؛ استقبال از ورود رهبری به این مناقشه و تداوم رویکرد اعتراضی و انتقادی و رادیکال خود، البته این بار در یک سطح بالاتر یعنی رهبری و به تلویحات اعتراضی خود درباره رهبری در این مدت، صراحت بخشیدن است.
🔴 به نظر میرسد احمدینژاد باتوجه به پیشفرضهایی که در حرکت خود دارد و مواضع و رفتارهایی که تاکنون اتخاذ کرده است، به شکل ناگزیری، فرجام کارش به رویارویی با جمهوری اسلامی منجر خواهد شد. یا به تعبیری احمدینژاد در موقعیتی است که بعد از این، اصل بر رویارویی با نظام است مگر اینکه او در نظر و عمل خلاف آن را اثبات کند.
ادامه در پست بعد
📝 تحلیل و رصد های سیاسی روز
🇮🇷https://t.me/joinchat/CaiV8T9EKnS7n6rrg6-4Tw
✍ #پرویزامینی
✅ 🔴 خطای محاسباتی #احمدینژاد و انفعالناپذیری آیتالله خامنهای (بخش اول)
🔴 خیلی شفاف و روشن معلوم است که مخاطب اصلی صحبتهای دیروز صبح رهبری، احمدینژاد به عنوان رئیسجمهور سابق و رادیکالترین معترض و مخالف کنونی است!
https://t.me/rasad2/27595
🔑 احمدینژاد پس از تلاش نافرجام در پروژه بازسازی خود، تلاش کرده است خود را در موقعیت آلترناتیو جمهوری اسلامی متعارف و در کلیت آن نشان دهد و به طور طبیعی، پیشفرض این استراتژی، فاصلهگذاری و برجسته کردن مرزبندیاش با کل حاکمیت است. خصوصا اینکه به دلیل سوابق و چسبندگی بالای گذشته وی به جمهوری اسلامی، این تفکیک او از جمهوری اسلامی برای راهبردش ضرورت مضاعف دارد. مسیری که محور مشترک و راهبردی مواضع و تصمیمات احمدینژاد از سال گذشته تا کنون است.
🔴 علاوه بر این، در نگاه از پایین به بالا، احمدینژاد این جمعبندی را دارد که اولا سطح نارضایتیها از جمهوری اسلامی بالا و گسترده و عمیق است و ثانیا وی برعکس جمهوری اسلامی، از آنچنان اقبال اجتماعی برخوردار است که میتواند رؤیای خود را محقق کند. البته همانطور که پیشتر بیان کردهام، اعتماد به نفس فوق متعارف احمدینژاد نیز او را به تحقق چنین رؤیایی، باورمند میکند که خواهد توانست آلترناتیو جمهوری اسلامی را تأسیس کند.
⚫️ این مسائل، موتور تحلیلی و محرک مواضع و کردارهای احمدینژاد است و پیشاپیش مشخص بود که روند رادیکالیزه کردن اعتراضاتش به دستگاه قضایی و شخص صادق لاریجانی، ختم و محدود نخواهد شد و همه سطوح حاکمیت را مستقیم و غیرمستقیم در بر خواهد گرفت. اعلام عدم صلاحیت و مشروعیت صادق لاریجانی و غاصبانه دانستن حضور او در موقعیت ریاست قوه قضائیه، از علائم آغازین آن بود.
🔴 به نظر میرسد بر اساس تجارب پیشین از رفتارهای احمدینژاد و فاصلهگذاری از نظام به عنوان راهبرد غالب او، احتمال تغییر مشی احمدینژاد علیرغم صحبتهای دیروز رهبری ضعیف است.
🔮 احمدینژاد در واکنش به صحبتهای دیروز رهبری سه جور واکنش نشان خواهد داد:
🔻 یکم؛ انکار مخاطب اصلی صحبتهای رهبری بودن که از نظر باورپذیری و واقعیتنمایی بسیار آسیبپذیر است و از نظر عملی نیز واکنشی منفعلانه بعد از یک دوره تجربه رادیکالیزم سفت و سخت است.
🔻 دوم؛ موضع «سکوت توأم با القاء مظلومیت» و «اجتماعی کردن» احساس مظلومیتش با تأکید بر اینکه با صحبتهای رهبری، باب نقد و اعتراض بسته شده است. که هر دوی این مواضع موقت خواهد بود و با توجه به تجربیات پیشین، نمیتوان این جمعبندی را داشت که این صحبتهای رهبری برای احمدینژاد جنبه بازدارندگی اساسی و تغییری در راهبرد اصلی او به شرحی که گفته شد، داشته باشد.
🔻 سوم؛ استقبال از ورود رهبری به این مناقشه و تداوم رویکرد اعتراضی و انتقادی و رادیکال خود، البته این بار در یک سطح بالاتر یعنی رهبری و به تلویحات اعتراضی خود درباره رهبری در این مدت، صراحت بخشیدن است.
🔴 به نظر میرسد احمدینژاد باتوجه به پیشفرضهایی که در حرکت خود دارد و مواضع و رفتارهایی که تاکنون اتخاذ کرده است، به شکل ناگزیری، فرجام کارش به رویارویی با جمهوری اسلامی منجر خواهد شد. یا به تعبیری احمدینژاد در موقعیتی است که بعد از این، اصل بر رویارویی با نظام است مگر اینکه او در نظر و عمل خلاف آن را اثبات کند.
ادامه در پست بعد
📝 تحلیل و رصد های سیاسی روز
🇮🇷https://t.me/joinchat/CaiV8T9EKnS7n6rrg6-4Tw
رصد روز
📰 روزنامه فرهیختگان #پنجشنبه7دی96 ✍ #پرویزامینی ✅ 🔴 خطای محاسباتی #احمدینژاد و انفعالناپذیری آیتالله خامنهای (بخش اول) 🔴 خیلی شفاف و روشن معلوم است که مخاطب اصلی صحبتهای دیروز صبح رهبری، احمدینژاد به عنوان رئیسجمهور سابق و رادیکالترین معترض و مخالف…
.
📝خطای محاسباتی احمدینژاد و انفعالناپذیری آیتالله خامنهای
(بخش دوم) #پرویزامینی
🔵 اما خطای احتمالی احمدینژاد در محاسباتش در کجاست⁉️
🔴 احمدینژاد احتمالا این پیشفرض را دارد که به دلیل هزینه بالای برخورد با او، جمهوری اسلامی این هزینه را تحمل نخواهد کرد و در بستر چنین مصونیتی میتواند پروژه خود را به پیش ببرد. این پیشفرض البته بارها نقض شده است.
https://t.me/rasad2/27595
🔻 یکی از مهمترین مقاطع آن، در انتخاب اسفندیار رحیم مشایی به عنوان معاون اول در دولت دهم، درست بعد از حوادث سال ۸۸ است. احمدینژاد علیرغم نارضایتی رهبری، این تصمیم در آن مقطع را با این پیشفرض اتخاذ کرد که در شرایط بحرانی و چالشی بعد از انتخابات، درحالیکه مدیریت کشور درگیر یک مناقشه گسترده است، جبههای جدید و از درون خود باز نخواهد کرد و این شرایط اتفاقا بهترین شرایط برای اتخاذ چنین تصمیمی است و هزینههای احتمالی ورود رهبری به این مسئله، درست در این شرایط که خود اصل نظام در معرض خطر است، بالاست و از دایره مصلحت اندیشی خارج خواهد بود.
🔻 دومین مقطع، مناقشه بر روی برکناری وزیر وقت اطلاعات و متعاقب آن مخالفت رهبری و خانهنشینی یازده روزه اوست که قرار بود با بالا بردن هزینهها به تجدید نظر رهبری در تصمیمش منجر شود.
🔻 ماجرای یکشنبه مجلس و کاندیداتوری مشایی برای ریاست جمهوری سال ۹۲ و نیز کاندیداتوری خود در انتخابات اخیر، مجددا از جمله مواردی بود که احمدینژاد فکر میکرد با بالا بردن هزینههای مخالفت با او، میتواند حاکمیت را به نفع تصمیم و مواضع خود بچرخاند.
🔴 در همه این موارد، جمهوری اسلامی و در رأس آن رهبری، نشان داد که این هزینهسازی نمیتواند آن چیزی را که حق و درست و مصلحت میداند، منتفی کند. سوابق جمهوری اسلامی در دوره امام نیز چه در مواجهه با شریعتمداری در مقام مرجع تقلید و مرحوم منتظری در موضع قائم مقام رهبری و چه با بنیصدر در موقعیت رئیسجمهور ۱۱ میلیونی، مؤید همین رویه است.
🔴 صحبتهای دیروز رهبری و صراحتش در خطاب انتقادی و اعتراضی قرار دادن احمدینژاد نیز حاکی از انفعالناپذیری ایشان بود. صحبتهای رهبری از نظر ملامت اخلاقی و شرعی و سیاسی کردن احمدینژاد، بسیار شبیه سخنرانی رهبری در ملامت احمدینژاد با توصیف رفتار او در جلسه ۱۵ بهمن سال ۹۱ به عنوان خلاف شرع، خلاف اخلاق و خلاف قانون بود.
🔴 این انفعالناپذیری آیتالله خامنهای از وجهی در شجاعت شخصیتی وی ریشه دارد. متناسب با تصمیمات و مواضع و کردارهای آیتالله خامنهای در این سالهای طولانی، دریافتهام که ایشان به اقتضای حکمت و عقلانیت سیاسی و تقوای درونی، انعطافپذیر است. اما به سبب خصلت شجاعت شخصیتی، فردی انفعالناپذیر است و نمیتوان او در چارچوب شرایط تحمیلی منفعل کرد.
📌انتخاب احمدینژاد با این مواضع و کردارها به عضویت در مجمع تشخیص مصلحت نظام و نیز مدارا با همه رؤسای جمهور منتخب مردم از هاشمی تا خاتمی تا احمدینژاد و روحانی، علیرغم خطاهای راهبردی و عملی آنها، در کنار مواضعی مثل مواضع دیروز رهبری درباره کردارهای احمدینژاد، به خوبی مرز انعطاف و انفعال را در رهبری نشان میدهد. البته بارها این شجاعت و انفعالناپذیری رهبری در مواضع مستحکمش بر روی استقلال و ایستادگی در برابر دولت آمریکا و داشتن موضع تهاجمی و فعال در برابر رژیم صهیونیستی، در ماجرای منا و تهدید به اقدام خشن جمهوری اسلامی علیه حکومت عربستان و نیز خطبه نماز جمعه ۲۹ خرداد سال ۸۸، تجربه شده است.
📝 منبع: روزنامه فرهیختگان
http://newspaper.fdn.ir/newspaper/BlockPrint/131262
📝 تحلیل و رصد های سیاسی روز
🇮🇷https://t.me/joinchat/CaiV8T9EKnS7n6rrg6-4Tw
📝خطای محاسباتی احمدینژاد و انفعالناپذیری آیتالله خامنهای
(بخش دوم) #پرویزامینی
🔵 اما خطای احتمالی احمدینژاد در محاسباتش در کجاست⁉️
🔴 احمدینژاد احتمالا این پیشفرض را دارد که به دلیل هزینه بالای برخورد با او، جمهوری اسلامی این هزینه را تحمل نخواهد کرد و در بستر چنین مصونیتی میتواند پروژه خود را به پیش ببرد. این پیشفرض البته بارها نقض شده است.
https://t.me/rasad2/27595
🔻 یکی از مهمترین مقاطع آن، در انتخاب اسفندیار رحیم مشایی به عنوان معاون اول در دولت دهم، درست بعد از حوادث سال ۸۸ است. احمدینژاد علیرغم نارضایتی رهبری، این تصمیم در آن مقطع را با این پیشفرض اتخاذ کرد که در شرایط بحرانی و چالشی بعد از انتخابات، درحالیکه مدیریت کشور درگیر یک مناقشه گسترده است، جبههای جدید و از درون خود باز نخواهد کرد و این شرایط اتفاقا بهترین شرایط برای اتخاذ چنین تصمیمی است و هزینههای احتمالی ورود رهبری به این مسئله، درست در این شرایط که خود اصل نظام در معرض خطر است، بالاست و از دایره مصلحت اندیشی خارج خواهد بود.
🔻 دومین مقطع، مناقشه بر روی برکناری وزیر وقت اطلاعات و متعاقب آن مخالفت رهبری و خانهنشینی یازده روزه اوست که قرار بود با بالا بردن هزینهها به تجدید نظر رهبری در تصمیمش منجر شود.
🔻 ماجرای یکشنبه مجلس و کاندیداتوری مشایی برای ریاست جمهوری سال ۹۲ و نیز کاندیداتوری خود در انتخابات اخیر، مجددا از جمله مواردی بود که احمدینژاد فکر میکرد با بالا بردن هزینههای مخالفت با او، میتواند حاکمیت را به نفع تصمیم و مواضع خود بچرخاند.
🔴 در همه این موارد، جمهوری اسلامی و در رأس آن رهبری، نشان داد که این هزینهسازی نمیتواند آن چیزی را که حق و درست و مصلحت میداند، منتفی کند. سوابق جمهوری اسلامی در دوره امام نیز چه در مواجهه با شریعتمداری در مقام مرجع تقلید و مرحوم منتظری در موضع قائم مقام رهبری و چه با بنیصدر در موقعیت رئیسجمهور ۱۱ میلیونی، مؤید همین رویه است.
🔴 صحبتهای دیروز رهبری و صراحتش در خطاب انتقادی و اعتراضی قرار دادن احمدینژاد نیز حاکی از انفعالناپذیری ایشان بود. صحبتهای رهبری از نظر ملامت اخلاقی و شرعی و سیاسی کردن احمدینژاد، بسیار شبیه سخنرانی رهبری در ملامت احمدینژاد با توصیف رفتار او در جلسه ۱۵ بهمن سال ۹۱ به عنوان خلاف شرع، خلاف اخلاق و خلاف قانون بود.
🔴 این انفعالناپذیری آیتالله خامنهای از وجهی در شجاعت شخصیتی وی ریشه دارد. متناسب با تصمیمات و مواضع و کردارهای آیتالله خامنهای در این سالهای طولانی، دریافتهام که ایشان به اقتضای حکمت و عقلانیت سیاسی و تقوای درونی، انعطافپذیر است. اما به سبب خصلت شجاعت شخصیتی، فردی انفعالناپذیر است و نمیتوان او در چارچوب شرایط تحمیلی منفعل کرد.
📌انتخاب احمدینژاد با این مواضع و کردارها به عضویت در مجمع تشخیص مصلحت نظام و نیز مدارا با همه رؤسای جمهور منتخب مردم از هاشمی تا خاتمی تا احمدینژاد و روحانی، علیرغم خطاهای راهبردی و عملی آنها، در کنار مواضعی مثل مواضع دیروز رهبری درباره کردارهای احمدینژاد، به خوبی مرز انعطاف و انفعال را در رهبری نشان میدهد. البته بارها این شجاعت و انفعالناپذیری رهبری در مواضع مستحکمش بر روی استقلال و ایستادگی در برابر دولت آمریکا و داشتن موضع تهاجمی و فعال در برابر رژیم صهیونیستی، در ماجرای منا و تهدید به اقدام خشن جمهوری اسلامی علیه حکومت عربستان و نیز خطبه نماز جمعه ۲۹ خرداد سال ۸۸، تجربه شده است.
📝 منبع: روزنامه فرهیختگان
http://newspaper.fdn.ir/newspaper/BlockPrint/131262
📝 تحلیل و رصد های سیاسی روز
🇮🇷https://t.me/joinchat/CaiV8T9EKnS7n6rrg6-4Tw
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴رئیسی در مناظره : دولت ها در پایان دوره فعالیت شان مقداری اپوزیسیون می شوند.
📣 انقلابی اینگونه است، از خود دفاع نمیکند، از نظام اسلامی دفاع میکند. در یک کلام سیاستشان دینی است.
@Rasad2
📣 انقلابی اینگونه است، از خود دفاع نمیکند، از نظام اسلامی دفاع میکند. در یک کلام سیاستشان دینی است.
@Rasad2
🔴 از قهرمانان دروغین تا دروغ های قهرمانانه⁉️
✍ #داريوش_سجادي اصلاح طلب مقيم آمريكا به مناسبت كريسمس و ٩دي ماه سال گذشته مطلبي نوشته است به شرح ذيل و عنوان فوق 🔺
❎مطالعه مطلب مذكور را به دوستان اصلاح طلب بويژه آنهايي كه هنوز در توهم "قهرمان پنداري" از موسوي و كروبي هستند توصيه ميشود:
🔻سنتا کلاز پیرمرد قرمز پوش و ریش بلند و سپید موئی است که در قامت یک «قهرمان مهربان» در خرده فرهنگ مسیحیت هر سال در نیمه شب 25 دسامبر با سورتمه اش از خانه اش در قطب شمال حرکت کرده و برای بچه های مسیحی هدایائی که پیش تر از طریق نوشتن نامه از «سنتا» درخواست کرده اند را از طریق لوله دودکش بخاری منازل ایشان در زیر درخت آذین بسته کریسمس شان، قرار می دهد.
رویائی شیرین که کودکان مسیحی طفولیت خود را با آن سرخوشی و سپری می کنند.
اما کریسمس امسال برای «بلا آدامز» دختر ده ساله کانادائی بعد از آنکه مادرش به او این واقعیت را گفت که «هیچ سنتائی وجود خارجی ندارد» این افسانه شیرین و آن قهرمان دوست داشتنی به تلخی فرو ریخت و نابود شد.
بلای کوچولو نیز با همان صداقت و شفافیت کودکانه اش نامه زیر را نوشت و زیر درب اتاق مادرش قرار داد:
«تو نفهمیدی با من چه کار کردی. من دیگه نمی تونم به تو اعتماد کنم. آیا خرگوش عید پاک واقعیه؟! پری دندان ها چطور؟! شما فقط زندگی یک کودک ده ساله را خراب کردید ـ ممنون! هیچی نمی تونه حال منو خوب کنه. تو به من در مورد یک چیزی که خیلی دوست داشتم دروغ گفتی و قلبم رو شکستی»
تراژدی «بلا» قرابتی مشهود با ماجرای ۸۸ ایران دارد که طی آن جماعتی مانند «بلا» با نشستن و کوبیدن بر طبل «تقلب در انتخابات» دست به ساختن قهرمانی اسطوره ای در مصاف با اهریمن تقلب مفروض شان زدند تا از جوار آن قهرمان و از جمال آن قهرمان خود ساخته و خود پرداخته شان حظ بَصَر بُرده و رَشک شَرَر بفروشند!
بیرون از دنیای واقعیت، بلا آدامز کانادائی و بلا آدامزهای هشتاد و هشتی ایران را نباید و نمی توان از قهرمانان خود خواسته و خود ساخته و خود پرداخته شان جدا کرد.
بلا آدامزها با قهرمان شان سرخوش اند. قهرمان برای ایشان تمامیتی از ناتوانی خودشان است. شکستن قهرمان ایشان آوار کردن دنیای مجازی و شیرین شان بر سرشان است.
بلا آدامزهای ۸۸ در سازش و پردازش و پایش قهرمان شان تا آنجا پیش رفتند که بین خود و قهرمانان شان به «این همانی» رسیدند و اینک نه قهرمان شان و نه خودشان توان و رغبت شکستن توهم شیرین خود را ندارند.
تجربه تلخ «بلا آدامز» تا آن درجه برخوردار از وثاقت برای سبزهای ۸۸ می تواند باشد تا بمنظور حفظ شیرینی خلسه «این همانی» بین خود و قهرمان داستان شان بر واقعی بودن ماجراهای هشتاد و هشت شان الی الابد ابرامی خویش کامانه ورزند!
📝 تحلیل و رصد های سیاسی روز
🇮🇷https://t.me/joinchat/CaiV8T9EKnS7n6rrg6-4Tw
✍ #داريوش_سجادي اصلاح طلب مقيم آمريكا به مناسبت كريسمس و ٩دي ماه سال گذشته مطلبي نوشته است به شرح ذيل و عنوان فوق 🔺
❎مطالعه مطلب مذكور را به دوستان اصلاح طلب بويژه آنهايي كه هنوز در توهم "قهرمان پنداري" از موسوي و كروبي هستند توصيه ميشود:
🔻سنتا کلاز پیرمرد قرمز پوش و ریش بلند و سپید موئی است که در قامت یک «قهرمان مهربان» در خرده فرهنگ مسیحیت هر سال در نیمه شب 25 دسامبر با سورتمه اش از خانه اش در قطب شمال حرکت کرده و برای بچه های مسیحی هدایائی که پیش تر از طریق نوشتن نامه از «سنتا» درخواست کرده اند را از طریق لوله دودکش بخاری منازل ایشان در زیر درخت آذین بسته کریسمس شان، قرار می دهد.
رویائی شیرین که کودکان مسیحی طفولیت خود را با آن سرخوشی و سپری می کنند.
اما کریسمس امسال برای «بلا آدامز» دختر ده ساله کانادائی بعد از آنکه مادرش به او این واقعیت را گفت که «هیچ سنتائی وجود خارجی ندارد» این افسانه شیرین و آن قهرمان دوست داشتنی به تلخی فرو ریخت و نابود شد.
بلای کوچولو نیز با همان صداقت و شفافیت کودکانه اش نامه زیر را نوشت و زیر درب اتاق مادرش قرار داد:
«تو نفهمیدی با من چه کار کردی. من دیگه نمی تونم به تو اعتماد کنم. آیا خرگوش عید پاک واقعیه؟! پری دندان ها چطور؟! شما فقط زندگی یک کودک ده ساله را خراب کردید ـ ممنون! هیچی نمی تونه حال منو خوب کنه. تو به من در مورد یک چیزی که خیلی دوست داشتم دروغ گفتی و قلبم رو شکستی»
تراژدی «بلا» قرابتی مشهود با ماجرای ۸۸ ایران دارد که طی آن جماعتی مانند «بلا» با نشستن و کوبیدن بر طبل «تقلب در انتخابات» دست به ساختن قهرمانی اسطوره ای در مصاف با اهریمن تقلب مفروض شان زدند تا از جوار آن قهرمان و از جمال آن قهرمان خود ساخته و خود پرداخته شان حظ بَصَر بُرده و رَشک شَرَر بفروشند!
بیرون از دنیای واقعیت، بلا آدامز کانادائی و بلا آدامزهای هشتاد و هشتی ایران را نباید و نمی توان از قهرمانان خود خواسته و خود ساخته و خود پرداخته شان جدا کرد.
بلا آدامزها با قهرمان شان سرخوش اند. قهرمان برای ایشان تمامیتی از ناتوانی خودشان است. شکستن قهرمان ایشان آوار کردن دنیای مجازی و شیرین شان بر سرشان است.
بلا آدامزهای ۸۸ در سازش و پردازش و پایش قهرمان شان تا آنجا پیش رفتند که بین خود و قهرمانان شان به «این همانی» رسیدند و اینک نه قهرمان شان و نه خودشان توان و رغبت شکستن توهم شیرین خود را ندارند.
تجربه تلخ «بلا آدامز» تا آن درجه برخوردار از وثاقت برای سبزهای ۸۸ می تواند باشد تا بمنظور حفظ شیرینی خلسه «این همانی» بین خود و قهرمان داستان شان بر واقعی بودن ماجراهای هشتاد و هشت شان الی الابد ابرامی خویش کامانه ورزند!
📝 تحلیل و رصد های سیاسی روز
🇮🇷https://t.me/joinchat/CaiV8T9EKnS7n6rrg6-4Tw
🚩روایت #فتنه
🏴شهیدی که #فتنهگران با سنگ چشمش را هدف قرار دادند ❗️
✅ گزارش تسنیم:👇
http://tn.ai/1612535
@Rasad2
🏴شهیدی که #فتنهگران با سنگ چشمش را هدف قرار دادند ❗️
✅ گزارش تسنیم:👇
http://tn.ai/1612535
@Rasad2
علیرام نورایی دیشب تو برنامه دورهمی تلویحا تایید کرد که بخاطر بازی تو فیلم قلاده های طلا ، بهش سو قصد شده...
#روایت_فتنه
"پیمان مولاوردی"
@Rasad2
#روایت_فتنه
"پیمان مولاوردی"
@Rasad2