لو أنّ رجلًا مشى في طريقه لمُلاقاة عدوّه، فأثقله دِرعُه فخلعه، وأثقله سيفُه فرماه، وأثقله طعامُه وشرابُه فتركهما، ثم لاقى عدوَّه حاسِرًا أعزلًا جائعًا، فأنَّى له ينتصر؟!
كذلك مَن ثقل عليه الذِّكر فتركه، وثقلت عليه السُنن الرواتب ففرَّط فيها، وثقلت عليه الفرائض فأخّرها، وثقلت عليه الأوامر والنواهي فهانت عليه، ثم يشتكي تسلط الشيطان على قلبه!
لقد صرع نفسَه قبل أن يصرعه عدوُّه.
أويس القرني
كذلك مَن ثقل عليه الذِّكر فتركه، وثقلت عليه السُنن الرواتب ففرَّط فيها، وثقلت عليه الفرائض فأخّرها، وثقلت عليه الأوامر والنواهي فهانت عليه، ثم يشتكي تسلط الشيطان على قلبه!
لقد صرع نفسَه قبل أن يصرعه عدوُّه.
أويس القرني
طول مانت مقتنع إنَّها مش هتتحل هي فعلًا مش هتتحل!
سيدنا عبد الله بن مسعود يقول "البلاء مُعلَّق بالنُطق به"
وافتكِر إن "كُل مُتوَقَّع آتٍ"
ربنا سبحانه و تعالى يقول (فَمَا ظَنّكم بِرَبّ العَالمِين)
خلّي ظنك بربنا خير مهما كانت الأمور مُعقَّدة وتأكد تمامًا إن ربنا هيراضيك فالوقت الصح بالحاجة اللي نفسك فيها.")
سيدنا عبد الله بن مسعود يقول "البلاء مُعلَّق بالنُطق به"
وافتكِر إن "كُل مُتوَقَّع آتٍ"
ربنا سبحانه و تعالى يقول (فَمَا ظَنّكم بِرَبّ العَالمِين)
خلّي ظنك بربنا خير مهما كانت الأمور مُعقَّدة وتأكد تمامًا إن ربنا هيراضيك فالوقت الصح بالحاجة اللي نفسك فيها.")
كتب الأستاذ جمال العراقي فقال: الفرق بين التاء المبسوطة والتاء المربوطة :ناس واجهت إسر. ائيل وناس واجهة
إسر. ائيل .
(وبين ت و ة عز أمة وذلها )
إسر. ائيل .
(وبين ت و ة عز أمة وذلها )
"أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا".
"هنالك ابتلي المؤمنون وزلزلوا زلزالا شديدا".
"هنالك ابتلي المؤمنون وزلزلوا زلزالا شديدا".
ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ عِمْرَانَ , قَالَ: سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ , يَقُولُ: «يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَحْفَظَ حَدِيثَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَّ كَمَا نَحْفَظُ الْقُرْآنَ , لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ»
الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي
الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي
قد عِشتُ في الناسِ أطوارًا على طُرُقٍ
شتّى وقاسَيتُ فيها اللِينَ والفَظَعا
كُلًّا بَلَوتُ فلا النَعماءُ تُبطِرُني
ولا تَخَشّعتُ من لأوائها جَزَعا
لا يَملَأُ الهَولُ صَدري قبلَ مَوقِعِهِ
ولا أضيقُ بهِ ذَرعًا إذا وَقَعا
الكامل للمبرد
شتّى وقاسَيتُ فيها اللِينَ والفَظَعا
كُلًّا بَلَوتُ فلا النَعماءُ تُبطِرُني
ولا تَخَشّعتُ من لأوائها جَزَعا
لا يَملَأُ الهَولُ صَدري قبلَ مَوقِعِهِ
ولا أضيقُ بهِ ذَرعًا إذا وَقَعا
الكامل للمبرد
وَإِنَّ أَولى البَرايا أَن تُواسِيَهُ
عِندَ السُرورِ الَّذي واساكَ في الحَزَنِ
إِنَّ الكِرامَ إِذا ما أَسهَلوا ذَكَروا
مَن كانَ يَألَفُهُم في المَنزِلِ الخَشِنِ
دعبل الخزاعي
عِندَ السُرورِ الَّذي واساكَ في الحَزَنِ
إِنَّ الكِرامَ إِذا ما أَسهَلوا ذَكَروا
مَن كانَ يَألَفُهُم في المَنزِلِ الخَشِنِ
دعبل الخزاعي
فقدْ تورقُ الأشجارُ بعدَ ذبولها ،
وَيَخْضَرُّ سَاقُ النَّبْتِ وَهْوَ هَشِيمُ
إذا ما أرادَ اللهُ إتمامَ حاجة ِ
أَتَتْكَ عَلَى وَشْكٍ وَأَنْتَ مُقِيمُ
( البارودي )
وَيَخْضَرُّ سَاقُ النَّبْتِ وَهْوَ هَشِيمُ
إذا ما أرادَ اللهُ إتمامَ حاجة ِ
أَتَتْكَ عَلَى وَشْكٍ وَأَنْتَ مُقِيمُ
( البارودي )
🕊️
"كلما أوَيْتَ إلى فِراشِكَ، تذكَّرْ أنَّ رجلاً من أهل الجنَّة، لم يكُنْ كثير العمل، ولكنه كان سليم الصَّدرِ، لا ينامُ وفي قلبِهِ حِقْدٌ على أحدٍ !"
"كلما أوَيْتَ إلى فِراشِكَ، تذكَّرْ أنَّ رجلاً من أهل الجنَّة، لم يكُنْ كثير العمل، ولكنه كان سليم الصَّدرِ، لا ينامُ وفي قلبِهِ حِقْدٌ على أحدٍ !"
«خَيْرُ العملِ أنْ تفارقَ الدنيا، ولسانُكَ رطبٌ من ذكرِ اللهِ.»
سيدي محمد ﷺ.
سيدي محمد ﷺ.
وكأن حرارةَ عِناق المحرَّرين لذويهم تقول:
وليست فرحةُ الأوباتِ إلا... لموقوفٍ على تَرحِ الوداعِ
فاللهم لقاءً يكون برداً وسلاماً على أرواحٍ تتقلب بين لهيبِ الفراق وصقيعه.
وليست فرحةُ الأوباتِ إلا... لموقوفٍ على تَرحِ الوداعِ
فاللهم لقاءً يكون برداً وسلاماً على أرواحٍ تتقلب بين لهيبِ الفراق وصقيعه.
«لو أن رجلًا مشى في طريقه لملاقاة عدوه، فأثقله درعه فخلعه، وأثقله سيفه فرماه، وأثقله طعامه وشرابه فتركهما، ثم لاقى عدوه حاسرا أعزلًا جائعًا، فأنى له ينتصر؟
كذلك من ثقل عليه الذكر فتركه، وثقلت عليه السنن الرواتب ففرط فيها، وثقلت عليه الفرائض فأخرها، وثقلت عليه الأوامر والنواهي فهانت عليه، ثم يشتكي تسلط الشيطان على قلبه!
لقد صرع نفسه قبل أن يصرعه عدوه.»
- أويس القرني -رحمه الله
.
#ابن_سوكنة
كذلك من ثقل عليه الذكر فتركه، وثقلت عليه السنن الرواتب ففرط فيها، وثقلت عليه الفرائض فأخرها، وثقلت عليه الأوامر والنواهي فهانت عليه، ثم يشتكي تسلط الشيطان على قلبه!
لقد صرع نفسه قبل أن يصرعه عدوه.»
- أويس القرني -رحمه الله
.
#ابن_سوكنة
كأنّ العرب حين اكتفوا بتحيّتي الصّباح والمساء -"عِمْ صباحًا" و"عِمْ مساءً"- ولم تكن عندهم تحيّة للّيل كبعض الثقافات الأخرى، كانوا يقرّرون في أنفسهم ويتّفقون على أنّ اللّيل هو مملكة النّفس، فيه يسكن الإنسان إليها ويختلي بها، وليس فيه لقاء للمرء مع أحد غيرها إلّا لمَن له به صلة ملاصقة أو لطارئ .
عندما يشاء الله، يُبدّل الأسباب بأخرى، يُغلق الأبواب ويفتح ابواب اخرى، يمنع ليرزق، ويحرم ليرضى. فكن راضيًا كما لو كنت تمتلك كل شيء، لأن كتابات الله لنا تحمل في طياتها اللطف والجمال والعظمة. ربما الخير يأتي دائمًا بالخير.
فلا تعذليني في السكوتِ فإنَّـهُ.... على رغمي، وأنا الفصيحُ المفوَّهُ
تمادت بيَ الأوجاعُ حتى كأنها.... جواثيمُ وسنانٍ قصاراهُ التَّأوُّهُ
على كلِّ ركنٍ من لساني صخرةٌ... من الهولِ للنطقِ السقيمِ تُسَفِّهُ
#قيد_الخاطر
تمادت بيَ الأوجاعُ حتى كأنها.... جواثيمُ وسنانٍ قصاراهُ التَّأوُّهُ
على كلِّ ركنٍ من لساني صخرةٌ... من الهولِ للنطقِ السقيمِ تُسَفِّهُ
#قيد_الخاطر
عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: مَا مِنْ بَيْتٍ خَيْرٌ لِلْمُؤْمِنِ مِنْ لَحْدٍ،
قَدِ اسْتَرَاحَ مِنْ هُمُومِ الدُّنْيَا، وَأَمِنَ مِنْ عَذَابِ الله.
📚 الزُّهْدِ لِوَكِيع بِنْ الْجَرَّاحِ (٣١٣)
قَدِ اسْتَرَاحَ مِنْ هُمُومِ الدُّنْيَا، وَأَمِنَ مِنْ عَذَابِ الله.
📚 الزُّهْدِ لِوَكِيع بِنْ الْجَرَّاحِ (٣١٣)
اللهُمَّ حاكِمَاً يحكمُ بِالإسلام، وشرائِعِه، اللهُمّ قومَاً يأمرون بالمعروف وينهون عَن المُنكر، "رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا"
لا يوجد على الإطلاق حلَ للبشريّة في جميع مشاكلِهَا ، سوى الإحتكام للشّريعة بتفصيلاتها الكّبيرة والصّغيرة، والّذي لا إله إِلاّ هُو، أنّ فيهَا كُلّ جواب، ولا يصلحُ نظام الكّون، إلاّ بكتابِ الله وسنّة الرسول عليه الصّلاة والسّلام قال عليه الصّلاة والسّلام:" تَرَكْتُكُمْ عَلَى المَحجّةُ الْبَيْضَاءِ ، لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا لا يَزِيغُ عَنْهَا إِلاَّ هَالِكٌ".
•|تباريح~
لا يوجد على الإطلاق حلَ للبشريّة في جميع مشاكلِهَا ، سوى الإحتكام للشّريعة بتفصيلاتها الكّبيرة والصّغيرة، والّذي لا إله إِلاّ هُو، أنّ فيهَا كُلّ جواب، ولا يصلحُ نظام الكّون، إلاّ بكتابِ الله وسنّة الرسول عليه الصّلاة والسّلام قال عليه الصّلاة والسّلام:" تَرَكْتُكُمْ عَلَى المَحجّةُ الْبَيْضَاءِ ، لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا لا يَزِيغُ عَنْهَا إِلاَّ هَالِكٌ".
•|تباريح~
واعْلَمْ بأنّـكَ إن طـلـبْـتَ مهذَّباً رُمتَ الشّطَـطْ
منْ ذا الذي مـا سـاء قــطُّ ومنْ لهُ الحُسْنى فقـطْ
منْ ذا الذي مـا سـاء قــطُّ ومنْ لهُ الحُسْنى فقـطْ
"أنخنا ركابنا ببابكَ لتغدق علينا فيض إحسانك، كلّ موردٍ أُجاج وموردك الهنيء المريء، وحدك نرجو، إياك نؤمِّل، وإليك نحفد، أنتَ ربّنا، ومالك أمرنا .. سبحانك "