‏"وبلغت القلوب الحناجر" ..

‏اللَّهُمَّ غوثك، فإنا لا نظن بك إلا الخير.

فَلَمّا اِلْتَقَينا وَاِطمَأَنَّت بِنا النَوى
وَغُيِّبَ عَنّا مَن نَخافُ وَنُشفِقُ

أَخَذتُ بِكَفّي كَفَّها فَوَضَعتُها
عَلى كَبِدٍ مِن خَشيَةِ البَينِ تَخْفِقُ

عمر بن أبي ربيعة

‏"لو يعلمُ الإنسان ماذا أخفى الله له خلف أسوار حزنه، وماذا أعدّ له من أحداثٍ تجبر قلبه؛ لعرفَ يقينًا أن ألطاف الله تسبق أقدارهُ، ولوجدَ البشائر منهُ سبحانه ترويهِ بين جوانب أكداره"

‏"من كمال الرعاية الربانية أنه تعالى إذا علم من قلب عبده ميلًا إلى اللين والإغضاء والمغالطة مع من في قربه هلاكه، عاود له أسباب القطيعة كأشد ما تكون، ليقوى عزمه عليها وتمسكه بها. فحماه منه ابتداءً بالنفرة، ثم أمدّه بحبال إلهية يعتصم بها منه بقية عمره".

‏الغناء حرام وسماعه معصية ووضعه في اليوميات (الستوري) جهر بالمعصية جنبوا أنفسكم وغيركم من سماع مزمار الشيطان

هدانا الله وإياكم ❤️

أنج ُ من بلدٍ، لمْ تعدْ فيهِ روح…

لولا أن الموت حق لدعوت الله ألا يفقد امرؤ والديه فلا يتألم كألمي.

ولولا خوفي من لقاء الله ونهي النبي صلى الله عليه وسلم عن تمني الموت لضر نزل لتمنيت أن أموت لألقى أمي وأبي رحمهما الله.

قال لي أحد أقاربي قبل وفاة أبي بأيام: لا يلهِك شيء عن أبيك لأنك ستندم على كل لحظة لم تصاحبه فيها.

وإني لناصح لكم: لا تفارقوا آباءكم وأمهاتكم. تمتعوا بصحبتهم قدر استطاعتكم قبل ألا يبقى منهم غير صور تذرفون عليها دموع الشوق.

رب ارحم والدي كما ربياني صغيرا. رب اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب.

‏"والله، وبالله، وتالله، أما الدنيا فما فاتنا منها شيء، مهما فات
إنما الذي فاتنا: كثرة التلاوة، وكثرة الذكر، وكثرة الاستغفار، وكثرة الدعاء، وكثرة الصلاة على المصطفىﷺ،والتزود من سائر القربات.
قالﷺفي شأن الدنيا:
"لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة،ما سقى كافراً منها شربة ماء"


#_14

يا من تقرأ ..
جَنَّبَكَ اللهُ الشَّبهة ، وعَصَمك من الحَيرة ، وجَعَل بينك وبين المعرفة نسباً ، وبين الصدق سَبَباً ، وحبَّب إليك التثبُّت ، وزيَّن في عينك الإنصاف ، وأذاقك حلاوةَ التقوى ، وأشعرَ قلبك عِزَّ الحقّ ، وأودَعَ صدرَك بَرْدَ اليقين وطرد عنك ذلَّ اليأس ، وعرَّفك ما في الباطل من الذلَّة ، وما في الجهل من القِلَّة .

‏"إذا أراد الله لك الفرج، أتاك وأنت في أعماق كربتك، وأعظم لحظات ضعفك، وأشد حالات كسرك مع انقطاع أسبابك وقلّة حيلتك قد ضاقت عليك الدنيا بمن فيها لتعلم أنه لا ملجأ لك إلا هو سبحانه فتنسى كل ألم ويتلاشى كل وجع وتسعد سعادة تُنسيك هموم ما سبق وكأنها لم تكن"
#_14

‏إن ارادها لك الله
جعل في تعسيرهم التيسير
وفي ضُرهم النفع
وفتح لها المخرج من
بين أبوابهم المُوصَدة!

تأمل
(لِلَّهِ الْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ)🤍

من يصنع لهذا الصدر عجزا..
‏"وكلُّ مُرٍّ سَيَمضي مِثلَ سابِقِهِ .....

‏لو جُمعت للمرءِ أشكال المواساة وألوانها؛ فلن يجد شيئًا يمسحُ على قلبه مثل تفويض أمرِه للهِ، واستشعاره أنه في ظلالِ معيّته، وأن الله مُتولٍّ أمرَه، وكافيهِ همّهُ 💙

‏"واليوم لم أعد أدري، هل ما آلت إليه الأمور الآن والشيء الذي يحدث في داخلي، يأس أو استسلام! أو نضج غير متوقع ، أو عدم مبالاة تجعلني أتقبل كل شيء دون انفعال ، أو قد يكون انطفاء بعد عدة حرائق متتالية ، لكن هذا الهدوء يثير قلقي لدرجة أني قد أعتاد عليه إلى الأبد"

‏"ومن لُطف الله ورحمته بك، أن لا تجد من يفهم ما في ثنايا قلبك ولو بثثتَ مافيه لأنّ هنالك شيئًا يعزّ عليك أن تفصح به لغيرك، وكأنّ الإفصاح به همٌّ ثانٍ على قلبك، كل هذا لكي تقبل على الله بهذه التفاصيل الصغيرة وتُناجيه في سجودك فتسكب كل ما يجول في قلبك من غير أن تُصاب بالحرج والضعف"

‏إنّ المكسب الحقيقي للإنسان في هذه الحياة، هو أن يعبرها بسلام، بلا ذكرى سيئة يتركها خلفه، بلا ألَمٍ ماديّ أو معنويّ يسبّبه لغيره، بلا جرح أو كسرٍ لنفس إنسان آخر، وبأن يدرك بأنّ الدنيا في حقيقتها طبيعتها الهوان ولا تستحقّ أيّ جُهد يُبذَل في غير دروب العطاء والخير.

قَالَ بعض الْحُكَمَاء: عواقب الْأُمُور، تتشابه فِي الغيوب، فَرب مَحْبُوب فِي مَكْرُوه، ومكروه فِي مَحْبُوب، وَكم مغبوط بِنِعْمَة هِيَ داؤه، ومرحوم من دَاء هُوَ شفاؤه.

وَكَانَ يُقَال: رب خير من شَرّ، ونفع من ضرّ.

📚#الفرج بعد الشدة للتنوخي، ١٥٨/١

عَن البرقي، قَالَ: رَأَيْت امْرَأَة بالبادية، وَقد جَاءَ الْبرد فَذهب بزرع كَانَ لَهَا، فجَاء النَّاس يعزونها، فَرفعت طرفها إِلَى السَّمَاء، وَقَالَت: اللَّهُمَّ أَنْت المأمول لأحسن الْخلف، وبيدك التعويض عَمَّا تلف، فافعل بِنَا مَا أَنْت أَهله، فَإِن أرزاقنا عَلَيْك، وآمالنا مصروفة إِلَيْك.

قَالَ: فَلم أَبْرَح، حَتَّى جَاءَ رجل من الأجلاء، فَحدث بِمَا كَانَ، فوهب لَهَا خمس مائَة دِينَار.

📚#الفرج بعد الشدة للتنوخي، ١٨١/١

‏حكى الريّاش قال : كُنّا عند الأصمعي فوقف عليه أعرابي فقال : أأنت الأصمعي ؟

فقال : نعم

فقال الأعرابي : أنت أعلم الحضر بكلام العرب ؟

فقال الأصمعي : كذلك يزعمون

فقال الأعرابي : مامعنى قول الشاعر :

وما ذاك إلا الديك شاربٌ خمرةٍ

نديمُ غُرابٍ لا يملّ الخوابيا

‏فلما استقل الصبحُ نادى بصوتهِ

ألا يا غُراب هل رددتَ رِدائيا ؟

ㅤ ㅤ ㅤ

فقال الأصمعي :

إنّ العرب كانت تزعم أن الديك في ذلك الزمان الأول كان ذا جناحٍ يطير به في الجو ، وأنّ الغُراب كان ذا جناحٍ لا يطير به، وأنهما تنادما ذات ليلة في حانة يشربان ، فنفد شرابُهما

‏فقال الغُراب للديك : لو أعرتني جناحك لآتيتك بشرابٍ ، فأعاره جناحه، فطار الغُراب ولم يرجع ، فلذلك زعموا أنّ الديك إنما يصيح عند الفجر كل يوم ندماً وإستدعاءً لجناحه من الغُراب

فضحك الأعرابي وقال :

ما أنت إلاّ شيطان !

ㅤ ㅤ ㅤ

📚تحفة الأديب-السيوطي

كان المهلب بن أبي صفرة يوصى خدمه أن يقللوا من الماء ويكثروا من الطعام لضيوفه حتى لا يملأ الضيوف بطونهم بالماء بدلا من الطعام.
‏.
‏ووقف له رجل فقال :

‏أريد منك حويجه تصغير حاجة فقال المهلب اطلب لها رجيلا تصغير رجل يعنى أن مثلى لا يسأل إلا حاجة عظيمة
‏.
‏📕: العبر في خبر من غبر -الذهبي

إنّ إقحامَ العَبَثِ على الجِدّ وتَغلِيب الهوَى على العَقل لا يُفضِيان إلّا إلى الضَّيَاعِ والهَلاكِ والمَهانَةِ وذُلِّ الأبَدِ.

#محمود_شاكر