كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا افتخر يقول: " أنا ابن الفواطم من قريش، والعواتك من سُلَيْم "

أما الفواطم فخمسة: أم أبيه عبد الله بن عبد المطلب وهي فاطمة بنت عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم المخزومية، والثانية أم عمرو بن عائذ وهي من هوازن اسمها على اسم ابنتها لأنها ماتت في نفاسها فسموا ابنتها باسمها، والثالثة أمها فاطمة بنت الحارث بن بهثة بن سليم بن منصور، والرابعة أم قصي بن كلاب فاطمة بنت سعد بن سيل من أزد شنوءة والخامسة أم حبّى بنت حليل بن حبشية ( زوجة قصي بن كلاب) واسم أمها فاطمة بنت نصر بن عوف بن عمرو بن ربيعة بن حارثة الخزاعية وهي جدة عبد مناف.

أما العواتك فاثنتا عشرة كلهن يحملن اسم " عاتكة " سنذكر منهن ثلاثة ونؤجل البقية لمنشور آخر.

يذكر أهل السير أن إحداهن أم هاشم بن عبد مناف الذي ينتسب إليه بنو هاشم، والثانية من جدات النبي صلى الله عليه وسلم ناحيةَ الأم أي من ناحية بني زهرة بن كلاب، والثالثة أم عدنان قطب العرب العدنانية وجدهم الأكبر، ولذلك عدّهم أهل النسب أكْفاءً لقريش لقرابة الجدات وفخر النبي صلى الله عليه وسلم بهم.

وفي سليم شرف كثير وهم إخوة هوازن فرسان القيسية وساعدها الذي تضرب به كما وصفهم النسابون انتهى الشرف فيهم إلى آل الشريد سادة بني سليم، وقوم تماضر بن عمرو السُّلَميَّة المعروفة بالخنساء رضوان الله عليها شاعرة المراثي الشهيرة، وعمرو بن الحارث والدها كان من وفود العرب على كسرى، وكان يأخذ بيدي ابنيه معاوية وصخر في الموسم حتى إذا توسط الجمع قال بأعلی صوته: أنا أبو خيري مضر، فمن أنكر فليغير. فلا يغير عليه أحد. وكان يقول: من أتى بمثلهما أخوين من قبل فله حكمه. فتقر له العرب بذلك.

في أقصى الشرق الجزائري وفي ليبيا وتونس يقطن بنو سليم قرناء بني هلال في التغريبة الشهيرة وإليهم انتهت سيادة القيروان وما تاخمها ولا يزالون ليومنا هذا مرفوعي الرأس لذكر النبي صلى الله عليه وسلم لهم في الحديث كتشريف لا ينازعهم فيه إلا من حاز مثله.

#تأبط

عرّف ابن حزم الأندلسي الفَقْد فقال:

"زوال جزء من النفس"

☘️

التوكل أرفع منازل الإيمان إذ تحققُه يُعَدُّ علامةً على علو الإيمان وكماله وتحقق عدة أعمال قلوب منها حسن الظن بالله، فالمتوكل قد أحسن الظن بالله وعلم أن سعته فضل وابتلاءه وتضييقه حب واصطفاء، كما قال أبو هريرة: إن الله يمنع عن أحبابه الدنيا كما تمنعون عن مريضكم الطعام الذي يضره، والتوكل علامة على أن المرء حقق الاستعانة بالله والثقة فيه، وأعظم ثمراته حب الله، فالله يحب المتوكلين، ومن ثمراته الراحة والطمأنينة فالمتوكل مستريح مطمئن، فإنه فوّض رباً على كل شئ قدير، ووكّل في القيام بكل أمره إلهاً ودوداً جميلاً لا يأتي منه إلا كل خير.

#قيد_الخاطر
#k

روى الواقدي أَن قُريشًا فِي الجاهلية كانت إِذا أرسلت رسولًا إِلى بعض الملوك قالت له: "احفظ شيْئًا: انتهز الفُرَيْصَة فإِنها خُلسة وبِتْ عند رأس الأمر لا ذنبه وإِياك وشفيعًا مهينًا فإنه أَضعف وسيلة وإِياك والعجز فإنه أوطأ مركب وعليك بالصبر فإنه سبب الظفر ولا تَخُض الغَمَر حتى تعرف القدر".

فإِذا توجه للمسير قالت: " اللهم قَوِّ ضَعْفَتَه واحرس غفلته وشد مُنَّتَه اللهمم اطوِ عنه غول الأرض وهولها وحَبِّبْه إلى أصحابه واحمله على ركابه وسلم له عَصَبَهَا وقَصَبَهَا وادرأ عنه وعنها الأعراض والأمراض حتى تُؤَدِّيه سالمًا إِلى سالمين".

عَنِ ابْنِ أَبِي الْحَوَارِيِّ ، قَالَ : مَرَرْتُ بِرَاهِبٍ فَوَجَدْتُهُ نَحِيفًا ، فَقُلْتُ لَهُ : أَنْتَ عَلِيلٌ ؟
قَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ : مُنْذُ كَمْ ؟ قَالَ : مُنْذُ عَرَفْتُ نَفْسِي ، قُلْتُ : فَتَدَاوَ ، قَالَ : قَدْ أَعْيَانِي
الدَّوَاءُ ، وَقَدْ عَزَمْتُ عَلَى الْكَيِّ ، قُلْتُ : وَمَا الْكَيُّ ؟ قَالَ : مُخَالَفَةُ الْهَوَى " .

ذم الهوى لابن الجوزي

يا حبة القلبِ..

ليست هناك فتاة واحدة فقط جميلة، بل داخل كل فتاة جمال من نوع خاص، سيُعجب به رجل واحد، هو زوجها.
لستِ في حاجةٍ لإعجاب كلّ الشباب وكلّ الرجال وكلّ النساء، لن تنالي وسامًا، ولن تحصلي على كأس، فكوني على ثقة أن الله منحك هذا الجمال كما منحه لكلّ منّا.

في الحقيقة؛ أنتِ جميلةٌ جدًا، فتستري وغلّقي أوراق الورد، حتى يأتي الربيع وتزهرين أمام زوجك، ويفوح عطر الحب، الحب الحلال.

- حنان لاشين.

الرزق والأجل قرينان مضمونان؛ فما دام الأجل باقيًا كان الرزق آتيًا.

- ابن القيم في الفوائد
https://t.me/alsahraaa1

من قال حينَ يُصبحُ وحينَ يُمسِي:

«سُبحانَ اللهِ وبحمدِهِ»، مئةَ مرَّةٍ؛ لم يأتِ أحدٌ يومَ القيامةِ بأفضلَ ممَّا جاء به؛ إلَّا أحدٌ قال مثلَ ما قال، أو زادَ عليه.

- رسول الله ﷺ.
- رواه مسلم (٢٦٩٢).

"جلُّ آلامنا في هذه الدنيا ترجع إلى أننا لم ندرك حقيقتها، ولم نفقه أنها مطبوعة على الكدر والمكاره، فأوقدنا الهموم بجهلنا وضاعفنا الأحزان بحمقنا. روّض نفسك على توقع المكاره لتصمد، وعوّدها التجلّد لتطمئن، لا ترجُ صفاءً مطلقًا في دار ابتلاء، ولا تلتمس النعيم الكامل في دنيا الزوال.."

"ربِّاه وأيُّ ملاذٍ إلا إيَّاك ، وأيُّ مهربٍ مِن وعثَاء الدربِ إلا وأنْت وجهَته ، وأيُّ بُكاء رنَّح القَلْب إلا وأنْت سِلوتَه أنَا مِنك وإلَيْك ، قَلْبي بَيْن يَديك ، مُدَّه بحَبل مِنك ، أمِّن حنَاياه بواسِع مَنِّكَ ، واهدِه إلَىٰ رضَاك"

”ونسألك ألا يحول بيننا وبين النّعم جحود، ألا يصرفنا ضيق الأفق عن الاستشعار، أو تصدّنا ضآلة الفعل عن الامتنان .. ألا يدفعنا التكرار للعمى، وأن نزداد بصيرةً وشكرًا كلما تعاقبت علينا النّعم“

‏"إن الذي أمرَ السماء فأمطرت
سيُغيث قلبًا يبسُهُ قد طالا"

"سَل الله ألا يذهب عُمرك سُدى، وألا تتخبط بين الطُرقات حائرًا لا تدري أين الصواب. سَلهُ خير القلوب، وأحنّ الكفوف، وأدفأ الأحضان.. سَلهُ ألا يجعل لك حاجة عند القاسية قلوبهم، وأن يُسخرك لقضاء حوائج الناس.. سَلهُ في كل وقتٍ وحين ألا يجعلك ندبة في قلب أحد، وأن يجعل لكلماتك وَقع هين على مستمعيها.. سَلهُ الخفة في الرحيل؛ ترحل لا لك ولا عليك، كما ولجت لدُنياك، خفيفًا خفيفًا."

وَإِن مُدَّتِ الأَيدي إِلى الزادِ لَم أَكنُ

بِأَعجَلِهِم إِذ أَجشَعُ القَومِ أَعجَلُ

وَما ذاكَ إِلاّ بَسطَةٌ عَن تَفَضُّلٍ

عَلَيهِم وَكانَ الأَفضَلَ المُتَفَضَّلُ

وَلي صاحِبٌ من دونِهم لا يَخونني

إِذا التبسَت كفِّي بِهِ يَتَأكّلُ

وَإِنّي كَفانِي فَقدُ مَن لَيسَ جازِياً

بِحُسنى وَلا في قُربٍه مُتَعَلَّلُ

#الشنفرى_الأزدي...✒️

عن أبي عبيدة، عن يونس، قال: حدثني رجلٌ أثق به، قال: حججت مرةً فبينا أنا أطوف، إذا أعرابيُّ يدعو، فشغلني عن دعائي، فإذا هو يقول: ((اللَّهم إنَّي أسألك قليلًا من كثير، مع فقري إليه القديم، وغناك عنه العظيم. اللهُمّ إنّ عفوك عن ذنبي، وصفحك عن جرمي، وسترك على قبيح عملي، عندما كان من خطئي وزللي، أطمعني في أن أسألك ما لا أستوجبه منك. اللهم أذقتني من رحمتك، وأريتني من قدرتك، وعَرَّفتني من إجابتك؛ ما صرت أدعوك آمنًا، وأسألك مستأنسًا، لا خائفًا ولا وجلًا، بل مُدِلًا عليك بما قصَّرت فيه إليك، فإن أبطأ عني عببت بجهلي عليك؛ ولعلَّ إبطاءه عني خيرٌ لي لعلمك بعاقبة الأمور. فلم أر مولى كريمًا أصبر على عبدٍ لئيمٍ منك عَلَيَّ، لأنَّكَ تدعوني فأوَلِّي، وتتحَّبب إليّ فأبغض إليك نفسي، وتُقَدِّمُ إليَّ فلا أقبل منك كأن لي الطول عليك، فلا يمنعك ذلك من الرحمة والإحسان إليَّ بجودك وكرمك، فارحمني بتفضُّلك وفضل إحسانك. قال: فخرجتُ من الطواف، فالتمستُ صحيفة ودواةً فكتبتُ الدعاءَ.

📚#الفوائد والأخبار لأبن دريد، ص٣٠

يَشقُّ على الإنسانِ خَدعُ فُؤادِهِ.

‏- إيليا أبو ماضي

الناس في السكينة سواء، فإن جاءت المِحن تباينوا!

- ابن خلدون.

أمّا بعد؛
فقد رحَّبَ قلبي بكِ..
ثمَّ رَحِبَ بكِ!

"أَلا إِنَّما الدُنيا عَلى المَرءِ فِتنَةٌ
عَلى كُلِّ حالٍ أَقبَلَت أَو تَوَلَّتِ"

لا حول ولا قوة إلا بالله
قصف على مدينة إدلب