.
لو كُنتَ وحدَكَ لهَانتْ، لكِنهَا أُمَّةٌ يا فتَى !

أمَّةٌ جِرَاحهَا أشدُ مِن جِرَاحك، وحُزنُها أعمقُ مِن حُزنِك، وهمُها أعظمُ مِن همِك، فاخُرج مِن ضِيقِ صندُوقِ الأنَانِية والشَخصَنة إلى وسعِ دَائِرة الأُمة ورحَابتِها، سَتطِيبُ، وتنفعُ، وتُغيرُ، وتبنِي...بدلَ تكوُرِك فِي زَاوِية غُرفتِك مَحزُونًا، مكتُوف الأيدِي مُتحسرًا، ينّسل الوقتُ مِنكَ دُون رجعةٍ، ويضيعُ عنكَ المجدُ لِلاشَيء !

وستُبصرُ يومًا أنها أمَّةٌ كُلمَا آثرتَها علَى نفسِك، وقدمتهَا على أمرِك، ودُستَ على ما يُؤذِيكَ فِي سبِيلهَا، ولأجلِها، عَاد عليك الخيرُ فِي الدُنيَا أضعَافًا، وكَان لكَ الفوزُ في الآخِرةِ أصنَافًا...فسَّبِقهَا !

وما تُنصرُ هذهِ الأمَّةٌ بشيءٍ كالعلمِ والإيمانِ، فكَفكِف ضعفكَ وتعلّم، واقبِض على جمرتِك واستِقم...

الخيرُ قَادِم...كُن جُزءًا مِنْهُ !..

من لي بإنسان إذا أغضبته
وجهلت ، كان الحلم رد جوابه
واذا طربت إلى المدام شربت من
أخلاقه ، وسكرت من آدابه
وتراه يصغي للحديث بطرفه
وبقلبه ، ولعله أدرى به
أبو تمام

يا نفسُ إن لم تصبِري فتصبّري وتذكّري أنّا خُلقنا في كبَد
والخلْد في الفِردوس لا أمدٌ لهُ والكربُ في دارِ الفناءِ إلىٰ أمد
فدعِي التشكّي للعِبادِ وردّدي تحت المواجِع كلّها :- أحدٌ أحد
شاعر

والحياةُ أبسَط من أن تحتاج إلى كلِّ هذه الجلبة والضَوضاء، فخذوها من أقرب وجُوهها، إنَّما أنتم مارُّون لا مُقيمون.

- المنفلوطي.

لو أنّ رجلًا مشى في طريقه لمُلاقاة عدوّه، فأثقله دِرعُه فخلعه، وأثقله سيفُه فرماه، وأثقله طعامُه وشرابُه فتركهما، ثم لاقى عدوَّه حاسِرًا أعزلًا جائعًا، فأنَّى له ينتصر؟!
كذلك مَن ثقل عليه الذِّكر فتركه، وثقلت عليه السُنن الرواتب ففرَّط فيها، وثقلت عليه الفرائض فأخّرها، وثقلت عليه الأوامر والنواهي فهانت عليه، ثم يشتكي تسلط الشيطان على قلبه!
لقد صرع نفسَه قبل أن يصرعه عدوُّه.

أويس القرني

طول مانت مقتنع إنَّها مش هتتحل هي فعلًا مش هتتحل!

سيدنا عبد الله بن مسعود يقول "البلاء مُعلَّق بالنُطق به"

وافتكِر إن "كُل مُتوَقَّع آتٍ"

ربنا سبحانه و تعالى يقول (فَمَا ظَنّكم بِرَبّ العَالمِين)

خلّي ظنك بربنا خير مهما كانت الأمور مُعقَّدة وتأكد تمامًا إن ربنا هيراضيك فالوقت الصح بالحاجة اللي نفسك فيها.")

كتب الأستاذ جمال العراقي فقال: الفرق بين التاء المبسوطة والتاء المربوطة :ناس واجهت إسر. ائيل وناس واجهة
إسر. ائيل .
(وبين ت و ة عز أمة وذلها )

"أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا".

"هنالك ابتلي المؤمنون وزلزلوا زلزالا شديدا".

ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ عِمْرَانَ , قَالَ: سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ , يَقُولُ: «يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَحْفَظَ حَدِيثَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَّ كَمَا نَحْفَظُ الْقُرْآنَ , لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ»

الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي

قد عِشتُ في الناسِ أطوارًا على طُرُقٍ
شتّى وقاسَيتُ فيها اللِينَ والفَظَعا
كُلًّا بَلَوتُ فلا النَعماءُ تُبطِرُني
ولا تَخَشّعتُ من لأوائها جَزَعا
لا يَملَأُ الهَولُ صَدري قبلَ مَوقِعِهِ
ولا أضيقُ بهِ ذَرعًا إذا وَقَعا
الكامل للمبرد

وَإِنَّ أَولى البَرايا أَن تُواسِيَهُ
عِندَ السُرورِ الَّذي واساكَ في الحَزَنِ
إِنَّ الكِرامَ إِذا ما أَسهَلوا ذَكَروا
مَن كانَ يَألَفُهُم في المَنزِلِ الخَشِنِ
دعبل الخزاعي

مَن ظنَّ أنَّ التمكينَ والنصرَ يأتيان دون ابتلاء فقد توهَّم.

فقدْ تورقُ الأشجارُ بعدَ ذبولها ،
وَيَخْضَرُّ سَاقُ النَّبْتِ وَهْوَ هَشِيمُ
إذا ما أرادَ اللهُ إتمامَ حاجة ِ
أَتَتْكَ عَلَى وَشْكٍ وَأَنْتَ مُقِيمُ
( البارودي )

🕊️
‏"كلما أوَيْتَ إلى فِراشِكَ، تذكَّرْ أنَّ رجلاً من أهل الجنَّة، لم يكُنْ كثير العمل، ولكنه كان سليم الصَّدرِ، لا ينامُ وفي قلبِهِ حِقْدٌ على أحدٍ !"

«خَيْرُ العملِ أنْ تفارقَ الدنيا، ولسانُكَ رطبٌ من ذكرِ اللهِ.»

سيدي محمد ﷺ.

وكأن حرارةَ عِناق المحرَّرين لذويهم تقول:
وليست فرحةُ الأوباتِ إلا... لموقوفٍ على تَرحِ الوداعِ
فاللهم لقاءً يكون برداً وسلاماً على أرواحٍ تتقلب بين لهيبِ الفراق وصقيعه.

«لو أن رجلًا مشى في طريقه لملاقاة عدوه، فأثقله درعه فخلعه، وأثقله سيفه فرماه، وأثقله طعامه وشرابه فتركهما، ثم لاقى عدوه حاسرا أعزلًا جائعًا، فأنى له ينتصر؟
كذلك من ثقل عليه الذكر فتركه، وثقلت عليه السنن الرواتب ففرط فيها، وثقلت عليه الفرائض فأخرها، وثقلت عليه الأوامر والنواهي فهانت عليه، ثم يشتكي تسلط الشيطان على قلبه!
لقد صرع نفسه قبل أن يصرعه عدوه.»

- أويس القرني -رحمه الله
.
#ابن_سوكنة

‏كأنّ العرب حين اكتفوا بتحيّتي الصّباح والمساء -"عِمْ صباحًا" و"عِمْ مساءً"- ولم تكن عندهم تحيّة للّيل كبعض الثقافات الأخرى، كانوا يقرّرون في أنفسهم ويتّفقون على أنّ اللّيل هو مملكة النّفس، فيه يسكن الإنسان إليها ويختلي بها، وليس فيه لقاء للمرء مع أحد غيرها إلّا لمَن له به صلة ملاصقة أو لطارئ .

‏"إن مسَّنا الضرُّ، أو ضاقت بنا الحِيَلُ
فلنْ يخَيبَ لنا في ربِّنا أملُ"

عندما يشاء الله، يُبدّل الأسباب بأخرى، يُغلق الأبواب ويفتح ابواب اخرى، يمنع ليرزق، ويحرم ليرضى. فكن راضيًا كما لو كنت تمتلك كل شيء، لأن كتابات الله لنا تحمل في طياتها اللطف والجمال والعظمة. ربما الخير يأتي دائمًا بالخير.

فلا تعذليني في السكوتِ فإنَّـهُ.... على رغمي، وأنا الفصيحُ المفوَّهُ
تمادت بيَ الأوجاعُ حتى كأنها.... جواثيمُ وسنانٍ قصاراهُ التَّأوُّهُ
على كلِّ ركنٍ من لساني صخرةٌ... من الهولِ للنطقِ السقيمِ تُسَفِّهُ

#قيد_الخاطر