زمانی بود که با همنشینی که هم‌کیش من نبود، مخالفت می‌ورزیدم.

اما امروز، دل من پذیرای همهٔ صورت‌ها شده است؛ چراگاه آهوان است و بتکدهٔ بتان و صومعهٔ راهبان و کعبۀ طائفان است. دین من اینک عشق است و هرکجا که کاروان عشق برود، دین و ایمان من هم به دنبالش روان است.

#ابن_عربی
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان

🆔@RAM_HSU

.

موقعیت اگزیستانسیال می‌گوید دنیا تصادفی‌ست یعنی هر آنچه هست، می‌توانست طور دیگری باشد؛ یعنی خود انسان‌ها هستند که خود، دنیای خود و موقعیتشان را در آن می‌سازند؛ یعنی «معنا» یی در کار نیست، جهان از نقشه‌ای عظیم برخوردار نیست، هیچ خط مشی‌ای جز آنچه فرد خود می‌آفریند، وجود ندارد. پس معضل بنیادی اینجاست: چطور کسی که نیازمند معناست، آن را در جهانی فاقد معنا بیابَد؟


روان درمانی اگزیستانسیال
اروین د. یالوم

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان

🆔@RAM_HSU

نام احمد این چنین یاری کند
تا که نورش چون نگهداری کند

نام احمد چون حصاری شد حصین
تا چه باشد ذات آن روح‌الامین

عید مبعث مبارک باد

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان

🆔@RAM_HSU

محمد رسول‌الله

لئون تولستوی

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان

🆔@RAM_HSU

گفت: خون همه جانوران سرخ بوَد
و خون عاشقان کبود.


تذکرة الاولیاء
ذکر شیخ ابوالحسن خرقانی "رحمة الله علیه"

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان

🆔@RAM_HSU

الهی!
روزگاری تو را می‌جستم خود را می یافتم،
اکنون خود را می‌جویم
تو را می یابم
ای محب را یاد و انس را یادگار،
چون حاضری این جستن به چه کار؟

 #خواجه_عبدالله_انصاری
#ذکر_شب
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان

🆔@RAM_HSU

«بایزید بسطامی» را گفتند :
اگر در روز رستاخیز خداوند بگوید چه آورده ای
چه خواهی گفت؟
بایزید گفت :
وقتی فقیری بر کریمی وارد میشود
به او نمیگویند چه آورده ای، بلکه میگویند
چه میخواهی...

#بایزید_بسطامی
#ذکر_شب
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان

🆔@RAM_HSU

توضیح تعدادی از اصطلاحات بودیسم

نیروانا: بودا برای نیروانا معانی مختلفی تعریف کرده
نیروانا یعنی آرامش مطلق

دارما: آموزه های بودا

کارما:
کارما یعنی نتیجه اعمال انسان؛ که اگر خوب باشد موجب سعادت و اگر بد باشد موجب گرفتاری او می شود.
بودا در متنی معروف به سبد گفتارهای تدریجی aṅguttaranikāya  در مورد کارما می‌گوید:
من صاحب اعمال خویشم، میراث‌دار کردارهای خویش، زاده اعمال خود، در پیوند با کردار خویش، و متکی بر اعمال خود می‌زیم، و هر فعلی که انجام می‌دهم، نیک یا بد میراث آن به من می‌رسدفرد، بایستی همواره بر این اصل فکر کند.

سمساره یا تناسخ: چرخه تولد مجدد که از طریق بیداری یا درک واقعیت راستین، رسیدن به رهایی یا نیروانا صورت می‌گیرد

چهار حقیقت شریف: چهار حقیقت شریف را آموزه اصلی سنت بودایی دانسته‌اند که قالبی مفهومی برای تمامی اندیشه‌های بودایی به‌ دست می‌دهد. این چهار اصل، سرشت رنج (dukkha)، علت آن، توقف رنج، و راهی که به گسست از رنج می‌انجامد را توضیح می‌دهند.

راه اصیل هشتگانه

راه رهایی از رنج در هشت چیز خلاصه می‌شود که به آن راه اصیل هشتگانه گفته می‌شود. این راه اصیل هشتگانه که نسخهٔ تجویز بیداردل (بودا) برای درمان رنج‌هایی است که همه موجودات دچار آن هستند، خود در سه بخش «اخلاق‌مندی (شیلا)»، «تمرکز روانی (سامادی)» و «بینش (پرگیا)» دسته‌بندی می‌شود، که هستهٔ تمرین‌های روحانی آیین بودا را می‌سازند.

سوتراها

سوتراها مجموعه نوشته‌هایی است که از سخنان بودا جمع‌آوری شده.

ماهایانا: در بودیسم دو شاخهٔ اصلی وجود دارد. نام آن‌ها هینهَ یانَه و مهایانَه است. یانه در سانسکریت یعنی راه. هینه یعنی کوچک و محدود و کهتر. مها یعنی بزرگ و مهتر. در فارسی می‌شود آن‌ها را کهراه و مهراه ترجمه کرد. ماهایانا به طور تحت اللفظی، گردونهٔ بزرگ یکی از مکتب‌های آیین بودایی است که پیروان آن در چین، کره، ویتنام، و ژاپن اکثریت دارند.

ترواده: (Theravāda) کهن‌ترین شاخه باقی‌مانده بودایی است. این کلمه از زبان سانسکریت گرفته شده و به معنای تعلیم بزرگان می‌باشد. این شعبه از بودیسم بسیار محافظه‌کار بوده و نسبت به باقی شاخه‌های سنتی، به بودیسم اولیه نزدیک‌تر است.

وَجره‌یانه: (Vajrayana) که بودیسم تانتری نیز نامیده می‌شود، شاخه‌ای از بودیسم است. وجره‌یانه جنبه‌های صوفیانه دارد و خاستگاه آن از هند است.

سیدارتا: واژه سیدارتا به معنی کمال جو است.

بودا: "فردِ بیدار" به معنی «بیدار شده» است و به کسِ «روشنیده» یا بودی گفته می‌شود.

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان

🆔@RAM_HSU

عیبِ رندان مَکُن ای زاهدِ پاکیزه‌سرشت
که گناهِ دگران بر تو نخواهند نوشت

من اگر نیکم و گر بد تو برو خود را باش
هر کسی آن دِرَوَد عاقبتِ کار، که کِشت

همه کس طالبِ یارند چه هشیار و چه مست
همه جا خانهٔ عشق است چه مسجد چه کِنِشت

سرِ تسلیمِ من و خشتِ درِ میکده‌ها
مدعی گر نکند فهمِ سخن، گو سر و خشت

ناامیدم مکن از سابقهٔ لطفِ ازل
تو پسِ پرده چه دانی که که خوب است و که زشت

نه من از پردهٔ تقوا به درافتادم و بس
پدرم نیز بهشتِ ابد از دست بهشت

حافظا روزِ اجل گر به کف آری جامی
یک سر از کویِ خرابات بَرَندَت به بهشت

#حافظ
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان

🆔@RAM_HSU

انسان نرم و لطیف زاده میشود و هنگام مرگ خشک سخت میشود.
گیاهان نیز چون سر از خاک برآرند ، نرم و لطیف اند و هنگام مرگ خشک و شکننده.

پس هر که سخت و خشک است مرگش نزدیک و هر کس نرم و منعطف است سرشار از زندگی.
سخت و خشک میشکند و نرم و منعطف باقی میماند و این است راز جاودانگی.

#لائو_تزو
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان

🆔@RAM_HSU

روسپی‌گری مقدس

همانطور که گفته شد در ارمنستان کهن به ایزدبانو آناهیتا عشق و علاقه ی وافری داشتند و به افتخار او پرستشگاه های پرشماری برپا ساخته بودند.
مشهورترین اینها در اکیلیسنه بود که در آن کنیز های مرد و زن فراوانی را جهت خدمت به ایزدبانو گماشته بود.
استرابو از وجود رسم روسپی‌گری مقدس نیز یاد میکند که در آنجا برقرار بود؛ به طوری که بزرگان شهر، دوشیزگان خود را وقف خدمت به این ایزدبانو میکردند و آن دختران تا زمانی که با فردی مزدوج شوند، در آنجا به خدمت‌رسانی مشغول بودند و جالب اینکه کسی از به همسری گرفتن آنان رویگردان نبوده است.

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان

🆔@RAM_HSU