و اگر این زهاد و عباد بدانستندی که او بهتر از زهد و عبادت است برای او، خود هرگز جز او را نپرستیدندی...

حضرت ابوسعید ابوالخیر (ره)
@RAM_HSU

• • .
رقص در سماع نمادین است. درویش در سماع قبل از مردن جسم، نفس خود را می‌میراند. او دست‌هایش را باز می‌کند و شروع به چرخیدن می‌کند. او با زبان بی‌زبانی می‌گوید که در حال پایکوبی است و نفس خود را به زیر پایش انداخته است. در هنگام سماع دست راست بالاست، چنانکه گویی در حال نیایش است. دست چپ به پایین متمایل است. درویشان واسطه میان خدا و مردم و واسطه میان آسمان و زمینند. آن‌ها از خدا می‌گیرند و به آدمیان می‌بخشند و چیزی را برای خود نگه نمی‌دارند.
در رقص سماع، درویش پای چپ خود را بر روی زمین ثابت نگه می‌دارد و با پای راستش به دور آن می‌چرخد. او با هر چرخش و در سکوت، ذکر الله را تکرار می‌کند و او را می‌خواند. درویش باید بدون برخورد با دراویش دیگر و بدون برهم زدن هماهنگی، همچون سیاره‌های منظومه شمسی به دور خورشید، به چرخیدن ادامه دهد.
وظیفه سنگینی بر عهده سرگروه دراویش در هنگام سماع قرار دارد. او با قدم زدن در میان دراویش مکان‌هایی را که آن‌ها باید در آن سماع کنند را نشان می‌دهد. و مانع بیش از حد نزدیک شدن آن‌ها به هم می‌شود و آن‌ها را در یک نقطه خاص دور هم جمع می‌کند.
#انجمن_ادیان_و_عرفان_حکیم_سبزواری
@RAM_HSU

☀️....کسانی که حقیقت را حقیقت می بینند و مجاز را در مجاز، به حقیقت خواهند رسید و در پی خواسته هایی حق اند.

همانگونه که باران سقف ضعیف کاه و برگی خانه را در هم می شکند، شهوت نیز مغز بدون تفکر را در هم خواهد شکست.

همانگونه که باران سقفی را که محکم توسط شاخ و برگ پوشیده شده نمی شکند، شهوت نیز مغز متفکر و هوشیار را نخواهد شکست.

تبهکار در این دنیا ماتم می گیرد، و در بعدی ماتم می گیرد. او در هر دو دنیا ماتم می گیرد. او ماتم می گیرد و رنج می برد آندم که نظاره گر نتایج بد اعمال خویش است.

انسان پرهیزکار در این دنیا مشعوف می گردد، و در بعدی مشعوف می گردد، او در هر دو مشعوف می گردد. او آندم که نظاره گر نتایج خیر و پاک اعمال خویش است، شادمان و مشعوف می گردد.

#دهاماپادا _تعلیمات حضرت #بودا

📚 نقل از کتاب #هاتا_یوگا
#انجمن_ادیان_و_عرفان_حکیم_سبزواری
@RAM_HSU
@anjoman_adyan_hsu

آتشکده شهر آمل در مازندران ، این ساختمان در دوره ساسانی بنا شده و در محله پایین بازار آمل واقع شده است ، این اثر در 6 اردیبهشت 1354 در لیست آثار ملی ایران ثبت شده است


@RAM_HSU

ابن الوقت؛صوفی باید از لحظه و حال استفاده کند. یعنی صوفی از آن حالی که به او وارد می‌شود و از آن وقت به خوبی استفاده کند.
ابولوقت؛ خداوندگار وقت ها.کسی که احوالات بر او تاثیری نمی گذارد و احوال را درک میکند اما بر او تاثیری نمی‌گذارد احوال مثل شوق و شادی در حال او تاثیر نمی‌گذارند .
یعنی اوست که بر احوال مسلط است و احوال براو تاثیری ندارند‌
ابولوقت مرتبه بالاتری نسبت به ابن الوقت دارد .

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
@RAM_HSU

خودت بخواه که این انتظار سر برسد
دعای این همه چشم انتظار کافی نیست


#فاضل_نظری
اللهم عجل لولیک الفرج

🎥ببینید

یهودیان در حال جشن گرفتن پوریم

جشن پوریم سالگرد کشتار ۷۷ هزار ایرانی در عصر باستان است. این کشتار نقطه عطفی در پروژه یهود (پیمان بسته با ابلیس) بود
🌲🌲🌲🌲🌲🌲

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_حکیم_سبزواری

@RAM_HSU

ایام می آیند
تابرشمامبارک شوند
مبارک شمایید
حضرت شمس الدین تبریزی قدس الله سره
نوروز پیروز ،همراه عشق ،صلح و صفا

#انجمن_ادیان_و_عرفان_حکیم_سبزواری

@RAM_HSU

هر آن روزی که باشم در خرابات
***
همی نالم چو موسی در مناجات .


خرابات از واژه خراب و خرابه است
ظاهراً اینگونه بوده که افراد فاسد و لاابالی در آن جمع می شدند .
خرابات در مقابل مدرسه و مسجد قرار دارد گویا مسجد و مدرسه معلم پاکان و نیکان و علما و غیره است اما خرابات محل افرادی است که اهل فسق و فجور هستند .
این تقابل بین مسجد و مدرسه با خرابات از قرن چهارم هجری به وجود آمده است.

#انجمن_ادیان_و_عرفان_حکیم_سبزواری

@RAM_HSU