والهالا، تالار کشتگان

دلاورترین جنگجویان که در جریان نبرد کشته شده اند در تالاری عظیم با درخششی خیره کننده و ظرفیتی نامحدود گرد هم می‌آیند تا در کنار خدایان به عیش و نوش بپردازند.
والهالا تالاریست با سقفی از سپرهای صیقل خورده که نور مشعل و شمع ها را در ضیافت ها منعکس میکنند تا روشنایی بر سرتاسر تالار حاکم باشد، والهالا آنقدر عظیم و پهناور است که بیش از پانصد و چهل در ورودی دارد و هریک از این درها آنقدر عریض است که هشتصد جنگجو شانه به شانه یکدیگر میتوانند از آن وارد شوند.

اودین_ودان که ناظر بر تمامی جنگ‌های زمینیست درباره کشته شدگان در جنگ تصمیم میگیرد، او بهترین جنگجویان را برگزیده و به والهالا میبرد تا مانند خدایان زندگی کنند، مردان شجاع روزها به سوارکاری و شب ها پای میز خوراکی با جام های پر از می به ضیافت و گفتگو مینشینند، بنظر میرسد والهالا و ضیافت های شاهانه و مجللش پاداش درخوری برای مردان شجاعیست که در نبردها دلیرانه جنگیده و جان باخته اند اما شاعران در ضمن شرح والهالا با لحنی غم انگیز در باره آن سخن میگویند زیرا پشت پرده این شکوه و جلال سرنوشت مصیبت باری نهفته است.
ادامه دارد...

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان

🆔 @RAM_HSU

📄مقاله: نقش ویژهٔ ایرانیان بودایی در ترویج و گسترش بودیسم در چین و جنوب شرقی آسیا
✍🏼نویسنده: شهاب ستوده‌نژاد
📰مجلهٔ دانشکدهٔ ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران
🗓زمستان ۱۳۸۱
💧چکیده: ایرانیان مقیم آسیای میانه، اقوام متعددی را شامل می‌شوند که به‌دلیل موقعیت جغرافیایی سرزمین‌های آن حوزه و دادوستدهای جادهٔ ابریشم، روابط گسترده‌ای با مردم خاور دوری داشته‌اند و از عهد اشکانیان تا دورهٔ فرمانروایی ساسانیان، گرایش به دیانت بودیسم در میان این اقوام ایرانی در حدی بوده که تعداد زیادی از آنها به‌عنوان مبلغین بودایی و عهده‌داران دیگر وظایف و مسئولیت‌های مرتبط با تبلیغ و تدریس علوم دین بودا، از آسیای میانه به چین و سرزمین‌های آسیای جنوب شرقی رفتند و آئینی که در محور فرهنگی و قومی شبه‌قارهٔ هند در جنوب آسیا ظهور کرده بود، از قرن دوم میلادی به بعد، به‌دلیل گرایش و ریاضت‌کشی و مطالعات و ترجمه‌های متداوم ایرانیان آسیای میانه، بودیسمی در شاخه و کالبد ماهایانا و آمیخته به اعتقادات ایرانی شکل گرفته و این تأثیرات نقطهٔ عطفی در تاریخ تحولات و توسعهٔ این آئین در خاور دور بوده‌اند.



#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان


🆔 @RAM_HSU

⛪️ قلعه های تاریخی ایران

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان

🆔 @RAM_HSU

سوشیانس
(موعود مزدیسنا)
ابراهیم پورداوود

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان

🆔 @RAM_HSU

کتاب تاریخ بدن در ادبیات
تاریخ بدن در ادبیات تماشا و تحلیل بازنمایی بدن در ژانرهای مختلف است ، چه ژانرهایی که به طور سنتی ادبی نامیده می‌شوند و چه آنهایی که غیر ادبی هستند. 
کتاب پیشگفتاری کوتاه و یک مقدمه دارد و هر فصل هم به یک ژانر اختصاص داده شده است. . این کتاب تالیف جمعی از اساتید است که بخش عرفانی آن زیر نظر استاد محسن شرفایی قرار گرفته است .


این کتاب را میتوانید از تمامی فروشگاه‌ها تهیه نموده و در صورت تمایل نسخه الکترونیک آن را از نرم افزار طاقچه دانلود نمایید.


#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان

🆔 @RAM_HSU

نباشد عیب پرسیدن تو را خانه کجا باشد
نشانی ده اگر یابیم و آن اقبال ما باشد

خریدی خانه دل را دل آن توست میدانی
هر آنچه هست در خانه از آن کدخدا باشد

مولانا جلال الدین

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان

🆔 @RAM_HSU

دوازده خان هرکول؛ خان سوم گوزن کرینیا(Ceryneian Hind)

هرکول از دو خان نخست به سلامت و با سربلندی عبور کرد، او ثابت کرد که قهرمانی بی باک است و از کشتن مخوف ترین هیولاها و جانوران واهمه ای ندارد، این موضوع خشم هرا را در پی داشت.
او و ائوریستئوس خان سوم را طوری درنظر گرفتند تا برای هرکول غیرقابل انجام باشد،
ماموریت هرکول این بود تا گوزن کرینیا را اسیر کرده و نزد پادشاه بیاورد.
در برخی روایات آمده که گوزن محصولات و غلات تپه کرینیا را نابود میکرد و هیچکس قادر به متوقف کردن او نبود.
تا آن هنگامی که هرکول به مدت یکسال به تعقیب جانور پرداخت و او را اسیر کرد از آن رو که این حیوان جزو حیوانات مقدس ایزد بانو آرتمیس بود آسیب رساندن به او توهین به مقدسات تلقی میشد.
هرکول هنگامی که در راه بازگشت به آرکادیا رسید، با آرتمیس و آپولو روبرو شد و آن ایزدان خواستار بازگرداندن گوزن شدند اما هرکول با اعلام اینکه او فقط درحال کفاره دادن گناهان خویش است و تمام مسئولیت ماجرا بر عهده ائوریتسئوس می‌باشد توانست ایزد بانو را راضی کند و با گوزن به نزد پادشاه برگردد.

#دوازده_خان_هراکلس

اکنون میان آدمی و آدمی فرق است.
نشان مرد خدا آن است که
او را ببینی
از خدا یاد آید.

#ذکر_شب
#شمس_تبریزی
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان

🆔 @RAM_HSU

📌 #معرفی_سایت

▪️ یک سایت کاربردی برای دانشجویان

✍ دانلود کتاب و مقالات رایگان

🌐🖥 https://pdfdrive.net/

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان

🆔 @RAM_HSU

جانا ز فراق تو این محنت جان تا کی
دل در غم عشق تو رسوای جهان تا کی

چون جان و دلم خون شد در درد فراق تو
بر بوی وصال تو دل بر سر جان تا کی


#ذکر_شب
#عطار
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان

🆔 @RAM_HSU

والهالا، تالار کشتگان

والهالا گرچه جایگاهی درخور برای شجاع ترین مردان میادین نبرد است اما بهشتی پر از سعادت و آرامش ابدی نیست و به جنگجویان و قهرمانانی که وارد می‌شوند وعده سعادت جاودانه داده نمیشود، اودین_ودان آن هارا برای نبردی دیگر گرد هم آورده تا اماده شوند به همین دلیل آن ایزد اجازه میدهد بهترین جنگجویان در نبردهای زمینی کشته شوند زیرا روزی به آنان نیاز خواهد داشت.

بنابراین والهالا جایگاه رستگاری نیست بلکه بیشتر شبیه به اردوگاه جنگی میباشد که از شکوه و تجمل زیادی برخوردار است.
تمامی ساکنان والهالا دلاورانی اند در انتظار جنگی مجدد؛
فاجعه ای آخرالزمانی که به عنوان رگناروک آن یاد میشود، نبردی که تمام خدایان ازیر از مسند قدرت سرنگون شده و سرانجام از بین خواهند رفت.


#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان

🆔 @RAM_HSU

📌استفاده از نمادهای کتاب «کلیله و دمنه» در مراسم افتتاحیه جام ملت‌های آسیا. کمیتۀ برگزاری مسابقات قصد دارد با الهام از فصل ۱۵ و مغفولِ این کتاب، پیام دوستی را برای همگان ارسال کنند.

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان

🆔 @RAM_HSU

💠 میزان اعمال

🔸 وجود مبارك امام باقر سلام الله علیه به جابر جُعفی چند مطلب را نصیحت كرده است كه آن نصیحت‌ ها برای همه ما نافع و ضروری است.
یكی از آن نصایح این است كه به جابر فرمود: «اعرِضْ نَفسَكَ على كِتابِ اللّه»؛
یعنی جابر!
خود را با ترازوی قرآن و كتاب خدا بسنج. كارهای كه می ‌كنی، افكاری كه داری، علومی كه داری، اعمالی كه داری، نوشتار و گفتار و رفتاری كه داری این را بر قرآن كریم عرضه كن.

🔸 خداوند قرآن را به عنوان میزان و ترازو نازل كرده است، چه اینكه هر پیامبری را هم با یك ترازوی مخصوص فرستاد.

🔸 امام باقر (سلام الله علیه) فرمود هر كاری كه انجام می ‌دهی، هر حرفی كه می ‌خواهی بزنی، هر عقیده‌ ای كه می ‌خواهی داشته باشی، هر خُلقی می‌ خواهی داشته باشی این را با ترازوی قرآن بسنج
«اعرِضْ نَفسَكَ على كِتابِ اللّه».

🔸 ما اگر خواستیم ببینیم این عقیده‌ ای كه داریم، این اخلاقی كه داریم، این حرفی كه می‌ زنیم، این قولی كه داریم، این كاری كه می ‌كنیم این درست است یا نه؟ یك ترازو می‌ خواهیم یا نمی ‌خواهیم؟!
فرمود كارهای خود را، اعمال و عقاید خود را با قرآن بسنج، پس ما باید با قرآن باشیم، قرآن را بفهمیم، اگر قرآن فهم نباشیم چگونه می ‌توانیم اعمال و عقاید خود را با قرآن بسنجیم؟

🔻 اولین وظیفه ما این است كه ارتباطمان را با قرآن زیاد كنیم.

#میلاد_امام_باقر_علیه_السلام
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان

🆔 @RAM_HSU

📌 #معرفی_فیلم

✍ ژانر آخرالزمانی و پسا آخرالزمانی از محبوبترین و جذابترین فیلم‌هایی هستند که معمولا عناصر دینی، معنوی در آن دیده می‌شود. فیلم‌هایی که امید و ناامیدی را برای بشر به تصویر می‌کشد و از آینده‌ای رو به ویرانی خبر می‌دهد که نیاز به یک #منجی دارد.

✍ این #آخرالزمان یا انسانی است یا طبیعی یا تکنولوژیک یا دینی و یا به اَشکال دیگر؛ اما مهمترین نکته آن کِشِش و جذابیت داستانی است که مخاطب را با خود همراه می‌کند.

✍ در این پست با فیلم‌های آخرالزمانی و پساآخرالزمانی جذاب آشنا شوید.

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان

🆔 @RAM_HSU

به یاریِ کیمیایی به نامِ  ذکر بشر نخست دارای روحی متکامل،  بی آلایش و عیب ، و طلا صنعت می گردد و آن گاه این روحِ متکامل را در عالی ترین شکل، قربانیِ الله می گرداند؛ و سرانجام،  در مقامِ فناء و بقاء، در می یابد که حتی از آغاز هرگز از خداوند جدا نبوده است.

توانِ تمامیت بخشِ ذکر ، در بدن نیز بازتاب دارد.
ساختارِ بدن بصورتِ رمزی، از هستیِ باطنیِ انسان حکایت دارد.
" مولوی" در " مثنوی" خود می نویسد که سالک می باید در خلوتِ روحانیِ خود آنقدر
" الله متعال" را برای یاری و محافظت بخواند تا انگشتان پای وی نیز شروع به الله گفتن کنند، اینجا دقیقا اشاره به یکپارچگی و تکامل نهاییِ جسم، و روح دارد.

شخصی که به تمامیت و تکامل رسیده،  دارای ویژگی های خاصی می گردد که تنها افرادِ توانا و صاحبِ صلاحیت می توانند آن ویژگی ها را تشخیص دهند.

تکاملِ باطنیِ فرد، حتی اثرِ خود را بر چهره ی ظاهریِ وی می گذارد و الزاما حالاتِ درونیِ وی را منعکس می کند.

چنین شخصی،  پیش از همه از تمامِ بیماری های روحی بهبود یافته است. 
این انسان زندگی و حیاتی متفرق و پراکنده ندارد و افکار و اعمالش همگی از یک مبدأ واحد ناشی می شوند و از آن نفاق و دو رویی که اکثریت مردم در آن زندگی می‌کنند بهبودی یافته است.

چنین فردی ، بسان خورشید هر جا که باشد نورافشانی می کند.

#نور_الله_مولانا_تصوف
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان

🆔@RAM_HSU

🔹عیب پوشی بندگان خدا🔹

مرحوم استاد فاطمی نیا (ره):

ما هم باید مثل خدا ، عیوب بنده‌های او را بپوشانیم و نباید آنها را فاش کنیم!
خداوند یک عمر عیوب ما را پوشانده است.
پروردگار توقع دارد که ما این کارها را از او یاد بگیریم. «تَخَلَّقُوا بِأَخْلَاقِ اللَّهِ» به اخلاق خدایی متخلّق بشوید.
الآن اگر من یک عیب از کسی بدانم طاقت ندارم این عیب را درون خود نگه دارم و به کسی نگویم!
این‌طور در خانواده‌ها غیبت میشود و اسرار مردم فاش میشود!
اصلاً عیب دیگری را درخود دفن کن ؛ تَخَلَّقُوا باخلاق الله!

#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان

🆔 @RAM_HSU

عارفی بود که شاگردان زیادی داشت و حتی مردم عامه هم مرید او بودند و آوازه اش همه جا پیچیده بود.

روزی به آبادی دیگری رسید و به یک نانوایی رفت؛ چون لباس مندرسی پوشیده بود نانوا به او نان نداد و عابد رفت.
مردی که آنجا بود عابد را شناخت به نانوا گفت: این مرد را می شناسی؟ :گفت :نه !گفت فلان عابد بود، نانوا گفت: من از مریدان اویم دنبالش دوید و گفت می خواهم شاگرد شما باشم، عابد قبول نکرد.
نانوا گفت اگر قبول کنی من امشب تمام آبادی را طعام می دهم، عابد قبول کرد.
وقتی همه شام خوردند،
نانوا گفت: سرورم دوزخ یعنی چه؟
عابد گفت: دوزخ یعنی اینکه برای رضای خدا یک نان به بنده ی خدا ندهی ولی برای رضایت دل بنده ی خدا یک آبادی را نان بدهی.

#حکایت
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان

🆔 @RAM_HSU